Доклад

МИНИСТЕРСТВО ТРУДА, ЗАНЯТОСТИ И СОЦИАЛЬНОЙ ЗАЩИТЫ

РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН

ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

СРЕДНЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«ЛЕНИНОГОРСКИЙ ПОЛИТЕХНИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ»

Воспитание патриотизма

Преподаватель БЖ

Хузина Эльмира Хамзовна.

2023г.

Без духовно-нравственных основ военно-патриотическое воспитание и подготовка молодёжи к защите Отечества в современных условиях теряют смысл. Духовно-нравственная составляющая военного строительства имеет очень большое, во многом определяющее значение. Это проблема человеческого фактора, которому в советский период уделялось огромное внимание. А духовно-нравственная составляющая — это суть данной проблемы. После развала СССР и растаскивания Вооружённых сил по «национальным квартирам» человеческий фактор был сведён на нет и предан забвению. Все, кто служил в Вооружённых силах уже Российской Федерации в 1990-е гг., навсегда запомнили тот период, когда армию и флот в лице защитников Отечества, прежде всего представлявших офицерский корпус, превратили в изгоев так называемого демократического общества. В настоящее время ситуация, конечно же, другая, но многие вопросы по-прежнему не решены. Мы до сих пор находимся лишь на подступах к пониманию проблемы духовно-нравственной составляющей военного строительства. Об этом, как известно, ничего не сказано в Военной доктрине Российской Федерации. Что касается проводимой военной реформы, то в ней человеческий фактор связан главным образом с решением социальных проблем военнослужащих и в меньшей степени — с воспитательной работой. Прямой связи между социальным обеспечением и духовной жизнью военнослужащих нет, это разные, хотя и взаимозависимые сферы. Что же касается воинского воспитания, то духовность, безусловно, является его важнейшей основой. К сожалению, о духовно-нравственной составляющей воинского воспитания в современных условиях применительно к конкретным задачам, решаемым Вооружёнными силами в концептуальном системном виде, до сих пор фактически ничего не известно. В целом ряде выступлений и публикаций начальника ГУРС Вооружённых сил РФ генерала- майора С.В. Чваркова данная тема при всей её особой значимости и крайней востребованности попросту игнорируется. Тем самым вакуум, образовавшийся в армии и на флоте после отказа от советской идеологии, до сих пор сохраняется, несмотря на столь длительный период существования в новых исторических условиях. Груз накопившихся проблем Как известно, обеспечение готовности к защите Отечества и военной службе начинается и осуществляется задолго до призыва в Вооружённые силы, другие войска, воинские формирования и органы. Созданная в советский период система военно-патриотического воспитания обеспечивала формирование основ этой готовности, хотя, разумеется, вместо духовно- нравственной составляющей использовался, причём весьма успешно, идеолого-нравственный компонент. Его ущербность и ограниченность компенсировалась эффективной реализацией воспитательного потенциала остальных составляющих готовности, а именно: интеллектуально-образовательной, физической, психологической, военно-прикладной и др. Это обеспечивалось активным участием в формировании у подрастающего поколения готовности к защите Отечества и военной службе в процессе многоплановой и целенаправленной военно-патриотической работы всех основных министерств, ведомств, государственных органов, общественных и ветеранских организаций. Совсем недавно, 3 февраля 2010 г., распоряжением Правительства Российской Федерации была принята «Концепция федеральной системы подготовки граждан Российской Федерации к военной службе на период до 2020 года». Наиболее важными и характерными для этого документа являются следующие моменты: — очень развёрнутый, отражающий реальное состояние дел анализ состояния подготовки граждан, прежде всего молодёжи допризывного возраста, к военной службе; — вывод о том, что уровень этой подготовки является очень низким и «не отвечает современным требованиям»; — главное внимание в процессе формирования готовности, соответствующей предъявляемым требованиям, следует уделять укреплению здоровья и физическому развитию, начиная с детского возраста, в меньшей степени — психологической подготовке, обеспечению должного образовательного уровня, а также военно-патриотическому воспитанию; — игнорирование нравственности, а тем более духовности не только как составляющих готовности, но хотя бы в качестве её вспомогательных элементов. На основе «Концепции федеральной системы подготовки граждан Российской Федерации к военной службе на период до 2020 года» в Минобороны России был разработан «Единый Перечень требований к подготовленности граждан, подлежащих призыву на военную службу» — государственный заказ Вооружённых сил Российской Федерации системе образования, определяющий содержание допризывной подготовки в образовательных учреждениях и критерии оценки её результатов. Этот Перечень включает 3 компонента, которые в системном виде содержат основные требования и характеристики-показатели по физической закалке, психологической готовности и «интеллекту будущего солдата». Также как и в Концепции, о духовности и нравственности в Перечне не сказано ничего. Таково видение Минобороны России готовности граждан к защите Отечества и военной службе, которая, соответственно, должна формироваться задолго до призыва — в системе дополнительного образования, в деятельности общественных объединений патриотической направленности, прежде всего ДОСААФ России, с участием ветеранских организаций, Русской Православной Церкви и других конфессий. Другим ведомством, от которого в огромной степени зависит решение проблемы духовно-нравственного воспитания, является, безусловно, Минобрнауки России. В начале 1990-х гг. произошла так называемая «демилитаризация», «демократизация», «гуманизация» и «гуманитаризация» образовательной сферы. Начальная военная подготовка, военно-патриотическое воспитание были изгнаны из неё и заменены в пику им «гражданским воспитанием». Концептуальные основы данного направления воспитания были заимствованы в США и других европейских странах и исключали духовно-нравственный компонент, пресекали отечественную традицию понимания «гражданина» в русской литературе и в общественном сознании в целом: «поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан».