Проект по духовно-нравственному воспитанию детей 5-7 лет "Зёрнышко души"

«Как у маленького деревца, еле поднявшегося над землей,

Заботливый садовник укрепляет корни, от мощности которого

зависит жизнь растения на протяжении нескольких десятилетий,

Так учитель должен заботиться о воспитании у своих детей чувства безграничной любви к Родине»

В. А. Сухомлинский

Пояснительная записка.

Духовно-нравственное воспитание - одна из актуальных и сложных проблем, которая должна решаться сегодня всеми, кто имеет отношение к детям. То, что мы заложим в душу ребенка сейчас, проявится позднее, станет его и нашей жизнью.

Крылатая фраза «Все начинается с детства» как нельзя больше сочетается с вопросом духовно – нравственного воспитания дошкольников. Задумываясь об истоках нравственных чувств, мы всегда обращаемся к впечатлениям детства: это и дрожание кружев с молодых листьев березы, и родные напевы, и восход солнца, и журчанье весенних ручьев. Воспитание чувств ребенка с первых лет жизни является важной педагогической задачей светского дошкольного образования во взаимодействии с православной культурой. Ребенок не рождается злым или добрым, нравственным или безнравственным. Поэтому, духовно-нравственное воспитание и развитие подрастающего поколения – одна из сложнейших и актуальных проблем на сегодняшний день, которая должна решаться педагогами, родителями, и неравнодушными людьми. Именно духовно-нравственное воспитание обеспечит целостность и гибкость воспитательных действий взрослых на детей в различных ситуациях их общения, а также общения детей друг с другом. Оно предполагает формирование у ребенка целостного отношения к жизни, обеспечивающего устойчивое и гармоничное развитие личности ребенка. В настоящее время, как бы это прискорбно не звучало, материальные ценности доминируют над духовными, поэтому у детей искажены представления о доброте, милосердии, великодушии, справедливости, гражданственности и патриотизме.

Экономические, политические и социальные условия жизни нашего общества последние десятилетия резко изменились. Общество ищет новые формы управления и ведения хозяйства, экспериментирует в области образования. Так, государство основным принципом своей политики провозгласило гуманистический характер образования, поставило целью воспитать высокогуманную личность, способную адаптироваться в современных условиях жизни, раскрывать свой творческий потенциал. Общечеловеческие ценности становятся приоритетными в воспитательном процессе.

Задача дошкольного учреждения – раскрывать и воспитывать лучшие стороны человеческой души, дать ребёнку правильные нравственные ориентиры, а это невозможно без обращения к духовно – нравственному опыту своего народа.

Учитывая социальный заказ родителей, обусловленный кризисным состоянием духовно – нравственной сферы общества и необходимостью оказания педагогической помощи семьям в приобщении детей к нравственным и духовным ценностям православной культуры, мною разработан образовательный проект «Зернышко души», который способствует патриотическому, духовно – нравственному и эстетическому воспитанию личности через познание истории и традиций своего народа, позволяет раскрыть глубинную красоту православной культуры. Изучение народной культуры осуществляется через воспроизведение годового цикла праздников, сюжетно – ролевых, специально отобранных народных сказок и малых фольклорных форм (пословиц, поговорок), через формирование представлений о формах традиционного семейного уклада. Образовательная деятельность осуществляется в ходе интеграции духовно – нравственного содержания в художественно – эстетическое, познавательно – речевое.

У дошкольников формируются понятия и представления о духовной культуре и морали.

Отбор содержания произведён в соответствии с принципами:

- исторического и культурного соответствия религиозным традициям России;

- культурологического характера содержания, позволяющего всем детям, независимо от национально – культурной принадлежности познакомиться с традиционной духовно – нравственной культурой России;

- целостности и интеграции образовательных областей программы дошкольного образования («Социально – коммуникативного развития», «Речевое развитие», «Познавательное развитие», «Художественно – эстетическое развитие»).

Цель проекта - это развитие личности ребенка, формирование базовой культуры на основе традиционных духовных и нравственных ценностей.

Цель ориентирована на решение следующих задач:

- Знакомить детей с ценностями православной культуры;

- Создать атмосферу дружбы и сотрудничества;

- Воспитывать нравственные качества (терпимость, доброжелательность, любовь к природе и т.д.);

- Взаимодействовать с родителями в развитии личности ребёнка на основе ценностей отечественной культуры.

Формы и способы проведения занятий:

- рассказ педагога, беседа с воспитанниками, диалог;

- чтение литературных сказок, притч, легенд;

- создание собственных (детских) сказок, отображение их в книжках – малышках;

- изобразительная деятельность, пение.

Занятия сопровождаются показом репродукций картин русских и современных художников, наглядных материалов, музыкой (классической, русского народного фольклора), звуками Природы (пение птиц, журчание ручья, шум прибоя и др.).

Ожидаемые результаты и способы их проверки:

1. Дети должны усвоить основные положительные и отрицательные нравственные качества человека: вежливость, доброта, верность, грубость, справедливость, скромность, совесть, уважение, честность, чуткость. Важные категории и понятия этики: добро и зло, правда и ложь, обман, дружба, забота, обида. Осознанно оперировать понятиями «Родина», гордиться культурой и традициями своей Родины;

2. Дети должны знать и использовать в общении элементарные этические нормы; активно применять правила вежливого общения; правильно вести себя в общественных местах (школе, театре, кино, музее, общественном транспорте и т.д.), друг с другом, в семье; быть вежливыми, добрыми и уважительными в общении со старшими; заботиться о родителях; 3. Осознанно выбирать друзей и товарищей, проявлять в этих отношениях верность и бескорыстие; уметь оценивать поступки свои и своих товарищей, различать плохие и хорошие поступки.

4. Терпимо относиться к людям, выходить достойно из возможной ситуации конфликта; прощать своих друзей и недругов, не таить обиду, не хотеть наказать; действовать так, чтобы природа не страдала от воздействия человека.

Содержание проекта:

Учитывая, что ведущим видом деятельности детей дошкольного возраста является игровая деятельность, содержание программы организованно как тематические игры – путешествия. Игровые формы носят интегративный, вариативный характер, в зависимости от личностных особенностей. В процессе освоения проекта, у детей формируются предпосылки к учебной деятельности:

- умения наблюдать явления окружающего мира;

- внимание;

- анализ и оценочные суждения;

- диалоговое общение;

- нравственные нормы общения и др.

В решении поставленных задач используютсяформы совместной работы со взрослыми (воспитателями и родителями), групповой и самостоятельной работы:

- занятия «Кто такие славяне?», «Как на земле появились люди», «Как устроен человек», «Где находиться душа»;

- кукольные спектакли «Дружба зверей», «Снежная королева» и др.;

- народные игры «Здравствуй, солнышко», «Волк и заяц», «Лиса и заяц», «В леталки», «Волк и свинка» и т. д.;

- драматизация стихов в пальчиковом театре, показ сказок «Теремок», «Кошкин дом»;

- беседы «Добро и зло», «Добрые поступки», «Богатыри Руси»;

- продуктивная деятельность детей (аппликация, конструирование, рисование, лепка) «Пасхальный кулич», «Рождество Христово», «Веточка вербы»;

- обсуждение проблемных ситуаций;

- досуги-путешествия «На остров дружбы», «Путешествие по реке времени»;

- праздничные мероприятия «Пасха», «Рождество», «Прощенное воскресенье», «Троицы – праздник русской берёзки»;

- выставки творческих работ детей и родителей «Пасхальная неделя», «Моя светлая Русь!», «Подарки далёким и близким друзьям»;

- слушание музыки «Если добрый ты…» сл. М. Пляцковский, муз. Б. Савельева; хор «Славься!» из оперы Мусорского «Иван Сусанин» и другие.

Формы подведения итогов: выставки-конкурсы, открытые занятия, коллективные работы, итоговые занятия – досуги по темам.

Работа с детьми по духовно-нравственному воспитанию включает в себе занятияследующих циклов:

1 «Устроение отношений в мире. Что такое хорошо и что такое плохо?»;

 Занятия данного цикла на примере литературных произведений (сказок, рассказов, стихотворений)  даёт представление о нравственной свободе человека, помогает увидеть красоту нравственных поступков, учит детей различать понятия добра и зла, формирует христианское отношение к ближним.

1. «Наш красивый добрый мир»;

Через знакомство с окружающим миром данного блока открыть дошкольникам путь к нравственно-религиозной стороне познания окружающего мира. Понимать  необходимость  бережного  отношения ко всему живому, к природным богатствам как  единственную  возможность  их сохранения, способствовать развитию  творческой  личности ребенка.

1. «Православная Россия ».

На занятиях данного цикла знакомить детей с родным городом: историей, историческим значением нашего города в жизни России, со святынями и памятными местами родного края, фотоуголок на тему «Малая Родина». Основные задачи этих занятий является просвещение детей на тему почитания и любви того места, где зародились предки, откуда берёт начало семья каждого из детей, а также учение видеть красоту и величие памятных мест родного края, просматривать страницы истории  Российского государства, русских героев, великих полководцев, святых подвижников русской земли.

1. «Ценности жизни христиан».

В данный раздел включаются занятия в соответствии с календарём православных праздников и датами Дня ангела детей. На занятиях данного цикла знакомить детей с историей православных праздников, традициями отечественной культуры, рассказывать о том,  как встречают  православные праздники в России,  раскрывать им подлинный жизненный смысл.

Особо хотелось бы отметить и тот факт, что одним из самых важных условий грамотного и результативного формирования духовно-нравственных ценностей является индивидуальный подход. Именно индивидуальные свойства личности каждого ребёнка нужно учитывать и развивать в данном контексте.

 Дошкольное детство - это важный период в жизни ребёнка, когда формируются основные представления об окружающей действительности, представления о семейном укладе и родной земле. Необходимо сохранить все то, что накоплено предшествующими поколениями и преумножая, внести в современный образовательный процесс.

Литература:

1. Вишневская В. Н. Программа духовно-патриотического воспитания детей 5-7 лет «Свет Руси» : Пособие по реализации государственной программы «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001-2005 годы». – М.: АРКТИ, 2004.

2. Шевченко Л. Л. Добрый мир. Православная культура для малышей. Книга 1. Прогулка по дням творения. Под ред. Л. Н. Антоновой. Экспериментальный учебно-методический комплект для дошкольных образовательных учреждений. – М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2011.

3. Шевченко Л. Л. Добрый мир. Православная культура для малышей. Книга 2. Хорошо - плохо. Под ред. Л. Н. Антоновой. Экспериментальный учебно-методический комплект для дошкольных образовательных учреждений. – М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2011.

4. Шевченко Л. Л. Добрый мир. Православная культура для малышей. Книга 3. Семья. Родина. Православный храм. Наши меньшие друзья. Под ред. Л. Н. Антоновой. Экспериментальный учебно-методический комплект для дошкольных образовательных учреждений. – М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2011.

5. Шевченко Л. Л. Добрый мир. Православная культура для малышей. Книга 4. Чему мы радуемся? Православные праздники. Под ред. Л. Н. Антоновой. Экспериментальный учебно-методический комплект для дошкольных образовательных учреждений. – М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2012.

6. Библейские рассказы. / Пересказ Г. П. Шалаевой. – М.: АСТ: СЛОВО, 2009.

7. Деревенский Б. Г. История христианства. – СПб.: «БКК», 2012.

8. Афонькин С. Ю. Религия мира. – СПб.: «БКК», 2015.

9. Бородина А. В. Основы православной культуры: Мы и наша культура. Учебное пособие для 1 класса. – М.: Основы православной культуры, 2005.

10. Кучерская М. А. Библия для детей. Евангельские рассказы: Майя Кучерская; ил. Ю. Пронина. – Москва: АСТ, 2015.

11. Давыдова Н. В. Библейский словарь школьника. – М.: РОСТ, МИРОС, 2000.

12. Григорьева Е. Детская православная энциклопедия. – М.: ЗАО «РОСМЭН-ПРЕСС», 2008.

13. Моя первая книга - Священная История в рассказах для детей П. Н. Воздвиженского. – М.: Изд. «Белый город», 2005.

14. Отчий дом: Книга для семейного чтения / авт.-сост. Л. Л. Шевченко. – М.: Доцент, 2008.

15. Шевченко Л. Л. Золотая цепь святых. Святые – детям, родителям, учителям. Книга для чтения. М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2016.

16. Головин Н. Моя первая русская история. – М.: ТЕРРА, 1995.

17. Орлова Н. Азбука для православных детей. – М.: Изд. Сретенский монастырь, 2006.

18. Шевченко Л. Л. Просветители. Книга для чтения. М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества. 2010.

Приложения

Занятие:

«Кто такие славяне?»

Задачи:

- развивать историческую память, представления о доброте и красоте;

- формировать культуру чувств и интерес к древним корням.

Видеоряд: репродукции пейзажей Шишкина, Рериха, Васнецова.

Литературный ряд: фрагменты произведений Баха, Чайковского, Вивальди; хор «Славься!» из оперы Мусоргского «Иван Сусанин».

Оборудование: мольберт с репродукциями картин; диски; бумага, краски, кисти.

Словарная работа: предварительно объяснить понятия «земледелие», «скотоводство», «славяне», «стан», «гостеприимство».

Воспитатель: Честные, добрые и ласковые дома, но жесткие и непримиримые на войне. Такие были наши предки – славяне…

Ребята, вы любите сказки о храбрых молодцах, девицах-красавицах, о добрых и злых волшебниках?

А я вам сегодня расскажу быль (т.е. правду, что было на самом деле) о том, как жили и чем занимались наши предки.

А кто такие предки, знаете? (Мамы, папы, бабушки, прадедушки…) Так вот, слушайте!

В старину в нашем Отечестве, России, не было таких больших и красивых городов, как Москва, Санкт-Петербург и др. В этих местах были непроходимые леса, топкие болота, озёра, реки, горы и холмы… А потом появились дымные избушки, которые научились строить люди.

- А где жили первые люди Земли? (В пещерах.)

- А как они одевались? (В звериные шкуры.)

- С тех пор прошло много лет. Люди научились земледелию, скотоводству, стали шить себе одежду. Ткани делали из льна, коры деревьев (из пеньки), из шерсти овец и яков (диких быков)… Научились говорить, позже – писать. Одевались чисто, красиво. И сами были красивы лицом и статью (фигурой), гордились славными делами своих предков. Само название «славяне» можно произносить по-разному. Если с буквой «О» - СЛОВЕНЕ – это вам что напоминает? СЛОВ – СЛОВО! «Сначала было Слово, и слово было у бога, Слово было Бог» - так написано в Библии. Значит, Слово и Бог, в представлении древних, были равны. И если племя называлось «словене», то оно считало себя особо отмеченным Богом.

А если называть племя с буквой «А» посередине, то что получиться? СЛАВ – СЛАВА – СЛАВяне. Значит, это племя славных победителей.

Славяне отличались ещё одной очень важной особенностью: они были очень честными. В своих обещаниях вместо клятв говорили: «Если я не сдержу своего слова, то да будет мне стыдно!».

Давайте запомним эти слова и постараемся так же держать своё слово…

Честность помогала славянам выжить в суровых условиях древних лет, когда каждый должен был поддерживать другого, помогать ему. Если человек не сдерживал своего слова, то ему действительно приходилось умирать от стыда, т.к. всё племя от него отказывалось.

Давайте и мы с сегодняшнего дня постараемся быть честными, как наши предки, и держать слово, чтобы потом не было стыдно.

Наши предки, славяне, были добры и в тоже время мужественны и храбры – другие народы боялись их, потому что они всегда побеждали.

Славяне были очень гостеприимны. У них даже был обычай: хозяина, чей гость бывал чем-нибудь обижен, племя наказывало.

Скажите, а сейчас нас, россиян, можно назвать гостеприимным народом?

- Да, конечно, хотя условия жизни сейчас у многих довольно тяжелые… Однако люди приезжающие из других стран к нам, в Россию, и теперь удивляются нашему гостеприимству – такого они нигде не видели.

Значит, мы сохранили этот обычай с древних времён, переняли его от славян и пронесли сквозь долгие годы.

В начале у славян не было вождей, но вскоре появились главные в племени, ставшие потом вождями, князьями. А пока главным племя выбирало того воина, который лучше всех воевал, был самым храбрым, самым сильным, самым ловким в и умелым в бою.

А как вы думаете, почему так было? Почему выбирали лучшего воина? (Потому что жизнь племени зависела от успехов в бою, и т.к. шли постоянные битвы за жизнь с соседними и дальними племенами, с могучими хищными зверями, типа саблезубых тигров и др.)

- Но постепенно появились воины-князья, потом – просто князья, Великие князья. С их именами и связана наша дальнейшая история, история нашей Родины – России.

… О Родина Святая!

Какое сердце не дрожит,

Тебя благословляя?

(В. Жуковский)

Вопросы для закрепления материала:

- Итак, мы с вами познакомились с племенами, которые назывались?...

- Объясните значение вариантов названий: «словене»; славяне».

- Как они говорили о необходимости держать своё слово?

- А теперь подумайте, что вам больше всего понравилось в моём рассказе, какое настроение он у вас вызвал.

Подумали? А теперь отразите это в рисунке-рассказе или цветовой композиции (помните: тёплые, радостные тона - золотой, розовый, красный, коричневый…, а холодные, грустные тона – белый, чёрный, синий и др.).

Познавательная беседа

«КАК НА ЗЕМЛЕ ПОЯВИЛИСЬ ЛЮДИ»

Земля была красивой. Всё творения замерли в ожидании: кому Бог подарит землю? И на шестой день Бог сотворил человека. Тело его Он создал из глины. И вдунул Бог в человека душу. Бог сотворил человека похожим на Себя (по Своему образу). И назвал Бог первого человека Адамом.

Но Адаму было грустно одному. И бог создал для него жену, чтобы она была помощницей. Адам назвал её Евой.

Как Бог сотворил человека? Как его звали? Для чего Бог создал Еву?

ДЕНЬ ШЕСТОЙ

Продолжая свято дело,

Бог создал Адама с Евой.

Их Господь благословил,

В сад Эдемский поселил,

И изрёк слова Творец:

- Человек всему венец!

ЧЕЛОВЕК

Чудесный мир был создан Богом,

И в нём чудесного так много.

Но всех чудесней из века в век

Был создан Богом человек.

Кого ещё сотворил Бог в шестой день?

Как звали первых людей?

КАК УСТРОЕН ЧЕЛОВЕК?

Как устроен человек? У человека есть голова, туловище, руки, ноги. Все вместе они составляют тело человека. Тело мы видим.

В теле живёт невидимая душа, без которой тело было бы мёртво: не могло бы ни чувствовать, ни двигаться. Душа находиться внутри человека. Благодаря ей, человек может думать, разговаривать, радоваться, плакать, любить. Бог создал человека красивым: разумным, добрым, послушным.

Тело. Душа.

Каким был первый человек? Как устроен человек? Можно ли увидеть душу? Для чего нужна душа?

«ГДЕ НАХОДИТСЯ ДУША?»

Можно ли увидеть душу? (Нет. Она невидима.) Где находится душа человека? (Внутри человека – там, где его доброе сердечко, которое всех любит.) Как можно узнать, что у ребёнка добрая душа? (Он любит маму, папу, заботится о животных, растениях, не обижает их.) А какого человека можно назвать бездушным? (Злого.)

Душа

Удивительное дело!

Узнаю, едва дыша:

Есть у нас не только тело:

Есть бессмертная душа!

Части человеческого тела: Колено. Голова. Спина. Туловище. Кисть. Плечо. Локоть. Живот. Рука. Нога. Икры. Шея. Голень. Бедро. Ступня. Грудь. Подошва. Пятка.

Части головы, лица: Глаза. Затылок. Нос. Висок. Рот. Лицо. Подбородок. Щека. Темя. Лоб.

Какие чувства Бог дал человеку?

На прогулке мы видели птичек. А как мы узнали, что это птицы, а не камень? Мы узнали птицу потому, что смогли её увидеть глазами, услышать, как она поёт. Мы можем почувствовать запах цветов, вкус еды (сладкая ли это конфета или горькая микстура), можем отличать тепло солнца от холода снега. Бог так устроил человека, что дал ему части тела, которые помогают всё это чувствовать. Это – глаза, уши, нос, язык, пальцы. Каждый из этих органов умеет делать своё дело: глаза – видеть, уши – слышать, нос – нюхать (обонять), пальцы – осязать. Главные чувства – это зрение, слух, обоняние, вкус, и осязание.

Какие чувства помогут нам узнать, какая девочка изображена на рисунке: добрая или сердитая? (Зрение: мы видим, что девочка улыбается; что на груди – там, где находиться сердце человека, - нарисованы цветы.)

Обсуждаем-размышляем

Пословицы

Язык – не лопатка.

Знает, что горько, что сладко.

Язык – это….? (Часть рта.) За какое чувство отвечают части рта? (За вкус.) Отличит ли язык горькое от сладкого? (Да) А лопатка может отличить вкус? (Нет)

Глаз видит, да зуб неймёт (не имеет).

