Хореографическое искусство, как средство патриотического воспитания детей

Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение -

детский сад «Алёнушка»

Методическая разработка на тему:

«Хореографическое искусство, как средство патриотического воспитания детей»

Педагог дополнительного образования

МАДОУ –детский сад «Аленушка»

Волкова И.Н.

г. Тула

2026 год

Аннотация

Целью данной работы является определение роли русского народного танца, его областных особенностей в системе патриотического воспитания детей.

Хореографическое искусство имеет богатую возможность широкого осуществления нравственно-патриотического воспитания. Именно поэтому очевидна актуальность и востребованность выбора данной темы.В представленном опыте работы ставлю перед собой цель: формировать у дошкольников нравственно – патриотические чувства посредством русского народного танца.

Задачи, необходимые для решения поставленной цели:

1 Определить понятие «патриотизм».

2 Изучить основные направления деятельности по патриотическому

воспитанию детей в ДОУ.

3 Определить роль хореографического искусства в распространении

патриотических идей.

4 Проанализировать формы и методы патриотического воспитания в хореографическом кружке ДОУ.

Оглавление.

1. Введение

2. Хореографическое искусство, как средство патриотического воспитания детей

2.1 Хореография как вид искусства

2.2 Русская танцевальная культура

2.3 Педагогические условия по обеспечению патриотического воспитания

на занятиях хореографией

3. Заключение.

4. Список литературы.

5. Приложения.

1. Введение

Патриотическое воспитание детей - актуальная проблема в условиях современной России. В настоящее время наша страна переживает непростой исторический период-война, антирусская пропаганда Запада... Проблемы обесценивания традиционных норм и ценностей, неопределенность в оценке событий исторического прошлого русского народа негативно влияют на нравственные и патриотические ценности подрастающего поколения. Патриотизм — одно из наиболее глубоких человеческих чувств, закрепленных веками и тысячелетиями. Под ним понимается: преданность и любовь к своему Отечеству, к своему народу, гордость за их прошлое и настоящее, готовность к их защите. Более конкретно патриотизм можно выразить с помощью таких ценностей, как:

• уважение к государству, защита Отечества;

• чувство привязанности человека к тем местам, где он родился и вырос;

• семейные ценности, уважение к старшим;

• забота о природе и об окружающей среде;

• бережное отношение к памяти народа, истории и традициям.

Важная цель гражданско-патриотического воспитания — как можно раньше пробудить в ребенке любовь к родной земле, сформировать у обучающихся чувство верности своей Родине, готовность защищать интересы Отечества.

Прививать это чувство необходимо с самого раннего возраста. Дошкольный возраст - наиболее оптимальный период становления личности, где закладываются базовые системы ценностей, предпосылки духовно-нравственных качеств. В этот период ребенок воспринимает окружающий его мир эмоционально, у него формируется устойчивый внутренний мир, мировоззрение, начинают развиваться те чувства, черты характера, которые незримо уже связывают ребенка со своим народом, своей страной.. От того, как они будут сформированы в первые годы жизни ребенка, во многом зависит все его последующее развитие. Патриотическое воспитание является систематической, целенаправленной деятельностью. Это должно быть каждодневной, ежечасной заботой каждого педагога, родителей и всех взрослых, окружающих ребенка. Сначала это происходит через любовь к своим близким – мать, отец, бабушки и дедушки. По мере взросления это проявляется в чувстве бережного отношения к животным, живущим рядом с ребёнком, к растениям и насекомым. В раннем возрасте эта обязанность лежит полностью на родителях, и после того как дети попадают в детский сад, школу к этому процессу подключаются воспитатели и педагоги, на которых лежит большая ответственность – привить ребёнку чувство любви и гордости за ту страну, в которой он родился и живёт.

