Обобщение опыта работы учителя ОРКСЭ

Муниципальное общеобразовательное учреждение «Коптевская основная школа»

Новоспасского района

Ульяновской области

Учитель ОРКСЭ (модуль православная культура)

Барсукова Татьяна Александровна

2017 год

Обобщение педагогического опыта

учителя основ православной культуры

Барсуковой Татьяны Александровны.

(слайд 1) Не за морями, не за лесами, а рядом с нами живёт целый мир – мир Православия. Но не все о нём знают. (щелчок) Взрослые, занятые заботами, часто не замечают его. А вот детям увидеть этот мир не так сложно. К счастью, в наших школах введён предмет Основы православной культуры. Все желающие могут изучать этот предмет. Это и есть вход в мир Православия. Если говорить образно, то мой опыт, который я представляю сегодня – это, аз, буки, веди, глаголь, добро. Я учусь сама - даю знания – действую – получаю результат. Буквицы будут сопровождать мой рассказ.

(Слайд 2) Итак, Аз - я

Я, Барсукова Татьяна Александровна, по образованию учитель начальных классов, вот уже третий год преподаю новый предмет ОРКСЭ, в частности модуль ОПК

В моём роду из покон веков чтили и чтят православные традиции. Поэтому ведение курса ОПК очень близко мне.

Учебный год – это православная азбука. Каждый урок – буква. Буква – знание - действие.

Над проблемой воспитания духовности через возрождение православных традиций я работаю 6 год.

(Слайд 3) Образовательный процесс в МОУ «Коптевская ОШ» Новоспасского района Ульяновской области был всегда направлен на нравственно воспитание личности. Эту задачу выполняли Стандарты первого поколения. В Стандартах второго поколения программа духовно – нравственного воспитания становится ориентиром формирования приоритетных ценностей гуманизма и нравственности, чувства собственного достоинства, социальной активности, стремление следовать в своём поведении нормам морали.

Цель моей работы: формировать у детей систему духовно-нравственных ценностей на основе изучения Основ православной культуры.

(Слайд 4) Задачи: создать такие условия для развития самостоятельной и творчески мыслящей личности, чтобы соблюдение нравственных форм стало внутренней потребностью учащихся, помогло в социализации и самоопределении в будущем.

(Слайд 5) Следующая буквица Б - это буки, буквы – тоесть знания.

«Основы православной культуры» я преподаю по программе А.Кураева и Л.Л. Шевченко.

«Дорогу осилит идущий» - это наш девиз, который нацеливает на постоянное движение вперед и ввысь. Моя задача, как учителя, вести детей по этому пути, не дать угаснуть огоньку интереса, любознательности, всемерно способствовать пробуждению в ребёнке ощущения себя гражданином Отечества.

(Слайд 6) В этом мне помогает соблюдение 4х основных принципов:

Принципа деятельности (ученик сам получает знания через экскурсии, посещение храмов, музеев, паломнические поездки).

Принцип целостности (на занятиях идёт формирование у учащихся обобщенного системного представления о мире).

Принцип психологической комфортности (создаю доброжелательную атмосферу)

Принцип творчества (ребёнок приобретает собственный опыт творческой деятельности)

(Слайд 7) Любить, понимать, принимать, сострадать, помогать. Вот ключевые ценности в моём подходе к обучению.

(Слайд 8) Учитывая, что курс ОПК – новый для всех нас, я пошла по пути создания своего методического банка. В который вошли: разработки уроков, презентации изучаемых тем, детская библиотечка «Православная радуга» дигностические карты по отслеживанию результативности применяемых форм работы, опыт учителей ОПК области и России, набор по изготовлению поделок к православным праздникам, аудио и видио материалы.

(Слайд 9) Но главной моей находкой стала «Православная азбука». Учитывая возрастные особенности младших школьников, когда на уроке дети должны прочитать, увидеть, рассмотреть, потрогать, пропустить через себя изучаемый материал, я увидела необходимость создания учебного пособия для детей.

Так родилась моя азбука «От слова к слову, из уст в уста».

В азбуку включены понятия из базовых текстов Священной истории и дополнительных текстов, стихи, загадки, игры. В ней красочные иллюстрации, которые оживляют представления по различным темам. Применяю это пособие, как для первого класса, так и для пятого.

(Слайд 10) Работая с этим пособием, применяю следующие приёмы:

- прочитай понятие, запиши в тетрадь и нарисуй рисунок

- напиши самые тёплые слова о сегодняшней теме

- отгадай загадку

- составь по иллюстрации рассказ

- закончи рассказ

- подумай и объедини понятия

-выучи наизусть стихотворение

(Слайд 11) Приложением к азбуке является маленькая копилочка добрых дел - своеобразное портфолио каждого ребёнка. В нём хранятся:

тетрадь «Православная азбука», в которую дети записывают понятия, стихи, пословицы, схемы;

дополнительный материал, который давался учителем или готовился учеником;

творческие работы;

аппликации.

