Интегрированная организованная образовательная деятельность по познавательному и художественно-эстетическому развитию (подготовительная к школе группа) «Край ста тысяч вышивок и ста тысяч песен»

Интегрированная организованная образовательная деятельность по познавательному и художественно-эстетическому развитию

(подготовительная к школе группа)

«Край ста тысяч вышивок и ста тысяч песен»

Программное содержание

Образовательные задачи: расширятьпредставления детейородномкрае; учить составлению узора из различных орнаментальных элементов, размещая их в зависимости от украшаемой поверхности и назначении предметов; формировать основы этнической идентичности на основе ознакомления с национальной культурой народов Чувашии.

Развивающие задачи:развивать интерес к познанию истории родного края;развивать желание использовать образные языковые возможности чувашского декоративно-прикладного искусства в рисунке; развивать внимание, усидчивость; развивать мелкую моторику рук;

Воспитательные задачи: воспитывать у детей активное отношение к собственной деятельности, умение проводить реальную оценку; воспитывать патриотизм на основе обогащения представлений о своей малой Родине

Словарная работа: обогащать словарь детей: древнее племя, Сувары, язычество, лозоплетение, вышивка, орнамент.

Предшествующая работа: изучение истории чувашского народа по книге Смирнова А.П. «Древняя история чувашского народа», изучение задач по декоративной росписи Васильевой Л.Г., подготовка конспекта занятий, изготовление дидактического материала, подготовка слайдов на мультимедийной установке по теме.

Структура занятия: - Часть 1. Сюрпризный момент: звуковое письмо по мультимедиа от чувашской куклы Илемпи, с приглашением в путешествие для знакомства с национальными ценностями;

Часть 2. Рассказывание об истории чувашского народа - творческая мастерская «Лозоплетение»;

Часть 3. Физкультминутка

Часть 4. Творческая мастерская «Музей вышивок» - упражнение «Составь орнамент». Декоративное рисование «Орнамент на скатерть»

Ход занятия:

- Ребята, сегодня я получила сообщение, что к нам в группу пришло необычное письмо и это письмо само разговаривает. (Педагог включает телевизор или проектор. На экране девочка в чувашском национальном наряде Илемпи приглашает детей и педагога в путешествие для знакомства с чувашскими национальными ценностями). Я думаю, что мы с удовольствием отправимся путешествовать. Ребята, если это путешествие, значит это – долгий путь. Нам надо подумать, что нам пригодиться в пути. В пути нам не пригодиться громкий разговор, перебивание старших, общение с незнакомцами. Нам пригодиться внимательность, целеустремленность, любопытство, уважение и хорошее настроение. (На экране карта – путеводитель. Педагог обращает внимание на начало пути).

1. - Наш путь начинается со знакомства с чувашским народом. Чуваши древнее племя «сувары» или «сувазы», которые входили в состав Волжской Болгарии. Так же, как сейчас наша республика Чувашия, входит в состав России. Государство это обладало высокой культурой. Во избежание навязывания чуждой религии племя ушло в верховья Волги и сохранило языческую веру, т.е. у них было много богов – воду они просили одного бога, урожая просили другого бога, мира просили еще другого бога. Про это племя забыли на долгое время. Они дали о себе знать только тогда, когда вошли в состав Русского Государства. Чуваши – самобытный древний народ с богатой этнической культурой.

2. - Следующее, чем хотела нас познакомить Илемпи, это то, чем традиционно занимались чуваши. Ребята, как вы думаете, что такое искусство? (Ответы детей). Искусство – это умение, которое способно вызывать восхищение. Чувашские умельцы занимались разными видами искусства: вышивкой, узорным ткачеством, шитьем бисером и серебром, резьбой по дереву и камню, керамикой, лозоплетением, гончарным делом. (Педагог обращает внимание детей на экран, на котором появилось дерево ива). Как вы думаете, почему появилось дерево ива? (Ответы детей). Илемпи приглашает нас в мастерскую лозоплетения. Лозоплетение – это выполнение изделий путем вязания или плетения из тонких прутьев. В Чувашии этим ремеслом занимались люди, которые проживали рядом с речкой. Умельцы для плетения чаще всего применяли лозу, это молодые побеги ивы, которые растут вдоль водоема, а также прутья черемухи, орешника. Прежде, чем срезать прутик, мастера проверяли его на гибкость – обкручивали вокруг пальца. Если прутик не ломался, то его срезали. Затем снимали кору и готовили к сушке. Сушили на деревянном настиле, укладывая тонки слоем. Лозу часто переворачивали, чтобы она равномерно сушилась. Перед началом работы лозу на некоторое время держали в теплой воде, чтобы она снова стала гибкой. Заворачивают в пакет. В нынешнее время в Чувашии хорошо развито народное декоративно – прикладное искусство, потому что у народа богатое наследие и сохранившиеся традиции.

3. - А теперь мы с вами поиграем. Добрым быть совсем не просто (повороты головой влево – вправо)

Не зависит доброта от роста (тянуться вверх)

Так подарим людям радость эту (руки в стороны)

Пусть шагает доброта по свету (маршировка)

4. - Обратите внимание, ребята. На столе красивая плетеная корзина, а в ней билеты. Билеты необычные, с орнаментом. Илемпи для нас приготовила сюрприз – приглашение в музей вышивок. (Дети проходят в инсценированное здание, которое оформлено как музей. Педагог вместе с детьми рассматривают изделия с вышивкой, обращая внимание на красоту и тонкость выполнения работ). Чувашская вышивка является не простым украшением, а является языком, который состоит из разных узоров. Большое значение имеют знаки и цвет. В основном используются сочетания белого, красного и черного цветов. Белый цвет символизировал чистоту и мудрость, черный – земледелие, жизнь и смерть, красный – любовь и отвагу. Отдельные знаки могли рассказывать о человеке, о событиях. Специальные декоративные швы предназначались для защиты от злых духов. А теперь посмотрите, какие знаки используют в чувашской вышивке. (Приложение 1)

5. – Ребята, скоро в нашей Республике пройдет большой праздник. Приедут гости, будет много мероприятий. Илемпи просит вас помочь ей приготовить образцы орнаментов для вышивки скатерти. Для этого она для каждого приготовила бумагу квадратной формы, кисточки с тонким ворсом, гуашь 3х цветов: красный, черный, желтый. Вспомните, какие образцы вам понравились, какие элементы можно «собрать» в орнамент и приступайте к работе. (Во время работы детей звучит народная песня «Илемле». На экране элементы чувашской вышивки. При завершении работы каждый из детей вешает свой орнамент на магнитную доску). Посмотрите на эту красоту, ребята. Каждый орнамент выполнен из элементов вышивки, с учетом их значимости. (Несколько детей «читают» свой орнамент)

Итог. Понравилось ли вам сегодняшнее путешествие? Что вас больше заинтересовало? Что понравилось на занятии? В чем вы испытывали трудность?

Список литературы:

1. Богатеева З.А. Приобщение детей к традиционной культуре Сред­него Поволжья: книга для воспитателя детского сада. — Чебоксары: Изд-во ЧРИО, 2003. - 123 с.

2. Васильева Л.Г. Загадочный мир народных узоров. Развитие у детей 5-7 лет способностей к созданию образов символов чувашских узоров в рисовании и аппликации. Учебно – методическое пособие. – Чебоксары: «Новое время», 2005, - 88 с., цв. илл.