"Ожившая Старина"
Образовательный проект.
«Ожившая старина»
Автор : Першина Вера Дмитриевна
Преподаватель художественного отделения,
МБУ ДО ДШИ№2
Глазов 2024г.
Содержание.
1.Обоснование значимости образовательного проекта………………………2
2. Основная идея образовательного проекта………………………………….5
3. Цель и задачи образовательного проекта……………………………………6
4. Участники проекта……………………………………………………………7
5. Теоретическое обоснование проекта…………………………………………8
6. Рабочий план реализации проекта……………………………………………12
7. Прогнозируемые результаты проекта…………………………… ………….20
8. Дальнейшее развитие проекта, перспектива…………………………………21
9. список использованных источников…..…….……………………………….22
10. Приложение……………………………………………………………………24
1.Обоснование значимости образовательного проекта.
В настоящее время обособленное существование народов и культур становится невозможным. Мы живем в многонациональной Удмуртии. Увеличивается число этнически смешанных семей, а так же образование многонациональных коллективов приводит к потребности признавать этнокультурные различия. А так же необходимость межэтнического взаимопонимания и взаимодействия. Зачастую наши дети, живя в Удмуртии, не имеют представления о культурных ценностях, об истории Удмуртии.
Современное общество характеризуется ростом национального самосознания, стремлением понять и познать историю, культуру своего народа. Особенно остро встает вопрос глубокого и научного обоснования национальных факторов в воспитании детей, ибо сохранение и возрождение культурного наследия начинается со своего края и играет важную роль в воспитании подрастающего поколения.
Актуальность данной проблемы определила выбор темы «Отражение элементов нацилнальной культуры при использовании в работе с детьми старшего дошкольного возраста 6-11 лет техники «Пластилинография».
29.12.2012 года принят Федеральный закон N 273-ФЗ "Об образовании в Российской Федерации" В нем определяются основные принципы государственной политики и правового регулирования отношений в сфере образования - «…единство образовательного пространства на территории Российской Федерации, защита и развитие этнокультурных особенностей и традиций народов Российской Федерации в условиях многонационального государства…». Освещаются основные понятия, такие как воспитание – «деятельность, направленная на развитие личности, создание условий для самоопределения и социализации обучающегося на основе социокультурных, духовно-нравственных ценностей и принятых в обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества и государства». В Федеральном законе указывается, что к полномочиям органов государственной власти субъектов Российской Федерации в сфере образования относится «… разработка и реализация региональных программ развития образования с учетом региональных, социально-экономических, экологических, демографических, этнокультурных и других особенностей субъектов Российской Федерации…».
Если внимательно прочитать Федеральный государственный образовательный стандарт образования,можно выделить основное, от чего отталкивались мы при написании данного проекта, этоприобщение детей к социокультурным нормам, традициям семьи, общества и государства.
Во все времена и у всех народов основной целью воспитания являлась забота о сохранении, укреплении и развитии добрых народных обычаев и традиций, забота о передаче подрастающим поколениям житейского, духовного, в том числе и педагогического, опыта, накопленного предшествующими поколениями.
Национальная культура становится для ребенка первым шагом в освоении богатств мировой культуры, присвоении общечеловеческих ценностей, формировании собственной личностной культуры. Социальную основу проблемы усвоения детьми культурного наследия и преемственности культур составляет разработка вопросов гармонии общечеловеческого и национального, общегосударственного и регионального в трудах философов, историков, культурологов и искусствоведов.
Приобщение к традициям народа особенно значимо в 6-11 лет. Ребенок, по мнению Д.С. Лихачева является будущим полноправным членом социума, ему предстоит осваивать, сохранять, развивать и передавать дальше культурное наследие этноса через включение в культуру и социальную активность.
Вышеизложенное, а также особенности развития детей дошкольного и младшего школьного возраста, проявляющиеся прежде всего в интенсивном развитии мышления и других интеллектуальных процессов, существенном изменении мотивационной сферы, ориентации на социальные отношения в мире взрослых дают основание предположить следующее: период шести – девяти лет является наиболее оптимальным для начала целенаправленного воспитания средствами народных традиций.
Для успешного взаимодействия и взаимопонимания предполагается введение детей в родную для них, а затем иные культуры. Изучение родной культуры следует начинать с освоения художественных основ (цвет, символика), с культурных традиций (национальный костюм, традиции), литературных произведений (мифы, легенды, предания, сказки). Все это предполагается донести до детей посредством использовании техники «Пластилинография».
Пластилин. Почему именно пластилин? Чем это интересно? Новизной, постоянным экспериментом, творческим подходом. Сочетание этих качеств может способствовать созданию новых неповторимых произведений. Практические занятия с пластилином способствуют развитию у детей 6-11 лет таких психических процессов, как восприятие, образное мышление, воображение. Занятия с пластилином влияют на развитие мелких мышц кисти ребенка. Учат работать кончиками пальцев, делая их более чувствительными. Также развиваются разные части руки (предплечье, кисти, пальцы), координация руки и глаза. На основе этого у детей формируются разнообразные художественные творческие способности. А наличие творческих способностей у детей 6-11 лет является залогом дальнейшего успешного обучения и развитие таких мыслительных операций, как анализ, синтез, сравнение, обобщение.
Пластилинография – это один из сравнительно недавнего проявления нового жанра (вида) в изобразительной деятельности. Этот жанр представляет собой создание лепных картин с изображением более или менее выпуклых, полуобъемных объектов на горизонтальной поверхности, с применением нетрадиционных техник лепки.
2. Основная идея образовательного проекта.
Декоративно-прикладное искусство также национально по своей природе, оно рождается из обычаев, привычек, верований народа и непосредственно приближенно к его производственной деятельности. Оно обладает большими воспитательными возможностями. Несет в себе огромный духовный заряд, эстетический идеал, позволяет приобщать детей к культуре народов. Особую роль играет в развитии воображения детей. Представление детям возможности заниматься разнообразными художественными видами деятельности на основе декоративно прикладного искусства способствует удовлетворению потребности ребенка в деятельности, вызывает эмоционально-положительное отношение к этим видам деятельности. Таким образом, элементы национальной культуры являются уникальным по своей всесторонности средствами формирования личности ребенка, когда открывается естественное взращивание в нем лучших черт: нравственного, чуткого отношения к людям, любви к своему народу; эстетических вкусов и разнообразных творческих способностей; мировоззрения, радости и оптимизма.
Теоретическая значимость:
выявление условии эффективного приобщения детей к истокам национальной культуры.
Практическая значимость:
все материалы могут быть использованы педагогическими работниками в процессе приобщения детей 6-11 лет к истокам национальной культуры.
Научная новизна заключается:
в сочетании изучения элементов удмуртской культуры и технологии «Пластилинография»;
в рассмотрении образовательного пространства и пополнения досуга детей удмуртскими этнокультурными ценностями.
Мотивационный компонент.
Интерес к познанию удмуртской культуры;
Умение творчески преобразовывать имеющийся опыт различными средствами;
Наличие представлений об этнокультурной действительности, ребенок способен сравнивать и обобщать.
3. Цель и задачи образовательного проекта.
Цель:Приобщение детей младшего школьного возраста 6-11 лет национальной культуры посредством техники «Пластилинография»
Задачи:- Изучить и проанализировать совокупность исходных положений, методических основ по изучению национального компонента (дошкольников и младших школьников);
- Определить пути, формы и методы формирования первичных знаний основ и элементов национальной культуры;
- Способствовать приобщению детей к удмуртской культуре посредством «пластилинографии»;
- Продолжить работу по сбору и систематизации этнокультуроведческого материала;
- Разработать учебно-методический комплекс для работы с детьми 6-9 лет по формированию основ удмуртской культуры и отражению элементов удмуртской культуры посредством техники «Пластилинография».
4. Участники проекта.
Преподаватель художественного отделения - Першина Вера Дмитриевна
Дети старшего дошкольного возраста 6-7 (подготовительная к школе группа) и младшие школьники 7-11 лет (1-4классы)
Для дальнейшего развития проекта:
Родители
Функциональные обязанности.
Педагог Першина В.Д. – автор учебно– методического комплекса, подборка иллюстративного материала.
Методисты и преподаватели – чтение художественной удмуртской литературы, обучение удмуртскому языку, беседы и знакомство с бытом и традициями удмуртов и т.д., знакомство и проведение удмуртских традиционных праздников, знакомство с языческими обрядами, знакомство с удмуртским фольклором и песнями.
Родители – согласие и поддержка с их стороны знакомства с удмуртской национальной культурой, посещение национальных и этнических выставок и походов в национальные музеи со своими детьми. А так же если есть такая возможность, то приобщать своих детей к удмуртскому языку.
5. Теоретическое обоснование проекта.