За какое чувство отвечает глаз? (За зрение.) Для чего нужны зубы? (Жевать пищу.) Если глаз видит что-либо вкусное (конфету), то нам хочется положить это в рот? (Да.) В этой пословице получилось ли положить в рот то, что видит глаз? (Нет.)

У слепого глаза на пальцах.

Какое чувство отсутствует у слепого человека? (Зрение.) Почему? (Глаза больные, не видят.) А как слепой может отличить ложку от вилки? (Он их пальцами ощупывает.) Какая часть тела помогает слепому? (Пальцы.) Как называется это чувство? (Осязание.)

Не видна душа, а всем телом ворочает.

Мог бы человек жить без души? (Нет. Он бы умер.) А чувствовать человек может без души? (Нет. Она всем командует.) А глазами мы видим душу? (Нет. Она прозрачная.)

Платье – на год, тело – на время, а душа – на век.

Что такое платье? (Одежда.) Для чего она нужна? (Чтобы укрывать тело.) Сколько служит платье? (Год.) А сколько служит тело? («Время» - жизнь человека.) Что укрывается телом человеческим? (Душа.) Какой срок отпущен душе? (Она вечна.)

Хромой и слепой

Приходилось слепому и хромому переходить быстрый ручей. Слепой взял хромого на плечи – оба перешли благополучно.

Человеческое тело устроено так разумно, что каждая его часть выполняет свою работу на пользу человека. И даже, если заболевает один орган тела, другие помогают выполнить его обязанности.

Какие органы тела заболели у слепого? Могли ли слепой и хромой перейти ручей по одному? (Нет. Слепой ничего не видел.) Чем помог слепой хромому? («Заменил» ноги.) Чем помог хромой слепому? ( «Заменил» глаза.)

Всюду чудеса живут

Мир наполнен чудесами,

И одно из них – мы сами.

Почему человек назван чудом? (Всё в человеке устроено премудро: каждая часть тела помогает другой. А душа всем управляет, как заботливый хозяин.)

На стриженную овечку Бог теплом пахнул

Овечку остригли весною; было ещё холодно, и бедняжка дрожала всем телом. Бог сжалился над овечкою и послал на землю яркий солнечный луч и тёплый ветерок. Обогрелась овечка и весело побежала в поле жевать травку, а к осени у неё опять отросла шерсть.

Мальчик весело играл и прыгал целое лето. Но настала холодная зима, и мальчик не мог выходить на улицу. Печально сидел он на лавке и глядел в окно; а за окном весело падал пушистый снег. Мать надела на мальчика рубашку и чулки из овечьей шерсти, и он бойко побежал на улицу – лепить снежную бабу.

В какой день была сотворена овечка; В какой – мальчик? Чем отличается человек от животных? (Бог украсил человека своим образом.) Какую пользу приносят домашние животные человеку? (Овечка – даёт шерсть; корова – молоко…)

Тема занятия: «ДОБРО И ЗЛО» (для детей подготовительной группы)

В разработке использованы материалы: – Хрестоматия № 2 «Добрый мир. Православная культура для малышей. Хорошо – плохо», Диск «Добрый мир» №30: песня «Если добрый ты», сл. М. Пляцковский, муз. Б. Савельев.

Материалы к занятию:

– незаконченные изображения дерева;

– материалы по изобразительной деятельности.

Ход занятия

Доброе утро утром проснулось,

Глазки открыло, всем улыбнулось!

Всем пожелало: «Доброе утро!»

И наступило лето как будто!

Е.А. Алябьева

Воспитатель: Давайте и мы пожелаем друг другу «Доброе утро!» Приветствие «Доброе утро».

Дети стоят в кругу, держась за руки. Они по очереди здороваются друг с другом.

Воспитатель: Вы пожелали друг другу «Доброе утро», и, действительно, стало как будто теплее. Так поступают приветливые, воспитанные дети. А как ведут себя добрые дети? Сегодня мы с вами узнаем об этом. Проблемный вопрос: А что такое добро? Что такое зло? (Добро, когда человек делает добрые поступки, помогает людям. Зло, когда обижает кого-нибудь).Воспитатель: Послушайте стихотворение и постарайтесь найти ответ. Чтение «Что есть добро, а что – зло?»

В мире нашем есть.

Доброты людей всех

Нам не перечесть.

Но всего добрее Бог

– Он есть Добро.

Кто ушел от Бога,

Тот попал во зло.

Беседа по вопросам.

– Что есть в нашем мире? (Доброе и злое).

– Кто есть Бог? (Он есть Добро.)

– Кто попал в плен к злу? (Тот, кто ушел от Добра – Бога).

Воспитатель: Надо следовать тому, чему учит Бог, тогда ты не уйдешь от добра. Бог создал для жизни людей правила. Если их выполнять, то ты будешь творить добро.

Нарушение этих правил жизни, которые определил Бог, – это зло. Запомните одно из главных правил «Жизнь дана на добрые дела». Давайте подумаем, а откуда берется зло?

Чтение рассказа «Отчего зло?». Один человек жил в лесу. Он был очень добрым, и звери его не боялись. Звери говорили между собой и понимали друг друга. И человек понимал их. Однажды к нему пришли ворон, голубь, олень и змея и стали рассуждать, отчего на свете бывает зло.

– Ворон сказал: «Зло на свете от голода. Когда поешь вволю, сядешь на сук покаркаешь – так весело на душе. Всему радуешься. А вот поголодай день-другой, и все так неприятно».

– Голубь сказал: «А я считаю, зло не от голода, а от любви. Если бы мы жили по одному, то и горя было бы мало. Но мы живем парочками. И так любишь свою любимую, что все время думаешь о ней: сыта ли она, тепло ли ей, не съел ли ее ястреб, не поймали ли люди. Только ищешь ее и плачешь. Так что зло – от любви».

– Змея сказала: «Нет. Зло не от голода и не от любви. Зло от злости. Как разозлишься, уже себя не помнишь, только шипишь и жалишь».

– Олень сказал: «Зло не от злости, не от голода и не от любви. Зло от страха. Если бы можно было не бояться, все было бы хорошо. Только в лесу хрустнет ветка, зашуршат листья, весь затрясешься от страха. И спишь-то одним глазом, слушаешь и боишься. Нет покоя. Все от страха».

– Тогда сказал человек: «Все зло – от того, что вы беспокоитесь об этой, земной жизни. Отсюда и страх перед врагами и одиночеством, и злоба, и голод. Один только человек способен забыть о теле и думать о душе. У него одного душа бессмертная. Так Богом устроено.

Беседа по вопросам.

- Почему животные не боялись пустынника?

- Был ли он добрым или злым?

- Откуда берется зло, по мнению ворона? Голубя? Оленя? Змеи? Пустынника?

- Почему Бог велел человеку думать о душе?

- Что Он расположил в душе человека?

- Как человеку следует заботиться о своем добром помощнике? Воспитатель: Человек должен заботиться о своем помощнике – совести в душе. Душа должна быть доброй, для этого человек должен совершать добрые поступки. Давайте проверим, знаем ли мы добрые поступки?»Физкультминутка – игра «Добрые поступки»

Дети стоят в кругу. Воспитатель называет поступки. Дети должны потопать ногами, если поступок «злой»; похлопать в ладоши над головой, если поступок «добрый».

