Реферат Исследовательская работа ученицы 4 класса «От старинной избы... до современного смартфона»

Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение

«Средняя школа № 143 Героя Советского Союза Тимошенко А.В.»

От старинной избы…

…до современного смартфона.

Выполнила:

ученица 4Д класса

Кузнецова Диана

Руководитель:

Волкова А.В.

Красноярск 2020

План

1. Введение

2. Как жили люди много лет назад?

3. Одежда – культурная и историческая ценность русского народа.

4. Результаты анкетирования.

5. Русские народные праздники.

6. Заключение.

7. Приложение

Введение.

В каждой стране есть общие для всех праздники, но у каждого народа есть свои праздники, которые пришли из глубины веков. Народные праздники Руси, самые известные – это, без всякого сомнения, снежное и морозное Рождество, ранневесенняя Масленица, указывающая дорогу весенним и солнечным дням, светоносное торжество Пасхи, весеннее–летняя Троица и солнечный радужный день Ивана Купалы, заканчивает цикл зимних народных праздников Крещение.

Актуальность темы реферата:

В настоящее время назрела необходимость обращения к истокам народной культуры. Традиции, существовавшие в старину, забылись новым поколением. Поэтому важно познакомить с ними детей, приобщить к истокам народной культуры. Праздник, особенно народный, помогает детям выразить свои чувства в музыке, познакомить с новыми произведениями художественной литературы, проявить себя в продуктивной деятельности, дает детям новые впечатления. Основная направленность праздников – воспитание моральных и нравственных качеств ребенка.

Как жили люди много лет назад

В древние времена почти вся Русь была деревянной. На Руси считалось, что дерево благоприятно влияет на человека, на его здоровье. Именно дерево с давних пор считается символом рождения жизни и ее продолжения. Избы в старину строили из ели или сосны. От бревен в избе стоял приятный смолистый запах.Люди для своих семей строили избы – деревянные дома – самые распространенные постройки того времени. Обстановка в избе была скромная, строгая, все на своих местах, все для пользы дела. В избе центральное место занимала печь. Ее ставили так, чтобы она была хорошо освещена, и подальше от стены, чтобы не было пожара. Пространство между стеной и печью называется «запечье». Там хозяйка хранила ухваты, кочергу и т.д.

Главный угол в избе называется «красный угол». В нем, самом чистом и светлом, размещалась божница – полочка с иконами. Божница украшалась нарядным полотенцем – «рушником».

Входящий в избу человек, обязательно снимал шапку, поворачивался лицом к иконам, крестился, низко кланялся и только потом входил в избу. Иконы бережно хранили и передавали из поколения в поколение.

Б ольшая крестьянская семья рассаживалась согласно обычаю. Почетное место во главе стола занимал отец – «большак». Справа от хозяина на лавке сидели сыновья, а слева – женская половина семейства. Хозяйка сидела с краю лавки, так как хлопотала у печи и подавала на стол еду, дочери ей помогали. Усевшись за стол, все ждали, когда хозяин скомандует: «С Богом, начали», и только после этого начинали есть. За столом нельзя было громко разговаривать, смеяться, стучать по столу, вертеться, спорить.

Особенно почтенно крестьяне относились к хлебу. Хозяин отрезал от каравая и раздавал каждому его долю хлеба. Гостеприимство было правилом русской жизни, обычаем. «Хлеб да соль» - так приветствовали хозяев люди, вошедшие в дом во время принятия пищи.

Много предметов использовалось в русском быту и почти все они делались своими руками. Самодельная была и мебель – стол, лавки, переносные скамьи. В каждой семье были «коробейки» - сундуки, где хранились семейные ценности (одежда, приданое). Чем больше было сундуков в доме, тем богаче считалась семья. Изба является важной частью русской культуры.

Одежда - культурная и историческая ценность русского народа

Одежда Древней Руси отличалась своей многослойностью, яркими орнаментами и вышивкой. Вышивка и рисунки на одежде также выступали в роли оберегов, считалось, что они способны защитить человека от бед и злых сил. Значительно отличалась качеством одежда разных сословий общества. Так, среди знати преобладали дорогостоящие привезенные материи, простые крестьяне носили одежды из домотканого сукна.

Основным нарядом для всех сословий общества считались рубаха и порты. Они составляли основу мужского костюма. Рубаху подпоясывали длинным поясом - кушаком. На Руси по обычаю только жена могла шить одежду мужу. Так оберегали счастье и любовь в своем доме. Маленькие дети также носили рубахи, но, как правило, до трех лет им перешивали одежду из родительской, таким образом пытаясь защитить от злых сил и плохого глаза.

П ервая и незаменимая вещь – это рубашка или сорочка. Популярной среди девушек Древней Руси была холщовая одежда, именуемая запоной. Внешне она напоминала согнутый пополам кусок ткани с вырезом для головы. Одевали запону поверх рубахи и подпоясывали. Рубаха для праздника называлась долгорукавкой, надевалась женщинами по особому поводу. Шили ее из льняного или конопляного полотна, а также шёлка или парчи.

Самой древней обувью на Руси были простые мягкие туфли - поршни. Их делали из целого куска мягкой кожи, подбирая его по краю кожаным ремнём, которым обматывали ногу, чтобы поршни не спадали. Делали и простые башмаки - чёботы, но в основном тачали (шили) сапоги. О небрежно сделанной работе сейчас говорят: "Два сапога - пара, и оба на левую ногу". А в те времена сапоги шились одинаковыми на обе ноги и приобретали нужную форму только в процессе носки. Сапоги носили все: и мужчины, и женщины, и дети.

Самым распространённым был чёрный цвет. Однако парадные сафьяновые сапоги могли быть и красными, и жёлтыми, и зелёными, и белыми, и голубыми. Сапоги для холодного времени года утеплялись войлоком. Сапоги и полусапожки (с более коротким голенищем и мягкой пяткой) надевались на онучи - куски плотной ткани, которые навёртывались на ногу. (Теперь их чаще называют портянками). Зимние онучи делали из меха, и они назывались шкарпетками. Валяная обувь - валенки, катанки - появилась только в 19 веке. Её делали из овечьей шерсти. Валенки с коротким голенищем носили название валяные коты, чуни, кеньги. Изготовление валенок было делом трудоёмким, поэтому и стоили они довольно дорого. Небогатая семья имела, как правило, только одну пару валенок на всех, и носить их приходилось по очереди или по старшинству. Самой распространённой обувью русского народа были лапти. Недаром говорится - "лапотная Русь". Не только для крестьян, но и для большинства небогатых горожан лапти были единственной доступной обувью, а сапоги из кожи - несбыточной мечтой.

Лапти появились в глубокой древности. В других странах их не носили. Когда на Всемирной выставке 1889 года в Париже в российском павильоне были выставлены лапти, они привлекли всеобщее внимание. Французы спорили: одни говорили, что в такой обуви ходят все русские, другие утверждали, что лапти надевают только в торжественных случаях. Материал для лаптей найти было нетрудно: их плели из липового лыка, реже из коры ракиты, ивы, вяза, берёзы, дуба. На одну пару лаптей требовалось ободрать три-четыре деревца. Лапти плели разными, в зависимости от назначения. Будничные лапти плелись из широкого лыка, праздничные - из вязового, предварительно отмоченного в горячей воде; они выглядели значительно наряднее и имели розовый или красноватый цвет.

Д ля прочности и утепления лаптей внутрь стелили солому, а подошвы подшивали конопляной верёвкой. Ноги в таких лаптях не промокали и не замерзали. Летом, отправляя на сенокос, обувались в лапти редкого плетения, не удерживающие воду, - рачки или в лапти из верёвки - чуни. В некоторых местностях умудрялись плести лапти даже из конского волоса - волосянки. Самыми плохонькими считались каверзни - лапти, сплетённые из ракиты. В зависимости от времени года, лапти обували на холщовые, шерстяные или суконные подмотки (онучи). Таким образом, лапти можно было носить в любую погоду. Держались лапти на оборах - кожаных узких ремешках или верёвках из конопляного волокна - моченцах, опоясывающих ногу до колена. Носились лапти недолго: в горячую крестьянскую пору - четыре дня, а зимой - десять дней. "В дорогу идти - пять пар плести", - говорили в народе.

Русские народные праздники.

В трех 4-х классах (75 чел.) было проведено анкетирование по теме: «Русские народные праздники».

1.Какие народные праздники вы знаете?

2. Какие народные праздники празднуют в вашей семье?

3.Какой ваш любимый праздник?

4. Есть ли в вашей семье традиционные блюда? Какие?

5. Что символизирует масленичный блин?

6. Чем заканчивается народный праздник Масленица?

7. В какой праздник «девица косу не плетет»?

8. В какой народный праздник с горок спускают горящее колесо?

9. Когда отмечается праздник Крещения?

10. Каковы особенности празднования Пасхи?

Гипотеза:

Мы предполагаем, что ученики начальной школы знают о народных праздниках, но сведения о традициях празднования, истории их возникновения размыты и нечетки.

1.Какие народные праздники вы знаете?

2. Какие народные праздники празднуют в вашей семье?

3.Какой ваш любимый праздник?

4. Есть ли в вашей семье традиционные блюда? Какие?

5. Что символизирует масленичный блин?

6. Чем заканчивается народный праздник Масленица?

7. В какой праздник «девица косу не плетет»?

8. В какой народный праздник с горок спускают горящее колесо?

9. Когда отмечается праздник Крещения?

10. Каковы особенности празднования Пасхи?

ВЫВОД: наша гипотеза была верна, ученики 4-х классов, в основном частично, владеют информацией о русских народных праздниках.

Русские народные праздники

РОЖДЕСТВО

7января

Рождество Христово – значимый праздник православия. Это дата по григорианскому календарю ознаменована рождением Иисуса Христа. На Руси этот праздник помимо традиционной рождественской ёлки и предшествующего поста приобрёл особенные славянские черты, пополнился обрядами и ритуалами.

Сжигание снопа. Рождество завершало также сельскохозяйственный год. Осенью во время жатвы хозяин выбирал лучший сноп и помещал его под образ в красном углу жилища. В канун Рождества этот дар сжигали в знак новой надежды на будущий урожай. В Рождество люди устремляли взор к лучшему будущему. Все старались надевать и покупать красивую одежду, готовить самую вкусную и сытную еду, дарить дорогие подарки. Щедрость поступков притягивала щедрость судьбы и новую надежду.

Сочельник. День перед Рождеством называется Сочельник по названию постной каши с медом, орехами и маком. До первой звезды ничего другого в этот день не ели. Девушки гадали на суженого. После ужина в сочельник по обычаю хозяин собирал всю оставшуюся еду со стола и относил домашним животным, чтобы разделить с ними радость рождения Спасителя.

Рождественский пост заканчивался восшествием на небо первой звезды, которая ознаменовала рождение младенца Иисуса. К этому празднику готовилась самая сытная еда. Блюда состояли из больших кусков мяса, рыбы и птицы, запеченных в печи. Вся выпечка также готовилась с мясной начинкой. Знаменитые калачи, кулебяки, блины и расстегаи украшали рождественский стол. 

Игра «Покажи без слов»

Правила игры: для конкурса нужно приготовить записки с зимними явлениями или вещами. Например: ветер, санки, лыжи, Снегурочка, Дед Мороз. Суть конкурса сводится к тому, что участники конкурса должны вытянуть записочку и танцем, движениями изобразить то, что на ней написано.

МАСЛЕНИЦА

М асленица - прощание с зимой и подготовка к встрече с весной, Великому посту и Пасхе.  Начинается эта неделя с воскресенья, называемого "мясное заговенье". Это последний мясной день до самой Пасхи. Всю неделю пекутся блины, как символ солнечного диска. В эти дни люди ходят в гости со своими блинами и встречают блинами. Помимо блинов пекут пряники, варят медовые сбитни и пьют чай. Самовар всегда должен был быть горячим.

Катание на санях и санках – дань выпавшим снегам и зиме. Её образ в виде соломенного чучела Масленицы сжигается на сельских и городских площадях. Эта неделя ознаменовывается бурными гуляниями, песнями, театральными представлениями.

Первый день «Встреча» получил свое название не просто так. В понедельник полагалось соорудить чучело Масленицы из соломы. Там, где проходили народные гулянья, строились горки, крепости из снега. В этом активное участие принимали дети, подростки. Женщины приступали к выпеканию блинов. Причем, первый полагалось отдать нищим, с просьбой помянуть умерших родственников. Невестки отправлялись к своим родителям. Встреч в первый день Масленицы было запланировано немало. Отсюда и название.

Во второй день «Заигрыш» начинаются народные гулянья. Но центральным занятием было не это, а сватовство. Неженатые юноши ходили на смотрины, выбирали невест. Сегодня многие верующие сохранили эту традицию, а потому именно во вторник делают предложение руки и сердца своим любимым. Среда свое название “Лакомка” получила не зря. Выпекание блинов набирало оборотов. Зятья шли в гости к тещам, а те, в свою очередь, старались показать им свое расположение. И блины в этом деле играли самую важную роль.

Четверг — начало Широкой Масленицы. С этого дня все верующие прекращали какую-либо работу и приступали к активным гуляниям. Молодежь участвовала в кулачных боях, многочисленных конкурсах, состязаниях. Веселые песни, хороводы также были обязательным сопровождением “Разгуляя”.

На «Тещины вечерки» в пятницу наступал черед зятьев принимать гостей. За угощения отвечали дочери.

В субботу встреча гостей продолжалась. На этот раз невестки встречали родственников по линии своего супруга. Главным угощением также становились блины. Золовка обязательно получала подарок. Заканчивались гуляния в воскресенье, также известное, как Прощеное. Как понятно из названия, полагалось просить прощение за обиды, какими бы они ни были — вольными или невольными. Вечером все собирались на сжигании чучела.

Игра «Земля, вода, воздух, огонь»

Правила игры: выбирают водящего, а играющие сидят на своих местах. Водящий бросает мяч кому-нибудь из играющих, произнося при этом одно из четырех слов: «земля», «вода», «воздух», «огонь». Если он сказал слово «земля», то тот, кто поймал мяч, должен быстро назвать какое-нибудь животное – земной обитатель. На слово «вода» играющий отвечает названием какой-либо рыбы. На слово «воздух» — названием птицы. При слове «огонь» все должны хлопнуть в ладоши. Затем мяч возвращается водящему. Ошибающийся делает то, что говорит водящий (говорит поговорку, скороговорку, пословицу или рассказывает стихотворение).

ПАСХА

Любимый христианский праздник в честь воскресения Иисуса Христа. Этот день – первый после долго поста. Утром люди приветствуют друг друга особенными словами «Христос воскрес!», а в ответ: «Воистину воскрес!». После приветствия трижды целуются и обмениваются пасхальными яйцами. Хозяйки красят вареные яйца, пекут высокие куличи и сладкие творожные пасхи. Всю праздничную еду сначала освящают в церкви. В народе очень любят играть в разбивание вареных яиц. Дальней родне принято отправлять красивые пасхальные открытки с поздравлениями.

Игра «Интересный рассказ о Пасхе»

Правила игры: каждый из гостей по очереди пишет на общем листе по 3 слова, которые ассоциируются у него с сегодняшним днём, например, праздник, радость, яйца и так далее. Затем ведущий оглашает, что настал черёд составить рассказ, то есть каждый из детей, только в обратном теперь порядке с начала листа (с первых слов) должен составлять предложения, из которых будет строиться пасхальный рассказ.

М ЕДОВЫЙ СПАС

14 августа

Начало успенского поста открывает Медовый или Маковый Спас. В этот день крестьяне начинают собирать мед. Сладкое лакомство принято сначала освятить в церкви. На медовый спас нельзя есть мясо и рыбу. Традиционные блюда: блины с медом, маковые коржи. В Маковый Спас женщинам и девушкам прощаются все ошибки, если они об этом попросят с чистым сердцем. Часто в деревнях люди наливают освященный мед в большой сосуд, и все могут окунать в него белый хлеб, поздравляя друг друга. В этот день особенно приветствуется благотворительная помощь бедным и голодающим людям. Им дарят подарки и угощают выпечкой и медом. Принято помогать вдовам и сиротам по хозяйству, убирать в доме, дарить утварь и одежду. С этого дня начинается сбор первого урожая.  

Викторина «Медовое настроение»

Как называли в старину человека, который добывал мёд лесных пчел? (Бортник).

В. И. Даль утверждал, что с этого растения пчёлы могут собрать красный мёд. О каком растении идёт речь? (Гречиха).

Какой сотовый оператор России выбрал себе название, которое переводится дословно как “путь пчелы”? (Билайн).

Герой отечественного мультфильма Винни-Пух утверждал, что “мёд это уж … предмет! Мёд если есть, то его сразу нет”. Какое слово определяет мёд, по мнению Винни-Пуха? (Хитрый).

Что может испортить целую бочку мёда? (Ложка дёгтя).

Сколько граней в одной ячейке пчелиной соты? (Шесть).

Чем пчёлы замазывают щели в ульи, чтобы избавиться от сквозняков и поддержать особый микроклимат? (Прополис).

Сколько глаз у пчелы? (Пять).

Как называется сообщество пчёл, живущих вместе? (Семья).

Что не сможет сделать пчела, набив брюшко нектаром? (Ужалить).

ИВАН КУПАЛА

Один из важных праздников славянского календаря. В этот день 7 июля отмечается летнее солнцестояние, а в христианской традиции – праздник в честь Рождества святого Иоанна Предтечи, Крестителя Господня. В этот день Иоанн проводил крещение в водах Иордана Иисуса Христа и его некоторых учеников.

Игра «Молчанка»

Правила игры: все игроки набирают себе фанты (листочки, цветочки, все что угодно) в равном количестве. Предварительно жребием выбирают водящего. Последний должен нараспев произносить любой стих, внезапно оборвав его словом «молчок», после которого все другие участники этой игры должны замолчать. Задача водящего рассмешить участников «Молчанки» (можно рассказать анекдот, спеть песню, станцевать, спародировать кого-то). Тот, кто засмеется, лишается одного фанта и становится водящим. Игра продолжается какое-то время. В конце определяют победителя. Им становится тот игрок, у которого осталось больше всего фантов.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ: проведённая работа позволяет сделать заключение о том, что большая часть подрастающего поколения не знает происхождения, значения, а также не может ответить на вопросы «Какие бывают русские народные праздники? В чем их отличие?»

Русские народные праздники имеют долгую многовековую историю в нашей стране. Я считаю, что, несмотря, на разницу дат и календарей, ценности этих праздников едины для всех народов. Это ценности добра, милосердия, семейные ценности. В процессе работы я сделала для себя немало интересных открытий, связанных с историей праздников, их значением, традициями празднования того или иного праздника.

Приобщать детей к русской культуре необходимо с раннего детства, окружающие предметы, впервые пробуждающие душу ребенка, и воспитывающее в нем чувство красоты, любознательность, должны быть национальными. Это поможет детям понять, что они – часть русского народа.

А для учеников начальной школы я приготовила небольшую памятку о народных праздниках в виде QR-кода, под одним из кодов зашифрована викторина про один из народных праздников.

Завтра с 8 утра в кабинете 1-03 ждем письменные ответы на вопросы викторины (написать фамилию, класс), тех, кто быстрее и точнее ответит на них, ждет приз.

Список использованной литературы:

1. Т. И. Быстрых. «В круге жизни».

2. Ю. С. Рябцев. «Путешествие в Древнюю Русь».

3. «Я познаю мир». Детская энциклопедия. Мифология.

4. Фотоархив семьи Кузнецовых.

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

Праздники

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Викторина

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/429316-referat-issledovatelskaja-rabota-uchenicy-4-k