При разработке проекта, было выделено три основных компонента:
Развитие мелкой моторики ребенка
Введение в национально-региональный компонент ребенка
Знакомство с технологией «Пластилинография»
Развитие мелкой моторики ребенка
Влияние монуальных (ручных) умений на развитие мозга привлекало внимание ученых с давних времен. В отечественной психологии этим вопросом занимались такие ученые, как И.П.Павлов, И.М. Сеченов, В.М. Бехтерев, В.А. Сухомлинский и другие.
Еще В.А. Сухомлинский писал «Истоки способностей и дарований детей – на кончиках их пальцев. Чем больше уверенности в движениях детской руки, тем тоньше взаимодействие руки с орудием труда, сложнее движения, ярче творческая стихия детского разума. А чем больше мастерства в детской руке, тем ребенок умнее…».
Связь пальцевой моторики и речевой функции были подтверждены специалистами Института физиологи детей и подростков.
М. М. Кольцова в работе «Ребенок учится говорить» указывает на то, что речевые области головного мозга человека формируются под влиянием импульсов от пальцев рук.
Ав прошлом веке знаменитая Мария Монтессори заметила связь между развитием тонких движений руки и речью детей. Она заключила, что мелкая моторика влияет на развитие речи ребенка. Дело в том, что в головном мозге человека центры, отвечающие за речь и движения пальцев рук, расположены очень близко. Стимулируя мелкую моторику и активизируя тем самым соответствующие отделы мозга, мы активизируем и соседние зоны, отвечающие за речь. По ее мнению, каждое движение ребенка – это еще одна складочка в коре больших полушарий.
По мнении. Д.Б. Эльконина, если у ребенка хорошо сформирована мелкая моторика руки. То и речь развивается правильно.
Введение в национально-региональный компонент ребенка
Данным вопросом занимались многие авторы: на раннем становлении К.Д.Ушинский, Н.Крупская. на современном Е.Е.Вяземский, Г.Н. Волков, Н.В. Божко и другие
Народную педагогику К.Д.Ушинский считал одним из важнейших факторов, под влиянием которых складывалась отечественная педагогическая наука. Он высказал самое главное и самое важное для всей педагогической науки: «Народ имеет свою особую характеристическую систему воспитания... Только народное воспитание является живым органом в историческом процессе народного развития».
Принцип народности, научно обоснованный К.Д.Ушинским, как священный принцип национального воспитания в условиях демократизации общества приобретает необычайную актуальность. У великого педагога-патриота народность максимально окрашена национальной созидательной идеей, освящена, согрета ею.
Три принципиальные установки К.Д.Ушинского имеют для настоящего пособия определяющее значение: 1) «...народ имеет свою особую характеристическую систему воспитания»; 2) «в душе человека черта национальности коренится глубже всех прочих»; 3) «воспитательные идеи каждого народа проникнуты национальностью более, чем что-либо другое».
Еще Н. Крупская указывала, что «эту работу надо начинать именно с раннего возраста, прививая детям любовь и уважение к людям другой национальности. И начинать надо с ознакомления с той национальностью, к которой дети принадлежат сами». Она считала, что изучение на родном языке является необходимым элементом развития ребенка, так как материнский язык служите ему орудием выражения себя и своих мыслей. Воспитательно- образовательный процесс должен строиться по принципу: от близкого к далекому, неизвестному, от родного порога – к другим нациям. От освоения национальной культуры к культуре народов совместного проживания, затем к мировой культуре.
Наш современники: Е.Е. Вяземский (Национально-региональный компонент исторического образования) активно занимался проблемой разработки и внедрениярегионального компонента общего историческогообразования в международных проектах Министерства образования РФ и Совета Европы. А так же Г.Н.Волков(Этнопедагогика.- М.,1999г), по его утверждению , приобщение к национальной культуре становится актуальным педагогическим вопросом современности, так как каждый народ не просто хранит исторически сложившиеся воспитательные традиции и особенности, но и стремится перенести их в будущее, чтобы не утратить исторического национального лица и самобытности. Вместе с тем современное поколение людей не знает традиции своего народа, дети не знают своего родного языка, своей национальной культуры.
У каждого народа имеется своя национальная система воспитания. Чувство народности сильно в каждом человеке, и образовательная система определяется национально-неповторимыми идеями. Осознание значимости педагогической культуры народа возможно в приобщении его к историческому прошлому, к богатому наследию духовных идеалов и ценностей. Поэтому для развития педагогической науки важно возвращение к истокам этнических культур на основе познания самобытности и уникальности каждого народа, внедрение в практику работы с детьми педагогического опыта, накопленного тем или иным народом с целью устранения ассимиляции культур как явления характерного для процесса поглощения одной культуры другой. Особую роль в творческой самореализации детей 6-9 лет играет национально-культурный потенциал искусства, связанный с народными традициями, художественно-изобразительной, музыкальной и театральной деятельностью.