Система способов организации патриотического воспитания достаточно широка. Одним из направлений является приобщение детей к народной культуре. Источниками народного творчества являются родная природа, окружающий быт, песенное творчество и танцевальное искусство. Наши дети должны знать хорошо не только историю Российского государства, но и традиции национальной культуры, осознавать, понимать и активно участвовать в её сохранении. Знакомство с культурой русского народа способствует всестороннему развитию детей, формирует их мировосприятие, духовность. Одно из самых выразительных и действенных средств патриотического воспитания – это введение ребенка в мир культуры и истории Родины через хореографическое искусство. Хореография как искусство имеет ярко выраженную историческую и этнографическую направленность, в связи с чем, ее изучение позволяет лучше понять историю, традиции многих народов, что и обуславливает возможность ее использования в качестве средства патриотического воспитания.

Цель данной работы- изучение особенностей патриотического воспитания детей искусством хореографии на примере работы хореографического кружка МАДОУ –детский сад «Аленушка».

2. Хореографическое искусство, как средство патриотического воспитания детей

2.1 Хореография как вид искусства.

Хореография является одним из самых древних и удивительных видов искусства, способным воздействовать на чувства и эмоции зрителей. Этот вид творчества представляет собой синтез музыки, движения и пространства, который позволяет артистам выразить свои мысли, чувства и идеи через танцевальные композиции.Само слово ʼʼхореографияʼʼ греческого происхождения, буквально оно значит ʼʼписать танецʼʼ. Но позднее этим словом стали называть все, что относится к искусству танца. История хореографии начинается с древних времён, когда первый танец был средством социальных и культурных общений между людьми. С течением лет, танец превратился в сложное искусство, в котором каждое движение, каждая фигура несут в себе что-то определённое.Танец существовал и существует в культурных традициях всех человеческих существ и обществ. За долгую историю человечества он изменялся, отражая культурное развитие. Каждая историческая эпоха, каждая социальная группа влияли на логику построения танца, отражались на его стилистических особенностях, создавали свои определённые музыкально-хореографические формы.Танец отражает жизнь людей во всех её проявлениях, создаёт красоту разнообразными средствами: пластическими и музыкальными, динамическими и ритмическими, зримыми и слышимыми.

Для детей хореографическое искусство является дополнением и продолжением его реальной жизни. Занятия этим искусством приносят им такие ощущения и переживания, которых он не мог бы получить из каких-либо иных источников. Хореография развивает физически человеческое тело, влияет на эмоциональные чувства человека, воспитывает музыкальный слух, способствует самосовершенствованию и обретению уверенности в себе , играет важную роль в эстетическом воспитании общества. Изучение хореографии помогает развить воображение, активное творческое мышление, способность рассматривать явления жизни с разных позиций.

На уроках хореографического искусства детям необходимо прививать, мысль, что танец тесно связан с историей русского народа, содержит тему и идею, что свойственно любому народному танцу.

2.2 Русская танцевальная культура.

«Каждый танец несёт в себе различные символы, разгадав которые мы постигаем красоту и величие народа, их истинное и правдивое описание исторических событий, а также житейскую мудрость, сохранённую годами и перенесённую в танец» Р. Ж. Султан

Сегодня, как никогда прежде, важно укреплять национальное достоинство и авторитет страны в современном мире, что невозможно без осознания нами собственной народной культуры. Русская народная культура является богатейшим материалом не только для знакомств ребенка с традициями русского народа, но и способствует развитию таких психических процессов, как восприятие, образное мышление, воображение, эмоционально-положительное отношение к объектам эстетического содержания. Для этого необходимо создавать условия, в которых ребенок естественным способом будет получать все необходимые знания.

Во-первых, окружающие предметы, впервые пробуждающие душу ребенка, воспитывающие в нем чувство красоты, любознательность, должны быть русскими национальными. Это поможет детям с самого раннего возраста понять, что они – часть великого русского народа. Развитие интереса к русским и национальным традициям и промыслам.