Поступки:

- помощь товарищу;

- послушание родителям;

- помощь старым людям;

- ссора с другом.

Воспитатель: Вы определили, какие это поступки. Вы знаете, что послушание родителям, помощь другим, дружба – это добрые поступки. Эти поступки никогда не пропадут. «Добро не умрет, а зло пропадет». Коллективный рисунок-угадайка.

Воспитатель показывает детям незаконченное изображение дерева, на котором нарисованы черные (гнилые) яблоки.

Воспитатель: Посмотрите перед нами заболевшее дерево. Раньше это было дерево добра. Но сейчас на нем только черные яблоки – это злые поступки: непослушание, злость, лень. Чтобы дерево расколдовать, надо нарисовать на нем красные яблоки и назвать те качества, которым учит Бог (послушание, доброта, помощь другим). Дети выполняют рисунок и называют добрые качества. Воспитатель: Наше дерево выздоровело. Вы хорошо усвоили добрые поступки, и надеюсь, будете стараться их совершать каждый день друг для друга. Только добрые поступки помогут нам в жизни. Совершая их, выполняя правила доброй жизни, которые человеку были даны Богом, человек сохраняет красоту своей души и не уходит от Бога. Звучит песня «Если добрый ты» (диск № 30, сл. М. Пляцковский, муз. Б. Савельев).

Сценарий праздничного утренника  на тему: «Пасха  для старших дошкольников».

Цель: познакомить дошкольников с традицией празднования Пасхи воспитывать любовь к народным традициям.

Задачи:

- Познакомить детей с народным обрядовым праздником Пасха, ее обычаями, традициями, новыми словами и их значением;

- Расширить представление о народной культуре, привлечь внимание современных детей к истории и культуре русского народа;

- Воспитывать любовь к народным традициям;

- Создать праздничное настроение через предварительную работу по знакомству с историей, традициями, играми праздника;

- Познакомить дошкольников с народным преданием о пасхальном яичке как символе Воскресения Христа и другими атрибутами праздника.

Подготовительная работа: беседа с детьми о народных праздниках, разучивание народных игр, рассматривание иллюстраций, коллекции сувенирных яиц.

Ход сценария:

(Утром ряженые с колокольчиками на палке обходят группы и поздравляют детей с Пасхой).

Ряженые. Поздравляем вас со светлым Христовым воскресением!

Воспитатель. Христос воскрес!

Ряженые (хором). Воистину воскрес! (Троекратно целуются)

Воспитатель. Великий праздник на Руси, выпадающий с 4 апреля по 8 мая, издавна отмечает народ - Пасху.

Словопасха - еврейское и обозначает «исход», «избавление», «освобождение». Пасха считалась «праздником праздников» и всегда отмечалась торжественно и весело.

Христос воскрес!

Повсюду благовест гудит,

Из всех церквей народ валит.

Заря глядит уже с небес...

Христос воскрес! Христос воскрес!

С полей уж снят покров снегов,

И реки рвутся из оков,

И зеленеет ближний лес...

Христос воскрес! Христос воскрес!

Вот просыпается земля,

И одеваются поля,

Весна идет, полна чудес!

Христос воскрес! Христос воскрес!

(Автор: А. Майков)

В пасхальную ночь в церковь шли все: дома оставались только малые дети да глубокие старики. Около церквей зажигали костры, цветные фонарики. Люди, держа в руках зажженные свечи, ждали, когда из церкви выйдут священники и начнется крестный ход - обход церкви с крестом, иконами и хоругвями (вертикально свисающие полотнища с изображением Христа и святых, укрепленные на длинных веревках). На пасхальной службе всегда читалось поучение святого Иоанна Златоуста. Там есть и такие слова: «Пусть богатые и бедные в этот день радуются друг другом. Прилежные и ленивые - пусть одинаково веселятся. Пусть никто о грехах своих не плачет, потому что в этот день Бог дал людям прощение. Пусть никто не боится смерти - всех освободила смерть Христа».

Существует такое предание. Один монах в первую пасхальную ночь зашел в пещеру, где покоились останки его сподвижников - монахов. Войдя в пещеру, он крикнул: «Отцы и братия! Христос воскрес!» И вдруг по всей пещере эхом пронеслось «Воистину воскрес!» С тех пор традиционным стало пасхальное приветствие: «Христос воскрес!», на которое в ответ говорят: «Воистину воскрес!».

К особым пасхальным обрядам относится и благословение артоса (по-гречески «хлеб»). Раньше на этом хлебе обязательно изображался крест или сцена воскресения Христа. Считается, что происхождение этого обычая таково.

На совместных трапезах со своими учениками Христос всегда произносил такие слова: «Я с вами во все дни». После распятия Христа его место за столом никто не занимал, и около него оставляли хлеб. По окончании трапезы говорили: «Христос воскрес». Когда ученики разошлись по странам для проповеди учения Христа, каждый продолжал хранить эту традицию. Так этот обычай сохранился в веках, и теперь лежащий в храме хлеб (артос) служит напоминанием о том, что здесь незримо присутствует Христос. После торжественной проповеди (литургии) артос освящался, разламывался и раздавался молящимся. И в наши дни сохранился обычай на Пасху печь и освящать куличи.

Вернувшись из церкви ранним утром, люди христосовались и обменивались крашеными яйцами. Красное яйцо - символ Пасхи. По преданию, оно было дано Марией Магдалиной римскому императору Тиберию перед началом проповеди. Еще задолго до появления Христа яйцо у древних народов символизировало Вселенную. У славянских народов Пасха связывалась также с плодородием земли. Освященному в церкви яйцу приписывались магические свойства: спасение дома от пожара, помощь скотине от болезней, сбережение урожая от града. Перед Пасхой кончался Великий пост, и после этого можно было есть скоромную (не постную) пищу, то есть разговляться. Поэтому праздничный стол был уставлен куличами (домашний артос), всевозможными кушаньями. Каждый, кто приходил в дом, должен был быть накормлен, напоен, обогрет.

В течение пасхальной недели на Руси звучал колокольный звон. Любой мог подняться на колокольню и ударить в колокол. На площадях устанавливались качели и карусели, разбивались балаганы. Люди ходили друг к другу в гости, и вся неделя проходила в радостных встречах. Было принято приносить в подарок и обмениваться пасхальными яйцами. Яйца изготавливались и деревенскими умельцами, и ювелирными фирмами. Их делали из фарфора, хрусталя, цветного и прозрачного стекла, кости и дерева. В кондитерских продавались шоколадные и сахарные яйца. Яиц надо было заготовить много: для подарков родным, друзьям, для веселых игр. Была, например, популярна такая игра: Делалась горка, под ней ровная площадка, на которой раскладывались разные мелкие игрушки. Каждый мог скатить по горке свое яичко, и если оно задевало какую-либо игрушку, ее получали в подарок. Любили «чокаться» яичками: стукать любым концом яйцо соперника. Выигрывает тот, чье яйцо выдержало удар и не треснуло.

Для того чтобы яички на праздничном столе выглядели красиво, за неделю до Пасхи в специальную посуду насыпали землю, сажали в нее пшеничные или овсяные зерна и ежедневно поливали. К Пасхе поверхность земли покрывалась нежной зеленой травкой, и уложенные в нее цветные яички очень красиво смотрелись.

