Конспект урока по пьесе М. Горького «На дне» (11 класс): Роль Луки в драме «На дне». Лука врачеватель душ или лжец?

КОНСПЕКТ УРОКА ПО ПЬЕСЕ М. ГОРЬКОГО «На дне»

(11 класс)
Роль Луки в драме «На дне». Лука – врачеватель душ или лжец?

Планируемые результаты

Личностные результаты: формирование чувства социальной справедливости и собственного отношения к социальным низам российского общества на примере пьесы Горького.

Предметные результаты: 1) понимание своеобразия конфликта социально-философской драмы; 2) владение навыками сопоставления различных точек зрения и умение формировать свою позицию по отношению к персонажу пьесы.

Метапредметные результаты: 1) умение формулировать и аргументировать свои мысли; 2) совершенствование устной речи.

Методы: метод творческого чтения (слово учителя), эвристический (аналитическая беседа).

Оборудование: пьеса Горького «На дне», иллюстрации к пьесе.

Ход урока

1.Оргмомент.

2.ФНЗ

1)Слово учителя.

На прошлом уроке мы с вами начали знакомство с пьесой М. Горького «На дне». Нашим взорам предстала неприглядная картина: подвал, похожий на пещеру. Потолок – тяжелый, каменный своды, закопченные с обвалившейся штукатуркой. И внешне, и по тому, что в ней сейчас происходит (шум, ругань, ссоры. Сатин рычит, Анна и Актер кашляют), ночлежка напоминает ад. И в этот ад спускается герой по имени Лука. Как известно, у автора не случаен выбор имени героя.

- Какие ассоциации вызывает у вас это имя? (Лука – один из апостолов, учеников Христа, распространитель его учения. Лука – производное от слова «лукавый», т.е. коварный, отличающийся злонамеренностью, прикрытой показным доброжелательством. Лукавый – бес, соблазняющий и губящий человека).

Так кто же он, этот «любопытный» странник?
Лукавый бес или апостол?
Какова его цель?
Какую роль отводит ему Горький в пьесе?
Каково отношение автора к герою?
На эти сложные вопросы нам предстоит сегодня дать исчерпывающие ответы.

2)Аналитическая беседа:
- Как обитатели ночлежки воспринимают свое положение до появления Луки?
(В экспозиции мы видим людей, в сущности, смирившихся со своим унизительным положением. Ночлежники вяло, привычно переругиваются, и Актер говорит Сатину: «Однажды тебя совсем убьют…до смерти…» «А ты – болван», - огрызается Сатин. «Почему?» - удивляется Актер. «Потому что – дважды убить нельзя». Эти слова Сатина показывают его отношение к тому существованию, которое они все ведут в ночлежке. Это не жизнь, они все уже мертвы. Кажется, все ясно. Но интересна ответная реплика Актера: «Не понимаю…почему – нельзя?» Может быть, именно Актер, умиравший не раз на сцене, глубже других понимает ужас положения. Ведь именно он кончит жизнь самоубийством в конце пьесы.
Люди ощущают себя «бывшими»: «Сатин. Я был образованным человеком» (парадокс в том, что прошедшее время в этом случае невозможно). «Бубнов. Я вот – скорняк был». Бубнов произносит философскую сентенцию: «Выходит – снаружи как себя не раскрашивай, все сотрется…все сотрется, да!»
Только один Клещ не смирился еще со своей участью. Он отделяет себя от остальных ночлежников: «Какие они люди? Рвань, золотая рота…люди! Я – рабочий человек…мне глядеть на них стыдно…я с малых лет работаю…Ты думаешь, я не вырвусь отсюда? Вылезу…кожу сдеру, а вылезу…Вот, погоди…умрет жена…» Мечта о другой жизни связана у Клеща с освобождением, которое принесет ему смерть жены. Он не чувствует чудовищности своего заявления. Да и мечта окажется мнимой).

- Как отнеслись ночлежники к появлению Луки? Почему тянулись душой к нему как бледные ростки к солнцу? (Он вселяет надежду в умирающую Анну, Пепла, Актера. Единственный человек, который во всякую минуту обращен к миру и к людям, который не только слышит, но и видит, не просто говорит, а отвечает. И на эти редкие его качества тотчас появляется острейший спрос).

-Еще раз вспомним разговор старца с ночлежниками и подумаем, почему слова Луки так взволновали его собеседников?
К единственному искреннему сострадальцу тянется Анна. (Диалог Луки и Анны.)
От Луки требует ответа на свои вопросы и Пепел. (Разговор Пепла и Луки.)
Жаждет быть услышанным и Актер. (Диалог Актера и Луки.)

- Так почему слова Луки так взволновали его собеседников?
(И лечебница для пьяниц, и спасительный простор Сибири, и настоящая любовь - все это еще вчера казавшееся ночлежникам не фантазией, а даже бредом, сегодня становится фактом их духовной жизни).