Во-вторых, следует шире использовать фольклор во всех его проявлениях, именно он помогает лучше детям понять как жили наши предки и чем они занимались. Детский фольклор представлен пестушками, потешками, прибаутками, колыбельными, дразнилками, игровыми песнями, сказки, поговорки, народные игры, закличек, хороводных танцев и танцевальных игры. Большое место в приобщении к народной культуре должны занимать народные праздники и традиции.

Один из наиболее распространённых видов творчества, который связан с историейкультурой и традициями русского народа и является неотъемлемой частью фольклорного наследия это Русский народный танец. Он возник на основе древних обрядов, игр, праздников и имеет глубокое историческое значение, рассказывает о событиях и жизни русского народа. Русский танец, являясь уникальным явлением культуры народа, имеет длительную историю развития и становления. Мода и течение времени не смогли повлиять на него, а тем более заставить вовсе исчезнуть с лица Земли, ведь он несёт в себе историю создавшего его народа. В основе русского танцевального искусства лежат народные игры, старинные обряды, песни и хороводы. В каждой нашей сказке, в каждом танце, игре заложен смысл, который учит, развивает, направляет. С помощью танца народ передавал накопленный житейский опыт последующим поколениям.

Русский танец воспитывает уважительное отношение к традициям, чувство любви преданности к Родине, раскрывает нравственные качества, воспитывает художественный вкус и поддерживает интерес к культуре России Также русский танец имеет значительное влияние и на формирование внутренней культуры человека. Выдержка, простота, безупречная вежливость, скромность, чувство меры, внимание к окружающим, их настроению, доброжелательность и приветливость - вот те черты, которые приобретаются в процессе занятий танцем и становятся необходимыми в повседневной жизни. В танце каждый русский человек желал быть лучше, возвышенной, чем в повседневной жизни. Он выражал в нем свои думы и мысли о красоте человеческой, как внутренней, так и внешней. Русский человек танцевал не столько для зрителя, сколько для себя, для собственного удовольствия, для собственного удовлетворения. «Мы, русские, — прирожденные танцоры — это у нас в крови», — говорила известная русская балерина Лидия Лопухова. Танцую — значит «ликую», пою душой, праздную, радуюсь, веселюсь».

Русский народный танец чрезвычайно богат и разнообразен в своих областных особенностях, имеет свои неповторимые особенности, которые зависят от географического положения области, истории формирования и развития культуры этого края, традиций и обрядов. Русский народный танец в каждом регионе отличается только ему свойственной лексикой, приемами, манерой и стилем исполнения сложившихся ярких и замысловатых коленец, выразительных положений и переплетений рук в сочетании с четким ритмом, оригинальным рисунком, источником появления которого может служить все, что нас окружает: природа, труд, быт, народное художественное творчество.

 Вместе с тем существуют и общие черты русского народного танца, обусловленные в немалой степени характером народа. Мужской танец отличают необыкновенная жизнерадостность, юмор, размах, уважительное отношение к партнерам. Для женского танца характерны плавность, задушевность, женственность, благородство, несмотря на то, что иногда он исполняется живо и задорно. Каждое поколение должно свято хранит память о своих предках и беречь всё, что отражает их жизнь.

В нашей повседневной жизни дети окружены в основном современными ритмами, современной музыкой, которая не всегда отличается хорошим вкусом. Поэтому воспитание детей в хореографическом коллективе, основанное на традициях народной культуры, считается истинно патриотическим, так как оно формирует гражданское самосознание, знание культуры своего народа, воспитывает преданность и любовь к Отечеству, в том числе к своей малой Родине. При помощи танца можно донести до каждого ребенка мысль о том, что он является носителем русской народной культуры.

Главная задача изучения русских танцев - привить любовь и подлинный интерес к русской танцевальной культуре.

2.3 Педагогические условия по обеспечению патриотического

воспитания на занятиях хореографией.

Решение задач воспитания патриота и гражданина на занятиях хореографией , проходит в следующих направлениях, тесно взаимосвязанных между собой.

•Первое направление. Развитие интереса к русским и национальным традициям и промыслам. Сохранение и изучение народных традиций — ценнейшее культурное достояние народов, которое педагог должен научить любить и беречь. Уже с первого года обучения дети (3-4 года) знакомятся с фольклором через малые формы — потешки, загадки, считалки, русские народные сказки и танцы-игры («Ручеек», «Иголочка-ниточка», «Колобок», «Репка»). Игры позволяют детям погрузиться в атмосферу прошлых поколений и усвоить ценные уроки и традиции через игровое общение.

В старших группах (4-5лет) Дети знакомятся с русским народным танцем , костюмом, используются различные атрибуты (ложки, бубны, платочки), они вызывают у ребенка большой интерес. Дети очень любят танцы с атрибутами. (Хороводы и танцы «По берюжку красна девица идёть» , «Матрешки»)

•Второе направление – «Мой край родной Тульский» - Задача как хореографа: привить любовь к музыке и танцам нашей местности, научить чувствовать красоту родной земли, красоту человека, живущего на этой земле, воспитать любовь к своей малой Родине- родному дому, семье, к родным местам, ко всему, что окружает ребенка с детства. И это ярко прослеживается в таких постановках, как: «Тульская плясовая», «Капустка», «Левша», «Наш самовар». Изучение танцев своего региона в котором проживает человек должно стать естественной потребностью, ибо через это происходит знакомство с национальными обычаями и традициями, что ведет к формированию основы национального характера, этнической самобытности, а также уважения к национальной культуре региона, знакомство с ее историей.

•Третье направление «Растим патриота и гражданина России»: моя задача в этом направлении - формирование осознанного отношения к Отечеству, его героическому прошлому и настоящему на примере подвигов защитников Родины в годы Великой Отечественной войны, развитие чувства ответственности и гордости за достижения страны. Это направление ориентировано на изучение русской истории, знаменательных героических и исторических дат, воспитание чувства гордости к героическим деяниям предков и их традициям. Уважение к героическому прошлому и настоящему своего народа — одна из ключевых сфер проявления патриотизма человека. Реализация данного направления осуществляется в коллективе через подбор танцевального репертуара, участия концертах, фестивалях и конкурсах патриотической направленности. Здесь формируется гордость за их прошлое, готовность к их защите Родины. Наш репертуар: «Журавли», где девочки олицетворяют птиц символизирующих светлую память о тех, кто погиб в годы Великой Отечественной войны, «Катюша», «Смуглянка», «Потому что мы пилоты, «На палубе» , «Красные маки» .

• «Вокруг света» - Работа в этом направлении предполагает знакомство с другими танцевальными культурами народов мира. Изучение танцев разных народов позволяет ощутить причастность к великому культурному наследию. В учебной программе наряду с изучением русского танца, присутствует изучение танцев народов мира и бывших союзных республик . Перед знакомством с каждой народностью рассказываю историю данного народа, его обычаи, характер, хореографическую лексику и костюм. Таким образом, через изучение народного танца можно получить глубокое представление об этнической истории того или иного народа, его связях с другими этносами, а учитывая многообразие национальных культур России открывается неповторимость и самобытность нашей Родины, ее исторических связей. Изучение народных танцев позволяет не только сформировать общие представления об этом искусстве, но и представление о многообразии народов, которые проживают на территории России, уважение к их разнообразным традициям в искусстве. Учить чувствовать красоту родной земли, красоту человека, живущего на этой земле, воспитать любовь к родному дому, семье, к родным местам, ко всему, что окружает ребенка с детства — одна из главных задач педагога.

Разучивая с младшими детьми танцы, я грамотно отбираю музыкальные произведения, чтобы они были доступны и близки пониманию ребенка определенного возраста. В своей работе использую музыку разных жанров: русская народная, русская классическая музыка. Русская классическая музыки – это достояние России. Ни одна страна мира не может представить такую блестящую плеяду великих композиторов. Поэтому я использую классическую и русскую музыку на занятиях, начиная с младших дошкольников, а в старших группах, акцентирую внимание ребенка, на то, что это именно русский композитор, наш соотечественник, написал то или иное произведение. «Классический танец», является не только фундаментальным в системе хореографического образования, но и культурно обогащает, развивает художественно-эстетический вкус подрастающего поколения, что содействует развитию гражданственности и патриотизма. Приступая к изучению элементов классического танца в подготовительной группе (6-7 лет) дети знакомятся с его историей и таким феноменом, как «Русский балет», с именами выдающихся артистов русского балета и их достижениями. Перед постановкой того или иного классического танца мы с детьми смотрим фрагменты балетов, как это исполняют профессионалы («Спящая красавица, Щелкунчик, «Лебединое озеро»)

Участие детей в творческом процессе создания танца, особенно на основе народных обычаев, традиций, историй костюма, является мощным инструментом формирования гражданственности и патриотизма,

Формы и методы патриотического воспитания в хореографическом кружке опираются на изучение народных традиций и лучших достижений национальной культуры, что неразрывно связано с содержанием образовательных программ, тематикой концертной деятельности.

Работая с детьми я использую три основных метода – наглядный, словесный,

практический и каждый из них применяю с нарастанием проблемности: от

прямого воздействия (объяснительно-иллюстративный метод) через

закрепление упражнений (воспроизводящие и творческие, создание поисковых ситуаций). Педагогические методы тесно связаны между собой и взаимодополняют друг друга. Основная форма работы с детьми:

тематические занятия, календарные праздники и развлечения. Через организацию праздника осуществляется интеграция различных видов

детской деятельности - музыки, живописи, театрального искусства, танца и фольклора. Если мы готовим с детьми, какой либо танец, то приобщаю

родителей к изготовлению костюмов, реквизита.

Немаловажную роль в формировании патриотизма у детей играет и уровень профессионализма самих педагогов.

3.Заключение

Хореографическое искусство – одно из самых древних искусств человечества, которое на современном этапе характеризуется разнообразием форм и видов, а в исторической ретроспективе отражает социальные, культурные особенности народа, его традиции. В связи с чем, ее изучение позволяет лучше понять историю, традиции многих народов, что и обуславливает возможность ее использования в качестве средства патриотического воспитания. На занятиях дети соприкасаются с народным искусством и традициями, духовно обогащаются, у них проявляется интерес к истории, культуре и истокам своего народа – это равнозначно закладыванию в них сильной иммунной системы, которая может противостоять вредоносному влиянию антикультуры.

Приобщение детей дошкольного возраста к народной культуре формирует гражданское самосознание, любовь к Родине, знание культуры своего народа, воспитывает преданность к Отечеству, в том числе к своей малой Родине . Большие потенциальные возможности нравственно - патриотического воздействия заключаются в познании фольклора, в музыке, играх, танцах, поскольку они способны воздействовать на чувства, эмоции, настроение ребенка, способны преобразовывать его нравственный и духовный мир. Изучение танцев своего народа должно стать такой же потребностью, как и изучение родного языка, мелодий, песен, традиций, ибо в этом заключены основы национального характера, этнической самобытности, выработанные в течение многих веков. Пытливое, чуткое ко всему родному, любящее свою историю, стремящееся не оторваться от глубинных её истоков подрастающее поколение – надежда России на то, что тысячелетние народные традиции будут сохраняться, передаваясь из поколения в поколение.

Таким образом, хореографическое искусство является эффективной платформой для патриотического воспитания детей, способствуя формированию их личности, уважению к культуре и традициям своей страны, а также развитию творческих способностей и гражданской ответственности. В МАДОУ –детский сад «Аленушка» созданы все условия для работы по данному направлению и работа по патриотическому воспитанию ведется на регулярной основе.

4. Список использованной литературы и электронных ресурсов.