Удмурты говорят: «Не научившись любить свой народ, не сможешь уважать людей других наций, их язык». Но национальное высыхает, исчезает, если нет национальных песен, забыты обряды, появляются Иваны не помнящие родства. Он не будет уважать и свою культуру (как можно уважать то, что не знаешь?), тем более другую. Каждая нация достойна огромного уважения своей историей, самобытной философией, нравственными и эстетическими понятиями. Но в наше время все чаще сталкиваешься с проблемой обрусения удмуртского народа. А с исчезновением языка исчезнет и сам народ, чтобы не случилось непоправимого необходимо работа с детьми именно с дошкольного возраста, и мы пришли к тому, что необходимо создать программу по углубленной работе по краеведению // Сборник информационно – методических материалов по развитию национального образования в Удмуртской Республике (к 80-летию государственности УР). – Ижевск, Мин. нар. образов. УР, 2000//
Знакомство с технологией «Пластилинография»
Развитием данной технологии занимались большое количество авторов, таких как Г.Н.Давыдова, Е.В.Чернова, И.А.Лыкова и другие авторы.
Проблема развития мелкой моторики, ручной умелости на занятиях по изобразительной деятельности так же весьма актуальна, так как именно изобразительная деятельность способствует развитию сенсомоторики – согласованности в работе глаза и руки, совершенствованию координации движений, гибкости, силе, точности в выполнении действий, коррекции мелкой моторики пальцев рук. Дети овладевают навыками и умениями работы с инструментами (в рисовании - карандаш и кисть, в аппликации - ножницы и кисть, в лепке - стека). На этих занятиях дети вырабатывают умения управлять инструментом (конечно, если ребенка учат правильно держать инструменты и работать ими).
Пластилинография — это один из сравнительно недавнего появления нового жанра (вида) в изобразительной деятельности.
Понятие «пластилинография» имеет два смысловых корня: «графил» — создавать, рисовать, а первая половина слова«пластилин» подразумевает материал, при помощи которого осуществляется исполнение замысла.
Основной материал — пластилин, а основным инструментом в пластилинографии является рука (вернее, обе руки, следовательно, уровень умения зависит от владения собственными руками. Данная техника хороша тем, что она доступна детям разного возраста, позволяет быстро достичь желаемого результата и вносит определенную новизну в творчество детей, делает его более увлекательным и интересным, что очень важно для работы с малышами.
Занятия пластилинографией способствуют развитию таких психических процессов, как: внимание, память, мышление, а так же развитию творческих способностей. Пластилинография способствует развитию восприятия, пространственной ориентации, сенсомоторной координации детей, то есть тех школьно-значимых функций, которые необходимы для успешного обучения в школе. Дети учатся планировать свою работу и доводить её до конца.
Занимаясь пластилинографией, у ребенка развивается умелость рук, укрепляется сила рук, движения обеих рук становятся более согласованными, а движения пальцев дифференцируются, ребенок подготавливает руку к освоению такого сложного навыка, как письмо. Этому всему способствует хорошая мышечная нагрузка пальчиков.
Одним из несомненных достоинств занятий по пластилинографии с детьми 6-11 лет является интеграция предметных областей знаний. Деятельность пластилинографией позволяет интегрировать различные образовательные сферы. Темы занятий тесно переплетаются с жизнью детей, с той деятельностью, которую они осуществляют на других занятиях (по ознакомлению с окружающим миром и природой, развитию речи, и т. д.).
В данном проекте, учитывая важность всех трех компонентов, все три компонента тесно связаны между собой. Можно выделить и то, что это первый опыт соединить воедино Национально-региональный компонент и технологию «Пластилинография».
6. Рабочий план реализации проекта.
1 этап: Подготовительный.
№ | Мероприятие | Цель | Содержание деятельности | Ориентировочные сроки |
1. | Изучение теоретических положений и уже существующих методических разработок по «Пластилинография» |
| Работа с интернетом. Методическая работа. | |
2. | Сбор этнокультурного материала: обрядового, фольклорного, художественного |
| Работа с интернетом. Методическая работа. | |
1.3. | начальная диагоностика |
| опрос по диагностическим картам |
2 этап: Реализация учебно-методического комплекса.
