Приобщение воспитанников к истокам народной культуры праздника Масленицы

Любили на Руси праздник «Проводов Зимы» - Масленицу, потому и праздновали широко – в народе и по сей день сохраняются поговорки «Не все коту масленица», «Не житье, а масленица». Это — самый веселый, народный и сытный праздник, длящийся целую неделю.

Если в первые три дня крестьяне еще занимались хозяйственными работами, то с четверга работать запрещалось, и начиналась «Сударыня Масленица».

Традиции празднованияМАСЛЕНИЦЫ дошли и до наших дней.

Наблюдения показали, что это один из самых любимых и ожидаемых праздников. Взрослые и дети с удовольствием вместе пекут блины, готовят костюмы русского народа, участвуют в состязаниях, накрывают столы, делают чучело масленицы, принимают участие в оформлении – это стало хорошей и доброй традицией в нашем детском доме.

История возникновения Масленицы уходит своими корнями глубоко в древность. Масленица - древний славянский праздник, доставшийся нам в наследство от языческой культуры, сохранившийся и после принятия христианства. Считают, что первоначально она была связана с днем весеннего солнцеворота, но с принятием христианства она стала предварять Великий пост и зависеть от его сроков.

Свою программу мы посвятили тому, чтобы познакомить и расширить знания воспитанников с историей праздника Масленицы.

В процессе подготовки и выполнения программы мы расширили знания об истории проведения старинных праздников, познакомились с русскими забавами, приобрели навыки различных видов работ, создали атмосферу радости приобщения к традиционному народному празднику.

Проблема программы – это то, что мыимея народные традиции в проведении календарных праздников, в том числе праздника Масленицы, в котором переплелись народные и православные корни, мы отходим от этих традиций, тем самым лишаем возможности воспитанников прикоснуться к духовно-нравственным основам.

Данная программа является значимой в связи с тем, что не имеет возрастных ограничений, не требует больших финансовых затрат и осуществляется при участии детского и педагогического коллектива детского дома.

Актуальность программы: Мероприятие общественно – социального характера, направленное на возрождение и распространение народных традиций.

На Руси всегда любили праздники, потому что народ, умея трудиться, умел и веселиться. Праздник всегда шагал в ногу с историей, являясь отражением жизни народа. Старое нужно знать и беречь.

Ежегодно в нашем детском доме проходит веселый народный праздник – Масленица. Нам стало интересно, откуда появился этот праздник, его обычаи и традиции. В беседе с воспитанниками и их друзьями, выяснили, что не все знают историю и традиции праздника, и мы решили провести опрос среди воспитанников детского дома. Нами были составлены вопросы по теме «Масленица».

Полученные результаты привели к мысли о том, что все опрошенные имеют недостаточное представление о русском языческом празднике и поэтому мы решили, основываясь на неполные знания детей, создать программу «Приобщение воспитанников к истокам народной культуры праздника».

К сожалению, приходится констатировать, что в последнее время в обществе имеет место социальная напряженность, вызванная периодически возникающими межэтническими и межконфессиональными конфликтами. Недоброжелательность, озлобленность, агрессивность распространяются в детской и, особенно, подростковой среде. Современные дети растут в атмосфере жестокости, испытывая на себе ежедневное влияние музыки, фильмов, передач, сайтов агрессивного содержания. Многие дети из неблагополучных семей видят насилие наяву. Взаимная нетерпимость, агрессия и эгоизм через средства массовой информации и социальное окружение детей проникает и в наш детский дом. Молодое поколение воспитывается в основном жизненными реалиями. Поэтому воспитание на основе вечных, истинных ценностей — не только педагогическая проблема, это проблема развития всего общества.

Мы живём в интересное и сложное время, когда на многое начинаем смотреть по - иному, многое заново открываем и переоцениваем. К сожалению, очень плохо, что мы стали забывать многие традиции, обряды, праздники - без которых люди раньше не могли обходиться. Если бы мы могли окунуться в прошлое, тогда, когда ещё жили наши прабабушки и прадедушки, и посмотреть, как складывался их уклад жизни, их быт, их традиции - то это было бы не только интересно, но и возможно приобрело бы нравственно - поучительный оттенок в наших глазах.

 Актуальность программы обусловлена тем, что все больше развивается интерес к народной культуре, в которой в целом, видна гармония эстетического и нравственного, красоты и добра, совести и чести, долга и ответственности, способности к самопожертвованию.
Нравственное, духовное формирование личности ребенка происходит путем освоения им общественно-исторического опыта человечества в процессе предметно-практической деятельности, усвоения социально-этических норм и общечеловеческих гуманистических отношений в целом. Эти нормы четко зафиксированы в народных традициях и выступают как образцы, где в концентрированном виде сосредоточены лучшие черты, качества личности, нравственные эталоны, принятые в социуме, обеспечивающие его выживание и активное функционирование.
Народные традиции являются и важнейшим фактором, обеспечивающим развитие познавательного интереса. Они же создают особую психологическую ауру, которая позволяет самоутвердиться растущему человеку. Это происходит в процессе усвоения, присвоения образцов деятельности и поведения, заложенных в народной культуре, традициях и обычаях, детьми любого возраста, когда растущий человек открыт к восприятию социальных образцов. Он готов и мотивационно стремится к освоению общественных ценностей. Вместе с тем, дети испытывают большие трудности в самостоятельном осмыслении и освоении нравственного образца социально-этических норм поведения из-за определенных ограниченных условий, которые предоставляет им социальная среда и воспитание. Народные же традиции, духовная культура выступают реальным, веками проверенным и отточенным регулятором развивающегося самосознания и поведения растущего человека.
Живя рядом, представители разных народов зачастую мало что знают об обычаях и традициях друг друга. Различие национально-этнических особенностей, а также специфика семейного уклада, быта, традиций накладывают отпечаток на поведение и на взаимоотношение детей с окружающими. Непонимание обычаев, нравов представителей других национальностей в ряде случаев ведет к напряженности во взаимоотношениях.

Так как основы толерантного отношения к национальным народным традициям и обычаям других национальностей закладываются в детском возрасте, и в современных условиях важным является не только сохранение народных культур, но и взаимосвязь традиций и обычаев, то это становится жизненно необходимым.

Также для нас, как для воспитателей, не маловажен вопрос сохранения здоровья, потому что проблема сохранения и развития здоровья в последнее десятилетие приобрела статус приоритетного направления. Поэтому наша программа поможет сохранить здоровье, поможет познакомиться с историей возникновения праздника, продемонстрировать традиции и обряды празднования Масленицы, углубить свои познания в области народной культуры, раскрыть вопросы здорового образа жизни.

ТЕЗАУРУС

«Народный праздник Масленица»

Масленица-праздник глубокой старины, который до сих пор с нетерпением ждут миллионы россиян, чтобы отдать должное прошлому и сохранить традиции для будущих поколений.

Блины - символ масленицы, радостной жизни и просто любимое блюдо детворы и взрослого населения нашей страны.

Опарница– ёмкость, куда вливают теплое молоко или воду, добавляют разведенные водой дрожжи, муку.

«Праздник»- свобода от будничных трудов, соединенная с весельем и радостью.

Социум - это отчуждение в рамках социальной роли от собственной природы и природы своего «национального мира».

Культура - это врастание в национальный мир, образуемый языком, преданиями, национальной психологией.

Понедельник «Встреча» - в этот день из соломы делали чучело, надевали на него старую женскую одежду, насаживали это чучело на шест и с пением возили на санях по деревне. Затем Масленицу ставили на снежной горе, где начиналось катание на санях. Песни, которые поют в день встречи, очень жизнерадостны.

Вторник «Заигрыш» - с этого дня начинались разного рода развлечения: катания на санях, народные гулянья, представления. На улицах попадались большие группы ряженых, в масках, разъезжавших по знакомым домам, где экспромтом устраивались весёлые домашние концерты.

Среда «Лакомка» - она открывала угощение во всех домах блинами и другими яствами. В каждой семье накрывали столы с вкусной едой, пекли блины, в деревнях вскладчину варили пиво. Повсюду появлялись театры, торговые палатки. В них продавались горячие сбитни, калёные орехи, медовые пряники. Здесь же, прямо под открытым небом, из кипящего самовара можно было выпить чаю.

Сбитни - напитки из воды, мёда и пряностей

Четверг «Разгул» - на этот день приходилась середина игр и веселья. Возможно, именно тогда проходили и жаркие масленичные кулачные бои, кулачки, ведущие свое начало из Древней Руси.

Пятница «Тёщины вечера» - раньше зять должен был вечером лично пригласить тёщу, а утром прислать за ней специальных, парадных "позываток". Чем больше оказывалось "званных", тем больше оказывалось тёще почестей.

Суббота «Золовкины посиделки» - в субботу, на золовкины посиделки, молодая невестка приглашала родных мужа к себе в гости. Если золовки были ещё не замужем, тогда она созывала в гости и своих незамужних подруг. Если же сестры мужа уже были замужем, то невестка приглашала родню замужнюю и совсем поездом развозилагостей по золовкам.

Золовка - сестра мужа.

Воскресенье «Прощённый день» - последний день масленицы все друг у друга просили прощения, новобрачные ездили по своим родным, одаривали тестя и тёщу, сватов и дружек за свадебные подарки. В воскресенье сжигали чучело, как символ зимы, которая закончилась. А пепел развевали над полями - «на богатый урожай».

«Обряд» - слово русское и происходит от слова «ряд», рядить или обряжать, договориться о чем- либо, строй, порядок, уклад жизни семьи, общины, трудовых коллективов. С помощью обряда определялись и регулировались все отношения, вся деятельность людей, их досуг и развлечения.

Они хранили жизни мирной
Привычки милой старины;

У них на масленице жирной
Водились русские блины.
А. С. Пушкин

Программа:

«Приобщение воспитанников к истокам народной культуры праздника Масленицы»

Цель данной программы – формирование у воспитанников устойчивого интереса к народным традициям на примере ознакомления с праздником Масленица.

Основные задачи программы:

Образовательные – вызвать желание воспитанников глубже ознакомиться с народным праздником Масленица.

- формировать толерантное отношение к народным праздникам, интерес к народным обрядам, традициям.

Воспитывающие– обобщить и закрепить знания детей о Масленице, способствовать воспитанию чувства патриотизма, основанного на народных традициях; обогатить духовный мир;

Развивающие- развивать интерес воспитанников к традициям народного фольклора,развивать выносливость, смекалку.

«Наша Масленица, ты сударыня,

в детский дом к нам пришла и весну принесла!»

Теоретические аспекты организации массовых праздников.

Массовые праздники всегда занимали видное место в системе воспитания и организации досуга, характерной для каждой исторической эпохи.

Сегодня мы являемся свидетелями качественно нового этапа в развитии культуры и досуга. На смену «культурно-просветительной работе» пришла культурно - досуговая деятельность, сама идея которой характеризует развивающиеся в сфере свободного времени процессы: демократичность, альтернативность, плюрализм, живое и непосредственное участие в реализации культурной программы.

Понятие праздник ассоциируется с чем-то радостным, веселым, беззаботным, свободным. Такое восприятие этого слова характерно как для участников торжества, так и для его организаторов.

Само слово «праздник» выражает упразднение, свободу от будничных трудов, соединенную с весельем и радостью.

Следующая характерная черта праздника - это коммуникация. А.И. Мазаев определяет праздник следующим образом: «Праздник соединяет людей узами общности, порождает чувство свободы и коллективности. На празднике люди более, чем где-либо, ощущают конкретно, чувственно свое материальное единство и общность».

Неотъемлемой чертой праздника является застолье (чаепитие с различными сладостями и сдобой).

Эффективность праздника обусловлена взаимосвязью его функций: мировоззренческой, коммуникативной, творческой и другими, которые активно проявляются в ходе художественно-педагогического взаимодействия детей и взрослых.

Участниками праздника являются и взрослые и дети. Игры на празднике - активное средство самовоспитания детей и удовлетворения потребности в деятельности. Вовлеченные в праздник дети, проявляют выдумку; находят в новом старое, в старом новое; хорошо выполняют чужой замысел, но и умеют обновить идею.

Художественное содержание праздников воплощается в музыке, в песне, стихах. В народных сказках, пословицах и поговорках заложены, с одной стороны, нравственные заповеди, с другой - разнообразные советы, наставления, т.е. правила поведения в будни и праздники.

Почти у каждого праздника - своя тема, отражающая историю народа, страны, мира.

Праздник - тогда праздник, когда привлекает его участников к творческому взаимодействию, развивает в них желание и умение неформально общаться, создавать художественные образы.

Значимая идея праздника – это интерпретация истории, это культура людей, нравы, обычаи, традиции общенационального и локального характера, она помогает ощущать полноту жизни, гармонию с окружающим социальным и природным миром.

Многообразные виды деятельности, с которыми сталкиваемся в процессе подготовки и проведения праздника, творческие, познавательные, игровые, общественные и др., чтобы действительно влиять на развитие ребенка, на динамику его способностей.

Изучая историю, с тревогой думаешь о том, что уходят с земли нашей один за другим древние памятники. Еще больше беспокоит то, что они уходят из умов и сердец наших. Уходят, оставляя темные провалы в памяти исторической, тревогу в душе, напрочь отделяя нас от корней наших.

Вне памяти, вне традиции, истории и культуры нет личности, память формирует духовную крепость человека. Осмысленность многовековых традиций народного труда и быта, опыт людей, которые дошли до нас, помогают нам создавать будущее.

