Статья «ОРКСЭ-инновация в педагогическом образовании»

Автор: Гимазутдинова А.Н.

Соавтор:Герфанова Н.Н.

ОРКСЭ-инновация в педагогическом образовании

Муниципальное бюджетное общеобразовательная учреждение «Средняя общеобразовательная школа № 171

с углублённым изучением отдельных предметов»

Советского района г. Казани

Создавать новое - это и есть инновация. Целью инновации является качественное изменение личности ученика по сравнению с традиционной системой. Это можно достичь благодаря внедрению в деятельность учителя неизвестных практике дидактических и воспитательных программ.

Основные цели инновационной деятельности- развитие детей за счет максимального раскрытия их природных способностей, используя новейшие достижения науки и практики.

Что мы понимаем под инновациями в образовании?

Внутрипредметные инновации: то есть инновации, которые используются в одном предмете , что обусловлено спецификой его преподавания. Примером может служить переход на новые УМК и освоение предложенных авторских методических технологий.

Общеметодические инновации: к ним относится внедрение в педагогическую практику нетрадиционных педагогических технологий, универсальных по своей природе, так как их использование возможно в любом уроке. Например, разработка творческих заданий для учащихся, проектная деятельность и т.д.

Административные инновации: это решения, принимаемые руководителями различных уровней, которые, способствуют эффективной работе для всех участников образовательной деятельности.

Идеологические инновации: эти инновации вызваны обновлением сознания, веяниями времени, являются первоосновой всех остальных инноваций. Примером можно привести введение в курс начального образования нового предмета ОРКСЭ.

Курс, раскрывающий основы религиозных культур и светской этики, изучается на переходе от начальной к основной ступени общеобразовательной школы. И по месту в учебном плане, и по содержанию он служит важным связующим звеном между двумя этапами гуманитарного образования и воспитания школьников. С одной стороны, учебный курс ОРКСЭ дополняет предмет «Окружающий мир», который изучают дети начальной школы. С другой стороны, этот курс предваряет начинающееся в 5 классе изучение предмета «История». Таким образом, ознакомление с нравственными идеалами и ценностями религиозных и светских духовных традиций России происходит в тесной связи прошлого и настоящего. При изучении комплексного учебного  курса «Основы религиозных культур и светской этики» предполагается  интеграция с предметами   «Литература», «Музыка», «История», «Изобразительное искусство».

Ниже приведённый материал взят из пояснительной записки рабочей программы к предмету.

Проблема воспитания толерантности и нравственности подрастающего поколения сегодня волнует общественность во всём мире и в нашей стране в частности. Вполне очевидно, что воспитательную составляющую наряду с научными знаниями, информацией об обществе, его интересах и законах, культуре и искусстве невозможно оставить вне рамок школьной программы без существенного ущерба для качества образования, становления личности. Вопросы, связанные с введением в школьную программу информации об основах религиозных культур, рассматриваемых в рамках культурологического подхода, имеют сегодня важное значение, поскольку характер светской школы определяется, в том числе и её отношениями с социальным окружением, религиозными объединениями, признанием свободы вероисповедания и мировоззрения участников образовательного процесса. Запрос на современное образование, решающее, помимо прочего, задачи духовно-нравственного воспитания граждан России, достаточно высок, чтобы остаться без ответа. В то же время преподавание основ религиозной и нерелигиозной культуры в общеобразовательной школе приводит к необходимости решения труднейших культурологических, этических, правовых, психологических,дидактических и воспитательных проблем. В этой связи актуальным становится включение в школьную программу курса «Основы религиозных культур и светской этики»,имеющего комплексный характер, знакомящего школьников с основами различных мировоззрений и опирающегося на нравственные ценности, гуманизм и духовные традиции.

В нашей школе на основе определения образовательных потребностей обучающихся и их родителей (законных представителей), был выбран модуль «Основы светской этики». Обучение детей по программе курса направлено на достижение личностных, метапредметных и предметных результатов . Значение родительского участия в изучении курса «Основы религиозных культур и светской этики» трудно переоценить. На уроках школьники получают домашние задания в виде вопросов, обсуждение которых будет происходить на следующем уроке.Одна часть этих вопросов непосредственно связана с содержанием урока, и ответы на нихпозволят учителю определить, как усвоен пройденный материал. Другая имеет нравственно-развивающий, творческий характер. Для ответа школьнику уже недостаточно знать материал учебника. Система творческих вопросов-заданий построена так, что для их подготовки школьник обращается к опыту своих родителей, других взрослых, узнаѐт их точку зрения по тому или иному вопросу, знакомится с традициями семейной жизни. В дополнение к вопросам-заданиям, которые формулирует учитель на уроке, на последних уроках четвѐртой четверти 4 класса предусмотрены несложные итоговые работы, обобщающие пройденный за четверть материал и также предусматривающие посильное педагогическое сотрудничество родителей. У бабушек и дедушек, других взрослых есть немалый жизненный опыт,сложившийся взгляд на мир, понимание добра и зла, нравственные приоритеты и религиозные предпочтения. Именно это богатое содержание должно быть задействовано в учебно-воспитательном процессе. Такое слаженное, педагогически организованное взаимодействие учителя, ученика и родителей, других взрослых позволит, с однойстороны, существенно расширить содержание нового курса, придать ему личностные (родительские) смыслы. С другой стороны, это сделает общение детей с родителями,другими взрослыми на нравственные, жизненные темы более интенсивным,систематическим, глубоким и, в конечном счѐте, продуктивным.Учителя нашей школы используют различные методы, технологии гна уроках ОРКСЭ

Технологии диалогового взаимодействия:

-технология рефлексивного чтения;

-технология обсуждения проблем;

-технология взаимного обмена заданиями.

Познавательно-исследовательские методы:

-беседа-распознавание;

-диалог-сравнение;

-исследовательский проект.

Методы обратной связи:

-интерпретация;

-загадки-притчи;

-проблемная пресс-конференция;

- разговор с замещённым собеседником.

Игровые и деятельностные методы:

- игра-испытание;

- ролевая игра;

- продуктивный труд.

Используются всевозможные формы обучения:

классно-урочные занятия. групповая форма обучения;

внеклассные занятия – классные семейные праздники.

В ходе изучения курса предусмотрена презентация творческих работ учащихся на  основе изученного материала и освоение материала в деятельностной,  творческой форме

Преподавание знаний об основах религиозных культур и светской этики призвано сыграть важную роль не только в расширении образовательного кругозора учащегося, но и в воспитательном процессе формирования порядочного, честного, достойного гражданина, соблюдающего Конституцию и законы Российской Федерации, уважающего ее культурные традиции, готового к межкультурному и межконфессиональному диалогу во имя социального сплочения.

Курс ОРКСЭ является инновацией в образовании.Он имеет не вероучительный, а культурологический характер, а культура у нас одна — культура многонационального народа России.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/109825-statja-orksje-innovacija-v-pedagogicheskom-ob