Экскурсия в православный храм

УТВЕРЖДАЮ

Руководитель туристского

предприятия ______________________

(Ф.И.О., дата, печать)

ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА ЭКСКУРСИИ

Тема экскурсии: православно-просветительская

По составу участников: школьники начальные классы

Место проведение: православный храм

Форма проведения: общеобразовательная, повышение культуры

Вид Экскурсии: натуральная

Классификация: культовые

Продолжительность (ч) 2 академических часа

Протяженность (км)

Автор-разработчик Осадчая Марина Геннадьевна

(автор, коллектив авторов, предприятие)

Содержание экскурсии Тематическая

Маршрут экскурсии: Тельмана 38

Карта схема: заложен камень (1) — паперть (2)- храм (3)- придел (4)-амвон (5)- иконостас-(6)- царские ворота (7) - Алтарь (8)

в т.ч. варианты маршрута (летний, зимний) одинаковые

​Размер группы не более 20 человек

Групповая сборная, пешеходная

Место встречи: г Красноярск, школа № 91. улица Тельмана

Цель занятия: приобщение к православной культуре.

Задачи:

1. Познакомить с традиционным праздником в России «Пасха».

2. Сформировать представление о структуре храма.

3. Познакомить с иконами и их назначением.

4. Познакомить с молитвою, как способом общения с Богом.

5. Сформировать понятие: молитва, духовная литература, через Библию, Евангелие, Житие святых.

------------------------------------

<*> Указываются предпочтительные точки, ракурсы обзора объектов показа; выходы экскурсантов из автобуса; конкретные моменты предоставления информации.

<**> Указания по созданию определенного эмоционально-психологического настроя экскурсантов, по использованию конкретных методических приемов ведения экскурсии.

План- схема

Краткий текст:

1. улица Тельмана - здание храма Андрея Первозванного: Продемонстрировать здание, спросить на что похоже (ответы детей). Дать свою версию. Рассмотреть купола (зачитать стихотворение).

Вывод: Храм Божий по своему внешнему виду отличается от прочих зданий. Большей частью храм в своем основании устраивается в виде креста. Это означает, что храм посвящен распятому за нас на кресте Господу и что крестом Господь Иисус Христос избавил нас от власти Диавола.

- Часто храм устраивается в виде продолговатого корабля, это означает, что Церковь, подобно кораблю, по образу Ноева ковчега, ведет нас по морю жизни к тихой пристани в Царствие Небесном.

- Иногда храм устраивается в виде круга, этим напоминается нам вечность Церкви Христовой.

- Храм может быть устроен и в виде восьмиугольника, как бы звезды, означающей, что Церковь, подобно путеводной звезде, сияет в этом мире. Здание храма обыкновенно завершается сверху куполом, изображающим собой небо.

- Как вы думаете, что по своей форме напоминает купол? (пламя свечи, маковка-форма луковицы).

- Купол же заканчивается вверху главой, на которой ставится крест во славу Главы Церкви – Иисуса Христа.

1. Рядом с храмом:

рассмотретьпамятник-крест , посвященный красноярским таможенникам; Вывод: 2006г.Красноярская таможня сообщила о предстоящей закладке первого камня на месте строительства нового православного храма в краевой столице. Его планируется разместить в сквере Таможенников на ул. Тельмана, 38.

Храм хотят посвятить апостолу Андрею Первозванному, который, среди прочего, считается покровителем таможенной службы. Торжественная закладка первого камня состоится 8 мая в 13:00, чин освящения камня и поклонного креста проведет митрополит Красноярский и АчинскийПантелеимон. «Символично, что это мероприятие состоится в канун 70-летия Великой Победы и в год 25-летнего юбилея Красноярской таможни»,

- колокольню (дать позвонить в колокола). Вывод: Над входом в храм, а иногда рядом с храмом, строится колокольня, или звонница, т. е. башня, на которой висят колокола.

1. Колокольный звон употребляется для того, чтобы созывать верующих на молитву, к богослужению, равно и для того, чтобы возвещать о важнейших частях совершаемой в храме службы. Звон в один колокол называется «благовест» (благостная, радостная весть о богослужении). Звон во все колокола, выражающий христианскую радость по поводу торжественного праздника и т.п., называется «трезвон». Звон колоколов по поводу печального события называется «перезвон». Колокольный звон напоминает нам о вышнем, небесном мире.