1. Андрианова У. Народное творчество 1995 г. №5, 6; 1996 г

2.Батурина Г.И. Нравственное воспитание школьников на народных традициях. – М.: Народное образование, 2002.

3. Витовтова М.С. Патриотическое воспитание во внеурочной деятельности учителя. – М.: Народное образование, 2012

4. Бурмистров Н. Деревенский перепляс. Народное творчество. 2002г. №2.

5. Голейзовский К.Л. Образы русской народной хореографии. М. Искусство,1964г.

6. Заикин Н.И. Русский народный танец. Ч.15 Танцевальное искусство Тульской области/Орловский Государственный институт культуры, 2021

7. Заикин Н., Заикина Н. Областные особенности русского народного танца.

Орёл. 2004 г.

8. Климов А. Основы русского народного танца. М. 1999г.

9. Кузнецова Г.Ф. Методические рекомендации по созданию сценического

национального костюма на основе традиционной крестьянской одежды Тульского края. Тула, 1982г.

10.Мясарова, О. А. Патриотическое воспитание на уроках хореографического искусства / О. А. Мясарова. —Образование: прошлое, настоящее и будущее : материалы VII Междунар. науч. конф. (г. Краснодар, ноябрь 2019 г.). — Краснодар : Новация, 2019.

11. Мурашко М. Формы русского танца. Книга 1. Пляска. Издательский дом»Один из лучших», 2007 г.

12. Постановление «О государственной программе «Патриотическое

воспитание граждан Российской Федерации на 2016 - 2020 годы»» от 30

декабря 2015 г. № 1493 [Электронный ресурс] – http://static.government.ru

13.https://dancehelp.ru/

14. https://moluch.ru/conf/ped/archive/347/15356/ (дата обращения: 13.04.2025).

Приложение 1

Игры Тульской губернии

Ими увлекались в деревнях не только мальчишки и девчонки, но и взрослые. С давних времен крестьяне вешали сушить обувь на забор, а ребятишки яблоками, остатками огурцов и фруктов, сбивали ее. Это баловство тренирует ловкость и меткость. Все русские игры направлены не только на развлечение, но и на развитие человека. "Ловишка", где дети бегали с ленточками, а ловишка старалась их поймать. Следующая тема – развитие координации движения. Помните, в русских сказках есть выражение: «Катись яблочко по тарелочке»? И у нас сегодня представлены импровизированные тарелочки с яблоками, которые нужно прокатить несколько раз. Это старинная русская традиция, девочкам ее прививали для развития мелкой моторики рук и кисти, чтобы было удобней прясть, вязать и т. д..

Две главных игры наших земляков, которые не остались достоянием историков, а успешно развиваются и сейчас как вид спорта, — это городки и лапта.

Городки. «Бабки»(по раскопкам)Игра это была самая что ни на есть демократичная — ею увлекались и аристократы, и крестьяне. В Тульской губернии играли в городки летом и зимой, друг против друга или командой на команду. Один из описанных вариантов правил — фигуры устанавливали в очерченном квадрате,а метать биту полагалось из другого квадрата, который располагался на расстоянии 15–20 шагов.

Городки у нас точно играли еще при Петре Первом: основатель Тульского оружейного завода сам был не прочь посостязаться с тем же Александром Меншиковым, который, по слухам, был не прочь помухлевать, чтобы обыграть царя. Поклонником городков был и самый знаменитый туляк — Лев Толстой. Любовь к городкам Толстой сохранил на всю жизнь — уже пожилым он с азартом играл в Ясной Поляне.

Точный бросок биты в середину очерченного круга или прямоугольника — и деревянные чурки с грохотом разлетаются за его пределы. И чем больше их после удара покидает круг — тем лучше оказалась попытка. Деревянные чурбачки, из которых складывали всевозможные фигуры, в наших местах назывались в основном рюхами и чухами.