Во время Пасхи было также принято навещать могилы близких и класть на них красные яички.

Кроме крашеных яиц, куличей и пасхи на Руси к праздничному столу пекли очень вкусные булочки - «жаворонки».

Ряженые. Приглашаем вас, ребята, в зал, Пасху праздновать, светлое Христово воскресение встречать.

Дети входят в зал.

В зале интерьер русской избы, на столе блюдо с куличом, крашеные яйца. Входит ведущая в русском народном костюме.

Ведущая.

Ну-ка, братцы-товарищи,

Собирайтесь до кучечки,

Со Христовым днем вас,

С праздничком!

С Христовым днем,

С красным яйцом.

Сегодня великий христианский праздник - Пасха. В этот день наш спаситель - Христос вознесся на небо и воскрес из мертвых, поэтому все друг друга поздравляют и говорят: «Христос воскрес!» и отвечают: «Воистину воскрес», обмениваются крашеными яйцами, пекут куличи, радуются и веселятся, прославляют Христа. И солнышко в этот день радуется вместе с нами.

Ребенок.

Солнышко-ведрышко,

Выгляни в окошечко.

Солнышко, покатись,

Красное, нарядись.

Ведущая. Пасху встречали еще и как праздник весны. Солнышко начинало пригревать по-весеннему, распускались первые цветы, зеленели первые травы. Начинались работы на полях. Чтобы вырос хороший урожай, нужно было попросить об этом у солнышка. Деревенские ребятишки пели-приговаривали.

Ребенок 1.

Солнышко-солнышко,

Выгляни в окошечко,

Не пеки далеко,

Пеки нам за реку.

Ребенок 2.

Как у нас за рекой калачи горячи,

Каша масляная, блины сахарные.

Ребенок 3.

Солнышко-ведрышко, выгляни в окошечко

Где твои детки? Сидят на запечке,

Лепешки валяют, тебя поджидают.

Ребенок 4.

Солнце, солнце, выблесни в оконце,

Дай овсу рост, чтобы до небес дорос,

Матушка-рожь чтобы встала стеной сплошь.

Проводится игра «Гори ясно».

Ведущая. В этот день люди вставали до рассвета, наряжались в лучшие платья и рубашки. Вот и мы сегодня нарядились для праздника.

Выходят дети нарядных русских костюмах.

Ведущая (выходит с куличом на блюде, прохаживается по центру зала). Без кулича да без крашеных яиц и пасхи не бывает. Я знаю игру с пасхальными яйцами.

Девчонки да мальчишки, озорные ребятишки!

Выходите поиграть, яйца красные катать.

Ведущая (объясняет правила игры). Мячом нужно сбить яйца, выложенные в ряд по одной линии. Сбитые яйца собирает победитель.

Пасхи не бывало без качелей.

Ребенок 1.

На святой неделюшке повесили качелюшки.

Сначала покачаешься, потом и обвенчаешься.

Ребенок 2.

На горе стоят качели, пойдут покачаюся,

Нынче лето отгуляю, зимой повенчаюся.

Ребенок 3.

Скоро Пасха придет, кто нас покачает?

Как у нынешних ребят веревок не бывает.

Проводится игра «Качели».

Ведущая. На Пасху красные девицы да добрые молодцы собирались на улице, чтобы попеть, поплясать, хороводы поводить.

Девочка.

Та-ра-ра, та-ра-ра, идут девки со двора

Песни петь, да плясать, всех вокруг забавлять,

Выходят девочки с платочками.

Мальчик.

Расступись, честной народ, не пыли дорожка,

Добры молодцы идут погулять немножко.

Выходят мальчики с трещотками, свистульками. Девочки и мальчики обходят зал под музыку, садятся напротив друг друга на скамейки.

Мальчики. Девочки-беляночки, где вы набелилися?

Девочки. Мы вчера коров доили, молоком умылися.

Мальчики.

Вы послушайте, девчата,

Нескладуху буду петь:

На дубу свинья пасется,

В бане парится медведь.

Девочки.

А я умница, я разумница -

Про то знает вся наша улица:

Петух да курица,

Кот да кошка,

Мой брат Ермошка,

Да я немножко.

Мальчики.

Запрягу я кошку в дрожки,

А котенка в тарантас.

Повезу свою подружку

Всем соседям напоказ.

Девочки.

У меня на сарафане косолапы петухи.

Я сама не косолапа, косолапы женихи.

Ведущая.

Как кадриль - то заиграет –

Всех танцоров завлекает.

Всяк молодец –

На свой образец.

Исполняется русский народный танец.

Ведущая. На Пасху на завалинке посиживаю, на народ поглядываю, все всегда запоминаю, да в копилку собираю. Вот моя корзинка - копилка.

Сяду рядышком на лавку,

Вместе с вами посижу,

Загадаю вам загадки,

Кто смышленый, погляжу.

Кто приходит, кто уходит -

Всяк ее за ручку водит. (Дверь)

Поля стеклянные - межи деревянные. (Окно)

В избе изба - на избе - труба,

Загудело в трубе, зашумело в избе.

Видит - пламя народ тушить не идет. (Самовар)

Весной веселит, летом холодит,

Осенью питает, зимой согревает. (Дождь)

Никто его не видит, а всякий слышит. (Эхо)

Ведущая. А я еще знаю много игр, например «Волк и зайцы». Сначала выберем волка по считалке. Остальные будут зайцы.

Проводится игра «Волк и зайцы».

Волк.Зайцы, зайцы, вы куда бегали?

Зайцы. В лес сосновый лыки драть.

Волк. Куда лыки клали?

Зайцы.

Под колоду, под пенек,

Под березовый листок.

Волк, волк, позволь

В твоем лесу побегать, поиграть,

По травке муравке поскакать.

Волк. Гуляйте, только травку не рвите, да меня не дразните.

Зайцы.

Волк, волк - зубами щелк,

Волк, волк - прелый бок,

Мокрый нос, долгий хвост.

Волк начинает бегать за зайцами, пока не поймает кого - нибудь. Зайцы просят волка отпустить их товарища и выкупают его за песню или танец.

Проводится игра «Волк и свинка».

Считалка.

На мосту сидит кукушка,

Куковала раза три,

А водить-то будешь ты!

Волк садится на пенек. Остальные участники игры отходят в сторону и запевают.

Дети.

Ой, ты, волчонок, ой ты серенький,

Что же ты в лесу живешь,

Детям честь не отдаешь?

Волк.

А за что буду давать,

Негде мне зимовать,

Нету избыньки, нету тепленькой!..

Волк прячется за куст (стул), а к пеньку подбегает свинка, садится на место волка.

Волк.

За кусточком сижу, на свинку гляжу.

Хотел свинку хватать, да вы начали кричать!

Дети.

Свинка-черноспинка,

Лыкова щетинка,

Дубовый носок,

Соломенный хвосток,

Не ходи за кусток,

Там сидит серый волк.

Свинка убегает, а ребята окружают волка, не пускают его. Волк старается вырваться из круга и догнать свинку.