индивидуальные проекты

(Слайд 12) И снова листаю азбуку. Буквица В - веди ведаем. Использую следующие формы и методы работы.

(Сайд 13) Свои уроки провожу в форме эвристической беседы, различных видов дискуссий, учебных и социальных проектов, деловых и ролевых игр, путешествий, экскурсий, праздников, встреч с интересными людьми, творческие мастерские.

Каждый урок стараюсь делать нетрадиционным, каждый урок – открытие. Есть притча о дорогах, в ней они спорили о своей важности. Но самой главной оказалась тропинка, которая ведёт к Храму. «Сегодня Божья тропинка привела нас…», такими словами начинаю каждый урок. Это очень удачный приём, в этом меня убедили постоянные вопросы детей: «А куда поведёт сегодня нас Божья тропинка?»

(Слайд 14) Применяю различные виды, приёмы, методики и техники занятий:

Дидактическая игра

Действие по инструкции

Выработка коллективных решений

Доказательство и аргументация точек зрения

Анализ ситуаций

Решение конфликтных ситуаций

Работа с иллюстративным материалом

Практические работы

Разработка проектов

Создание текстов

Работа с притчами

На некоторых из этих методов я хочу остановиться.

(Слайд 15) Наиболее удачный метод воздействия на ребёнка – нравоучительное чтение, благовествование. Методику благовествования указал нам сам Господь. Одни из ключевых приёмов проповеди Господа Иисуса Христа являлась притча. Притча хорошо запоминается как маленькими, так и взрослыми.

Преподобный Серафим Саровский сказал: «Матушка, матушка! Не торопись научить детей-то по-французски и по-немецки, а приготовь душу-то их прежде, а прочее приложится потом».

Каждая притча – выражение духовного опыта множества жизней, она является носителем традиции той или иной культуры. Она поможет разрешить конфликтную ситуацию. Притчи помогут не осудить человека, а осудить порок.

(Слайд 16) Свойства притчи

Краткость

Не требует доказательств

Подсказывает способы решения конфликтных ситуаций

Даёт возможность указать собеседнику на его недостатки или пороки (осуждает не человека, а порок)

Строится на сравнении

Предполагает мыслительную деятельность

(Слайд 17) Функции притч

Функция зеркала (человек сравнивает свои мысли и переживания с тем, что рассказывается в истории)

Функция модели (отображение конфликтных ситуаций с предложением возможных способов их разрешения, указание на последствие тех или иных вариантов решения конфликтов)

Функция опосредования (между двумя людьми: ученик-учитель, взрослый-ребёнок..)

Функция хранения опыта (история является носителем традиций, они становятся посредниками в межкультурных отношениях)

(Слайд 18) Способы использования притчи

- обсуждение основных идей и смысла притч;

- формулирование вопросов и ответов;

- придумывание названия притч;

- обсуждение возможного окончания;

- выделение ключевых слов;

- инсценировка притч;

- подбор пословиц и поговорок;

- сравнение с басней;

- поиск и вставка пропущенных слов;

- сравнение нескольких притч с одинаковыми ценностями;

- определение ценности, которую отражает притча.

Притчи несут позитивный смысл, который глубоко запечетлевается в детской памяти, влияют на самоопределение личности.

(Слайд 19) Метод проекта наиболее востребован. Не случайно он часто является результатом урока. Что естественно, так как этот вид деятельности отвечает возрастным особенностям детей, стремлению участвовать в коллективно-творческих делах. Нами созданы проекты «Дружба, как верёвочка», «Рождество в моей семье», «Именем Екатерины наречённый», «Вода - дар Божий», «Пасхальное яичко».

Я использую проектную работу двух видов: индивидуальную и коллективную. Примером является долгосрочная исследовательская работа «Наш храм. Прошлое. Настоящее. Будущее». Поскольку исторических фактов о Спасо – Преображенском храме, что на Новоспасской земле, очень мало, мы с детьми решили их воссоздать. В ходе сбора материала мы встречались с прихожанами церкви, сотрудниками музея, обращались в архив.

Так, изучая Заповеди, (работа по азбуке) привела меня к идее долгосрочного проекта «Моя семья – моё начало». Я прогнозирую рост духовно-нравственных устоев в семьях моих воспитанников, так как я нашла отклик у родителей, желание заниматься этим проектом.

(Слайд 20) Постоянно задаю себе вопрос, на сколько эффективны мои занятия. Провожу постоянную диагностику, анкетирование, что хорошо, что плохо, как сделать лучше. Результаты представлены на слайде. (Слайд 21)

В качестве проверки знаний применяю тесты, кроссворды.

