Игры нашего детства

Тогой Снежана Владимировна

МКОУ «ШИСОО» с.Самбург

Воспитатель

Тема: Игры нашего детства.

Цель мероприятия:

- повторить правила знакомых игр, научить новым, неизвестным детям играм;

- пробуждать желание участвовать в коллективных играх;

- развить наблюдательность, интерес к своей национальной культуре.

Задачи:

- познакомить детей с национальными играми;

- создать условия для формирования и развития игровых навыков подрастающего поколения;

- научить добиваться поставленных целей.

Форма проведения: игровая программа.

Оборудование:ненецкие игрушки: куколки - ӈухуко", олени из дерева, из оленьих копыт, палочки –нямдко, игровой чум, оленьи рога, арканы 3 штуки, лук и стрелы,

Ход занятия.

1.Организационный момент.

Добрый день ребята и гости нашего мероприятия, которое называется игры нашего детства. Сегодня мы с вами поговорим в какие вы игры играете в тундре и я вам расскажу в какие игры я играла в детстве в тундре. И также поиграем в некоторые из них.

Цель нашего мероприятия:

- повторить правила знакомых игр, научить новым, неизвестным детям играм;

- пробуждать желание участвовать в коллективных играх;

- развить наблюдательность, интерес к своей национальной культуре.

2. Вводная беседа с использованием сладов.

Все дети нашей огромной планеты любят играть. У каждого народа свои игры. Северяне издревле занимались оленеводством, рыболовством, охотой. И сейчас эти виды промысла остаются ведущими в среде коренных жителей Ямала. Игры детей Севера отражают специфику жизнедеятельности родителей. Но и вы ведь тоже играете в чуме игры разные.

- Скажите, в какие игры вы играете в тундре. (Ответы детей).

Мальчики играют в ловлю оленей арканом «Ярколава». Оленями в игре могут быть носики нарт, опавшие рога оленей, ветки кустарника и дети – партнеры по игре, девочки. Давайте поиграем в эту игру.

Игра «Ярколава».

Распространенным занятием у мальчиков является игра в охотники-Ӈыноторма.. Их первое оружие – лук со стрелой, сделанный по образцу древнего дедовского лука.

- Кто же изготавливает лук и стрелу? (Ответы детей).

- Обычно по старше мальчики сами себе изготавливают себе стрелу. Но, а лук делают дед или отец.

- Что служит мишенью? (Ответы детей).

- в качестве мишени используются разные предметы: палки, дощечки, кочки и т.д.

-Давайте, посмотрим кто из наших мальчиков самый меткий. Мальчики стреляют из лука.

-А я, ребята, знаю хотя родители заняты работой, они всегда следят за вами и очень бывают рады вашим первым успехам и в метании арканом, и в стрельбе из лука. Как вы думаете почему? Чему вас учат эти игры? (Ответы детей).

- В играх вырабатывается ловкость, меткость, с ними прививаются и навыки трудовой деятельности.

- Какая игра позволяет узнать, кто из наших мальчиков сильный? (Ответы детей).

- Перетягивание палки – «Ныхыдарма».

- Когда в основном играют в эту игру? (Ответы детей).

- Да правильно в эту игру играют во время Дня оленевода, Дня рыбака и когда приезжают гости на праздник. И мы тоже с вами поиграем, к нам ведь тоже приехали гости и мы им покажем кто у нас самый сильный.

-Ребята садятся, вытянув ноги, упираясь друг в друга ступнями ног, а руками берутся за палку и начинают тянуть её каждый на себя. По команде игроки начинают тянуть на себя так чтоб вытянуть, оторвать соперника от земли. Побеждает тот, кто перетянул палку на свою сторону. Победитель состязается со следующим игроком. Состязание продолжается до выявления победителя среди всех участников.

- Молодцы поаплодируем нашим силачам.

А теперь поговорим о играх в которые играют наши девочки.

