Формирование у школьников ценностного взгляда на мир через художественный пейзаж на основе японских миниатюр (хокку)

Формирование у школьников ценностного взгляда на мир через художественный пейзаж на основе японских миниатюр (хокку)

Педагогические наблюдения за духовным миром школьников показывают: чем сильнее развито у них эстетическое чувство природы, тем ярче его нравственное отражение, и, наоборот, чем глубже и благотворнее нравственное воздействие природы, тем больше это облагораживает личность учащихся, способствует ее совершенствованию.

Чтобы знакомство с особенностями художественного пейзажа было плодотворнымпри работе с текстом, целесообразно начать с японских трехстиший (хокку), в которых изображается жизнь природы и человека в их нерасторжимом единстве на фоне круговорота времени года. Этот выбор не случаен. Хокку отличается предельной краткостью и своеобразной поэтикой. Задача, которая стоит перед детьми – это раскрыть для себя красоту поэтического слова, научиться создавать образы ,опираясь на короткие три строчки, увидеть не только зрительные, но и звуковые образы. Вой ветра, стрекот цикад, крики фазана, пенье соловья или жаворонка, голос кукушки – каждый звук исполнен особого смысла, рождает определенные настроения и чувства. Учащимся надо было понять замысел поэта, что он не развертывает перед читателем всей панорамы возможных представлений и ассоциаций, а только будит мысль читателя, дает ей определенное направление.

На голой ветке

Ворон сидит одиноко.

Осенний вечер. (Басе)

Стихотворение похоже на рисунок тушью. Ничего лишнего, все предельно просто. При помощи умело подобранных деталей создана картина поздней осени. Чувствуется отсутствие ветра, природа словно замерла в грустной неподвижности. Поэтический образ чуть намечен, но обладает большой емкостью. В то же время он предельно конкретен. Поэт изобразил реальный пейзаж около своей хижины и через него – свое душевное состояние. Не об одиночестве ворона говорит он, а о своем собственном.

Из сердцевины пиона

Медленно выползает пчела…

О, с какой неохотой!

Известно, что Басе сложил эту миниатюру, расставаясь с гостеприимным домом друга, ее подтекст очень глубок. Размышляя над хокку, не следует заострять внимание на японском своеобразии пейзажа. Важно через него понять общечеловеческие ценности, близкие и дорогие человеку любой национальности. Активное созерцание литературного пейзажа помогает всматриваться, вслушиваться, вникать, не проходить мимо. Увидеть в привычном- неожиданное, в некрасивом- красивое, в простом- сложное, в частице – целое, в малом – великое. Словом, увидеть красоту и не остаться равнодушным. Постичь смысл – значит понять его подтекст.Приступая к размышлению над пейзажными миниатюрами, надо помнить одно золотое правило: начинать с простого. Рассмотрим хокку, в которых воспевается красота природного мира. С них начинаем наше знакомство.

Пейзажная миниатюра эстетического плана – благодатная почва для творчества, чтобы эта работа была плодотворной надо сказать об оттенках белого, красного, синего, зеленого и желтого цветов. Важно видеть не только один цвет у предмета, но познав цветовую палитру, можно видеть мир в свете красок, оттенков, полутонов, осмысливать мир эстетически во всей красе. Предлагаю детям задание:

- Запишем палитру цветов, указав, какие оттенки не используются при описании природных образов. Например,

Красный :1) ярко – красный, алый, рдяной, кумачовый (последний не употребляется при описании природных явлений – кумачовый ситец, флаг), густо-красный – рубиновый, гранатовый;) густо-красный с фиолетовым оттенком – багряный, багровый; красный с мрачным оттенком – пунцовый, кровавый;

Белый: 1) белоснежный, 2) молочный,3) меловой,4) жемчужный,5) лилейный,6) кипенный, 7) опаловый.