Очень важно, чтобы наши дети как можно раньше соприкоснулись с тем добрым наследием, что оставили своим потомкам прадеды наши, веками отбирая всё самое лучшее, бережно сохраняя, передавали из поколения в поколение. Для чего? Хочется ответить словами народного мастера из старинного северного города Вельска Е. М. Дружинина, которые он сказал на одном из фестивалей «Жемчужина Cевера»:«Дом не стоит без фундамента, дерево не растёт с подрубленным корнем, человек не может жить без основы». Сердцевинка должна быть в нём. А это – прошлое наше и светлая память о нём; народные обычаи и устои семейные; родной дом. Верно в народе говорят: «Только дурная птица своё гнездо не бережёт». Если вдуматься только тем и можно жить по-хорошему, по-людски».

Нынешнее поколение людей надо просвещать, напоминая и уточняя, откуда они родом. Просвещать, показывая безмерное море творчества наших прадедов, раскрывать истоки обычаев и традиций. Верным помощником в этом деле станет народное искусство, что накрепко связывает прадеда и внука, поколение с поколением.

Народные (фольклорные) праздники – это часть духовного наследия народа (обрядов, ритуалов, традиций и т.п.). Восстановление народных, природных праздников прошлого необходимо для восстановления экологической культуры преклонения перед природой, ее красотой, бережного отношения к ней. Во всех странах, основные народные праздники носили природно - земледельческий характер. С этой точки зрения, праздники – своеобразный дневник быта людей, их жизненного уклада, времен года в целом, а значит, трудовой культуры. С другой стороны, народные праздники – это образец высоконравственных отношений, это пример толерантного общения, творчества.

Сохранившийся культ природы, ее поэтизация и обожествление, приоритет духовных ценностей – это отличительная черта древних славянских племен. Христианские верования, которые тесно сплелись после принятия христианства с языческими представлениями, несомненно, также являются образцом душевного и духовного отношения человека к миру.

Духовная культура народа

Нет необходимости доказывать, какой воспитательный гуманистический потенциал имеет обращение детей к духовной культуре народа. Изучая истоки, воспитанники лучше узнают исторический путь своего народа и вместе с тем глубже понимают мировую общность, приобщаются к народным идеалам мужества, красоты, юмора, любви к родной земле.

Программа дает возможность детям раскрыться в полной мере, творчески реализоваться через сотрудничество, проявить себя как личность, выразить внимание к другим людям, быть полезным им, заслужить одобрение и признание окружающих, позволяет испытать чувство собственной значимости.

История возникновения праздника

Масленица, праздник, который интересен и взрослым, и детям. Этот старинный народный праздник отмечают в последнюю неделю перед Великим постом, который продолжается семь недель до Пасхи

Села и города к Масленице преображались: ледяные горки, снежные дворцы и крепости, качели, балаганы для скоморохов, шутов и циркачей, площадки для медвежьей потехи и кулачных боев, столы под открытым небом с разнообразными кушаньями и напитками. Старики говорили: «Хоть с себя что заложить, а Маслену проводить!»

Масленицу играли всем миром. Работы в эти дни прекращались, и все так или иначе принимали участие в общем веселье: старики и взрослые ходили в гости друг к другу, молодежь озорничала на посиделках и вечеринках, дети забавлялись катанием на санках, бересте, все вместе смеялись на представлениях, катались на тройках и, конечно, объедались блинами.            

      Почему масленица называется масленицей?

Есть несколько легенд о появлении названия праздника «Масленица».

По одной версии в основе появления самого слова «масленица» лежит традиция русских выпекания блинов. Данная традиция связана с тем, что люди пытались привлечь милость солнышка, а также при помощи блинов уговорить его по - больше греть замерзшую русскую землю. Вот для этого и стряпали блины, которые были символом солнца. Кроме того, также в русских деревнях принято производить разные действия, которые связаны с кругом. Например, объезжать несколько раз село на лошадях, или же украшать колесо от телеги и затем его на шесте носить по улицам, а также водить традиционные хороводы. У русских считалось, что данные действия «умасливают» и упрашивают солнце, и этим самым делают его добрее. Вот отсюда и название праздника — «Масленица».

Другая версия говорила о том, что название «Масленица» возникло еще и потому, что именно по православному обычаю на этой неделе мясо уже исключается из пищи, а молочные продукты можно употреблять — вот, следуя данному обычаю, и пекут блины масленые. По этой же причине, как правило, Масленицу называют также и Сырной неделей.

А если верить другим легендам то, Масленица родилась на далеком Севере, и по легенде отцом этого праздника был Мороз. По легенде в самое суровое и печальное время года — зиму человек заметил масленицу, которая пряталась за огромными сугробами, и позвал ее помочь людям своим теплом, согреть людей и развеселить их. И на зов человека Масленица пришла, но пришла она не хрупкой девочкой, которая пряталась от человека в лесу, а здоровой и красивой бабой с жирными от масла и румяными щеками, но коварными глазами и с хохотом. Она заставила не одного человека на неделю забыть о зиме, своим теплом разогрела кровь в его жилах, схватила его за руки и пустилась в пляс. Вот по этой легенде в старину Масленица была самым веселым праздником.

Традиции, приметы и обряды масленицы

В глубокую старину Масленица была новым годом древнеарийских, славянских племен, проводами земли и чествованием бога весны - Яра, Ярилы.

Масленица - праздник сугубо языческий, народный; разгул и пиршество на Масленицу сопровождались в глубокой древности и человеческими жертвоприношениями.

Проходили века, менялась жизнь, с принятием на Руси христианства появились новые, церковные праздники, но широкая Масленица продолжала жить. Ее встречали и провожали с той же неудержимой удалью, что и в языческие времена.

Из многочисленных правил и рекомендаций, которые следует соблюдать вовремя этого праздника, можно назвать основные.

Во-первых, на масленицу уже нельзя есть мясную пищу. Мясоед (период, отделяющий зимний, Рождественский пост от весеннего, Великого) подходит к концу, и воскресенье накануне масленицы оказывается последним днем, когда разрешается есть мясо. Вот почему этот день получил в народе название "Мясное заговенье". На масленицу можно есть молочные продукты и рыбу. Однако основным блюдом на масленицу являются, как известно, блины, которые пекут каждый день с понедельника, но особенно много - с четверга по воскресенье. Это время называется широкой масленицей.

Второеправило, о котором не стоит забывать, заключается в том, что еда на масленицу становится самой важной формой жизни. Вот почему в народе говорили, что в это время надо есть столько раз, сколько собака махнет хвостом или сколько раз прокаркает ворона. В отличие от многих других праздников на масленицу не только чревоугодничают дома, в семье, но и часто ходят в гости и приглашают гостей к себе.