№ | Мероприятие | Цель | Содержание деятельности | Ориентировочные сроки |
2 | Занятия по «Пластилинографии» с изучением основ удмуртской культуры
|
|
| . |
3 этап: Заключительный.
№ | Мероприятие | Цель | Содержание деятельности | Ориентировочные сроки |
Итоговая выставка |
| оформление выставки | ||
Итоговая диагностика |
| опрос по диагностическим картам, |
Содержание.
Учебно - методический комплекс состоит из 6 разделов, заключающих основные направления удмуртской культуры.
Государственная символика Удмуртии.
Цель: Вылепить в технике «Пластилинография» флаг Удмуртии.
Задачи: - рассказать о государственной символике, познакомить с флагом Удмуртии;
- рассказать о символике цвета, о значении символов;
- научить раскатывать тонкие и равномерные «жгутики»;
- научить детей заполнять пространство «жгутиками»;
- научить выполнять пальчиками элемент «капелька»;
- развивать мелкую моторику пальцев;
- прививать чувство патриотизма;
- прививать интерес к родной истории и культуре;
- развивать усидчивость и внимательность.
Краткое содержание:
Беседа о флаге Удмуртии.
Рассказать о значении символики цвета.
Рассказать о значении символа «восьмиконечная звезда» (толозё).
Практическая работа.
Вылепливание флага Удмуртии в технике «Пластилинография».
Раскатывание «жгутиков» трех цветов (красный, черный, белый);
Выкладывание «жгутиков» на картонный прямоугольник, учитывая расположение цветов на флаге;
Раскатывание элемента «капелька» пальцами;
Выкладывание на фон «восьмиконечную звезду» из 8 «капелек».
Смотри приложение.
Рефлексия.
Дети делятся своими эмоциями, рассматривают то, что получилось.
Цвет и символика в удмуртском орнаменте.
Цель: Передать в технике «Пластилинография» элементы удмуртского орнамента. Коврик.
Задачи: - рассказать о таком направлении ДПИ удмуртов как ткачество;
- познакомить с термином «орнамент»;
- рассказать о символике, знаках, используемых в удмуртском орнаменте, о геометрических формах, о цвете;
- продолжать учить раскатывать тонкие и равномерные «жгутики» и выполнять элемент «капелька»;
- научить детей заполнять пространство, составлять орнамент, учитывая его национальные особенности;
- учить детей использовать уже ранее полученные знания и умения;
- развивать мелкую моторику рук и логическое мышление;
- прививать чувство патриотизма;
- развивать интерес к национальным традициям, истории и культуре;
- развивать усидчивость и аккуратность.
Краткое содержание:
Рассказ о ткачестве др. удмуртов.
Знакомство с орнаментом, с его особенностью национальной, с геометрическими формами,c цветом.
Просмотр вариантов.
Практическая работа:
Раскатывание «жгутиков» разной толщины и длины и элементов «капелька», «шарик».
Составление на картонной поверхности из готовых элементов коврик с удмуртским орнаментом.
Смотри приложение.
Рефлексия.
Дети делятся своими эмоциями, рассматривают то, что получилось.
Символ Удмуртии «Человеко-птица». Герб Удмуртии.
Цель: Изготовление в технике «Пластилинография» птицу – символ Удмуртии.
Задачи: - знакомить детей с гербом Удмуртии;
-рассказать о значении всех символов, используемых на гербе Удмуртии;
- познакомить с легендой о белом лебеде Донды;
- учить размазывать тонко пластилин пальцами по поверхности;
- учить использовать детей уже ранее полученные знания и умения на практике;
- учить передавать «жгутиками» элементы удмуртского орнамента как декора;
- развивать мелкую моторику пальцев и логическое мышление;
- развивать чувство патриотизма;
- прививать интерес к национальной истории и культуре;
- развивать усидчивость и аккуратность.
Краткое содержание:
Знакомство с гербом Удмуртии.
Рассказ о символике и ее значении.
Знакомство с легендой о белом лебеде Донды.
Практическая работа:
Размазывание пластилина на, вырезанную из картона форму, птицы как фона.
Раскатывание «жгутиков» тонких, мелких «шариков» и «капелек» и выкладывание ими элементы декора на птицу, учитывая национальные особенности.
Смотри приложение .
Рефлексия.
Дети делятся своими эмоциями, рассматривают то, что получилось.
Символ Удмуртии «Италмас».
Цель:Лепка в технике «Пластилинография» с элементами «Пластилиновая живопись» цветка «Италмас».
Задачи:- познакомить детей срастительным символом Удмуртии «Италмасом»;
- познакомить с удмуртской легендой про «Италмас»;
- научить размазывать пластилин по поверхности смешивая цвета (техника «Пластилиновая живопись»);
- учить использовать ранее полученные умения по изготовлению элементов «жгутик» и «капелька»;
- учить выполнению плоских элементов из уже готовых «морковок» и «капелек»;
- учить превращать плоские элементы в лепестки цветов;
- учить составлять полуобъемную композицию;
- развивать мелкую моторику;
- развивать усидчивость и аккуратность;
- прививать интерес к национальной истории и культуре.
Краткое содержание:
Знакомить детей с растительным символом Удмуртии «Италмас».
Рассказать удмуртскую легенду об «Италмасе».
Практическая работа.
Знакомство детей с направлением работы с пластилином «Пластилиновая живопись».
Смешиваем цвета и размазываем по поверхности , заполняя пластиковую крышечку от пластикового ведерка, начиная размазывать со жгутиков от краев.
Выполняем из уже готовых форм «капелька» и вытянутая «капелька» - «морковка» листья для цветов.
Сборка полуобъемного цветка «Италмас» на фоне.
Рефлексия.
Дети делятся своими эмоциями, рассматривают то, что получилось.
Удмуртская мифология.
Цель:Создание в технике «Пластилинография» на основе ладошек основных удмуртских духов Нулэсмурта и Вумурта.
Задачи:- знакомить с удмуртской мифологией;
- знакомить с мифом о сотворении мира и про Инмара;
- знакомство с основными духами Нулэсмуртом и Вумуртом;
- знакомить с разнообразием удмуртских мифических существ;
- учить использовать умения, полученные ранее на практике: размазывание пластилина по поверхности, раскатывание «жгутиков», «капелек» и «морковок»;
- учить располагать элементы на поверхности в зависимости от замысла;
- развивать мелкую моторику, фантазию и образное мышление;
- развивать усидчивость и аккуратность;
- прививать интерес к национальной истории и культуре.
Краткое содержание:
Знакомство с удмуртской мифологией.
Рассказать о многообразии и разнообразии удмуртских мифических и сказочных существ;
Рассказать о Инмаре – миф о сотворении земли; о Вумурте и Нулэсмурте.
Практическая работа.
На картоне вырезана ладонь с широко расставленными пальцами.
В зависимости от героя Нулэсмурт или Вумурт, размазываем пластилин.
Раскатываем «жгутики», «морковки» и «капельки» и выкладываем их на фон в зависимости от замысла.
Рефлексия.
Дети делятся своими эмоциями, рассматривают то, что получилось.
Национальный костюм.
Цель:Передать образ удмуртского костюма в технике «Пластилинография». Матрешка.
Задачи:- знакомить с легендой о трех богиняхШунды-мумы, Музъём-мумы и Инву-мумы;
- рассказать об особенностях удмуртского костюма; элементах, украшениях, символике;
- показать отличительные особенности женского и мужского костюма Удмуртов от костюмов других народов;
- учить использовать уже полученные умения на практике: размазывание пластилина по поверхности, раскатывание уже известных нам элементов «жгутик», «капелька», «морковка», «шарик»;
- учить располагать готовые элементы на поверхности в зависимости от замысла;
- учить передавать готовыми элементами стилистику и особенности удмуртского орнамента и его элементы;
- учить располагать элементы на поверхности в зависимости от замысла;
- развивать мелкую моторику, фантазию и образное мышление;
- развивать усидчивость и аккуратность;
- прививать интерес к национальным традициям, истории и культуре.
Краткое содержание:
Рассказ легенды о трех богинях Шунды-мумы, Музъём-мумы и Инву-мумы.
Рассказ об особенностях удмуртского костюма; элементах, украшениях, символике, о отличительных особенностях женского и мужского костюма Удмуртов от костюмов других народов.
Практическая работа.
Из картона вырезается форма матрешки с женской фигурой, можно при желание вырезать мужскую фигуру.
Далее начинаем размазывать по поверхности поэтапно:
- сначала размазываем юбку,
- далее размазываем поверхность блузки,
- далее накладываем рукава «морковки»,
- размазываем головной убор;
- накладываем овальное лицо и шею, к рукавам прикладываем ручки «шарики».
Далее начинаем декорировать, передавать узор на фартуке, головном уборе, вылепливаем украшения.