Желтый: Золотой, лимонный, янтарный, шафрановый;

Синий: васильковый, сапфировый, кубовый, идиговый, ультрамариновый;

Зеленый:Малахитовый, изумрудный, салатовый, травяной (не употребляется)

Это поможет в работе над пейзажным текстом, включая и японские хокку эстетического плана. Через приемы словесного рисования, используя сравнения, олицетворение и цветовой эпитет, можно в красках и деталях описать красоту того природного образа , который воспет поэтом. Приведем пример такой работы. В пейзажной миниатюре Басе изображена стрекоза

На голой стене

Сидит стрекоза

В лучах заката.

По своей лаконичности она напоминает фотографию. Что заставило поэта запечатлеть эту картину? Ответ один – красота, мимо которой трудно пройти, она не отпускает, завораживает. Поставим себе задачу : описать эту картину так, чтобы она заиграла, ожила и засветилась красками. Описание должно быть миниатюрным, не более одного – двух предложений. Вот что у нас получилось:

- В рубиновых лучах вечернего заката купается стрекоза, похожая на сказочную фею.

-Изумрудная стрекоза – чародейка отдыхает в лучах янтарного заката.

-Пламя зари качается на воздушных крыльях стрекозы, которая напоминает мне крохотный костер.

Малые по объему описания позволяют раскрыть красоту, которая утонула в изобилии красок и художественных деталей. Рассмотрим эстетическое хокку, в которой присутствует цветовой эпитет или есть цветовая гамма, преданная не через оттенок цвета. Первый тип хокку дает широкое поле для творческого поиска, фантазии, второй – требует погружения в цветовую палитру пейзажа. Трехстишие Бусона «Все выбелил утренний снег. Одна примета для взора – Стрелка лука в саду» - представляет собой второй тип эстетического хокку. Созерцание может быть направлено на палитру белого и зеленого цвета.

Нарисуем следующие пейзажные миниатюры:

-Пушистый снег переливался то опаловым, то отсвечивал лилейным. Изумрудная стрелка лука на белоснежном покрывале напоминает дремлющую стрекозу.

-Жемчужный снег сада и хрупкая малахитовая стрелка лука создает незабываемое впечатление. Эти цвета находятся в гармонии.

Много дают для творческого воображения и миниатюры, требующие воспроизведения красоты природного образа во всех его деталях. Покажем на примере миниатюры Бусона «К цветущим вишням плыву. Но застыло весло в руке: Ивы на берегу!» . Размышляя над этой миниатюрой поставим себе вопрос: «Почему застыло вдруг весло в руках гребца?» Причина в завораживающей красоте ив, которая заставила забыть цветущие вишни. Теперь можно подойти творчески к этому хокку. Описав в деталях красоту плакучих ив – крону, ветви, форму листьев, используя цветовую палитру зеленого цвета . Увидеть в простом природном явлении, такой штрих, такую изюминку, которая бы заставила увидеть в знакомом нечто новое. Вот что может получиться:

-В изумрудной траве звенят подвески майского ландыша.

-В утренней росе купался бархатной розы капризный излом.

-Одуванчик – пастушок играет на свирели, склонов золотую головку.

-В синеве сумрак тлеет гроздь рябины.

-На ветке шиповника вяжет серебряные занавески паук – художник.

-Багряный лист клена в вальсе осени – колдуньи.

В этих миниатюрах есть и яркий эпитет, и удачное сравнение , и олицетворение.

В творческом видении мы через детали выражаем цвет и форму. Важно видеть скрытую неприметную красоту природных образов, те , которые скрыты от взора и не сразу раскрываются читателю. Прекрасным может быть не только много раз воспетая роза или пион, но и неброские цветы полыни, пастушьей сумки, вьюна или ромашки.

На материале пейзажных миниатюр можно показать и объяснить, с какой целью писатели и поэты обращаются в своих произведениях к картинам природы. В японских трехстишиях передана не только красота окружающего мира, но и чувства, и настроения, и мечты человека, и состояние его души. Психологические трехстишия потребуют эмоционально- чувственную палитру общения человека с миром природы, понять язык человеческих эмоций. Надо различать оттенки человеческих чувств и эмоций. Например:

Размышляя над хокку Иссы «Вода так холодна! Уснуть не может чайка, Качаясь на воде», здесь широкое поле для раздумий о чувстве жалости ко всему живому, о сочувствии братьям меньшим ставит вопрос: «Почему волнует поэта не спящая чайка?» . По- нашему мнению, чайка не может заснуть и от голода, и холода, а может она наслаждается тишиной и покоем, не смотря на холодную воду, ведь здесь она дома, в своей стихии .

В миниатюре Бусона «Возле самой дороги Расцвели под ночным дождем Брошенные кувшинки» переплелись сразу два чувства . Звучит укор в адрес тех, кто бросил кувшинки, и радость по поводу того, что ночной дождь спас жизнь этим цветам.

В миниатюре Басе «Травы увяли. Весть об осени в лес Принесла рыжаялисица» звучит грусть о прошедшем лете. Зеленая мелодия разнотравья закончилась, на пороге грустная песнь осенних дождей. Смена времени года сказывается в настроении человека.

Главный герой японских хокку – человек. Поэты в своих миниатюрах стараются рассказать, как живет на земле человек, о чем размышляет. А думы у него о счастье, о родине, о творчестве, о памяти, о красоте, о доброте, о жизни и смерти. Приведем пример философской пейзажной миниатюры «Сколько снегов уже видели, Но сердцем не изменились они- Ветки сосен зеленые» (Исса). Мы увидели одиночество пожилого человека, прошедшего долгий жизненный путь, но все еще в сердце носит надежду на лучшее, что возможно в его жизни еще будет светлое и радостное событие, которое все изменит.

Интересно определять подтекст, когда в хокку есть контраст. В миниатюре Бусона об уродливом вороне, который превратился в прекрасную птицу, он присутствует.

Уродливый ворон-

И он прекрасен в зимнее утро

На первом снегу.

Миниатюра Бусона не эстетическая как может показаться с первого взгляда, а философская. Вот, что может получиться :

-Ворон – уродец , каким был, таким и остался. Уродство его не исчезло, а стало незаметным в белизне пушистого снега.

-Красота зимнего снега преображает не только уродливого ворона, но и весь мир.

- Мир природы влияет и на человека, и он становится красивым душою.В особо трудных случаях надо сконцентрировать свое внимание на деталях, которые на первый взгляд просты, но на самом деле несут закрытый смысл.

Трехстишие Иссы «Печальный аромат! Цветущей сливы ветка В морщинистой руке», здесь цветущая слива, как и фруктовое дерево, имеет душистый , медовый аромат. У поэта Иссы аромат печальный, а в природе нет печальных ароматов. Следовательно, у поэта не просто аромат, а аромат – настроение. Попытаемся понять мотивы печального настроения:

-Аромат сливы печальный, потому что это последняя весна старого человека. Он больше не увидит этой красоты.

-Миниатюра построена на контрасте: Цветущая ветка и морщинистая рука. Вечная весна в природе и последняя в жизни этого человека. Вот почему аромат печальный.

-Старый человек прощается с весной, это грустное расставание.

«Сливы весенний цвет Дарит свой аромат человеку…Тому, кто ветку сломал». Здесь мы можем сказать о прощении , о великой духовной вершине, к которой надо стремиться – умению прощать и не держать в сердце зла. И покаянии через всеми, даже перед веткой сливы , которую когда – то обидел.

Остановимся еще на одном примере- это создание хокку по воображению или фотопейзажу «Мухомор»

Работа с японскими трехстишиями пробуждает желание самостоятельно написать миниатюру по воображению или фотопейзажу. Это особый мир творчества. Мир живописи словом, который можно назвать этюдом поэтики. Возьмем определенное растение или гриб, подберем точные цветовые эпитеты, сравнения. Например, мухомор. Красота этого гриба - в его красной шляпке с белыми горошинами. «В кровавой шляпе с белым горохом…». В таком наряде мухомор напоминает щеголя – модника. В итоге получилось следующая эстетическая миниатюра:

В алой шляпе с белым горохом

Мухомор похож на щеголя,

Вышедшего на прогулку.

