Красный угол в доме

Тема: «Красный угол» в доме

Цель:

Воспитание уважительного отношения к традициям и верованиям

православных христиан.

Задачи:

1. Дать представление о ≪красном угле≫ в доме, об иконе Казанской Божией Матери.

2. Воспитывать интерес к истории и традициям русского православия.

3.Воспитывать потребность в совершенствовании своей внутренней культуры, основанной на православных традициях русского

народа.

Оборудование:

Икона «Спас Вседержитель», Богородичные иконы (в том числе

Казанская икона Божией Матери), презентация ≪Казанская икона

Божией Матери≫, аудиозапись любой симфонической музыки,

аудиозапись песни на слова И. Мекушкиной ≪Песнь Пресвятой

Богородице≫, аудиозапись рассказа Н. Нечаева ≪Свеча≫, свеча.

Ключевые понятия:

Икона, лик, нимб, Богородица.

Определения ключевых понятий:

Икона – предмет поклонения, живописное изображение Бога, свя-

того или святых.

Лик – изображение лица на иконах.

Нимб – в изображениях святых, у церковных скульптур: символ

святости – сияние в виде светлого круга вокруг головы.

Богородица – наименование Девы Марии – матери Христа.

(Толковый словарь С.И. Ожегова и Н.Ю. Шведовой.)

Ход урока

1. Организация класса.

1. Постановка темы и целей урока.

Учитель

- Отгадайте загадку (запись на доске).

Яко дух, яко тлен, яко платье на нем. (Икона.)

- Как вы поняли эту загадку? (Загадка сообщает и о наличии у иконы духовной стороны, и об одновременной принадлежности её к тленному материальному миру, и о содержании внешнего облика, «платья», несении художественного образа)

- О чём мы будем сегодня говорить? У вас дома есть иконы?

1. Объяснение нового материала.

«Красный угол» в доме

Учитель(читает отрывок из старинной свадебной песни )

Я войду ли в родительскую светлу горницу,

Помолюсь на все на четыре стороны,

Еще первый поклон углу переднему,

Попрошу у Господа благословеньица,

В тело белое - здоровьица,

Во головушку – ума-разума,

В белые рученьки уменьица,

Чтоб суметь угодить во чужой семье.

- Куда поклонилась в первый раз невеста в родительском доме?

(Первый поклон углу переднему.)

Передний угол в доме еще назывался почетным, большим или красным. Это один из основных ориентиров в деревенской избе, самое парадное и нарядное место в ней. Здесь стояли иконы, и входящий прежде всего обращался к ним и осенял себя крестом. Первый поклон - Богу, второй -хозяину с хозяйкой, третий – всем добрым людям. В передний угол приглашали сесть самых уважаемых гостей: «Красному гостю - красное место»;«Милости просим, отец Амбросим: тебе ли с нами: садись под иконы». Хоть и с иронией, но как подчеркивается «особость» красного угла: под иконы не смеют сесть даже хозяева, лишь особо почетный гость. К действительно желанному гостю обращались так: «Честь да место- Господь над нами - садись под святые».

Но не каждый гость вежлив и воспитан: «Посади мужика у порога, а уж он под образа лезет≫.

Знакомство с понятиями «икона», «лик», «нимб»

Учитель:

Икона – предмет поклонения, живописное изображение

Бога, святого или святых. Почитание святых икон занимает особое место в православии. Ими украшаются как православные храмы, так и дома веру-

ющих. Перед святыми иконами молятся, зажигают свечи и лампады, ими благословляют.

В быту сохранилось другое название икон – «образа». «Об-Раз» по-гречески – ≪ейкон≫. Отсюда происходит и русское слово «икона».

Самое главное в иконе – лик. Лик – это изображение лица

святого. В ранних иконах на лике всегда выделялись преувеличенно крупные глаза. Им всегда иконописцы уделяли особенно большое внимание, делая взгляд Иисуса Христа глубоким и проникновенным, а вместе с тем бесконечно милующим и непреклонным.

В житиях святых часто встречается упоминание о некотором свете, которым изнутри светились их лица в те или иные моменты. Это явление благодатного света икона передает золотым нимбом вокруг головы святого.

Нимб – в изображениях святых, у церковных скульптур: символ

святости- сияние в виде светлого круга вокруг головы.

Вопрос:

- Чем икона отличается от фотографии? (Фотография - это предмет обихода. Икона - объект почитания, это средство для общения с Богом и святыми Его)

Обсуждение рассказа Н. Нечаева «Свеча» (читает учитель).

Сестра подарила Ларисе желтую махровую майку. Майка была упакована в прозрачный хрустящий пакет.

Когда гости ушли, Лариса вскрыла пакет и вынула майку. Ей не терпелось примерить обновку. Развернула она майку, а на видном месте, на спине - дыра! Лариса даже побледнела от досады. Злые слезы выступили у нее

на глазах; она скомкала майку и бросила ее в ведро. Мама пыталась урезонить ее: дескать, сестра не нарочно же подарила такую майку… Но Лариса и слушать не хотела: ее душила обида.«Ну, погоди же, – мысленно обращалась она к сестре, – я отомщу тебе!»

На следующий день Лариса пошла с мамой в церковь. Подойдя к

иконе Спасителя, Лариса прошептала:

- Пусть моей сестре будет так же плохо, как мне! Пусть и у нее на

майке сделается дырка…

Она стала зажигать свечу, но свеча не зажигалась. Еще и еще пыталась она зажечь свою мстительную свечу, но свеча, плача восковыми

слезами, так и не загоралась!

Упрямо сжав губы, Лариса все держала конец свечи над язычком пламени. Досадуя на непослушную свечу, Лариса подняла взгляд на икону. Строго, сурово смотрел на нее Спаситель. Рука у Ларисы задрожала, и Лариса уронила свечу. Наклонившись за свечой, она неожиданно для себя опустилась на колени.

- Боже, – со страхом прошептала Лариса, – прости меня! Я больше

никогда не буду такой обидчивой и злой.

Поднявшись, Лариса стала думать, что же теперь делать со свечой. «Надо поставить за здравие сестры! – спохватилась она.- И если свеча загорится, значит, Бог простил меня…»

Лариса поднесла свечу к язычку пламени –и свеча тотчас за-

жглась.

Вопросы:

- Почему мстительная свеча не загоралась, а лишь плакала восковыми слезами?

-Одобрил ль поведение Ларисы Спаситель?

- Почему свеча тотчас же зажглась во второй раз?

Икона Казанской Божией Матери

К Спасителю испокон веков обращались русские люди: молились и в грозные годы, прося защиты от неприятеля, и в хорошие времена, благодаря Всевышнего за милость к ним. В «красном углу» каждой семьи рядом со Спасителем - одна из Богородичных икон, наиболее почитаемая в семье, заступница Русской земли, покровительница материнства и детства.

(Учитель выставляет Богородичные иконы, среди них Казанская

икона Божией Матери.)

С самых первых веков принятия христианства на Руси любовь к Богородице и ее почитание глубоко вошли в душу народа. В XII веке князь Андрей Боголюбский ввел новый праздник – Покров Пресвятой Богородицы, тем самым обозначив идею покровительства Божией Матери Русской земле.

Стихотворение Ю. Жадовской «Молитва к Божьей Матери»

(под мелодичную музыку читает ученица).

Мира заступница, Матерь всепетая!

Я пред тобою с мольбой:

Бедную грешницу, мраком одетую.

Ты благодатью прикрой!

Если постигнут меня испытания,

Скорби, утраты, враги,-

В трудный час жизни, в минуту страдания,

Ты мне, молю, помоги!

Радость духовную, жажду спасения

В сердце мое положи:

В Царство Небесное, в мир утешения

Путь мне прямой укажи.

(Презентация «Казанская икона Божией Матери»)

Текст для презентации:

В 1579 году 23 июня в Казани случился страшный пожар, половина города сгорела дотла. После пожара, девятилетней дочери стрельца Даниила Онучина Матроне трижды явилась во сне сама Богородица, повелевая сказать архиепископу и городским начальникам, чтобы они извлекли из земли Ее икону. Причем Богоматерь указала девочке место на пепелище, где раньше был дом Онучиных. Матрона сначала рассказала о своем сне матери, но та не поверила. Не поверила она, и когда сон повторился. Наконец, в третий раз девочка увидела во сне саму икону, от которой послышался грозный голос: «Если ты не поведаешь глаголов моих, я явлюсь в другом месте, но ты погибнешь!» В страхе девочка проснулась и с криком и слезами бросилась к матери, требуя от неё немедленно исполнить приказание Царицы Небесной. И тогда мать отвела дочь к воеводе и архиепископу Иеремии. Те сначала тоже не поверили девочке. Тогда мать взяла лопату и стала рыть там, где указала Богородица. Но икона не появилась. Когда же сама Матрона начала копать, то очень скоро на том месте, где раньше в их доме была печь, нашлась завернутая в сукно икона. Она была совершенно новая и вся сияла. Весть быстро облетела город, и множество народу и сам архиепископ Иеремия с крестным ходом поспешили на встречу иконе.

