Зажги свечу, пока не грянул гром, пока дитя в восторге тянет руки… Душа без веры – погорелый дом, не обрекай сокровище на муки!

Иеромонах Роман (Матюшин):

Дорога в Храм православия у каждого своя. Но чем раньше приобретает человек опыт христианской жизни, тем естественнее и прямее этот путь. Православные знания должны усваиваться с детства через семью, родных и близких людей, а теперь и через школу. Пренебрежение этими знаниями приводит к душевной пустоте, личным трагедиям, отсутствию интереса к жизни.

Искусство и православная вера на протяжении многих столетий переплетались, перетекали друг в друга, в результате чего возникло православное искусство. А главное, они едины в своей главной цели – объединении и воспитании детей, задевая самые тонкие струны человеческих душ.

Лучшие произведения изобразительного искусства, музыки, литературы, питаясь из одного источника – православия, выполняют свое высшее призвание – умножение любви в человечестве, становясь реальной силой его возрождения, что особенно важно сейчас, в эпоху массового растления душ.

Паисий Святогорец: «Культура – это хорошо, но для того, чтобы она принесла пользу, необходимо «окультурить» еще и душу».

Сегодня в нашей школьной практике мы делаем попытки возвращения к церковному искусству, осмыслению его опыта в контексте истории, его роли в «окультуривании души» в преподавании художественных дисциплин.

ИЗО в школе – это тот самый предмет, который в яркой форме выражает внутренний мир школьника. Существуют даже психологические тесты: с помощью рисунка можно помочь ребенку раскрыть свой мир, свое отношение к семье, его состояние души. Чаще всего рисунок – это самое доступное по форме самовыражение. Чтобы выразить себя в музыке, все-таки нужно знать ноты, а здесь – взял в руки карандаши, краски – твори, фантазируй, что душа просит.

Школьная программа по изобразительному искусству построена таким образом, что многие темы проходят с 1-го по 7-й класс красной нитью:

  1. красота земли, русской природы – пейзажи;
  2. человек и его рукотворный мир;
  3. народные промыслы;
  4. архитектура, города, русское зодчество, храмы;
  5. мир «братьев наших меньших»;
  6. различные тематические работы: сказки, космос, военная тематика, народные праздники, православные праздники (Пасха Христова, Рождество Христово, Благовещение, Рождество Богородицы, Покров Пресвятой Богородицы, Троица).

Православные праздники – часть русской культуры. А русская культура своими корнями глубоко уходит в Православие, органически и исторически взаимосвязана с ним. Задачи, которые ставятся в каждой теме, различны с художественной точки зрения, но есть одна цель, которая объединяет все без исключения. Может быть, это даже и не цель, это само собой разумеющееся – духовное начало. Без него рисунок не интересен, скучен, он как бы «умирает». Чем светлее и открытее к миру душа, тем интереснее работа по замыслу, по цвету, по форме исполнения. Прежде чем браться за какую-то тему, надо ее прочувствовать, прожить и полюбить.

Я заметила у себя в работе интересную зависимость: мое отношение к заданной теме и проявление этого отношения в детских работах. Чем тема мне ближе, понятнее она, чем больше мне нравится, тем интереснее работают дети, и все у всех получается. А успешность в работе окрыляет как взрослого, так и ребенка. Не зря говорят – «душа поет», мне кажется, она у детей даже звенит, как колокольчик, на их лицах радость, улыбки, а это счастье.

Истина, Добро и Красота – неразделимые понятия. Присутствие красоты в жизни и умение видеть ее помогает ребенку глубже проникать в суть явлений, постигать смысл и радость бытия. Изобразительная деятельность дает ему возможность выразить свои впечатления в художественной форме через линии, цвет, композицию.

На уроках дети проявляют удивительную фантазию в творческих работах. Рисуют купола, колокола, храмы, раскрашивают буквицы, выполняют коллективные работы.

Я замечаю, что чаще всего дети любят рисовать цветы. Я не раз задавала себе вопрос: «Почему они часто рисуют цветы?» – на что я затруднялась давать ответ. Сказать просто, что цветы красивы – это звучит банально. Цветы нас просто притягивают к себе, мы их чувствуем, «понимаем». Одним словом – мы их любим.

Недавно в руки мне попал рассказ «Цветы», автором которого является священник Михаил Шполянский.

Священник Михаил Шполянский: «Я убежден, что цветы – это чудо. Чудо Божье, явление милости Божией. Цветы – это очевиднейший дар божественной любви человеку. Так что когда мы дарим цветы любимым, друзьям – это мистический акт. Акт богоуподобления, акт повторения в малой капле нашей жизни безбрежного океана божественной любви».

Это самое точное определение, что такое цветы и почему они нас радуют.

Православное понимание красоты – это, прежде всего, образ «положительно прекрасного человека», милосердного и любящего, чистого в помыслах и благородного в поступках. Этот образ красоты отражён в вечных для искусства темах: «Материнстве», «Любви и верности Отечеству», «Сопереживании всему живому на земле».

На уроках ИЗО ребята учатся видеть красоту в картинах художников, замечать её в жизни и воплощать в рисунках. Особо нужно сказать о красоте русского пейзажа. Разве в его целомудренной красе не воплощается Православная идея о «простоте, добре и правде», о силе духа и милосердии? Умение видеть эту красоту в жизни и передавать в живописи позволяет создавать художественный образ русской природы.

Мне очень хочется, чтобы дети, вырастая, не проходили мимо этой красоты и могли ее дарить друг другу.

Завершить свое выступление я хочу словами Паисия Святогорца:

Паисий Святогорец: «На учителях лежит великая ответственность… Пусть они сеют семя. Не видят, как оно прорастет? Ничего. Ничто не проходит бесследно: придет время и семя прорастет».

Живем надеждой.