- К чему зовет Лука падших изгоев? Как вы думаете, верит ли Лука сам в то, во что призывает поверить других? (Нет оснований усомниться. Ведь он в полном соответствии со своей проповедью бесконечно внимателен и уважителен к каждому. Для него человек, «каков ни есть – а всегда своей цены стоит»).

- Что движет Лукою в его доброте? Может быть хитрость, корыстный расчет?
(Нет, даже никому не верящий, циничный Бубнов это понимает: «Вот – Лука, примерно…много он врет…и безо всякой для себя пользы. Но если не для себя – тогда зачем? Старик уж… Зачем ему?» - удивляется Бубнов. «Добрый ты, дедушка… Отчего ты такой добрый?» - спрашивает Наташа.)

- Так действительно, почему же он такой добрый? (Лука ответ дает сам: «Надо кому-нибудь и добрым быть…жалеть людей надо! Христос – он всех жалел и нам так велел.»)

- А вы кому из обитателей костылевской ночлежки наиболее сочувствуете?

3)Слово учителя
И поведение, и слова, и само присутствие старика располагает к спокойному доброму разговору. Даже непробиваемый Бубнов, и тот исповедуется перед Лукой, поощряемый вниманием и сочувствием. Любой человек жаждет быть услышанным и понятым.

Холодное равнодушие окружающего мира страшнее криков проклятия. Вспомним, с каким исступлением, с какой жадностью накинулся Мармеладов на Раскольникова, в котором угадал способность услышать чужое страдание. Витиевато, многословно и вместе с тем торопливо и сбивчиво изливает он свою душу, требуя, умоляя, заклиная: «Слышите, слышите?» Услышанная, а значит разделенная с кем-то боль не так жжет душу, вот и просит умирающая Анна: «Дедушка! Поговори со мной.» И старик с готовностью откликается: «Давай побеседуем.» Горестные признания страдалицы Анны сопровождаются сочувственными репликами-вздохами Луки: «Эх, бабонька! Не тоскуй!» «Эх ты детынька! Устала? Ничего!»
Лука, жалеющий и утешающий, являет нам пример истинного милосердия. Интересно, что современники Горького, бывшие слушателями авторского чтения пьесы, подчеркивали, что лучше всего писателю удавалась роль Луки, и особенно – сцена у постели Анны. М. Ф. Андреева вспоминала: «Горький читал великолепно, особенно хорошо Луку. Когда он дошел до сцены смерти Анны, он не выдержал, расплакался. Оторвался от рукописи, поглядел на всех, вытирает глаза и говорит:
- Хорошо, ей-богу, хорошо написал…Черт знает, а? Правда, хорошо?
- Чем же был вызван этот восторг, как не впечатлением органического слияния автора и героя в порыве сострадания. «Ты, брат, молодец! – говорит старику Пепел. – Врешь ты хорошо…сказки говоришь приятно! Ври! Ничего…мало, брат, приятного на свете!»

4) Аналитическая беседа

- Действительно ли Сибирь, о которой говорил Лука, то место, где Пеплу легче всего начать новую жизнь, порвав навсегда связи со своей средой?
(Во-первых, малоосвоенная Сибирь для сильного человека, а Пепел таков, предоставляет довольно богатые возможности устроить свою жизнь. А главное ведь в том, что Пепел, как он сам говорил, начал воровать потому прежде сего, что за всю жизнь никто его иными именем, кроме как «вор», «воров сын» не называл. Поэтому Сибирь – место, где его никто не знает и вором не назовет, идеальное для Пепла).

-Лжет ли Лука Насте?
(Не лжет Лука и Насте, он только убеждает ее: «Коли веришь, была у тебя настоящая любовь…значит – была она!» - реализуя свой принцип «во что веришь, то и есть. Не к примирению, а к действию зовет «лукавый» старец: он будит в сожителях надежду на то, что чаемое ими осуществимо. Итак, Лука не лгал, а будил надежду в людях).

-Так кто же он – апостол или бес? (Обсуждение вопроса).
-Вот таким милосердным, добрым увидели мы Луку в пьесе.
-А каково отношение Горького к герою и его философии?
- Лука исчезает после убийства Костылева. Почему?
В разговоре с писателем В. Шишковым Горький произнес: «Лука? Пройдоха. Жулик. Однако со сцены он выглядит симпатичным.»

Так почему же у Горького такое негативное отношение к Луке? - Об этом поговорим на следующем уроке, тема которого «Философский спор о правде в пьесе «На дне».

3.Домашнее задание: Выписать в тетрадь высказывания Сатина, Бубнова, Луки о человеке, труде, правде, жизни и подумать над вопросом: «Какова авторская позиция в этом споре?»

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/179891-konspekt-uroka-po-pese-m-gorkogo-na-dne-11-kl