Рефлексия.
Дети делятся своими эмоциями, рассматривают то, что получилось.
Прогнозируемые результаты проекта.
Создание учебно-методического комплекса приобщения детей старшего дошкольного возраста 6-11 лет к национальной культуры посредством техники «Пластилинография»;
Накопление и сбор, систематизация этнокультуроведческого материала;
Развитие у детей и у педагогического состава стремления к познанию удмуртской культуры;
Способствование приобщению детей к удмуртской культуре посредством «пластилинографии.
В конце реализации проекта дети должнызнать:
- о государственной символике, флаг и герб Удмуртии;
- о символике цвета, о значении символов;
- основные легенды удмуртского народа: о белом лебеде Донды, легендой про «Италмас», о сотворении мира и про Инмара, о трех богиняхШунды-мумы, Музъём-мумы и Инву-мумы;
- знать удмуртскую мифологию; о разнообразии удмуртских мифических существ;
- о ткачестве удмуртов;
- значение термина «орнамент», о символике, знаках, используемых в удмуртском орнаменте, о геометрических формах, о цвете;
- об особенностях удмуртского костюма; элементах, украшениях, символике, об отличительных особенностях женского и мужского костюма Удмуртов от костюмов других народов;
В конце реализации проекта дети должныуметь:
- умение творчески преобразовывать имеющийся опыт различными средствами;
- сравнивать и обобщать.
- раскатывать тонкие и равномерные «жгутики»;
- заполнять пространство «жгутиками»;
- выполнять пальчиками элемент «капелька»;
- составлять орнамент, учитывая его национальные особенности;
- использовать уже ранее полученные знания и умения;
- размазывать тонко пластилин пальцами по поверхности;
- размазывать пластилин по поверхности смешивая цвета (техника «Пластилиновая живопись»);
- выполнять плоских элементов из уже готовых «морковок» и «капелек»;
- составлять полуобъемную композицию;
- располагать элементы на поверхности в зависимости от замысла.
Дальнейшее развитие проекта, перспектива.
Условиями эффективной реализации приобщения детей к истокам национальной культуры являются следующие:
-определение базовых направлений в работе с детьми, раскрывающих окружение ребёнка предметами национального характера, использование фольклора во всех его проявлениях (сказки, песенки, пословицы, поговорки, хороводы и т.д.), народные праздники и традиции, ознакомление детей с народной декоративной росписью, увлечение их национальным изобразительным искусством.
- совместная деятельность родителей и педагогов, реализующая требования целостного педагогического процесса, где затрагиваются стороны развития ребенка, способствующие гармонизации его личности;
- использование разнообразных технологий организации деятельности детей на занятиях, в игре, свободной деятельности с помощью разнообразных средств (общение с представителями разных национальностей; устное народное творчество; художественную литературу; игру, народную игрушку и национальную куклу; декоративно-прикладное искусство, живопись; музыку; этнические мини-музеи).
Для успешного «вращивания» ребенка в основу национальной культуры необходимо сотрудничество разных педагогов, по прикладному искусству и изобразительному искусству, музыкальным руководителем, а так же с воспитателем или педагогом, который будет работать над более глубоким изучением литературных произведений.
Координация действий всех участников дальнейшего развития данного проекта:
Учителя, методисты или другие педагогические работники – подборка иллюстративного материала, чтение художественной удмуртской литературы, обучение удмуртскому языку, беседы и знакомство с бытом и традициями удмуртов и т.д. Знакомство и проведение удмуртских традиционных праздников, знакомство с языческими обрядами, знакомство с удмуртским фольклором и песнями.
Родители – согласие и поддержка с их стороны знакомства с удмуртской национальной культурой, посещение национальных и этнических выставок и походов в национальные музеи со своими детьми. А так же если есть такая возможность, то приобщать своих детей к удмуртскому языку.
Список использованных источников.
https://e-koncept.ru/2013/64014.htm - Формирование представлений детей дошкольного возраста о национальной культуре в рамках реализации регионального компонента основной общеобразовательной программы дошкольного образования.
Торопова Е. А., Глушкова И. Ф., Николашина Л. Н. Формирование представлений детей дошкольного возраста о национальной культуре в рамках реализации регионального компонента основной общеобразовательной программы дошкольного образования. // Научно-методический электронный журнал «Концепт». – 2013. – Т. 4. – С. 66–70. – URL: - http://e-koncept.ru/2013/64014.htm.