2. Вход в храм: паперть — средняя часть — Алтарь -иконостас

Вывод: Чтобы войти в храм, надо подняться по ступенькам на возвышенную площадку —паперть. Па́перть, или внешний притвор — непокрытая кровлей площадка перед внутренним притвором храма, на которой в первые века христианства стояли плачущие и кающиеся. В середине паперти устраивался бассейн с водой, в котором верующие умывали лицо и руки, прежде чем входили в церковь

Правила поведения в Храме:

Из притвора проход ведет в среднюю часть, где во время богослужения располагаются молящиеся.

Алтарь обычно отделен от средней части храмаиконостасом.

Иконостас состоит из многих икон. Справа от царских врат — икона Спасителя, слева — Богородицы. Справа от образа Спасителя обычно находится храмовая икона — Андрея Первозванного, то есть икона праздника или святого, которому посвящен храм. На боковых дверях иконостаса изображают Архангелы Михаил и Гавриил. Икона Святого Луки.Над царскими вратами помещается иконаТайной Вечери.

​

​Полный текст Экскурсии.

- Здравствуйте ребята!

1. - Ребята, как называется вера, которая является основой нашей культуры?

(Православное христианство)

- Почему вера называется христианской?

(Христианство - в центре веры Иисус Христос, Сын Божий. Православная вера – мы искренне славим Бога, молимся и почитаем Его).

- У каждого человека бывают в жизни моменты радости и горя.

- Кому православный человек, может поведать о своей беде?

(Богу).

- Где можно молиться Богу, говорить с ним о своём горе?

(В любом месте).

- Но есть особые места, где Бог особенно близок к нам. Подумайте, что это за место? В этом вам поможет старинная русская загадка:

На горе стоит свеча,

В ней молитва горяча.

( Храм, Церковь)

- В каких Храмах вы были?

- Зачем люди посещают Храмы? (В Храме человек приближается к Богу, Благодарит его, просит о чём-то)

- Ребята, сегодня Мы совершим экскурсию в православный храм.

- В нашем городе есть Храм Андрея Первозванного, небольшое деревянное сооружение , построенное на деньги красноярской таможни . Рядом находится памятник-крест , посвященный красноярским таможенникам .

Апостол Андрей Первозванный, был не только первым учеником Иисуса, но и рыбаком.И покровительствовал таможенникам.

- Храм Божий по своему внешнему виду отличается от прочих зданий. Большей частью храм в своем основании устраивается в виде креста. Это означает, что храм посвящен распятому за нас на кресте Господу и что крестом Господь Иисус Христос избавил нас от власти Диавола.

Часто храм устраивается в виде продолговатого корабля, это означает, что Церковь, подобно кораблю, по образу Ноева ковчега, ведет нас по морю жизни к тихой пристани в Царствие Небесном.

Иногда храм устраивается в виде круга, этим напоминается нам вечность Церкви Христовой.

Храм может быть устроен и в виде восьмиугольника, как бы звезды, означающей, что Церковь, подобно путеводной звезде, сияет в этом мире. Здание храма обыкновенно завершается сверху куполом, изображающим собой небо.

- Как вы думаете, что по своей форме напоминает купол? (пламя свечи, маковка-форма луковицы).

Купол же заканчивается вверху главой, на которой ставится крест во славу Главы Церкви – Иисуса Христа.

Объкт Колокольня.

- Над входом в храм, а иногда рядом с храмом, строится колокольня, или звонница, т. е. башня, на которой висят колокола.

Колокольный звон употребляется для того, чтобы созывать верующих на молитву, к богослужению, равно и для того, чтобы возвещать о важнейших частях совершаемой в храме службы. Звон в один колокол называется «благовест» (благостная, радостная весть о богослужении). Звон во все колокола, выражающий христианскую радость по поводу торжественного праздника и т.п., называется «трезвон». Звон колоколов по поводу печального события называется «перезвон». Колокольный звон напоминает нам о вышнем, небесном мире.

Вопросы:

- Какое значение колокольня имеет для церкви?

- Где строится колокольня?

- Для чего в церкви употребляется колокольный звон?

- Как называется звон колоколов по поводу печальных событий?