Лапта — игра древняя и широко распространившаяся среди славян. Во времена Дмитрия Донского русские уже давно и с удовольствием сражались в лапту. Это командная игра, суть которой —ударом биты отправить мяч в поле, перебежать на его противоположную сторону и вернуться. Соперник же в это время должен завладеть мячом и постараться осалить бегущего. За перебежку без осаливания начисляется очко.Командный дух, скорость, меткость, хитрость — все эти качества развивает лапта. Туляк Иван Сахаров, знаменитый собиратель русского фольклора, писал, что лапта была игрой почти исключительно мужской. Игру Лапту мы должны отличать от всех других: это особенный род какой-то войны, где проворство, ловкость, быстрота почитаются отличными качествами игрока.» Снова не обойтись без Петра Первого: русский император любил и эту игру с действа. Существуют даже сведения,что она была включена в программу солдатской подготовки в начале XVIII века.

Приложение 2

Шуточная песня Тульской области «Как у нашей Дуни», является прекрасным образцом народной поэзии. Легко ложится на слух ребёнка/как литературный, так и музыкальный текст/. Её с легкостью можно отнести к игровым, «подражательным»: «Жеребец», «Корова», «Свинья» и т.д. Каждый персонаж (животное) имеет определённый характер, повадки, которые в процессе танца нужно обыграть и показать.

В пляске может участвовать много детей, но чаще её состав ограничивается сравнительно небольшой группой исполнителей. Различные формы и построения в групповой пляске должны быть срепетированы и чётко отработаны исполнителями. Основное построение этой пляски – хоровод, т.к. ходьба неразрывна связана с песней.

Дети стоят друг за другом, взявшись за руки – цепочки. Ведущая «Дуня» ведёт детей, в каком либо направлении и к концу первой строфы выстраивает их в полукруг.

«Дуня», продолжает движение по кругу, все остальные дети делают пружинящий шаг (кадрильный), шаг на месте, ставя ногу с носка и опускаясь на всю стопу, руки держать чуть в стороны полусогнутыми в локтях. На словах: «Ай, Дуня, моя Дуня», начинают хлопать в ладоши, а «Дуня» как бы пересчитывает скотинку, указывая указательным пальцем в зрительный зал. Возвращается на своё место.

С двух разных сторон выходят «Кобыла» и «Жеребец», в середине полукруга делают движение «до-за-до» (обход друг друга на восьми шагах). Партнёры на четырёх шагах меняются местами, сохраняя положение корпуса и линию движения, и на четырёх шагах возвращаются на место. Руки приподняты и согнуты в локтях. Движения носят шутливый характер.

Звучит проигрыш (припевная часть). Все танцующие делают семь шагов вперед, на восьмой, ритмично ударяют пяткой об пол. Не разворачиваясь, возвращаются на свои места.

Аналогично предыдущей паре выходят «Корова» и «Бычок». Партнёр, стоя в центре, выставляет ноги на пятку, руки на поясе. Партнёрша – пружинящим шагом обходит его по кругу. Возвращаются на свои места.

Следом, выходят «Свинья», «Баран», кружатся под руки, на последней строчке припева расходятся, становясь крайними.

Звучит проигрыш (полная строфа), выполняют движение «Выворачивание рукава» - дети стоят в полукруге, двое, стоящие в середине, подпирают сцепленные руки, а пара, ведёт всех детей двумя цепочками в эти «воротики». Пройдя под ними, цепочки расходятся в разные стороны и возвращаются на свои места.

-----------------------------------

Потешки-веселая народная песенка (потешаться). «Стучит, бренчит по улице: Фома едет на курице, Тимошка на кошке По кривой дорожке..»

Прибаутки-не связаны с игровыми действиями, присутствует сказочный сюжет.

Пестушки (лелеять, холить) -маленькие стихотворения, сопровождались движениями рук и ног малыша. «Потягушки потягушки от носочков до макушки, тянемся потянемся маленькими не останемся»