Можно написать и другой вариант этой эстетической миниатюры:

Королевская шляпа мухомора

Из алого бархата

Щедро расшита перламутровым жемчугом.

Чтобы создать такую пейзажную миниатюру, нужно сначала подумать над символом, который мухомор может выражать. Известно, что мухомор - гриб ядовитый. Значит, его можно уподобить бессердечному человеку, который приносит боль и зло людям. Скажем об этом в философской миниатюре.

Не заглядывайся на

Красивый наряд мухомора:

Под ним бьется ядовитое сердце.

Пейзаж, который выражает чувства и настроения человека, является психологическим. Люди охотно кладут в свои корзины съедобные грибы, а мухоморы сбивают ногой. Становится грустно, когда видишь в лесу сбитые шляпки мухоморов. В результате получилась следующая психологическая миниатюра:

Жаль сбитые шляпки мухоморов!

Они уже не смогут

Украсить осенние поляны .

Рассмотрим следующий пример – это создание хокку по фотопейзажу «Подснежник». Сначала подбираем художественные ряды сравнений по величине, форме и характеру подснежника и образно описываем цветок в одном предложении.

Художественный ряд по величине:

-Подснежник – гном, мальчик – с- пальчик, птенец, лилипутик, ноготок, капелька, наперсток, малютка, Дюймовочка;

По форме:

-подснежник – пуговка, бабочка, зонтик, раковинка, фонарик, бокальчик, панамка. Русская легенда воспела отвагу хрупкого цветка, который не испугался зимней хмари и выстоял.

Образы – сравнения, учитывающие это качество весеннего подснежника:

-подснежник – смельчак, удалец, паж, храбрец, стрелец, Робин Гуд, воин.

Создаем предложение – описание:

-Опаловый подснежник – рыцарь славит приход Весны.

-Белоснежный подснежник – гном задорно улыбается в своей ледяной колыбели.

-Нежный подснежник – мотылек , легко порхает над ледяными барханами.

-Вот подснежник – удалец обманул злобную ведьму зиму и гордо возвысился на пригорке.

А теперь опишем подснежник в свете солнца и в лучах заката через цветовой эпитет.

-В лучах вечернего заката лепестки белого подснежника становятся пурпурными и даже рубиновыми.

-В свете солнца нежная головка цветка становится перламутровой, с лиловым отливом.

-В лучах вечернего заката подснежник вспыхивает, словно огонек свечи (словно лампадка в ночи). От утреннего солнца подснежник переливается , словно жемчужная раковинка, которая раскрыла свои половинки навстречу его лучикам.

Можно создать миниатюру после данной работы.

Славит уже приход Весны

Опаловый смельчак-

Подснежник – рыцарь, удалец.

Познание не только оттенков цвета, но и символики семи цветов обогащают словарный запас и раскрывают богатый мир словесных красок. Осмысление значения цвета в мире человека, постижение его оттенков очень важно при работе не только с миниатюрами, но и с прозой. Надо осмысливать цвет и как символ. Например, белый. Основные его слагаемые это: красота, чистота, доброта, жизнь. Символ – это образ- загадка, расшифровав который, получается не вещь, не предмет, а понятие или явление.

Например, учащиеся работают с “Цветограммой” к рассказу Л.Н.Андреева «Ангелочек»

Слово учителя:

Ребята, нарисуйте сердце, разделите его пополам, работаем с одной половинкой.

Используя приём “Цветограмма”, выберите из неё те краски, которые характеризуют состояние героя в настоящее время ( на елке или до нее)

Ребята создают цветограмму Сашкиного сердца, главного героя произведения

Какие цвета преобладают в сердце мальчика?

1) Фиолетовый: обман, ложь;

2) Красный: агрессия, злость;

3) Коричневый: потеря веры;

4) Белый: чистота, искренность (отношения с отцом);

5) Синий: тревожность.

6) Чёрный: мрак.

Прекрасная игра ассоциаций помогает раскрыть не только миниатюру, но и создать целый рассказ. Еще один вид работы – это написать письмо в разных стилях, используя образец. Письмо первобытного человека будущим поколениям или богатыря князю, а может в стиле современника или молодежной группы, соблюдая не только стиль, но и язык того времени. Это работа тоже интересная и дает свои результаты. Дети хорошо усваивают стили и создавая такое послание, конечно, обращаются к истории слова, к этимологии , тем самым пополняется словарный запас и вызывается интерес к изучению истории языка.

Работа с японскими миниатюрами плодотворно влияет на работу с пейзажной лирикой и прозой, с помощью ее пейзажные стихотворения легче рассматривать. Итогом изучения особенностей построения хокку и работы над пейзажными лирическими образами, мы создали книгу со стихотворениями в стиле японских трехстиший и поместили рисунки к данным произведениям, добавили и классические произведения для сравнения . После изучения пейзажной лирики на основе японской поэзии детям стали более понятны особенности работы над лирическими произведениями поэтов классиков как по русской литературе , так и по казахской поэтике. Интересно и увлекательно путешествие в мир поэзии благодаря миниатюрным хокку, смогли раскрыть основные слагаемые символики, пользоваться цветовыми эпитетами и олицетворениями, а накопленные умения и навыки помогли глубже постичь стихотворения и прозу современных авторов. Такую работу можно проводить на уроках литературы и русского языка, а также на факультативных занятиях , на риторике. Иллюстрации к произведениям являются доказательством прочного навыка художественного видения природного мира ребят как читателей. Фантазии, ассоциации развивают не только воображение,но и формирует ценностное отношение к миру природы, интерес к художественному слову. О ком или о чем эти стихи? Да обо всем на свете! О родном крае, о работе ,о развлечениях, об искусстве и, естественно о природе – о лете, о зиме, о букашках, о птицах, о деревьях, о жизни на земле, но в любом трехстишии невидимо присутствует человек.

Японские поэты учат нас беречь все живое и любить все живое, потому что жалость и сострадание – великие чувства. Кто не умеет по- настоящему жалеть, тот не станет добрым человеком.

Японские поэты говорят: « Всматривайтесь! Всматривайтесь в привычное – и увидите неожиданное, всматривайтесь в некрасивое – увидите красивое, всматривайтесь в простое – увидите сложное, всматривайтесь в частицы – увидите целое, всматривайтесь в малое – увидите великое. Всматривайтесь и не проходите мимо». Ведь хокку – самый уникальный жанр в поэзии всех народов , он несет в себе одно мгновение. Завораживает в них, порой, неожиданный ход или поворот мысли.

Бабочки полет Одинокий лист
Будит тихую поляну Кружит долго по свету

В солнечных лучах. А замер в краю родном

Список литературы :

1. Кукарина Г.И. Метод «брошенный вперед» - г.Петропавловск

изд. ИПК и ППК – 2008г

2.Качурин М.Г. Организация исследовательской деятельности на уроках литературы. М.: Просвещение,1988. С.10

3.Энштейн М.Н. Природа, мир, тайник вселенной. М.Высшая школа, 1990. С.124

4.В поисках гармонии . Литературное обозрение, 1990г №6 с. 54.

5.Лао-цзы .Книга Пути и Благодати .М.1994г с.9

6.Л.А.Крылова .Культорологический аспект преподавания литературы в школе. СКГУ. 1999г

7. А.Маслов . Особенности японских трехстиший. (Хокку). М.Современник. 2010г

8.Словарь афоризмов и изречений. М. : Аспект – Пресс, 2009г с.17,105.

9.Словарь синонимов. М.: Просвещение. 2005 г.

10. Классики японской поэзии. М. Просвещение. , 1985г.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/117432-formirovanie-u-shkolnikov-cennostnogo-vzgljad