Экскурсия в храм:

• Мы поднимаемся по ступенькам и останавливаемся на площадке, которая называется папертью.Чтобы войти в храм, надо подняться по ступенькам на возвышенную площадку — паперть. Па́перть, или внешний притвор — непокрытая кровлей площадка перед внутренним притвором храма, на которой в первые века христианства стояли плачущие и кающиеся. В середине паперти устраивался бассейн с водой, в котором верующие умывали лицо и руки, прежде чем входили в церковь

• Проговорим с вами правила поведения: «Церковный этикет»

1.- Знаете ли вы, что в Храме существуют особые правила поведения, называющиеся «церковный этикет». Сейчас мы прочтём стихотворения и вместе выведем свод правил для мальчиков и девочек (читают дети).

Памятка мальчику:

Прежде чем зайти в собор,

Головной сними убор,

Злые мысли отгони:

Не нужны тебе они...

Памятка девочке:

Скромную надень одежду,

В брюках в храм идёт невежда,

Голову платком покрой

И тихонько в храме стой.

Православный храм делится на три части: притвор, сам храм (средняя часть) и алтарь.

В притворе раньше стояли те, кто готовился к крещению и кающиеся, временно отлученные от причастия. Притворы в монастырских храмах часто использовались также в качестве трапезных. В настоящее время притвор сравнительно небольшой. Здесь продаются свечи, можно написать записки о здравии и об упокоении. Продается духовная литература.

Вот мы и в самом храме. Вторая - самая большая часть - место для прихожан, собравшихся на церковное богослужение. В центре стоит аналой с иконой праздника. Аналой - Высокий столик с покатым верхом, на к-рый в церкви кладут иконы, книги.

И здесь, и у других икон мы можем поставить свечи о здравии наших близких и родных. С левой же стороны стоит панихидный столик – каннуник, здесь обычно ставятся свечи за упокой, служатся панихиды, т. е. заупокойные богослужения.Кану́н — четырехугольный стол, с мраморной или металлической доской, на которой расположены ячейки для поминальных свечей; также каноном называют место рядом с тетраподом, куда приносят продукты для поминовения усопших.

Главнейшая часть храма — это алтарь, место святое, поэтому в него не позволяется входить непосвященным. Алтарь означает небо, где обитает Бог, а храм — землю.Алта́рь — жертвенник. Первоначально — сооружение для совершения ритуальных жертвоприношений. В православной традиции — главная, обычно восточная, часть храма, как правило, отделённая от общего помещения иконостасом.

Самое важное место в алтаре — престол - особо освященный четырехугольный стол, украшенный двумя материями: нижней - белою из полотна и верхней - из парчи. Считается, что на престоле невидимо присутствует сам Христос и потому касаться его могут только священники. На престоле всегда находятся антиминс, напрестольное Евангелие, крест, дарохранительница, дароносица.

Алтарь— это святая святых православного храма. Там располагается престол, на котором совершается Таинство святого причащения.Алтарь— это образ Царства Небесного, места горнего, возвышенного

Иконостас: Чины же высокого иконостаса, а их бывает от трех до пяти, визуально рассказывают нам историю богообщения — от Ветхого Завета до новозаветной истории о том, как Господь стал человеком и спас нас ценой крестной смерти, а затем воскрес. Высокий русский иконостасимеет пять рядов.

Первый ряд иконостаса, самый верхний, — праотеческий ряд, на котором изображены праотцы от Адама до Моисея. Центральной иконой в нем всегда является «Троица Ветхозаветная».

Второй ряд иконостаса— пророческий ряд. Само название указывает на смысл этого ряда: здесь располагаются иконы с изображением пророков, через которых Церковь возвещает о Богородице и о рождении Христа. В центре помещается икона «Знамение».

Третий ряд иконостаса—деисусный ряд — это моление всей Церкви Христу. В центре — икона «Спас в силах». Христос восседает как грозный Судия всего мироздания. Слева и справа — изображения Пресвятой Богородицы и Иоанна Предтечи.

В четвертом ряду иконостаса, праздничном ряду, рассказывается о событиях Нового Завета, начиная с рождества Богородицы.

Самый нижний ряд иконостаса- местный ряд.

