- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Специфика работы с детьми-мигрантами дошкольного возраста»
- «Учебный курс «Вероятность и статистика»: содержание и специфика преподавания в условиях реализации ФГОС ООО и ФГОС СОО»
- «Центр «Точка роста»: создание современного образовательного пространства в общеобразовательной организации»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Семейные традиции в хакасских семьях
В хакасских семьях особое внимание обращают на тон по отношению к детям: он сдержан и уважителен. Они не кричат на детей, не одергивают их грубо, если что-то сделано не так, их объяснения просты и доступны. Старшие дети в семье рассудительны, немногословны, хорошие примеры для подражания. Семья имеет воздействие на человека на протяжении всей жизни. От семьи исходит нравственная атмосфера, которой регулируется общение, поведение, отношения членов семьи. Моральная ценность семьи складывается из этических традиционных ценностей. Особую роль играют родители в развитии взаимного уважения и положительного отношения детей к образованию. Н.Ф.Катанов говорил: «Начинайте изучать свой край со своего гнезда…».
Русановская Надежда Владимировна
Учитель начальных классов МБОУ «Бейская школа-интернат»
Семейные традиции в хакасских семьях.
Что такое семейные традиции?
Это обычные, принятые в семье нормы, манеры поведения,
обычаи и взгляды, которые передаются из поколения в поколение.
Крайне сложно формировать семейную традицию, если дети выросли и уже сформировали общее отношение к семье. Другое дело, молодые семьи, где родители вольны показать ребенку всю красоту мира, окутать его любовью и сформировать надежную жизненную позицию на протяжении всей жизни.
Знать традиции, культуру своего народа должен знать каждый. Мы живем на этой земле, любуемся ее красотой, пользуемся ее дарами. У хакасского народа очень много традиций. Я вам расскажу о традициях
Воспитание маленьких детей
Хакасские многодетные семьи почитались издавна. Взрослые часто говорили «У каждого родившегося человека есть своя доля в этом мире». С особой заботой народ всегда относился к воспитанию подрастающего поколения. «Паланын артых н1ме чогыл» (дороже ребенка ничего нет), «Первое богатство - дети». В хакасских семьях с грудного возраста воспитание шло в строгости, без ругани, окриков, побоев.
2.2. Воспитание личности – достойной смены старшего поколения
Гармоничное сочетание уважение к ребенку с требовательностью к нему. С малых лет ребенок наблюдал за работой взрослых и в непринужденном естественном виде получал трудовые навыки от родителей и старших в семье.
Вспомним русскую пословицу «Дитятко – что тесто: как замесил, так и выросло».
Строго спрашивали за воспитание детей и с опекунов, к воспитанию детей допускали не всех.
Уважение к старшим, забота о младших
Воспитание детей к уважению старшего поколения, каждому человеку и должное отношение к младшим «Улугларга орын пир, к1ч1глерге полыс пир» (старшим место уступай, младшим помощь подавай).
Разумное наставление родителям о возрастных особенностях в воспитании в пословице «Час агасты хураалахха эг, олганны тузында угрет» («Ветки молодыми гнут, а детей воспитывают пока растут».
«Ат полары – хулуннан, к1з1 полары – к1ч1гден» - пословица говорит как нелегко воспитать хорошую лошадь и хорошего человека.