Девочки играют в куколки – ңухукоײ.Игра называется «Ңухукова».

- Расскажите про своих укол. Из чего они шьются. (Ответы детей).

- Ненецкая кукла состоит из головы и туловища. Головами куклам служат клювы птиц. Для изготовления кукол – мужчин используют гусиные (ябто׳пыя, сеңгрыябтопыя), для куклы - женщины с косой в накоснике нужен клюв дикой утки (нябы׳пыя), для «бабушки» и «дедушки» - клюв гуся – гуменника (теник׳и лебедя (хохорэй׳пыя), для кукол детей клювы утки морянки (ңаңо׳пыя).

У каждой девочки есть набор игрушек – дедушка, бабушка, отец и мать, дети (две-три куклы) и люлька с младенцем. У каждой куклы комплект одежды: малица, ягушка, шапка, суконная ягушка.

Куклам строят чум, есть у них олени и нарты.

-Ребята кто шьёт детям куклы? (Ответы детей)

Ӈухуко девочкам сшили мамы или старшие сестры. Игрушка ӈухуко в семьях передавалась из поколения в поколение.

В игре «Ӈухукова» дети разыгрывают сцены из жизни взрослых: охотятся, ловят рыбу, пасут оленей, ездят друг к другу в гости. При игре развивается речь, мышление, ориентация в пространстве, знание родственных связей, моторика рук.

Я вам отвечу на такой вопрос: «Почему ӈухуко изготавливается из птичьего клюва, а из другого материала?». Это связано с тем, что в старину люди считали, что перелетные птицы ежегодно улетают к богу Нуму и являются обратно чистыми, невинными (ся"мэй" ни ӈа"). Поэтому в тундре очень бережно относятся к ӈухуко. Хранятся они в специальном мешочке – ӈухуко" пад.

Игра «Мядикова» - «Чумики». В эту игру начинают играть в 6-7 лет. Чумик для игры строят на улице. Каркас сооружают из коротких шестов, накрывают кусками брезента. Внутреннее убранство чумика как в настоящем чуме: постели, столы (нарам, толь). Дети также каслают, у них есть маленькие деревянные нарточки.

-Какое поверье знаете о том, что все игрушки на ночь нужна убрать? На ночь чум и все игрушки убираются, иначе будет играть ведьма и даже может забрать твой дух (сидяӈг).

А знаете игру «Парнэко» - «Ведьма». Если знаете, то покажите, а я посмотрю.

В этой игре участвуют несколько человек. Главные действующие лица – «мать» и «ведьма». Остальные играющие – «дети». «Дети» стоят у «матери» за спиной, держа друг друга за пояс. «Парнэко» пытается поймать поймать самого последнего ребёнка. Ребёнка, которого поймала уводит к себе. Игра продолжается до тех пор «ведьма» пока не поймает всех «детей». После тего «мать» должна выручить своих «детей». «Ведьма» загадывает загадки «матери». За каждую отгаданную загадку возвращает одного из детей.

ЗАГАДКИ.

Старика волшебника то одевают, то раздевают. (Чум)

Кто по снегу, по траве носит лес на голове? (Олень)

К небу тянется чудак, не дотянется никак. (Дым)

Летом меховую, а зимой берестяную одежду носит. (Оленьи рога)

Два мужика друг друга никак обогнать не могут. (Полозья нарты)

Без рук, без ног ходит, а следов не видно. (Рыба)

Теперь отгадайте мою загадку: «Четыре братца живут в одном чуме, пятый живет отдельно». Что это? (Рука в рукавице.) «Тетникаӈопоймя' мюня иле", сямляӈгумдэйдохартамяд'мюня иле». Ӈамгэтикы? (Ӈобамюняӈэдаӈуда.)

Правильно. А теперь вспомним игру, в которой все пять братцев должны действовать вместе, помогать друг другу. Игра называется «Нямдко» от слово «поймать».