Много веселых потешных шуток, прибауток, песен, пословиц и поговорок связано с этими днями: "Без блина не масляна", "На горах покататься, в блинах поваляться", "Не житье, а масленица", "Масленица объедуха, деньги приберуха", "Хоть с себя все заложить, а масленицу проводить", "Не все коту масленица, а будет и Великий Пост". В дни проводов Масленицы на главной улице города или села было принято устраивать настоящие торжества. С утра и до позднего вечера веселился честной народ. По улицам ходили ряженые с соломенным чучелом (символом уходящей зимы), одетым в женские наряды. Раньше было принято одевать чучело в мужской кафтан да лапти и непременно в руки давать посуду, на которой пекли блины. Было принято разводить повсеместно костры и бросать в огонь старое тряпье, ненужную утварь. В центре устанавливали высокий столб с колесом на вершине, символизирующим ярко пылающее солнце.

Масленица- это еще и семейный праздник. Весна ассоциируется с началом новой жизни, с продолжением рода. Поэтому раньше особо чтили и поздравляли молодых людей, вступивших в брак в прошлом году. Их катали на санях по всей деревне, но за плохое и скудное угощенье могли скинуть лицом в снег. У людей католической веры, а также в некоторых украинских деревнях существует обычай наказывать каким-либо образом людей, не вступивших в брак. Считается, что они идут против закона Божия. На Масленицу холостякам к ногам привязывали особую колодку и заставляли ходить с такой меткой весь день.

В последний день Масленицы - Прощеное воскресенье принято просить прощения у всех родных и знакомых, на что обычно отвечают "Бог простит!".

Масленица всегда и в Казахстане отмечалась и отмечается широко. Основным блюдом Масленичной недели является блин. Он символизирует солнце - победу добра над злом. По поверьям, первый блин принято отдавать бедным.

Среди основных примет масленицы выделяют несколько:
- гадание на блинах: первый встречный имя назови – суженого в дом приведи;
- съедание блинов во славу плодородия земли;
- ненастье в воскресенье перед началом масленичной недели – к грибному лету.
На масленицу характерно безудержное объедание, ещё иностранные гости во времена царя–батюшки Алексея Михайловича заметили, мол, русские так предаются увеселениям, столько едят и пьют, будто им не суждено это повторить ещё раз!

Самый главный символ праздника - блины. Мы испечем блины, попоем немного народные песни, без которых не обходится и сегодня ни один праздник.

Блин - символ солнца; красных дней, хороших урожаев, ладных браков и здоровых детей - так поэтично описал это кушанье писательАлександр Иванович Куприн.

Каждый день пекли блины, в первый – блиница, во второй – блины, в третий – блинцы, в четвертый – блинчики, в пятый – блинки, в шестой – блиночки, в седьмой – царские блины.

Блины - самое популярное русское блюдо. Блины пекли их муки гречишной, пшеничной, гречневой, пополам с пшеничной мукой. Были они рыхлые, пышные, с кисловатым привкусом. Истинно русские блины готовили из гречишной муки.

Блины любимое блюдо хозяек. Каждая хозяйка имела свой рецепт приготовления блинов и держала его в секрете соседей.

Блины назывались: красные, праздничные, скороспелые, с яблоками, картофельные, молочные, кукурузные, из овсяных хлопьев, царские, боярские и т.д.

А сколько было начинок: творожная, мясная, вишневая, сырная, яичная, грибная.

«Без блина нет Масленица».

«Блин брюху не порча».

Масленица — это веселые проводы зимы, озаренные радостным ожиданием близкого тепла, весеннего обновления природы. Даже блины, непременный атрибут Масленицы, имели ритуальное значение: круглые, румяные, горячие, они являли собой символ солнца, которое все ярче разгоралось, удлиняя дни. Блин - круглый, поджаренный, снятый «с пылу», напоминал солнце. Он был символом вновь набирающего яркость и жар весеннего солнца. А солнцу всегда поклонялись и славили все народы мира. И наши предки, древние славяне, особо почитали Ярило – бога солнца. А с масленицы начиналась весна, под солнечными лучами пробуждалась новая жизнь в природе, солнце управляло ветрами и водами, давало свет и тепло человеку. Масленица была праздником весеннего солнца.

Масленичная неделя была буквально переполнена праздничными делами; обрядовые и не обрядовые действия, традиционные игры и затеи, обязанности и поступки до отказа заполняли все дни. Сил, энергии, задора хватало на все, поскольку царила атмосфера предельной раскрепощенности, всеобщей радости и веселья. У древних славян, это был многодневный весенний праздник, знаменовавший собой проводы зимы.

Народ любил его и величал ласковыми словами «честная масленица», «веселая», «касаточка», «перепелочка», «переберуха», «ясочка».

Смена забав и веселья в течение недели имели определенную последовательность, что закрепилось в названиях дней масленицы.

Каждый день масленицы имел свое название, за каждым закреплены были определенные действия, правила поведения

Понедельник – встреча.
Делали куклу Масленицу, наряжали её, усаживали в сани и везли на горку. Встречали её с песнями. Первыми были дети. Начиная с этого дня, дети каждый день катались с гор.

Вторник – заигрыш.
Дети и взрослые ходили от дома к дому, поздравляли с масленицей и выпрашивали блины. Все ходили друг к другу в гости, пели песни, шутили.

Среда – лакомка.
Начинали кататься с гор и взрослые. С этого дня по деревне катались на тройках с бубенцами. Родственники навещали друг друга семьями, ходили в гости с детьми.

Четверг - широкий, разгуляй – четверток.
В этот день было больше всего развлечений. Устраивали конские бега, кулачные бои, борьбу. Строили снежный городок и брали его с боем. Катались на конях по деревне. Съезжали с гор на санях, лыжах. Ряженые веселили народ. Угощали блинами.

Пятница – тёщины вечера.
Тёща приглашала на блины зятя со всей семьёй. А молодёжь всю ночь веселилась: пели, плясали.

Суббота – проводы масленицы.
Куклу Масленицы проводили под руки из одного конца деревни в другой. Шла большая толпа ряженых, все шутили, пели песни, плясали.

Воскресенье – прощенный день.
Это были проводы Масленицы. В поле раскладывали костёр из соломы и сжигали куклу с песнями, просили прощения и прощали друг другу все обиды.

На Масленицу устраивались маскарады, причем мужчины наряжались в женские платья, а женщины — в мужские; некоторые рядились в костюмы зверей, шутов, пугал и т. д. Ряженые с шумом и музыкой катались на санях по городу. Вертелись карусели; в балаганах шли веселые представления; народ катался с ледяных гор; всюду звучали музыка и смех.

В старину Масленица была самым веселым праздником на Руси. Это была неделя объедения и веселых игр - последняя неделя перед началом Великого поста. В деревнях чучело Зимы катали на лошадях, устраивали хороводы, катались на санках, ходили на ходулях. Открывались балаганы, где игрушечные Петрушки разыгрывали шуточные представления.

В последний день Масленицы происходит сожжение чучела. Костер обычно разжигали из разных ненужных вещей - это символизировало проводы старого и встречу нового, встречу весны. К костру подходили старухи и угощали блинами; через костер прыгали; вокруг водили хороводы, плясали. Разжигание костров могло объединяться с катаниями: сооружали ворота, оборачивали их соломой и зажигали, через них проезжали на лошадях. Сожжение чучела - еще и отличный способ согреться для всех замерзших во время катания с гор и снежных перестрелок.

Кукла «Масленица» – обязательный атрибут этого праздника, так как она является символом злой и холодной Зимы. Изготавливают куклу из веток, прутьев, соломы, вместо волос – очесы льна, заплетенные в косу, на голове – платок. Это, пожалуй, один из немногих вариантов кукол, на которой разрешалось изображать лицо.
1. Масленичное чучело делается по принципу огородного пугала. Нужно взять два сухих бруска. Один длиннее, на нем чучело будет стоять. Второй короткий брусок – это будут руки. Бруски сбить крестом.

2. Самый активно горящий материал - это солома и бумага. Нужно взять солому, бумагу или сухую траву и привязать ее бечевкой (бумажным шпагатом) к кресту, формируя тело чучела. Если кукла планируется небольшая, а соломы или травы не найти, можно пустить на сгорание пару веников.

3. Для головы можно использовать светлый полотняный мешок. В мешок набить солому или траву и зашить его внизу. Если мешка нет, можно просто обернуть солому белой бумагой. На голову чучелу надо повязать яркий платок. Он будет придерживать бумагу. Концами платка можно зафиксировать голову чучела на туловище.

4. Далее надо нарядить чучело в сарафан или старое платье. Если трава из чучела вываливается, можно зашить снизу подол платья. Чтобы сделать чучело более правдоподобным, нужно набить травой два маленьких полотняных мешочка и наденьте их на концы палки — это будут кисти рук. Опустить рукава и завязать их, чтобы скрыть завязки мешочков.

5. По желанию, можно нарисовать масляничной девице лицо. Румяные щеки и алые губы будут контрастно смотреться с белым снегом. А вот глаза чучельной красавице рисуют по обычаю закрытыми.

6. Из белой, или желтоватой ткани, или плотной бумаги можно сплести чучелу две косы. Прикрепить их под платком. На концах завязать яркие бумажные ленточки. Воткнуть готовую масляничную куклу в снег.

Данный праздник считается самым шумным и веселым. Главными элементами проведения Масленицы являются сжигание чучела, песни и пляски, веселые игры.

Соревнования, интересные конкурсы и эстафеты могут организовываться как в помещении, так и на свежем воздухе.

Программа «Приобщение воспитанников к истокам народной культуры праздника Масленицы» — комплексный творческий подход, который дает возможность проявить самостоятельность в планировании, организации и контроле своей деятельности, достижении поставленной цели через детальную разработку проблемы, которая завершается реальным практическим результатом, оформленным тем или иным образом.

Основная задача освоения программы - содействовать развитию инициативы, выдумки и творчества детей в атмосфере эстетических переживаний и увлеченности, совместного творчества взрослого и ребенка. Все задания соответствуют по сложности детям, определенного возраста. Это гарантирует успех каждого ребенка и, как следствие, воспитывает уверенность в себе.

Структура программы

Программа основана на принципах последовательности, наглядности, целесообразности, доступности и тесной связи с жизнью.

Она предусматривает задания, которые соответствуют по сложности детям определенного возраста.

Программа включает в себя: приобщение воспитанников детского дома к русской культуре, народным обычаям и традициям, формированиетолерантного отношения к нравам представителей разных национальностей и взаимоотношений между ними на основе сотрудничества детей различной этнической принадлежности.

Программа способствует:

- Возрождение народных традиций, обрядов, обычаев, промыслов;

- Привлечение взрослых и детей к активному участию в празднике;

- Укрепление связи между поколениями;

- Апробация и реализация системы работы по формированию толерантного сознания воспитанников.

- Организационная и информационная поддержка детей разной этнической принадлежности с целью укрепления дружбы и взаимопонимания.

Программа соединяет игру, труд и обучение в единое целое, что обеспечивает единое решение нравственных, духовных, познавательных, практических и игровых задач.

Программа ориентирует воспитанников на ознакомление с обрядами и традициями народной культуры, на самостоятельность в поисках литературы. Используя полученные знания, ребята с увлечением делятся своими знаниями с другими. Коллективные праздники незаменимы для объединения коллектива, для обмена мнениями в атмосфере дружбы и доверия, открытости, развития толерантности.

В работе используются различные формы и методы воспитательного, творческого процесса.

Программой предусмотрен творческий проект по теме: «Духовно – нравственное воспитание», а также в нее включены участие в конкурсах и на выставках.

Формы работы с детьми (схема реализации программы)

Этапы программы.

1. Подготовка. На этом этапе обсуждались разные идеи.

Мысль о проведении мероприятия для воспитанников детского дома показалась увлекательной. В этой деятельности мы проявили себя наиболее многогранно, для того, чтобы принести пользу другим. Идея знакомства с народными (фольклорными) праздниками показалась нам на этот момент самой злободневной. Дети, при опросе, признали, что у них недостаточно знаний по этой теме. На этом этапе мы определили примерные пути решения проблемы.

Обсудили, что может быть результатом программы: «копилка» собранного материала по теме, которую могли бы использовать не только воспитанники детского дома, но и педагоги, и воспитатели при подготовке мероприятий. Материал программы очень обширен и богат.

2. Планирование. На данном этапе происходил более полный анализ проблемы, определились возможные источники информации, более точно сформулировали, что может входить в копилку «Народный праздник Масленица».

- Сбор материалапо теме «Масленица» (история праздника, содержание, традиционные и современные формы проведения, музыка, иллюстрации, песни, пословицы, поговорки, загадки, приметы, костюмов и т.п.)

- Презентация собранного материала, обсуждение.

3. Реализация программы.

- Информационная,во время поиска материала, мы добывали и анализировали информацию о фольклорных праздниках, знакомились с разнообразными рецептами блинов, используя различные источники (книги, интернет и другие).

- Творческая,составление сценария, форма представления результата (сценарий, игровая программа) требовала от нас выражения креативности (придумывание сценария, подготовка костюмов, актерская работа и т.п.).

- Практико-ориентированный, программа нацелена на решение социальных задач, отражающих интересы воспитанников, ориентирована на результат. Результатом явился конкретный продукт – «копилка» собранного материала по теме: «Устное народное творчество», книжки народных игр и созданный сценарий - праздник по теме: «Сударыня Масленица пришла, блинов напекла».

4. Оценка результатов. На каждом этапе происходил анализ выполнения программы, достигнутых результатах (успехов и неудач) и причин этого. Во время представления собранного материала оценивалось его многообразие, точность, информативность, творческие находки в презентации и т.п.

