Урок по краеведению "Астана в зеркале истории"

Краеведение 7 класс Дата____________

Астана в зеркале истории. 

Цель: обобщить, углубить, систематизировать знания учащихся по истории столицы Республики Казахстан города Астаны. 
Задачи: 
образовательная: дать историческую характеристику города, раскрыть роль Главы государства в становлении новой столицы Республики Казахстан. 
развивающая: расширить кругозор учащихся, закрепить в ходе игры исторические знания учащихся, развить коммуникативные навыки. 
воспитательная: привитие чувства патриотизма, бережного отношения к памятникам культуры. 

Ход урока: 
I. Оргмомент

2.Изучение новой темы:

Мировой опыт знает немало примеров переноса столиц. Так, только за последние два столетия мир стал свидетелем целого ряда подобных фактов. 

В XIX веке Финляндия перенесла столицу из Турку в Хельсинки, Норвегия — из Тронхейма в Осло, Индия - из Калькутты в Нью-Дели, Канада — из Монреаля в Оттаву, Япония — из Киото в Эдо (нынешний Токио). В XX веке это явление получило еще больший размах. В 1918 году советская Россия вернула столицу в Москву. В 1923 году кемалистская Турция перевела столицу из седовласого Стамбула в Анкару. Новым административным центром Австралийской Федерации в 1927 году стала построенная практически с нуля Канберра. Спустя чуть больше 30 лет Бразилия повторила путь Австралии и в 1960 году заложила новую столицу — Бразилиа. В 1971 году Пакистан перенес свою столицу из мегаполиса Карачи в небольшой город Исламабад. На африканском континенте свои столицы сменили Танзания в 1973 году, Малави - в 1974 году, Кот-д'Ивуар — в 1983 году, Нигерия — в 1991 году. В 1998 году Берлин вновь обрел статус столицы объединенной Германии. В 2005 году из Рангуна в Найпьидау перенесла свою столицу Мьянма. В том же году получила статус федеральной столицы Малайзии Путраджайя, подхватившая эстафету у Куала-Лумпура.

Вопрос о переносе столицы активно обсуждается в Южной Корее, Японии, Иране, Аргентине.

Такова лишь часть глобальной истории переноса столиц. Но при всем многообразии времени переноса столиц, их географического расположения, причин и мотивов, подтолкнувших к этому шагу, итогов переноса есть одна общая для всех закономерность: вначале в обществе чаще всего превалирует негативное отношение — от сдержанно настороженного до открытого неприятия. 

Казахстан не стал исключением. С первых дней обнародования Президентом идеи о переносе столицы поток негатива в тех же СМИ, причем как отечественных, так и зарубежных, буквально зашкаливал и напоминал изощренную «информационную блокаду», «психологическую бомбардировку» и специфическое «эмбарго» на любую позитивную информацию.

Вспомним столицы.

Современный Казахстан — это ожившие древние степи Акмолы, где расположен сказочной красоты город — Астана. В каком году Астана стала столицей Казахстана? И по каким причинам? Основная причина кроется в том, что бывшая столица стала проблемной в экологическом плане, а также в ее неудобном расположении - на самом юге страны.

Немного вспомним историю становления Казахстана. Прежние столицы Казахстана, XV–XVII века Когда Астана стала столицей Казахстана? Прежде чем она стала ею, в республике произошло много исторических событий. Очень любопытно, что за всю историю в Казахстане (включая времена ханства Казахского) было 9 столиц. Правда, некоторые из них были столицами всего лишь пару лет. Каждая представляет определенную историческую веху. Самая первая — древний город Сузак (1465–1469). После смерти хана Абулхаира столицу из города перенесли. Сейчас Сузак — небольшое село в Южной области. Город Сыгнак тоже когда-то был крупным торговым и ремесленным центром на знаменитом караванном пути. Теперь вокруг городища обширная сухая степь, заросшая саксаулом и колючими кустарниками.

Следующая столица Туркестан (Яссы) — духовный и политический центр тюрков. Главным городом Казахского ханства он стал в конце XVI века и был им до 1630-х годов. Это произошло, когда в состав Казахского ханства вошла вся территория Средней Сырдарьи. Сегодня этот город — центр паломничества мусульман. Даже Ташкент (ныне столица Узбекистана), завоеванный в 1586 году казахами, в 1630 году (примерно) стал резиденцией Казахского ханства почти на сто лет

История города Семей (ныне Семипалатинск) началась в 18 году XVIII века. Основание этого города связано с именем царя Петра I, который издал указ о защите земель восточных и о начале строительства Прииртышских военных укреплений. Также этот город был известным местом ссылки (XIX – ХХ века) политических умов империи российской.

Первая крепость в Оренбурге была заложена в 1735 году (на месте нынешнего Орска) — крепость у реки Орь. Основан город в 1743 году. Он в качестве столицы Казахстана пребывал недолго во времена РСФСР. С 1925 в течение 2-х лет столицей был и город Ак-Мечеть на реке Сырдарья, затем он был переименован в Кзыл-Орду (Красная столица). Бывшая столица Казахстана – Алматы С 1929 по 1997 годы столицей республики был город Алматы. На месте города в X-XIV веках было поселение Алмату. Впоследствии в 1854 году здесь освоились русские казаки. Масштабная застройка началась в 1927 году, когда город получил статус столицы автономии. И по сей день он остается крупнейшим культурным центром страны.

В каком году Астана стала столицей Казахстана? История ее развития Бескрайние просторные степи Акмолы издавна славились тем, что они были местом, где переплетались самые различные цивилизации и культуры. В связи с определенными международными, политическими и экономическими обстоятельствами в 1997 году столицей республики стал город Акмола (ныне Астана), расположенный в сердце знаменитых казахских степей.

Бескрайние степи этих районов Казахстана являются и центром Евразийского континента. Заменить столицу предложил президент суверенного Казахстана Н. Назарбаев. Особая роль принадлежит обширных свободных земель в центре территории страны для дальнейшего процветания и развития города. Многовековая история новой столицы тоже многообразна. Акмола основана в каком году? Астана стала столицей Казахстана по праву, потому что она заслуживает это. Город со старым именем был основан еще в 1830 году участником Бородинского сражения (казачий форпост). Уже позднее эта крепость разрослась и превратилась в большой город.

Астана — город с прежним именем (в переводе) “Белая святыня”. Слово «Акмола» по-казахски означает еще и «Белая Могила». Такое имя объяснялось расположением в двадцати километрах от города одноимённого урочища, на котором на вершине известнякового холма расположена могила местного бия. В 1998 году Акмолу переименовывают в Астану. С тех пор она — центр общественной, государственной и культурной жизни страны.

3. Работа с историческими источниками. Выделить отношение к новой столице, согласно соцопросу, проведенного, а 2008 году. Положительное и отрицательное в переносе столицы. Приложение.

4. Закрепление

Тур 1. «Кто быстрее?» 
Учитель: суть этого тура в том, что команда должна быстро ответить на поставленный вопрос, подняв сигнальный флажок. За правильный ответ - 1 балл. 

1. Год основания Акмолинского укрепления. (1830 год) 
2. В каком году в Акмолинске было открыто почтовое отделение? (1860 год) 
3. Когда Акмолинская казачья станица получила статус окружного города? (1862 год) 
4. В каком году был утверждён первый герб Акмолинской области? (1868 год) 
5. Когда была открыта Акмолинская учительская семинария? (1914 год) 
6. Какой театр был открыт в 2000 году? (национальный театр оперы и балета имени Куляш Байсеитовой) 
7. Как называлась областная газета, первый номер которой вышел в 1939 году? («Акмолинская правда») 
8. Как стал называться город Акмолинск с 1961 года? (Целиноград) 
9. В каком году произошло переименование города Целинограда в город Акмолу? (1992 год) 
10. Какое название получили два района города Астаны, образованные в 1998 году? (Сарыаркинский и Алматинский) 
11. В каком году был издан Указ Главы государства «О переименовании города Акмолы в город Астану»? (1998 год) 
12. В каком году начинаются археологические раскопки на местах развалин древнего города Бозок? (1999 год) 
13. Кто был инициатором переноса столицы Республики Казахстан из Алматы в Астану? (Н. А.Назарбаев) 
14. В каком году был издан Указ Президента, имеющий силу закона, «О столице Республики Казахстан»? (1995 год) 
15. В каком году городу Астана было присвоено высокое звание «Город мира»? (1999 год)
16. С чем связан выбор высоты монумента «Астана - Байтерек» - 97 метров? (в 1997 году была провозглашена новая столица Республики Казахстан) 
17. Когда состоялась международная презентация новой столицы Казахстана? (1999 год) 
18. В каком году в столицу были перевезены атрибуты государственной власти - Флаг, Герб, Гимн? (1997 год) 
19. Кто руководил раскопками города Бозок - предшественника Астаны? (археолог Акишев Кемаль Акишевич) 
20. В каком году был открыт Дворец целинников, ныне Конгресс-холл? (1963 год) 