Ведущая. И наконец, надо прославить весну, чтобы была она доброй, щедрой и дружной. Споем задорную «Весняночку».

Дети исполняют «Весняночку».

Ведущая. А какая Пасха без угощений! И куличи, и пасхи, и пироги, и ватрушки, и сыр, и творог, и колбаса, и крашеные яйца - все самое лучшее выставлялось на стол.

Проводится шуточная игра «Угощение».

Двое участников игры с завязанными глазами угощают друг друга кашей из ложки. После этого ведущая приглашает всех к праздничному столу отведать пасхального кулича и яичек.

ПОСЛОВИЦЫ О ЖИЗНИ.
Все по-новому да по-новому, а когда же будет по-доброму?
Жить – Богу служить.
Живи так, чтоб ни от Бога греха, ни от людей стыда.
Будьте живы и Богу милы.
Жизнь дана на добрые дела.

ПОСЛОВИЦЫ О ТРУДЕ.
Бог тому подает, кто рано встает.
Не торопись, прежде Богу помолись.
Кто, перекрестясь, работает, тому Бог в помощь!
С Бога начинай и Господом кончай.
Бог труды любит.
На Бога уповай, а без дела не бывай.
Без дела жить – только небо коптить.
Скучен день до вечера, когда делать нечего.
Делу – время, веселью – час.
Сам будешь плох, так не подаст и Бог.
Дал Бог руки, а веревки сам вей.
Доброе начало – половина дела.
Лучший отдых – перемена занятий.
С молитвой в устах, с работой в руках.

ПОСЛОВИЦЫ О ТЕРПЕНИИ.
Христос терпел и нам велел.
Не потерпев, не спасешься.
За терпенье Бог дает спасенье.
Что будет, то будет, а будет то, что Бог даст.
Кто малым доволен, тот у Бога не забыт.

ПОСЛОВИЦЫ ОБ ОТНОШЕНИИ К ЛЮДЯМ.
Где любовь, там и Бог, там тишь, да гладь, да Божья благодать.
Гордым Бог противится, смиренным дает благодать.
Не бойся никого, кроме Бога одного.
Делай добро и никого не бойся.
Доброму Бог помогает.
Час в добре побудешь – все горе забудешь.
Дружбу помни, а зло забывай.
Своего «спасибо» не жалей, а на чужое не напрашивайся.
Бедного обижать – себе добра не желать.
Из-за сирот и солнце сияет.

ПОСЛОВИЦЫ О СЕМЬЕ
Кто родителей почитает, тот вовеки не погибает.
Без отца – полсироты, а без матери – и вся сирота.
Нет такого дружка, как родная матушка да родимый батюшка.
Родительское благословение в воде не тонет и в огне не горит.
Братская любовь крепче каменных стен.
Вся семья вместе, так и душа на месте.

Памятка для родителей по духовно-нравственному воспитанию

От повторяющихся знаков приветствия, одобрения, любви и принятия у ребёнка складывается ощущение: «со мной всё в порядке», «я - хороший». От сигналов осуждения, недовольства, критики появляется ощущение: «со мной что - то не так», «я - плохой».

Душевная копилка ребёнка работает день и ночь. Её ценность зависит от того, что мы туда бросаем. Даже требования, которые вы предъявляете, должны быть наполнены любовью и надеждой.

Научитесь слушать своего ребёнка и в радости и в горести.

Наказывая своего ребёнка, оставайтесь рядом с ним, не избегайте общения с ним.

Станьте для своего ребёнка, примером для подражания в проявлении положительных эмоций по отношению к членам семьи и другим людям. Обнимайте и целуйте своего ребёнка в любом возрасте.

Не разговаривайте со своим ребёнком с равнодушным и безразличным лицом.

Заведите свои красивые, добрые и светлые ритуалы общения, которые сделают вашу жизнь и жизнь вашего ребёнка теплее и радостнее.

Анкета для родителей «Духовно-нравственное воспитание в ДОУ»

Уважаемые родители!

Поразмышляйте над вопросами предлагаемой анкеты.

Мы придерживаемся государственной политики в области образования, главный смысл которой состоит в свободе вероисповедания.

Никто не может заставить ребёнка верить или, наоборот, запретить познавать основы религии.

Лишь по желанию родителей (или лиц их заменяющих) ребёнок имеет право изучать или не изучать религию.

Православный уклад жизни ребёнка, организованный в семье, нуждается в поддержке и духовном насыщении.

Надеемся, что Вы выскажете своё мнение по этому поводу в данной анкете.

1. Ваше имя, фамилия, отчество?

2. Что Вы понимаете под духовно-нравственным воспитанием человека?

3. Как Вы считаете, существует ли в современном обществе острая проблема нравственного воспитания детей?

4. Согласны ли Вы с утверждением относительно необходимости формирования духовно-нравственных качеств ребёнка именно в дошкольном возрасте?

5. Как Вы думаете, необходимо ли проводить специальную работу по духовно-нравственному воспитанию с детьми в ДОУ?

6. Хотели бы Вы, чтобы в ДОУ появился факультативный курс для детей по изучению основ православной культуры?

7. Кто, по Вашему мнению, мог бы вести подобный факультатив в ДОУ?

8. Какие качества, на Ваш взгляд, необходимы педагогу для осуществления работы по духовно-нравственному воспитанию детей?

9. Хотели бы Вы, чтобы Ваш ребёнок стал участником встречи с православным священником в ДОУ?

10. Хотели бы Вы сами стать участником встречи с родителями, педагогами, священником по проблеме «Духовно-нравственное воспитание детей»?

11. Могут ли, на Ваш взгляд, детские сады стать центрами духовноговозрождения поколения русского народа?

12. Готовы ли Вы сотрудничать с ДОУ в решении данного вопроса?

13. По Вашему мнению, что является показателем духовно-нравственного воспитания человека?

14. Обучаете ли Вы детей правильному поведению в общественном транспорте, обществе и т. д. ?

Подпись:

Ваши пожелания:

Благодарим за искреннее участие!

Консультация для педагогов «Духовно-нравственное воспитание дошкольников»

Цель: воспитание патриотических чувств на основе изучения традиций русского православного воспитания.

В дошкольном периоде идет активное накопление нравственного опыта и обращение к духовной жизни. Систематическое духовно-нравственное воспитание ребенка с первых лет жизни обеспечивает его адекватное социальное развитие и гармоничное формирование личности. Развивать духовно-нравственный потенциал личности необходимо в дошкольном возрасте, когда ребенок является наиболее восприимчивым к положительному влиянию на личность.

Если с детства не воспитывается духовно-нравственные принципы, то у детей в последствии проявляется:

- отрицание патриотизма как общественной ценности и игнорирование социальных норм поведения,

-неуважительное отношение к героическому прошлому своей страны и накопленному положительному опыту прошлых поколений,

-потребительский взгляд на образование,

-преувеличение роли материальных потребностей и путей легкого обогащения, -аморальные и асоциальные виды деятельности.

К сожалению даже среди взрослых, а не только среди детей преобладает поверхностное знакомство, с историей, культурой, бытом народа. А ведь только на основе прошлого можно понять настоящее, предвидеть будущее. А народ, не передающий всё самое ценное из поколения в поколение, — народ без будущего.