Планируемые результаты:

-Приобщение детей к традиции проведения народного праздника – Масленицы через сопереживание и непосредственное участие их в общем действии.

- Создание атмосферы радости.

- Повышение познавательного интереса среди детей к родной истории.

- Развитие двигательных и музыкальных способностей.

- Усвоение традиционных культурных эталонов воспитанниками детского дома.

Этапы реализации программы:

Анкетирование

Проведение воспитательных часов, «Круг радости и добра»

Беседа «История Масленицы» (Что такое Масленица? Когда и как возник праздник Масленица? Какие старинные традиции и обряды были на Масленицу? Что означал обряд сжигания Чучела? Почему Масленицу любят праздновать и в наши дни?)

Беседа на тему: «Как и из чего делали Обрядовую куклу Масленица».

Беседа: «Что символизирует блин? С чем едят блины?»

Знакомство детей с Масленицей, с традициями ряженья на Масленицу, заучивание масленичных потешек.

«Круг радости и добра» «Широкая Масленица»: знакомство с каждым днем масленичной недели.

Цель: рассказать детям о традициях и обычаях русского народа, что Масленица – один из самых радостных и светлых праздников, вызывать чувство интереса к истории.

Игровая деятельность

Подвижные русские народные игры «Золотые ворота», «Заря, зарница»,

«Снежки», «Бег в мешках», «Петушиные бои».

Игры на свежем воздухе «Взятие снежной горы», «Горелки», «Жмурки» …

Ежедневное проведение «Час чтения»

- Разучивание русских народных песен.

- Заучивание закличек на Масленицу:

- Знакомство с пословицами и поговорками про Масленицу: уточнить и закрепить представления детей о жанровых и языковых особенностях пословиц и поговорок. (Устное народное творчество)

- Заучивание частушек: поддерживать и развивать у детей интерес к пониманию смысла образных выражений, воспитывать любовь к устному народному творчеству.

- Чтение рассказа К. Д. Ушинского «Проказы старухи-зимы»: углублять знания детей об особенностях природы в разные периоды зимы.

- Чтение и обсуждение русских народных сказок - развивать у воспитанников способность к целостному восприятию сказок.

5. Кружковая деятельность «Волшебная мастерская поделок»:

Изготовление поделок своими руками «Подарки для шефов и гостей» - создать эмоциональный подъём и желание сделать приятное другому человеку, закрепить умение подбирать контрастные цвета. Учить делать подарки из разного материала, придавать объёмность формам из бумаги, искать и находить удачные композиционные решения.

Наглядные пособия:

Оформление книжки «История Масленицы»

Оформление книжки «Рецепты блинов»

Оформление книжки «Устное народное творчество»

Оформление книжки «Развлечения на Масленицу»

Оформление книжки «Приметы Масленицы»

Сценарии по проведению праздника Масленица

«Изготовление чучела Масленицы»

Детские поделки «Солнышко»

Подготовка костюмов и атрибутов с помощью воспитателей и воспитанников для проведения праздника проводов зимы.

Обсуждение и проведение фольклорного праздника.

Распределение ролей между детьми.

Проведение инструктажа по технике безопасности

Презентация итогов работы по программе:

«Приобщение воспитанников к истокам народной культуры праздника Масленица»

«Сударыня Масленица пришла, блинов напекла» фольклорный праздник, развлекательная программа.

Организация чаепития:

- узнать рецепт приготовления блинов;

- испечь блины;

- накрыть столы для чаепития;

Во время проведения Масленицы воспитанники смогут:

- познакомиться с традициями и обрядами, связанными с праздником;

- узнать, как правильно провожать зиму и встречать весну;

- попробовать самые вкусные блины;

- принять участие в театрализованном действии;

- весело провести время.

Анкета

Для чего нужно помнить традиции своего народа?

Почему именно блин является символом Масленицы?

Почему масленица заканчивается сжиганием чучела?

Как называются дни масленичной недели?

В какие игры играли во вторник?

Какой день самый весёлый, и как его проводили?

Почему последний день называется прощённым воскресеньем?

Результативность реализации программы:

Всеобщая талантливость детей: нет неталантливых детей, а есть те, которые еще не нашли своего дела.

Превосходство: если у кого-то что-то получается хуже, чем у других, значит, что-то должно получиться лучше - это "что-то" нужно искать

Неизбежность перемен: ни одно суждение о человеке не может считаться окончательным.

Успех рождает успех: основная задача - создать ситуацию успеха для всех детей на каждом занятии, прежде всего для недостаточно подготовленных: важно дать им почувствовать, что они не хуже других.

Нет детей неспособных: если каждому отводить время, соответствующее его личным способностям, то можно обеспечить усвоение необходимого материала.

Максимум поощрения, минимум наказания.

Обучение детей посильным приемам регуляции поведения.

Формой подведения итогов и результатом реализации программы является выставки детских работ, организация и проведение мероприятия «Сударыня Масленица пришла, блинов напекла».

Заключение

Воспитанники получили новые знания о Масленице как об одном из русских народных праздников; расширили представления о родственных отношениях; познакомились с предметами быта; приняли участие в оформлении к праздничному мероприятию.

Дети должны начинать свое познание народных культур с освоения художественных настроений и эмоций, с формирования уважения к народным традициям, национальному богатству, с формирования способности получать удовольствие от общения с творчеством.

Впечатление от праздника было положительным: воспитанники с интересом и удовольствием следили за действием спектакля и очень активно принимали участие в игровой программе, у ребят было такое радостное настроение, такой душевный подъем, так светились глаза, что расстаться сразу было просто невозможно.

Программа организации и проведения праздника – это творческий процесс, предполагающий постановку значимой и интересной для всех проблемы, которую необходимо решить, получив конкретный, «осязаемый» результат.

Мы, воспитатели, подобрали методическую и детскую литературу; пополнили методическую «копилку» тематическими презентациями, репродукциями картин русских художников, картотеками стихов, пословиц, поговорок, спортивных игр и развлечений; познакомили с традициями масленичной недели.

Мы думаем, что несмотря на некоторые недостатки и трудности, проект удался. Анализируя собственную деятельность, мы пришли к выводу, в ходе реализации программы мы организовали и себя и других, составили сценарий праздника, получили огромное удовольствие от представления. Праздник создал атмосферу радости детям и взрослым.

Узнали много нового об этом языческом народном весеннем празднике Масленице, о народных традициях. Нам была интересна эта работа. Всем гостям праздника наша работа понравилась.

В течение недели проводили обрядовые народные игры и гулянья.

Красочно была оформлена территория детского дома.

Думаем, что поставленные цели, мы достигли, познакомились с обрядовой народной культурой и своими руками испекли блины. Отпраздновали встречу Масленицы – сделали маленький приятный для всех праздник.

В заключении хочется отметить, что приобщение детей к народным обрядам и традициям, воспитывает трудолюбие, нравственность, духовность, уважительное отношение к людям и их культуре. Развивает собственную активность ребенка, формируется устойчивая мотивация к игровой, познавательной деятельности.

При реализации программы обучение и воспитание детей, в конечном итоге ведет, к развитию творческих способностей, к формированию коммуникативных навыков, сотрудничество, атмосфера праздничности свойственные социально-значимой деятельности, приводит к качественным преобразованиям личности.

Список литературы:

1. Князева О. Л., Маханева М. Д. Приобщение детей к истокам русской народной культуры: Программа. Учебно-методическое пособие. СПб, 2004. 304с.

2. Соколова С. В. Оригами для дошкольников: методическое пособие для воспитателей ДОУ. СПб, 2004. 64с.

3. Знакомство детей с русским народным творчеством. СПб, 2004. 400с.

Интернет-ресурсы

1.http://shkola103.ru/nauchnometodicheskaya_deyatelnost/pedsovety/povyshenie_professional_nogo_urovnya_uchitelya_v_ramkah_perehoda_na_fgos/

2. http://www.imc eduekb.ru/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=107&Itemid=135

3.http://mk.mosreg.ru/inform_mun_or/1851.html

4.http://centralasiatourism.kz/books/innovatsii_v_sotsiokulturnom_s/3_konkretnye_primery_innovatsi/

Сценарий праздника

«Сударыня МАСЛЕНИЦА пришла, блинов напекла»

Действующие лица:

Ведущий 1

Ведущий 2

Скоморох1

Скоморох2

Ряженый 1

Ряженый 2

Зимушка - Зима

Весна –Красна

Масленица

Ход праздника

Звучит песня «Три белых коня»

Скоморох 1: Внимание! Внимание! Спешите скорее на праздник дружбы, на встречу друзей!

Скоморох 2: Гулянье народное открывать пора, скорее, скорее сюда, сюда!

СК1: Сегодня будем зимушку провожать, Масленицу прославлять!

СК2: А весну – красну к нам зазывать!

СК хором: Здравствуйте! Здравствуйте, гости дорогие!

СК 1: Маленькие и большие!

СК2: Здравствуйте ребятишки!

СК хором: Девчонки и мальчишки!

Ведущий 1: Слушайте, послушайте, люди добрые! Не шутки ради или приличия, а по русскому обычаю, по старому непреложному правилу собираться всем положено на чай, на угощение, на гулянье да на игрище! Ручейки – хороводы водить, веселиться, играть, песни звонкие петь –зиму провожать! (Все вместе)

Вед 1 Масленица – это веселые проводы зимы, ожидание близкого тепла, весеннего обновления природы. Это время исстари считалось переломным в годовом круге – зима провожается и весна встречается. Люди, забывая про холода, бесконечные зимние ночи, про тоску и печаль, пекли блины, ходили друг к другу в гости, веселились от души.

Вед 2 В Масленицу долг каждого человека – помочь прогнать зиму, разбудить природу. В обрядах этого праздника воплотился культ плодородия. Праздник символизировал надежды людей на урожайный и плодородный год, поэтому Масленица была всегда очень сытной.

СК1: Ребята, а у нас чудеса какие – то происходят.

СК2: Весна на дворе, а к нам вдруг Зимушка – зима пожаловала. Это почему?

Зима: Чтобы сегодня все свои права передать сестрице Весне. Каждый год по – разному, обычно в конце февраля или в начале марта, встречаются зима и весна. В честь этой встречи издавна устраивались народные гулянья, которые назывались «масленица».

Ведущая1 Давайте все вместе Масленицу позовем! Три-четыре… Приходи к нам широкая Масленица!

Скоморох 1 Едет Масленица дорогая,

Наша гостья годовая

На саночках расписных,

На лошадках вороных.

Скоморох 2 Едет к нам с добром:

С сыром, маслом, с яйцом,

С блинами, пирогами

Да с оладьями!

Масленица Начинаю заслуженный праздник.

Он веками уходит в века,

Силу, удаль людей умножая,

Праздник, памятный издалека,

Открывающий путь к урожаю.

Праздник масленичных забав,

Русских игр да игрищ народных –

Я пришла к вам, чтобы март встречать,

Всю неделю петь, плясать.

Эта речь моя – не напрасленица,

Будет зиму провожать Масленица!

Ведущая1 Веселье и смех, песни и пляски царили целую неделю. Ведь Масленица длилась 7 дней.

Ведущая2 Народ верил, что не потешить душу на Масленицу, значит «и жить в горькой беде и жизнь худо кончить».

Скоморох 1 Русская пословица говорит: «Хоть с себя что заложить, а Масленицу проводить».

Скоморох2 Давайте и мы веселиться!

СК1: А сколько дней гостит у нас Масленица?

СК2: Семь дней, ровно одну неделю.

Масленица Каждый мой день, день масленичной недели имеет свое название. Первый день праздника понедельник – «Встреча».

Ведущий 2: В домах начинают печь блины, делают тряпичную куклу с длинной косой, одевают ее в девичий наряд, усаживают на почетное место.

Ведущая1

А мы сейчас, ребята, проверим, какие вы умные да смекалистые, веселые да смешливые.

Скоморох1 Девчонки и ребятки,

Погадайте на блине.

Отгадайте здесь загадки,

О зиме, и о весне, и о Масленице!

Конкурс загадок.
Скатерть бела
Весь свет одела. (Снег)

Чист и ясен, как алмаз, а дорог не бывает. (Лед)

Без рук рисует, без зубов кусается. (Мороз)

Что вверх корнем растет? (Сосулька)

Черный, проворный,

Кричит «крак» - червякам враг.(Грач)

Что на сковородку наливают,
Да вчетверо сгибают. (Блины)

Рассыпала Лукерья серебряные перья,
Закрутила, замела, стала улица бела. (Метель)

По голубому блюду золотое яблочко катится. (Солнце)

Не живое, а дышит.(Тесто)

Дам поесть - ворчит,
Ничего не дам - молчит.(Сковорода)

Масленица Вторник – «заигрыши». В этот день начинались игрища и потехи: устраивались девичьи качели, поездки на лошадях, воздвигались снежные городки.

«У Дядюшки Трифона было семеро детей,

Семеро, семеро, семеро сыновей,

Они не ели, они не спали и не скучали никогда…»

Игра: «Бег в мешках»

Игра: «Гонки наездников»

Ведущий 1: Весну встречают блинами. Круглый, жаркий блин - символ солнца. Трудно еще солнышку растопить снежные заносы – надо дать ему горячих помощников. Поэтому пекли именно блины, а не пряники или баранки. Каждая хозяйка печет блины по своему особому рецепту.