Тур 2. «Тёмная лошадка» 
Учитель: я зачитываю отрывок из биографии выдающейся исторической личности, а вы должны отгадать, о ком этот отрывок. 
Вам даётся две попытки: при ответе с первой попытки присуждается 2 балла, в случае ответа со второй попытки присуждается 1 балл. 

задания и ответы. 
1. Он родился в 1886 году в ауле Караоткель Акмолинского уезда. Он обучался французской борьбе в Санкт - Петербурге в школе И. Лебедева. В 1909 году становится чемпионом мира в немецком городе Кельне. За свою спортивную карьеру побывал в 54 государствах мира. В мире он был известен как Ямага Муханура, Кара Мустафа, Махмут. А в России как «Черный Иван». 
1.2. За свою спортивную карьеру он завоевал 48 медалей. Он нём создан игровой фильм «Знай наших». Его имя носит Республиканская школа - интернат для одарённых в спорте детей и центральный стадион города Астаны. (Хаджимукан Мунайтпасов) 

2.Он родился в 1884 году на территории современной Карагандинской области. В 1916 году он работал аульным учителем. В 1917 году в Акмолинске руководил революционной организацией «Жас қазақ». Основоположник казахской литературы, государственный деятель. Создал новые формы казахской поэзии, развивал лучшие традиции народного творчества, о чём свидетельствует поэма «Кокшетау».  Он автор историко - мемуарного романа «Тернистый путь». В честь него в Астане установлен памятник, названа улица, его имя носит агротехнический университет Астаны, функционирует музей. (Сакен Сейфуллин) 

3. Он родился в 1915 году в городе Акмолинске. Сражался на фронтах Великой Отечественной войны. Работал в дивизионной газете, а после войны в редакциях газет нашего города. Он написал серию статей и книг об истории Акмолы и участии акмолинцев на фронтах войны. 
Его перу принадлежат такие книги, как «Акмола - город славный», «Кованый шлем», «Город на Ишиме», «Пройдёмся по улицам Целинограда» и другие. В 1991 году ему присвоено звание «Почетный гражданин города Астаны». (Андрей Дубицкий) 

4. Он родился в 1924 году в местности Актобе Целиноградского района. В апреле 1945 года участвовал в штурме Берлина. 30 апреля он вместе с русским солдатом Г. Булатовым первым водрузил штурмовое знамя над Рейхстагом в Берлине. Факт водружения боевого знамени официально подтвердил в мае 2007 года Институт военной истории Министерства обороны Российской Федерации.  7 мая 1999 года ему было присвоено звание Халык Кахарманы. С 1989 года его имя носит средняя школа с. Косши Целиноградского района и одна из улиц Астаны. (Рахимжан Кошкарбаев) 

5. Он родился в 1922 году в ауле Майбалык Целиноградского района. В начале войны он сержант, лётчик, в конце - капитан, командир эскадрильи. Совершил 305 боевых вылетов, уничтожил 7 самолётов, и другую боевую технику противника. 
Он один из 65 военных лётчиков, дважды удостоенных высокого звания Героя Советского Союза. Его имя носит Карагандинская военная школа - интернат и одна из улиц Астаны. (Талгат Бигельдинов) 

6.Он родился в 1864 году в ауле Тастыозек будущего Акмолинского уезда. С детства пел, играл на домбре, рано приобщился к народному музыкальному искусству. Среди лучших его произведения - «Желдірме», «Кокшетау», «Жайконыр». Известен как прекрасный наездник, мастер джигитовки. Как борец был знаменит тем, что никогда и никому не проиграл в борьбе. 
Его настоящее имя Нурмагамбет Баймырзаулы. В детстве его пальцы обгорели и стали несколько короче, поэтому в народе он получил другое имя «Беспалый борец». Его имя носит одна из улиц Астаны и Дворец спорта в городе Алматы. (Балуан Шолак) 

7.Он родился 6 июля 1940 года в селе Чемолган Каскеленского района Алматинской области. Именно он проявил инициативу по созданию полной археологической карты окрестностей Астаны. В 1993 году Международной ассоциацией содействия возрождению духовности «Руханият» ему присвоено звание «Человек года».  Никита Михалков, российский кинорежиссер в 2000 году так сказал о нём «Он - отец нации. Он умеет не только слушать, но и слышать, что, на мой взгляд, одно из очень редких качеств для многих, коснувшихся головой неба. Но мало слышать. Надо принимать решения. Терпеть. Сострадать». (Нурсултан Назарбаев) 

Тур 3. «Расцвет Астаны - расцвет Казахстана» 

- Этот памятник - мемориал установлен на пересечении проспекта Победы и улицы А. Молдагуловой. Авторы мемориала: скульпторы Б. Абишев и Е. Сергеев, архитекторы В. Кацев и Ж. Айнабеков. Высота скульптурной композиции - 3,8 метров, выполнена из бронзы. В мемориальный комплекс также включён барельеф в виде полукруга высотой 2,4 метра и длиной 30,6 метров, на котором изображены рельефные художественные композиции, отражающие образы Великой степи и современной истории Казахстана. (Алия Молдагулова) 

Авторы этого памятника: архитектор Ш. Валиханов, скульптор Н. Далбай. Казахский хан, внук хана Аблая, вождь освободительной борьбы против царизма за создание независимого казахского ханства, жил в 1802 - 1847 годах. В этой фигуре с особенной силой и наглядностью раскрылся свободолюбивый дух казахского народа. Фигура высотой 6 метров монументальна. Её поза убеждает нас в тревожности времени, когда надо принимать очень важное решение, имеющее исключительное значение для судьбы всего народа. (Кенесары Касымов) 

Памятник великому акыну и импровизатору установлен на улице Ташенова, открыт в июле 2008 года. Его авторы: архитектор К. Ж. Жарылгапов и скульптор Н. Далбай. Образ великого акына воплощён как знак доброго напутствия молодой столице Казахстана. Общая высота памятника с постаментом - 12 метров. (Жамбыл Жабаев) 

Авторы памятника: скульптор Т. Ермеков и архитектор Н. Айжанов. Высота памятника - 3,5 метра, выполнен в полный рос и расположен на постаменте высотой 1,1 метров в центре столицы. К постаменту ведут три ступени, олицетворяющие собой отрезок степной дороги. Фигура поэта - одинокого путника на ней - выражает глубокую задумчивость и сосредоточенность. (Абай) 

В нём символично всё – и золотое солнце в кроне, и высота в 97 метров, и внутренняя архитектура, разделенная на три зоны и олицетворяющая три основы мироздания. Этот «тополь» из металла, стекла и бетона уникален по архитектурной мысли и грандиозен по исполнению. Идея создания этого уникального сооружения принадлежит Президенту Казахстана Нурсултану Назарбаеву. Возвышающийся над молодой столицей, он служит символом Астаны. (Байтерек) 

Этот монумент является частью единого архитектурно-строительного комплекса, возведённого по инициативе Президента Нурсултана Назарбаева. Его авторы: архитектор С. Бокенбай, художник С. Смагулов. Комплекс представляет собой стелу, с установленной на её вершине образом птицы Самрук, и четырьмя бронзовыми барельефами у основания: «Первый Президент и народ Казахстана», «Мужество», «Созидание» и «Будущее». Высота монумента составляет 91 метр, что символизирует 1991 год, когда Казахстан стал независимым государством. (Қазақ елі) 