(Слайд 22) Самым трогательным моментом в уроке является диалог с собой: «Стал ли я лучше? Как я могу в жизни применить полученные знания?», «Что говорит моё сердечко?». Идёт размышление о своём внутреннем состоянии, самоанализ, то есть - рефлексия

(Слайд 23) Ярким продолжением занятий являются творческие домашние задания. Применяю различные виды домашних заданий:

- Напиши мини-сочинение

- Составь вопросы по изучаемой теме

- Составь кроссворд

- Сочини конец истории

- Подготовь сообщение

Для того чтобы повысить интерес к изучению ОПК, сделать урок ёмким, красочным, глубоким мною используются современные педагогические технологии и средства обучения: работа с интерактивной доской, с электронными пособиями, электронная игра «Православие». Реализовать задуманное помогает хорошо оснащенный современный кабинет. Возможности кабинета позволяют мне использовать не только готовые материалы, но и создавать учебные фильмы и дидактические игры.

(Слайд 24) Г - глаголь, говорить. Наши дела говорят сами о себе.

ОПК в школе - это не только урок. Это жизнь интересная, насыщенная, творческая. Доказательством этого была просьба детей из других классов посещать именно эти занятия.

(щелчок) ОПК – это жизнь насыщенная. У меня есть уникальная возможность интегрировать православие с другими учебными предметами: литературным чтением, историей, трудовым обучением, изобразительным искусством

(щелчок) ОПК – это жизнь интересная и активная

Мои ученики ежегодно принимают участие в мероприятиях, посвященных поминовению местночтимого Святого блаженного Христа ради юродивого Андрея Симбирского, посещают памятные места. Дети постоянно участвуют в районных и областных конкурсах, театрализованныхпредставлениях: Рождество Христово, Троица, Масленица, Пасха.

(щелчок) ОПК – это жизнь творческая

Вижу большую результативность работы по опк в творческом содружестве с центром детского творчества и МРО ПП храма в честь Георгия Победоносца, где работают профессионалы. Результативность – это наши выставки, умение трудиться, потребность занять себя в свободное время.

Аз, Буквы из Ведав

Глаголю: Добро Есть.

(Слайд 25) Д – добро. Это наши добрые дела.

В течение 6 лет мы помогает приюту «Росток». Однажды, узнав о нём, дети сами предложили собрать игрушки, школьные принадлежности, вещи, приготовить выступление и съездить к ребятам. Многих такой поступок удивил и их спросили «Что сподвигло вас к этому поступку?» Ребята ответили: «Иисус Христос сказал, что одевая бедного, вы одеваете меня».

Большую помощь в моей работе оказывают родители. Ни один урок, мероприятие не обходится без их участия. В некоторых вопросах они являются инициаторами и двигателями. Я убеждена, что такое участие родителей в школьной жизни своих детей, воспитании духовности и нравственности уже даёт положительный результат.

(Слайд 26) К новому предмету в Российской школе – опк, относятся неоднозначно. Много споров. Что? Как? Почему? Спорить можно много, но результат налицо. Его можно представить в цифрах, но не это главное. Мои ученики Кузнецова Алина и Евдокимова Анастасия являются призёрами муниципального уровня олимпиады 2016 года.

(Слайд 27) Участие в эксперименте по изучению курса ОПК, невозможно без глубокого самообразования. Я не упускаю возможности контакта со священниками нашего храма . С благодарностью отмечаю большую помощь о.Петра и о. Александра.

(Слайд 28) В этом году посетила VII межрегиональные рождественские чтения, на которых получила архиерейскую грамоту за успехи в духовно – нравственном воспитании детей и приняла участие в работе всероссийской научно – практической конференции «Православная культура в современном обществе: проблемы и перспективы», выступив перед коллегами с опытом работы по теме «Работа с населением в вопросах распространения православной культуры».

(Слайд 29)Итак, впереди ещё так много буквиц, а значит много добрых дел. В перспективе вижу:

1)Создание родительского клуба «Доброта сердец»: воспитание семейных ценностей

2) Проекты семьи (книжки – малютки, наша мастерская)

3) Проект подписка: детский журнал для семейного чтения «Православная радуга»

Ведение этого курса оказывает огромное влияние, как на детей, так и на меня, как на личность. Ведь ни один предмет в школе не учит заботиться о своей душе, задумываться о своих поступках, работать над собой. Открывая мир православной культуры для детей, я в первую очередь открываю его для себя.

Обычно об актуальности говорят в начале, а я хочу ей закончить. Кто-то из мудрых сказал: «Народ, который думает на один год вперед – выращивает хлеб. Народ, который думает на 10 лет вперед – выращивает сад. Народ, который думает на 100 лет вперед – выращивает молодое поколение». Все взрослые желают детям добра. Они стремятся уберечь их от всего, что нечисто, дурно. Нет единого на все случаи жизни совета, как воспитать ребёнка. Каждый ребёнок уникален, уникальны и с ним отношения, но тем не менее нужно приложить максимум усилий для того, чтобы в формировании личности ребёнка преобладали духовно-нравственные качества: доброта, любовь, гуманность, милосердие, чуткость, толерантность.

(Слайд 30) Спасибо за внимание.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/243822-obobschenie-opyta-raboty-uchitelja-orksje