В центре иконостасанаходятсяЦарские врата. Центральное место нижнего ряда иконостаса занимают Царские врата - главные врата, ведущие в алтарь и расположенные напротив Престола. Над Царскими вратами всегда находится икона «Тайная вечеря» - символ таинства преосуществления хлеба и вина в плоть и кровь Христа. В основном, на вратах изображаются сцена Благовещения и 4 евангелиста, означающие, что врата в Рай, которые символизируют Царские врата, открыты для людей. Над Царскими Вратами располагается икона «Тайная Вечеря» и иконы «Благовещения Пресвятой Богородицы» и четырех Евангелистов.

Одностворчатые двери, расположенные в иконостасепо сторонам от Царских врат, назваются дьяконскими дверями.

В небольших храмах и приделах диаконская дверь делается с одной стороны.

По сторонам от них расположен пятый ряд икон — иконыСпасителяиБожией Матери. На самих Царских вратах обязательно помещают икону «Благовещение»: архангел Гавриил, сообщающий Святой Деве благую весть.

Архангел Михаил —главный архангел, являющийся одним из самых почитаемых архангелов в авраамических религиях. В православии его называют Архистратигом, что означает «глава святого воинства Ангелов и Архангелов» (см. Почитание в христианстве).

Арха́нгел Гаврии́л — один из архангелов в иудаизме и христианстве, а также ангел-мукаррабун в исламе. Это имя означает буквально «Муж силы — Всевышний » или «Всевышний — сила моя». В православии только два ангела носят почётное звание Архистратиг: Архангел Михаил и Архангел Гавриил.

Арха́нгел Гаврии́л — один из архангелов в иудаизме и христианстве, а также ангел-мукаррабун в исламе. Это имя означает буквально «Муж силы — Всевышний » или «Всевышний — сила моя». В православии только два ангела носят почётное звание Архистратиг: Архангел Михаил и Архангел Гавриил.

Архиепи́скоп Лука́ — российский и советский религиозный деятель, врач-хирург, учёный и духовный писатель, автор трудов по анестезиологии и гнойной хирургии. Доктор медицины, доктор богословия, профессор. Лауреат Сталинской премии первой степени за монографию «Очерки гнойной хирургии».

Скоро православная церковь будет праздноватьПасху – это светлый праздник воскресения Христа. Этот праздник пришел на Русь из Византии вместе с крещением в конце X века. С тех пор по всей России широко, красиво и торжественно отмечают этот христианский праздник.

Накануне Пасхи во всех храмах проходят всенощные бдения и крестный ход вокруг церкви. К этому времени уже во всех домах испекли традиционную праздничную выпечку – куличи, которые символизируют собой тело Христа, и выкрасили яйца. И прямо с утра, верующие отправляются по домам с угощением, даря другу крашеные яйца, приговаривая при этом: «Христос воскрес!» - «Воистину воскрес!». Этот обычай приветствия-поздравления, сопровождаемый обниманиями и поцелуями, получил название «христосование». Праздник христианской Пасхи продолжается семь дней и называется Святой неделей или Седьмицей.

Пасха – это день обильного угощения. После Великого Поста на стол в этот день выставляются самые разные и вкусные блюда. И среди них первое место занимают ритуальные кушанья. И, прежде всего, это пасхи, куличи и крашеные яйца.

Яйцо, которое традиционно красилось в красные цвета и его оттенки, стало обязательным атрибутом и символом христианской Пасхи с XII века. А кулич всегда выпекали из дрожжевого теста, высоким и круглым. Сверху кулич украшают изображением креста. Считается, что если пасхальный хлеб удался, то в семье все будет благополучно. При еде кулич разрезают не вдоль, а поперек, сохраняя верхушку целой, чтобы покрывать ее оставшуюся часть кулича.

И, конечно же, по старому русскому обычаю в эти пасхальные дни посылались и разносились дары бедным и неимущим, родственникам и совсем не знакомым людям в богадельни, сиротские приюты, больницы и тюрьмы. Не обделялись и нищие странники - ведь в народе говорили, что «от Пасхи до Вознесения странствует по земле Христос с апостолами, испытывая милосердие и доброту каждого».

Учебно-методическое обеспечение:

1.«Символика и устройство православного храма», Москва «Лепта Книга», 2008;

2.«Закон Божий», Свято – Троицкая Сергиева Лавра, 1997;

3.Учебник «Основы православной культуры» 4-5 класс, Москва «Просвещение», 2012;

Интернет – ресурсы:

4.http://old-rus.narod.ru/prav.html

5.http://www.rus-sobori.ru/info/