Разрезая горизонт матово отсвечивающими стеклянными гранями, он стоит на зелёном холме. Хотя основной материал, из которого он создан - это камень, создаётся такое впечатление, что он вот-вот взлетит. Здесь идёт речь о свете, о лёгкости, о духовности! 
Идея построить это здание в форме пирамиды принадлежит Нурсултану Назарбаеву. Её идея может восприниматься как идея палаты добра и света, идея трансформации. ( Дворец мира и согласия) 

Строительство объекта было начато в августе 2002 года. Этот центр включает в себя мужской и женский молитвенные залы площадью 2 тыс.кв.м. 
Высота главного купола - 43 м, высота минаретов - 63 м. Общая площадь здания составляет 3930 кв.м. Одним из уникальнейших раритетов является дар Президента страны: часть Кисвы - облачения главного святилища ислама - камня Кааба в Мекке и священный Коран, изданный в типографии короля Саудовской Аравии. 
Каждый год гигантское покрывало разрезается на небольшие части. Их дарят почётным гостям - выдающимся деятелям, внёсшим большой вклад в развитие исламской культуры. Нурсултан Назарбаев стал первым руководителем в СНГ и Центральной Азии, кому преподнесли в подарок часть Кисвы. Тогда казахстанскому лидеру была предоставлена редкая в саудовской практике возможность войти внутрь Каабы (Дом Аллаха) в Мекке и захоронения Пророка Мухаммеда в Медине. (Исламский культурный центр) 

Приложение.

После переноса столицы в 1997 году в некогда небольшой и скромный город Акмолу жители Алматы потеряли статус столичных жителей. На протяжении нескольких лет после переезда государственного аппарата в Астану, общественное мнение предписывало алматинцам статус обиженных лишением столичного статуса граждан.
Со времени, когда стало известно, что перенос столицы неизбежен, прошло 11 лет – достаточный срок для изменения общественного мнения. Для замера отношения алматинцев и астанчан к переносу столицы социологическая компания «Центр Изучения Общественного Мнения» (ЦИОМ) за счет собственных средств с 16 по 19 мая 2008 года был проведен социологический опрос жителей Алматы и Астаны по проблемам переноса столицы. Всего методом уличного опроса было опрошено 1000 респондентов, по 500 респондентов в каждом городе. Для обеспечения репрезентативности выборки опрос проводился в разных районах города, интервьюеры также использовали специально разработанные квоты по полу и возрасту, пропорциональные населению соответствующего города.

По признанию 40% участников исследования перенос столицы оказал влияние на них лично. Перенос столицы оказал большее влияние на алматинцев, а не на астанчан, хотя астанчане от переноса столицы выиграли больше алматинцев.

Участникам исследования предлагалось высказать свое отношение к переносу столицы. Мы получили следующие ответы, представленные на рисунке 1.


Рисунок 1. Как Вы относитесь к переносу столицы из Алматы в Астану?

Можно заметить, что доля алматинцев, положительно относящаяся к переносу столицы, достаточно высока. Однако примерно две трети алматинцев считают, что было бы лучше, если бы столица оставалась в Алматы.
Разница в отношении жителей Алматы и Астаны к переносу столицы заключается не только в распределении ответов, но и в причинах их отношения. Проводя корреляции между отношением участников исследования к переносу столицы и различными явлениями, на которые повлияло это событие, мы столкнулись со следующим явлением: у алматинцев взаимосвязь между общим отношением к переносу столицы и отдельными явлениями, на которые это событие могло оказать влияние, значительно выше, чем у астанчан. Другими словами, алматинцы хорошо относятся к переезду столицы потому, что это оказало положительный эффект на развитие страны, для астанчан перенос значителен и важен сам по себе, без оценки влияния на республику.

Алматинцы, строя свое отношение к переносу столицы в Астану, чаще апеллируют к рациональным фактам, когда как для астанчан отношение к переносу столицы чаще всего сопровождается другими, не изученными в ходе данного исследования, мотивами. Стоит предположить, что ими являются психологические выгоды, которые получили нынешние жители столицы.
Эта разница в ответах не заметна на рисунке 2 приведенном ниже, поскольку является результатом корреляционного анализа между общим отношением к переезду столицы и отдельным его последствиям.


