«Система работы по взаимодействию с детьми дошкольного возраста, родителями и педагогами по духовно-нравственному воспитанию».

«Система работы по взаимодействию с детьми дошкольного возраста, родителями и педагогами по духовно-нравственному воспитанию».

Дошкольный возраст – это период, когда складываются основные черты личности и характера человека. Взрослый человек в течение дальнейшей жизни расширяет и углубляет то, что сложилось у него в душе за период первых семи лет. Все чаще мы, педагоги, сталкиваемся с тем, что детей отличает эмоциональная, волевая и духовная незрелость, что, несомненно, окажет влияние на становление будущей личности.

Для любого дошкольного учреждения важным вопросом является поиск образовательной модели, которая обеспечивает духовно-нравственные компоненты в содержании воспитания и образования дошкольников. Для нашего педагогического коллектива стало актуальным обращение к опыту православной педагогики и православной культуры в силу их огромного воспитывающего и развивающего потенциала, высоких духовно-нравственных и гражданских ориентиров.

Проанализировав учебно-методическое пособие «Мир – прекрасное творение», разработчиками которого являются Любовь Петровна Гладких, Владимир Михайлович Меньшиков и наш митрополит Зиновий, мы решили ввести в образовательную деятельность нашего учреждения дополнительную образовательную программу «Основы православной культуры» для старших дошкольников. Программа была модифицирована по разделам: речевое развитие, познавательное развитие, продуктивная деятельность, игра, здоровьесберегающие технологии.

Принцип работы по данной программе – общеознакомительный. Целью программы является сохранение духовно-нравственного здоровья детей через приобщение к нравственным и духовным ценностям православной культуры. Все решаемые задачи направлены на то, что дети учатся любви, доброте, милосердию, почитанию и послушанию родителей, уважению старших, прощать и благодарить, преодолевать трудности, бережно относиться к природе, знать и уважать культуру и традиции своего народа, любить свою Родину, жить со всеми в мире и ладе.

Занятие по духовно-нравственному воспитанию включает несколько структурных компонентов. 1-й компонент имеет своей целью создание доброжелательности, доверия, любви. Форма его проведения – круг пожеланий и благодарения, либо речевой игры, в которой дети выражают добрыми словами свои мысли, пожелания окружающим.

2-й компонент предполагает осмысление детьми определенного духовно- нравственного понятия, обогащение их социального опыта. Здесь происходит знакомство детей с историями, сказками, Еангельскими притчами, сказаниями, содержание которых соответствует теме и задачам данного занятия через чтение, рассказывание, театрализацию сюжета.

Однако, как показывает педагогическая практика, знание правил и норм поведения еще не означает их выполнение детьми. Дети часто знают, как нельзя себя вести, но не имеют нравственного опыта поведения, поэтому в занятие включаются большое число игр и проблемных ситуаций, в которых дети учатся соотносить себя и свое поведение в соответствии с заповедями добра и любви.

3-й компонент – практический, который побуждает ребенка к положительным поступкам через творческую деятельность. Каждое занятие заканчивается изготовлением поделки или рисунком на изученную тему.

Внедрение такой модели воспитания духовно-нравственной личности ребенка показывают, что одним их важных и в тоже время слабым звеном в этой деятельности является семья. Поэтому одним из важных направлений является информационно-просветительская работа среди родителей. Первым шагом стало анкетирование родителей старших дошкольников, так как именно для данной возрастной группы детей планировалось введение дополнительной программы «Основы православной культуры». Родителям были заданы вопросы о значении духовно-нравственного воспитания детей с учетом их семейных событий и религиозных предпочтений. Большинство родителей положительно отнеслись к данным занятиям, но были и такие, которые не понимали важности освоения духовных начал для воспитания их ребенка.

С начала реализации программы «Основы православной культуры» мы работаем в тесной связи с родителями, представляя им еженедельный отчет о теме занятия, кратким его содержанием, фотоотчетом и поделкой, которые дети выполнили в ходе изучения данной темы и просим родителей вечером обговорить с детьми услышанное на занятии.

Родители привлекаются так же и к совместной деятельности с детьми. Так при составлении «Семейного древа нашей группы», мы заранее просили объяснить детям значение их имен, определить день их именин, а дети поделись полученной информацией со своими друзьями и педагогами. Интересен был проект «Бабушек и дедушек надо уважать, опыт их перенимать», где дети, помогая, готовили с бабушками и дедушками разнообразные блюда.

Вместе с родителями дети составляли небольшие очерки о родственниках, отмеченных государственными наградами за трудовые или военные подвиги, рассказывали о семейных традициях, о том какими ремеслами занимались их предки. Отношение родителей постепенно менялось, так как они видели неподдельный интерес детей, а так же изменение поведения детей, умеющих анализировать свои поступки, более ласково относится друг к другу и ориентироваться на чувства близких.

Родители стали непосредственными участниками не только утренников, связанных с празднованием таких религиозных и народных праздников как «Рождество Христово», «Пасха», «Святки», «Масленица», но и городских конкурсов поделок, организованных Кафедральным собором святого праведного воина Феодора Ушакова, акций «Напиши письмо солдату», проведенных общественной организацией «Доброделание».

Организованная экскурсия в храм Казанской иконы Божией Матери стала еще одной формой просвещения детей и родителей. Для детей была организована не только экскурсия по храму, в ходе чаепития дети смогли задать вопросы священнослужителю. Восторженные рассказы детей о храме привели к тому, что родители изъявили желание об организации совместных экскурсий.

Еще одно из направлений является установление преемственности работы среди педагогов детского сада, а так же установление тесных контактов с общественными организациями и Церковью.

Хочется отметить, что у современных молодых педагогов сильно отличаются мировоззренческие основания, и не только в области религиозных представлений, но и в сфере духовной культуры. Поэтому лучшими средствами профессионального развития педагогов в данной области является создание профессиональной общности систематически работая над религиоведческим и общекультурным просвещением воспитателей. Здесь огромное значение имеют открытые мероприятия и участие педагогов в подготовке к ним.

Мы подготовили несколько открытых мероприятий, на которых присутствовали педагоги и дети групп детского сада. Одно из них – это театрализованное представление «Твори ближнему добро», в ходе которого педагоги увидели методику работы по формированию у детей нравственных понятий.

Другое мероприятие было посвящено теме «Заботимся о малышах», в ходе которого дети подготовили книжки – малышки с рисунками на тему Православных праздников и подарили их детям младшей группы.

Доброй традицией стало совместное с клириками Казанского храма и общественной организацией «Доброделание» посещение "Саранского дома-интерната для престарелых и инвалидов". Педагоги групп и воспитанники не только подготовили концертное выступление для пожилых людей, но и смогли пообщаться с ними и подарить открытки, сделанные своими руками.

И конечно, участие педагогов в городских мероприятиях, проводимых в рамках соглашения работы по духовно-нравственному воспитанию с Саранской епархией. При подготовке к данным мероприятиям мы, педагоги и дети не только знакомимся с произведениями православной культуры, но показываем уже полученные знания на праздничных встречах с клириками епархии и умеем возможность слышать слова наставления из уст правящего архиерея. На таких встречах мы так же видим искреннюю заинтересованность нашего митрополита, представителей власти и управления образования в положительной оценке нашего труда по духовно-нравственному воспитанию детей, что дает понимание педагогам, что мы выбрали правильный вектор в своей работе.

В заключение хочу заметить, что человек не рождается богатым в духовном и нравственном смысле, поэтому нужно внешнее воздействие педагогов, родителей, священнослужителей, всей образовательной среды в единой системе духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения.