Людям свойственно стремиться к переменам, верить в них и одновременно бояться их. Мы хотим лучшего, надеемся на него, но не можем не понимать, что мир не идеален и без наших усилий ему лучше не стать. Никто не может сказать наверняка, что случится с ним завтра, но мы все-таки знаем достаточно, чтобы представить грядущие изменения: какими будут города, какие будут животные, как мы будем работать и отдыхать и о чем нам следует позаботиться прямо сейчас. Хочу рассказать о новых книгах исследователей, которые за реальностью настоящего умеют увидеть силуэт завтрашнего дня.

  1. Менно Схилтхёйзен: "Дарвин в городе: как эволюция продолжается в городских джунглях". М.: "Эксмо", "Бомбора". Человечество привыкло думать, что природа не выживает в городах, ничему не пробиться через тотальный бетон. Нидерландский биолог Менно Схилтхёйзен увлекательно объясняет, почему это не так. Он не считает город неизбежным злом, от которого биологу стоит бежать подальше, а представляет его как целый комплекс крошечных экосистем, в которых отдельные виды меняются и адаптируются к реалиям городской жизни. Одна только история подземного комара, обитающего в лондонском метрополитене, читается как блокбастер: насекомое эволюционировало настолько, что отличается не только от своего наземного собрата, но и от видов, живущих на соседних линиях метро! Но автор вовсе не хочет напугать нас эволюционными изменениями, а наоборот, показывает, насколько увлекательными они могут быть. Каждый кусочек городского мха, парковая белка, мотылек и жук-карапузик, не говоря уж о попугаях и хомячках, отныне будет свидетелем того, что природа способна продолжаться и приспосабливаться даже к самым невозможным на первый взгляд условиям, а значит оплакивать её пока рановато.
  2. Ребекка Хендерсон: "Капитализм в огне". М.: "Нужна помощь". Наши знания и представления о мире пандемия коронавируса не только пошатнула, но и обнажила противоречия и неравенства в политических и экономических системах. Проще говоря: капитализм мешает миру стать лучше, и система несправедлива. Профессор из Гарварда Ребекка Хендерсон, более 30 лет изучавшая стратегические изменения в экономике и обществе, уверяет, что капитализм должен и может излечить себя сам и даже прибыль не потерять. На примере крупнейших американских компаний она показывает, что социальная справедливость и забота об окружающей среде должны стать основой экономики просто потому, что это всем выгодно. Она описывает принци общего вклада: как, договорившись, мы сообща устраиваем детские праздники, так можем и договориться не использовать детский труд или не вредить экологии. Просветительский пафос книги иногда чрезмерен ("Присоединяйтесь к самой важной беседе в мире!"), но уравновешивается вполне реальными кейсами. Например, как новый менеджер по развитию бренда Lipton убедил руководство компании полностью реорганизовать производство, перейдя на устойчивые методы, и не прогадал, потому что и вложенные деньги вернул, и продажи повысил, и все довольны. А вот производители како не подумали о будущем, и уже сейчас како на всех не хватает. Хендерсон доказывает, что будущее начинается там, где мы думаем о выгоде не одного, а всех. Если мир и правда будет меняться по этим правилам, он может стать куда симпатичнее, но автор предлагает каждому начать с себя: найти свой смысл, свои ценности, перестроить на их основе работу и жизнь и радоваться тому малому, что удается.
  3. Дэниэл Сасскинд: "Будущее без работы. Технологии, автоматизация и стоит ли их бояться". М.: Individuum. Исследование британского экономиста Дэниэла Сасскинда перекликается с вышедшей еще в 2018 г. книгой американского антрополога Дэвида Гребера под названием "Бредовая работа. Трактат о распространении бессмысленного труда". В ней убедительно доказывается, что людей заставляют тратить большую часть своего рабочего времени на бессмысленные действия, лишь бы чем-то их занять, и что труда, как и вообще все в жизни, должен иметь смысл. Система устроена так, считает Гребер, что вынуждает людей производить никому не нужный бред и обслуживать бредовых работников, лишь бы что-нибудь происходило. Сасскинд говорит о том же, только с цифрами в руках. Он показывает, что работы для нас действительно скоро не будет, ведь большинство рабочих мест уже сейчас способны заменить искусственный интеллект и роботы. Даже сам перевод этой книги это доказывает - она была переведена "Яндекс. Переводчиком" за 40 секунд и лишь отредактирована человеком. Автор понимает, что такая система только усилит неравенство, и государству, чтобы добиться справедливости, придется стать регулятором ресурсов. Но нас больше должно беспокоить то, о чем забыл Гребер, - что люди определяют себя через работу, потеря смысла существования и профессиональной идентичности гораздо страшнее потери дохода. Сасскинд прогнозирует создание политики досуга и фантазирует о таком государстве, которое не просто бы делило ресурсы, а придумало некий новый смысл обществу, которое вот-вот готовится всякий смысл потерять.