Когда мы говорим о культуре нашего Отечества, то нельзя забывать, что со времен крещения Руси православие было и остаётся доминирующим фактором, определяющим развитие культуры российского общества. Веками складывались традиции, семейный уклад, самым непосредственным образом связанный с ценностями православной Церкви, православной веры, и нёсший в себе основы нравственного воспитания личности. Неотъемлемой чертой характера лучших сынов Отечества было благоговейное отношение к Родине, умение любить её, служить ей не за страх, а за совесть, а если надо, то и жизнь отдать за неё.

Изучение основ православной культуры в образовательных учреждениях является одним из путей решения проблемы духовно-нравственного воспитания детей.

Основой воспитания полноценного члена современного общества, являются такие два понятия как нравственность и духовность.

В процессе своего дополнительного воспитания по Основам Православия в кружке, поставила очень сложную задачу: воспитывать и формировать у них правильную систему ценностей. Решая поставленную задачу, осуществляю ее на основе православия как источника нравственности и морали через возрождение православных традиций и обычаев, приобщение детей к миру духовных праздников.

Я, как педагог, считаю необходимым донести до сознания своих воспитанников, что они являются носителями русской народной культуры. Для этого я обращаюсь к истокам русской народной культуры, т. е. знакомлю детей с традициями русских народных православных праздников.

Обрядовые праздники тесно связаны с трудом и различными сторонами общественной жизни человека. В них присутствуют тончайшие наблюдения людей за характерными особенностями времен года, погодными изменениями, поведением птиц, насекомых, растений. Поэтому я считаю, что это народная мудрость, сохраненная в веках, должна быть передана детям.

Использую в своей работе творческие занятия, где дети знакомятся с народным творчеством, когда в процессе творчества (шитья, склеивания, аппликаций) дети учатся мастерить сумочки, украшают яйца, мастерят игрушки по мотивам народного творчества.

Основой духовно-нравственного воспитания является культура общества, семьи и образовательного учреждения — той среды, в которой живёт ребёнок, в которой происходит становление и развитие. Удивительное и загадочное явление народной культуры — праздники и обряды. Если в праздниках сокрыта душа народа, то в праздничные дни она и раскрывается.

Православные праздники — это тоже часть нашей истории, нашей православной культуры, нашего быта всего без чего мы — не цельное.

К празднику Рождества готовились заранее, дети знакомились с русской духовой поэзией. Для начала рассказала им историю рождения Христа. На музыкальных занятиях дети разучивают рождественские колядки, рассматривали икону Рождества Христова, рассказывала о том, что святки — это радостное время, когда можно поделиться радостью с другими, помочь слабым, проявить радушие, щедрость и любовь. Это было традицией на Руси. Изготовляем рождественские звёзды и начинаем игру — колядование, когда дети по группам ходят, друг к другу в гости, поют колядки, дарят подарки — самоделки. Именно дарят, а не получают, что важно для воспитания.

Крещение — третий праздник Святок. Многие дети не один раз слышали слово «крёстный», «крёстная». Пояснение этих слов, дети легко объясняют, кого крестили в церкви, есть и крёстные: «крёстный отец», «крёстная мать».

Я рассказываю о том, что Крещение празднуют широко и торжественно. Люди несли кресты, иконы, звонили в колокола и пели молитвы (церковные песни). И по древней традиции в это день на Руси совершались крестные ходы на реки, водоёмы. Впереди священники, за ними толпа людей — все идут на лёд, к воде. Начинается «погружение креста». Как только «крестный ход» уходил, немало смельчаков — раздевались и лезли в прорубь, в ледяную воду. Когда купание прекращалось, люди набирали святую воду, несли её домой. Пили её сами, т. к. она святая, а значит и целебная. И с тех пор считается, что крещенская вода полезная и лечебная. И хранят её долго.

После моего рассказа, я предлагаю детям подойти к крану с водой и умыться, чтобы совершить обряд крещения и принять те свойства воды, которые она в этот день приобрела. А затем мы повторяли все народные приметы, которые и поныне не утратили своего назначения. Например: «Снега на Крещение надует — хлеба прибудет», «Крещение под полный месяц — к большой воде», «Метель на Крещение — к хорошему роению пчёл», «Собаки много лают — будет много зверья и дичи».

Перед строгим постом есть праздник «Прощённое воскресенье». Люди просят друг у друга прощение за нанесённые в течении всего года обиды — вольные и невольные. Объяснила детям, когда проснётесь в воскресенье, подойдите к маме, бабушке и другим членам семьи и скажите: «Простите меня». А если кто-то у вас попросит прощения, надо обязательно простить. И я объясняю о необходимости признавать свои ошибки и приносить извинения тем, кого обидел; прощать своего обидчика.

Последнее воскресенье перед Пасхой называется вербным. И я детям рассказываю, что все люди в субботу идут в церковь с пучками вербных веток. Здесь их освещают.

Детям объясняется, что верба — первое дерево, которое зацветает весной. И народ считает вербу чудодейственным растением. Освещенная в церкви верба охраняла дом от пожара, скот от хвори, а посевы — от града и болезней. И для закрепления, мы с детьми из бумаги и ваты выполняем работу.

Не обходит стороной и праздник Пасхи с крашеными яйцами и у нас в саду. Ведь Пасха — это праздник торжества жизни, поборовшей смерть, а яйцо и есть символ вечно возрождающейся жизни. Крашеные яйца главное украшение Пасхального стола. Поэтому мы с детьми дней за десять до Пасхи в сырой песок или смоченную вату «сеем» зёрна пшеницы. И все дети с нетерпением ждут, как из зёрнышек проклёвываются ростки, как они зеленеют, подрастают. Затем в эту свежую, живую травку кладут разноцветные яички, и дети никогда не забывают красоту и радость этого праздника.

Дети любят дарить яйца, изготовленные ими, расписанные своими руками. Какие идеи возникают, просто одно творчество! Раскрашивают яйца красками, фломастерами, наклеивают на них особые пасхальные картинки.

А ещё можно яйцо превратить в какую-либо игрушку с помощью различных материалов. К расписанному яйцу можно добавить небольшой букетик цветов из бисера — получится пасхальный сувенир, с особенным, весенним настроением. У праздника Пасхи всегда была и «развлекательная» сторона. Устраивались всевозможные игры с пасхальными яйцами, хороводы, катания на качелях.

Таким образом, узнав о традициях праздниках русского народа у детей будут сформированы представления о доброте, милосердии, великодушии, справедливости. И наши дети станут духовными наследниками людей, заложивших основу великой культуры и будут её сохранять, развивать и передавать своим детям.

И в заключение я бы хотела подарить притчу о корнях.

Однажды у перекати-поля спросили: Ты всё время перемещаешься с места на место, ты несешься туда, куда влечет тебя ветер. Почему же раз в году ты цепляешься за любой выступ и пускаешь корни?

Потому,- отвечало перекати-поле,- что без корней у меня не будет цветов, без цветов - семян, без семян не получит мой род продления и я исчезну с лица земли!»

Цветы - это наши дети, семена-будущие поколения. Сохраним же для них корни наши - нашу историю, традиции, духовность, культуру.