Рисунок 2. Как повлиял перенос столицы на Казахстан в целом?..

 
Если вывести среднюю оценку влияния, то алматинцы в среднем оценивают эффект переноса столицы на указанные выше явления на 60%, в то время как сами астанчане только на 51%.

Алматинцы чаще считают, что перенос столицы положительно повлиял на политическую ситуацию в стране и на развитие казахской нации, астанчане – на развитие бизнеса, уменьшение безработицы.

И в Алматы, и в Астане набралось равное количество респондентов, считающих, что перенос столицы не повлиял положительно ни на одно из предложенных явлений (примерно по 1% в каждом городе). С другой стороны, количество жителей, принявших на ура перенос столицы и теперь считающих, что это событие самым положительным образом повлияло на все указанные явления, в Астане больше, чем в Алматы (4% против 2%).

Сообщение между северной и южной столицей, вероятно, является наиболее интенсивным в республике. Как известно, именно в этом направлении курсирует наибольшее количество пассажирских поездов, самолетов, проложена наиболее качественная автомобильная дорога.

Примерно 60% опрошенных посещали обе столицы, причем большее количество астанчан в течение своей жизни бывали в Алматы, чем алматинцы в Астане.



Рисунок 3. Были ли Вы в Астане и в Алматы?
 
С другой стороны, алматинцы посещают Астану чаще, в среднем, около 2 раз в год, когда как астанчане прибывают в южную столицу около полутора раз в год.

Рисунок 4. Как часто Вы ездите?
   

Социальные связи между жителями обеих столиц, несмотря на значительное расстояние между ними (более 1000 км) являются крепкими. Так, основными причинами поездок в Астану для алматинцев и астанчан в Алматы является посещение родственников и друзей. Также популярны служебные командировки из столицы в столицу, особенно среди алматинцев. 



Рисунок 5. Для чего Вы ездили в Астану/Алматы
 
Алматинцы являются бóльшими патриотами своего города, нежели жители Астаны. Так, только 23% алматинцев хотели бы жить в Астане, когда как доля астанчан, желающих переехать в южную столицу значительно выше, составляет около 38% (см. рисунок 6).



Рисунок 6. Хотели бы Вы жить в Алматы/Астане? 
 
Как вполне понятно, молодые люди чаще испытывают желание переехать в другой город. Наиболее подвижной частью населения, способной на переезд, является алматинская молодежь. Поскольку молодежь  наиболее чувствительная к изменениям общественного мнения категория населения, подобное отношение молодых алматинцев также может являться показателем роста лояльности алматинцев к Астане. Алматинцы даже чаще астанчан считают Астану лучшим городом Казахстана.
Примерно 34% астанчан признались, что если бы столица была в Алматы, они жили бы там.

Рисунок 7. Уровень согласия с отдельными утверждениями, касающимися переноса столицы?
 
Несмотря на общую тенденцию роста лояльности алматинцев к Астане, существует группа алматинцев, полагающих перенос столицы в Астану ошибкой, считающих родной молодую столицу. Их доля составляет около 17% населения города. Среди астанчан также город достойным звания столичного больше, чем Астана, не испытывающих гордости за есть люди, которым больше импонирует Алматы, но они вынуждены жить в Астане. Если бы столица оставалась в Алматы (чему они были бы рады), они жили бы там. Доля таких горожан составляет около 10% всего населения Астаны. Надо полагать, что это люди, переехавшие в Астану из Алматы.

Резюмируя выше сказанное, нужно отметить, что астанчане относятся к переносу столицы положительнее, чем алматинцы. Основными причинами хорошего отношения к переносу столицы для алматинцев является улучшения в политической ситуации в стране, для астанчан более весомыми факторами являются экономические – снижение безработицы, развитие бизнеса. Лояльность алматинцев к Астане растет, но существует группа алматнцев, считающих перенос столицы ошибкой и критично относящихся к Астане (около 17%).

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/307356-urok-po-kraevedeniju-astana-v-zerkale-istorii