«Закон об образовании РФ» от 29 декабря 2012 г. N 273-ФЗ;
Вельский В. Ю. К. Д. Ушинский о национальном характере воспитания / В. Ю. Вельский // Социально-гуманитарные знания. - 2003. - № 6. - С. 203-213.
Воронина Л. А. Этнокультурный текст как средство развивающего обучения («Родное слово» К. Д. Ушинского, год 3-й) / Л.А. Воронина // Человек в педагогической системе К. Д. Ушинского. - Курск, 1995. - С. 151-153.
http://www.portal-slovo.ru/pre_school_education/36629.php - К.Д. Ушинский. О воспитании Амосова Н. В.
http://www.uchportal.ru/publ/12-1-0-976 - «Народная педагогика в трудах К.Д Ушинского и С.А. Рачинского как основа системы социального воспитания школьников»
http://old.prosv.ru/ebooks/Vazemskii_Nacional_komponent/1.html - Вяземский Е.Е. Национально-региональный компонент исторического образования
http://www.coe.int/t/dg4/education/historyteaching/Source/Cooperation/RussianFederation/Moscow2004_ru.pdf - Преподавание региональной истории в Российской Федерации . Материалы Семинаров Совета Европы в Российской Федерации в 2004 году, Страсбург. Семинар «Школьное историческое образование в Российской Федерации в аспекте сопряжения федерального и регионального компонентов государственного образовательного стандарта» Москва, Российская Федерация, 26-28 апреля 2004 года.
Г.Н.Волков (Этнопедагогика.- М.,1999г),
Сборник информационно – методических материалов по развитию национального образования в Удмуртской Республике (к 80-летию государственности УР). – Ижевск, Мин. нар. образов. УР, 2000
Давыдова Г.Н.: Пластилинография для малышей 2 и 3 выпуск, Издательство: Скрипторий 2003, 2008
http://igrushka.kz/vip72/osnpri.php - Основные приемы рисования пластилином Е.В. Чернова
https://infourok.ru/issledovatelskaya-rabota-na-temu-volshebniy-plastilin-919539.html
Лыкова И. А. Программа художественного воспитания, обучения и развития детей 2-7 лет.; - М.: КАРАПУЗ-ДИДАКТИКА , 2007. - 144 с.
Лыкова И. А. работа с пластилином, «Лепим из пластилина». Методические пособия.
http://sinp.com.ua/work/132912/Vospitanie-mladshix-shkolnikov-na
Приложения
Диагностическая карта.
Сколько цветов на флаге Удмуртской республики и какие?
0- ничего не ответил
1- ответил неполно
2- хорошо ответил, ответ был полный
Можешь ли ты объяснить, а почему именно эти цвета используются? Если можешь, то расскажи.
0- ничего не ответил
ответил неполно
2- хорошо ответил, ответ был полный
Какие цвета преобладают в удмуртских узорах и орнаментах?
Какие символы, знаки и элементы используют удмурты в своих узорах и орнаментах? 0- ничего не ответил
1- ответил неполно
2- хорошо ответил, ответ был полный
Можешь ли ты объяснить, а почему используют эти элементы и символы? Если можешь, то объясни, что обозначают эти элементы и символы. 0- ничего не ответил
1- ответил неполно
2- хорошо ответил, ответ был полный
Какой цветок является символом Удмуртии?
Знаешь ли ты легенду связанную с этим цветком? Если знаешь . то расскажи. 0- ничего не ответил
1- ответил неполно
2- хорошо ответил, ответ был полный
Какой символ изображен на гербе Удмуртии? 0-неответил
1- ответил
Можешь ли ты объяснить почему используется именно этот символ и что он обозначает? 0- ничего не ответил
ответил неполно
хорошо ответил, ответ был полный
Каких богов, духов ты знаешь из удмуртских мифов и легенд?
0- ничего не ответил
1- ответил неполно
2- хорошо ответил, ответ был полный
Можешь ли ты рассказать про них? Если можешь, расскажи.
0- ничего не ответил
1-ответил неполно
2- хорошо ответил, ответ был полный
Можешь ли рассказать как в старые времена одевались удмурты?
0-нет
1-да
Если можешь, то расскажи, какие элементы были обязательные в женской одежде и почему. 0- ничего не ответил
1- ответил неполно
2- хорошо ответил, ответ был полный
Если можешь, то расскажи, какие элементы были обязательные в женской одежде и почему. 0- ничего не ответил
1- ответил неполно
2- хорошо ответил, ответ был полный
27
Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.