Найденная святая икона была помещена в Казанском богородичном монастыре. В том же году с нее был сделан список и отправлен в Москву царю Ивану Васильевичу Грозному.

В 1612 году, когда князь Димитрий Пожарский освобождал Россию от поляков, икона Казанской Божией Матери прибыла под Москву с ополчением из Нижнего Новгорода. Благочестивые предки наши порешили положиться на милость Божию: после трехдневного поста и молитвы перед Казанской иконой Божией Матери пойти на штурм Московского Кремля.

В ночь на 22 октября архиепископу Арсению, которого поляки держали в темнице и морили голодом, явился преподобный Сергий Радонежский и возвестил:

- Молитвы услышаны: представительством Матери Божией, ради иконы

Ее Казанской, суд Божий об Отечестве нашем переложен на милость.

Наутро Москва будет в руках осаждающих, а Россия спасена. Весть о за -ступничестве Божией Матери воодушевила русские дружины. Они храбро ринулись на поляков и на следующее утро взяли штурмом Китай –город. А вскоре вошли в Кремль.

Князь Пожарский, войскам которого неотлучно сопутствовал чудотворный Казанский образ, построил в Москве у входа на Красную площадь собор Казанской икон Божией Матери.

Российские государи с благоговением почитали Казанскую икону. Петр I брал Ее с собой во все военные походы. В Ее честь он воздвиг в своем любимом Петербурге величественный Казанский собор, в который поместил сам чудотворный образ.

Приметы, обычаи, обряды, связанные с иконой.(Рассказывают

дети.)

1. Икону нельзя вешать, она должна стоять на особой полочке.

2. В новый дом первым делом вносят икону, до этого никто не

должен входить.

3. Найденную икону можно домой внести только через церковь.

4. От ≪чужого≫ глазу, а также во время развлечений, пиршеств

иконы закрывали особой занавесочкой.

5. Отправляясь в дорогу, люди молятся перед иконами и при этом

берут иконы в дорогу.

6. Праздник иконы Казанской Божией Матери: (8 июля) 21 июля,

(22 октября) 4 ноября. На Казанскую проходит Крестный ход с иконою во спасение и помилование всех православных.

7. Осенние свадьбы продолжались на Руси до Казанской. ≪Кто на

Казанскую женится - счастлив будет≫, - заверяет пословица.

1. Закрепление изученного материала. Составление кроссворда по теме «Икона» (ребята делятся на группы)

1. Заключительная часть

Звучит аудиозапись песни на слова И. Мекушкиной «Песнь Пресвятой Богородице». (В руке учителя зажженная свеча.)

Русского человека икона сопровождала в течение всей его жизни. Иконы, к которым обращались с молитвой, были в каждом доме. Ими благословляли родители вступающих в брак, их брали с собой, идя на битву или отправляясь в странствие.

В трагические и переломные моменты многовековой истории русского народа Господь являл Свое покровительство и милость через национальные святыни: Владимирскую, Казанскую, Феодоровскую, Державную иконы Божией Матери и многие другие. В XX веке в период богоборческих гонений русские люди, воздавая любовью за любовь, с риском для жизни спасали уничтожаемые и поругаемые иконы.

Литература

1. Алексеев С. Образ, воплотивший слово.- Санкт-Петербург:

≪Сатист≫, 1997.

2. Детская православная газета ≪Свечечка≫ №5, 2006; №10, 2007.

3. Киселев А. Чудотворные иконы Божией Матери в русской ис-

тории. М.: ≪Русская книга≫, 1992.

4. Рябчикова С.Б., Синягина С.А., Шарова А.Д.

Духовно-нравственные традиции русской культуры: Программа

и методическое пособие. – Ярославль, 2009.