В «Нямдко» играют несколько человек. Для игры изготавливают палочки длиной 15-20 см. количество палочек может быть произвольным.

Палочки кладут на ладонь и с помощью большого пальца перебрасывают их на тыльную стороны руки, затем стараются поймать их на ладонь. По условиям игры надо поймать

нечетное количество палочек, если ребёнок поймал четное количество палочек, ход переходит к следующему игроку. Выигрышем считается лишняя, непарная палочка, которую игрок оставляет себе. Когда все палочки пойманы, подводится итог и выявляется победитель, у кого больше всего палочек.

А еще одна игра, которую играют долгими зимними вечерами в чуме – Хэвкури-сянтикури.

– Вы знаете эту игру?

Из сжатых кулачков строят пирамиду. Обязательное условие: кулачки одного ребенка не должны находиться один на другом. Хозяин предпоследнего кулачка спрашивает:

-Пичков, пичковхибяндопичков? Пальчик, пальчик, чей ты пальчик?

-Мань пичкамей? - Мой пальчик.

-Еркдарӈамгэй? - Как твоя фамилия?

- Хэвкури-сянтикури? - Хэвкури- сянтикури (половинка расплавленного застывшего оленьего жира)

-Фу! Сдувается кулачок.

Таким образом, каждый играющий выступает в роли и спрашивающего, и отвечающего.

Кулаки сдувается по очереди. Игроки свои руки, которые им сдули перекладывают снизу ладонь на ладонь. Снизу образуется из ладоней горочка. Хозяин последнего кулачка делает движения по горке и приговаривает:

- Мядырмаханаюритакохаёвы. На чумовище остались остатки жиров разных животных:

Он поднимает верхнюю ладонь за кожу руки с тыльной стороны и называет различные животные жиры :( халя юр, ты юр, ябто юр, нябы юр, ханебцё юр, нохо юр, хорова юр, порась юр и т.д.-рыбий жир, олений, гусиный, утиный, совиный, песцовый, коровий, свиной и т.д.).

Игроки, прижав свои руки ладонь к ладони стоят или сидят в ряд. Ведущий, имитируя, что завязывает нарту крепко, говорит:

Писякорюритакомдавандоконда мю мэйрёхуравэда. Мышонок кусочек жира в свою нарточку крепко накрепко спрятал.

Один из игроков выступает в роли лисы.

Тёнякор то, ма: Пришла лиса и спрашивает:

Вопросы задаются по очереди к каждому участнику.

(вопросы и ответы заучиваются, либо сами придумывают участники).

- Юритакорханяӈа? - Где твой жирок?

- Варӈэцярхамадась. - Ворона забрала.

- Варӈэцярханянахэса? - Где ворона?

- Пэдаранхаясь. - В лес ушла.

- Пэдарарханянаӈа? - А где лес?

- Хэхэсарё ту парададась. - При грозе от молнии сгорел.

- Хэхэсарё ту ханянахэса? - Где молния?

- Сарёхабтадась. - Дождь потушил.

- Сарёрханянахэса? - А где дождь?

- Ян подась. - В землю впитался.

Дети чему учит это игра?

Правильно, развивает речь, память, мышление, усердие, так как игра долгая.

3. подведение итогов мероприятия.

- Что нового узнали о играх национальных?

- О каких играх вы узнали впервые?

- Какую роль играют игры в нашей жизни?

Используемая литература:

Богун П.Н. Игра как основа национальных видов спорта: пособие для учителей. СПб, «Просвещение», 2004.

Конева Н.Н. Колыбель: сборник методических материалов.

Выпуск 1. г. Салехард, 2008.

Няруй В.Н., Сэрпива В.М. Ненцы, уроки предков: научно-методическое пособие для педагогов и родителей. СПб:2003.

Турутина П. Г. Школа детей лесных ненцев. Новосибирск.: Академическое издательство «ГЕО», 2007.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/204179-igry-nashego-detstva