Масленица Третий день (среда) – «лакомка», «сладкоежка». Блины пеклись с бесконечным разнообразием: пшеничные, ячневые…

Скоморох1 Овсяные!

Скоморох 2Гречневые!

Ведущая1 Из пресного и кислого теста!

Масленица: Вот как о блинах народ говаривал: «Блин не клин, брюха не распорет!»

МасленицаЧетвертый день (четверг) – разгул, перелом. Еще его называли «широкий четверг» или «разгуляй - четверг».

Все дни недели родственники собираются на чаепитие с блинами, а заодно поют песни, озорные частушки и танцуют.

Ряженый 1: Эх топни нога, топни правенькая!

Я плясать пойду, хоть и маленькая

Ряженый 2: Пойду плясать по соломушке,

Раздайся, народ, по сторонушке!

Игра «Ручеек», игра «Петушиный бой»

«Частушки»

Хором:

Как на масленой неделе

Из трубы блины летели.

Ой, блиночки мои,

Под румяненькие!

Шила платье из капусты,

Огурцом отделала!

Рассердилась, платье съела,

Что же я наделала?

Вы послушайте, ребята,

Нескладушку буду петь:

На дубу свинья пасется,

В бане парится медведь!

Встал наш Ваня на носок,

А потом на пятку!

Стал он русскую плясать,

А потом вприсядку!

Дроби бей, дроби бей,

Под ногою воробей,

Под другою - серый гусь,

Я плясать-то не боюсь!

У меня четыре шали,

Пятая пуховая.

Не одна я боевая –

Все мы здесь бедовые!

Шел дорожкой полевой

Нашел платочек носовой.

Синяя каемочка –

Платок моей Аленочки.

Как на масленой неделе

Со стола блины летели!

И сметана, и творог –

Все летело за порог.

Хором: Хороши у нас частушки,

Хороши припевочки.

Веселитесь вместе с нами,

Мальчики и девочки!

МасленицаПоследние три дня недели (пятница, суббота,) называли проводами Масленицы. Ох, и весело меня провожал народ! Пятый день(пятница) – «тещины вечерки», гостевой день.

Ведущая1Говаривали: «Хоть тещины блинки сладки, да тещ угощают на Масленую зятьки». Ребята, а как еще народ называл блины? (блинища, блинцы, блинки, блиночки). В седьмой день любимое блюдо крестьяне называли царскими блинами.

Масленица Шестой день(суббота)- «золовкины посиделки». На золовкины посиделки молодая невестка приглашала своих родных к себе. Родные собирались, чтобы поболтать, еще раз показатьсвое хозяйское умение.

Конкурс «Кто быстрее блин съест».

Конкурс «Бой подушками»

Масленица: Вот и настал седьмой день(воскресенье) – «прощеный день». Пора и мне уходить, хоть и не хочется расставаться, а надо… За обиды друг друга простите, в памяти зло никогда не держите. Самый лучший на свете клад – любовь, дружба и семейный лад! Прощайте, друзья! Простите, если что не так…

Ведущая1 Прощай, Масленица!Прощай, голубушка!Пересмешница!

Прощай, Дунюшка!

Ведущая2 Масленица, прощай, а на тот год опять приезжай! Народ в последний день пел Масленице прощальные песни…

Ведущая 1 Масленица - мокрохвостка!

Приезжай домой со двора,

Отошла твоя пора!

У нас с гор потоки,

Заиграй овражки,

Выверни оглобли,

Налаживай соху!

Ведущий 2:В этот день полагается прощать друг другу все обиды, не держать зла на сердце. Ведь встретить весну надо с чистой совестью.

СК1: Масленицу провожаем, Весну - красну встречаем!

СК2: С крыши капели – грачи прилетели.

Воробьи чирикают – они весну к нам кликают.

СК хором: Весна благодатная, долгожданная,

Весна красная, приди, весна ясная.

С солнцем горячим, с дождем обильным,

Принеси урожай в наш счастливый край!

Зима: Настала пора повстречаться с моей сестрицей Весной!

Весна: Я Весна – красна, бужу землю ото сна!

Наполняю соком почки, на лугах ращу цветочки!

Прогоняю с речки лед, светлым делаю восход!

Всюду - в поле и лесу – людям радость я несу!

Зима: Здравствуй, сестрица, Весна красная!

Весна: Здравствуй Зимушка прекрасная! Редко мы с тобой встречаемся!

Зима: Да, только раз в году, на проводах Масленицы.

Весна: Ребята, давайте с вами вспомним пословицы и поговорки о масленице! Даром время не теряйте, поговорки вспоминайте!

Не житье, а Масленица,
Не все коту Масленица, будет и Великий пост.
Масленица семь дней гуляет.
Масленица объедуха, деньгами приберуха.
Это Масленица идет, блин да мед несет.
Боится Масленица горькой редьки, да пареной репы,
После Масленицы - Великий пост, а за страстною - Пасха,
Хоть с себя что заложить, а Масленицу проводить,
Кому Масленица, да сплошная, а нам Вербная да Страстная!
Была у двора Масленица, а в дом не зашла,
Без блинов - не Масленица.
В прощеный день, как на Пасху все целуются.

Весна: А где же Масленица? Пора ее провожать!

Ведущий 1: В последний день делали соломенное чучело, украшали его, а потом сжигали, чтобы оно унесло все болезни и несчастья. Сжигали Масленицу под слова:

Гори, гори ясно, чтобы не погасло.

Глянь на небо – птички летят, колокольчики звенят.

Солнышко, посвети, ясное посвети!

Ведущая1Завершалось веселье кострами и сожжением образа (чучела) Масленицы. Избавлялись от всего плохого, что мешало жить в будущем.

Ведущая2 Сжигая солому, стремились преодолеть все старое и передать земле растительную силупоследнего урожая. Верили, что огонь должен опалить все ветхое, ненужное, греховное и вселить надежду на приход очистительных и возрождающих сил.

Скоморох1 А вечером топили баню и смывали грехи, накопленные за зиму. Впереди была весна, и крестьянам необходимо было встретить ее с чистой душой.

Скоморохи До свидания, гости дорогие! Желаем вам чистых и благородных мыслей, любви и счастья, весны доброй да урожаев богатых.

Ведущая1 Пусть всех весенний ветер дразнит.

Нам жить без праздников нельзя.

Ведущий 2: Ребята, вы давно блинов не ели, вы блиночков захотели? Да! Скоморохи Приглашаем всех к столу согреться горячим ароматным чаем и отведать угощения.

ДЕТСКИЕ ПОДЕЛКИ К МАСЛЕНИЦЕ

Этапы изготовления

1. Из шаблона вырезаем деталь СОЛНЫШКО, наклеиваем на картон и вырезаем

2. Изготавливаем из серпантина лучи солнышка

3. Приклеиваем лучи к вырезанной детали.

4. Прикрепляем скотчем палочку к солнышку.

1