Воспитание трудолюбия и нравственности у ребенка
С уважением к старшим прививается трудолюбие и нравственные качества характера ребенка:
со стола убрать посуду вовремя, на ночь не оставлять, нечистая сила ест, пьет после нас, а утром опять мы едим из этой посуды (мамы прививали дочери навыки соблюдения чистоты и порядка будущей хозяйке);
с закатом солнца нельзя было стучать, шуметь, укладывать ребенка спать, если спит то клали полотенце поперек ребенка в защиту от злых духов, которые выходили в это время (отцы прививали сыну основы к концу рабочего времени доделать всю основную работу, т.е. рационально использовать свой рабочий день, соблюдение режима отдыха всей семьи, т.к. ребенок выспится и долго не сможет уснуть вечером);
по столу нельзя бить ни дома, ни в гостях (неуважение к семье, к приему гостя, считалось стол кормит всю семью поэтому нельзя относится плохо, может стать что на столе нечего будет кушать);
воду в емкостях обязательно надо закрыть, считалось плохое что-то попадет в воду и можно заболеть (приучали к аккуратности и порядку в труде);
утром кровать надо заправить или прикрыть чтобы место, на котором ты спал был закрыт, по поверью плохой дух спать уложится на твое место (мама приучала дочь к порядку в доме с утра);
плохое нельзя говорить о другом через некоторое время оно обернется к тебе или к самым слабозащищенным родственникам часто к детям (родители воспитывали умение выслушать и понять других, терпимость);
волосы и ногти нельзя стричь вечером или ночью, считалось душа в это время находится в этих местах, если со стрижешь, то душу вместе. (мамы дочерей приучали до заката солнца приводить в порядок внешний вид)
на хакасском говорится, что бить нельзя скотину, которая не может говорить «т1л чох малды сохпачан» (воспитание терпимости к домашним животным при уходе за ними).
Наставляя детей таким образом, старейшины и родители не забывали им говорить:
«Родители дали тебе жизнь, волю воспитай сам»,
«Не учись нежностям, учись трудностям»,
«Взялся за дело, делай хорошо»,
«Захочешь знать о себе – спроси мнение других людей».
Наставления старших в детстве человек проносит через всю свою жизнь и передает своим детям. Уважительное отношение к своему роду, родовому древу, из поколения в поколение из уст в уста передавались легенды и предания о происхождении своего рода, о лучших людях рода. Имя ребенку давали из самых достойных из рода, напоминали, что он носит легендарное имя и это вносило воспитательное значение.
Воспитание уважения к старшим «Старших почитай – годы твои будут долги. Младших почитай – дни твои будут светлы».
Взаимопомощь в обычаях и традициях хакасов
Мне хотелось бы остановиться на взаимопомощи хакасов друг другу, что хакасы, пережив трудное историческое время смогли выжить из-за того, что они сохранили взаимопомощь в любых жизненных ситуациях: в радости, беде, строительстве юрт и др.
Разведение скота – основное историческое занятие хакасов.
Из истории мы знаем, что тысячные стада коров и лошадей паслись на седых степях нашей земли испокон веков, когда случалось, что из-за кормов животные слабели по хакасскому обычаю каждый походивший хакас должен был подать этому животному что-то из корма –«код1рткен мал».
В день убоя скота на угощение приглашались все соседи. В первом казане варились самые лучшие куски мяса, называемые «урсун». Большим грехом считалось перерезать горло и убить ударом обуха топора в лоб, лошадей забивали ударом ножа в затылок, под первый шейный позвонок «чулумнеп».
Поговорка «У вырастившего скот сыт желудок, у вырастившего детей сыта душа». Уход за скотом осуществлялся всей семьей от мала до стариков. Часто на свадьбах были пожелания «Чтобы в доме было много детей, а в стайке много скота».
Горе никогда никто не ждет. В хакасских обычаях при похоронах, поминках оказание помощи во всем: деньгами, продуктами, спиртным сильно помогает семье справиться с обрядами похорон и проведения поминок.
Замечательная традиция хакасской семьи является приобщение детей к посильному труду с раннего возраста. Роль кормильца воспитывается у мужчины, хранительницы домашнего очага у женщин. Нравственность в выборе невесты или жениха просматривалось в советах взрослых: нельзя было брать невесту (жениха) из рода до 12 колена которого были суициды (суицид имеет особенности повторяться через некоторое время), запрещалось брать невест (женихов) из местностей, которые славились нехорошими качествами: непорядочностью, ленью, неверностью, завистью, воровством.
Согласно хакасским обычаям браки не заключали между представителями одного сеока. Два брата не женились на двух родных сестрах, младший брат не женился раньше старшего. Каждый род старался брать из порядочного рода невесту. Сейчас ассимилированные народы Хакасии переплелись своими нормами поведения, необходимо сохранить то что было, то что отшлифовано временем.
Сильным воспитательным фактором в семье хакасов всегда считался пример старших: «Чему научатся в гнезде, то и делают в полете».
3. Заключение
3.1. Хакасская семья и современность
Молодое поколение мам и пап, приводя детей в школу сразу отказываются от изучения ребенком родного языка. Мы в нашей школе стараемся прививать любовь к хакасской культуре, так как Хакасия наша малая родина. В школе преподаётся хакасский язык, построена юрта, дети посещают музеи.
На воспитательских и классных часах изучаем жизнь хакасского народа с ее трудовыми буднями, праздниками, природой, животным миром, песнями, сказками, легендами, пословицами. В школе реализуется проект «Фестиваль дружбы народов», в котором был собран материал ребятами нашей школы по изучению традиций народов, населяющих район.
29.03.2017г. наша школа в лице сестёр Кретовых Алёны и Александры побывали в селе Аскиз, наII республиканской научно-практической конференции «Великое наследие народов Хакасии» в рамках проекта «Ассоциированные школы ЮНЕСКО». И не просто побывала, а приняла участие в секции исследовательские проектов в номинации «Лучший исследовательский проект обучающегося» по теме «Национальная одежда хакасского народа».
Кроме нас, приняли участие еще много школьников и педагогов из различных районов Хакасии. В секции «Исследовательские проекты обучающихся 3-5 классов», где участвовали девочки, были дети из МБОУ «СОШ №25» г. Абакана, МБОУ «Гимназия» г. Черногорска, МБОУ «Райковская СОШ им. Н.И.Носова, МБОУ Бирикчульская СОШ, МБОУ Лесоперевалочная СОШ, МБОШИ «Аскизкий лицей- интернат» им. М.И. Чебодаева.
Они представили исследовательскую работу. Наша работа поразила жюри своим разнообразием и красочностью изложения.
В хакасских семьях особое внимание обращают на тон по отношению к детям: он сдержан и уважителен. Они не кричат на детей, не одергивают их грубо, если что-то сделано не так, их объяснения просты и доступны. Старшие дети в семье рассудительны, немногословны, хорошие примеры для подражания. Семья имеет воздействие на человека на протяжении всей жизни. От семьи исходит нравственная атмосфера, которой регулируется общение, поведение, отношения членов семьи. Моральная ценность семьи складывается из этических традиционных ценностей. Особую роль играют родители в развитии взаимного уважения и положительного отношения детей к образованию. Н.Ф.Катанов говорил: «Начинайте изучать свой край со своего гнезда…».
Литература:
1.Писатели и художники Хакасии /А.С.Кызласов, В.Н. Тугужекова/Хакасское книжное издательство. Абакан.1997г.
2.Писатели Хакасии/Библиографический справочник/Абакан. 2000г.
3.Союз писателей республики Хакасия
/http://hakasiya19.ru/publ/narodnoe_tvorchestvo/pisateli_khakasii_s/66-1-0-465
4.Национальная библиотека им. Н.Г. Доможакова; http://www.nbdrx.ru/chit/lm/souz/souz26.asp
.
4
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/404869-semejnye-tradicii-v-hakasskih-semjah
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Олигофренопедагогика: теория и технологии работы с обучающимися с ОВЗ»
- «Подготовка обучающихся к ЕГЭ 2026 по русскому языку»
- «Технологии социальной работы с выпускниками всех форм попечительства»
- «Специалист органов опеки и попечительства: основные задачи и полномочия»
- «Единая централизованная цифровая платформа в социальной сфере: основные аспекты функционирования»
- «Государственные закупки в сфере образования»
- Управление процессом реализации услуг (работ) в сфере молодежной политики
- Педагогика и методика преподавания истории и обществознания
- Менеджмент в сфере образования. Организация работы специальной (коррекционной) школы
- Педагогическое образование: Теория и методика начального образования
- Педагогика и методика преподавания биологии
- Теория и методика дополнительного образования детей

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.