воспитательное событие

Конспект воспитательного события

Тема мероприятия:

«Путешествие в прошлое «История земли Асиновской»

Тематическое направление: приобщение к культурному наследию.

Обоснование выбора: в последнее время в образовательных учреждениях возрос интерес к изучению родного края. Причин тому может быть несколько. Это и желание познать мир, в котором живёшь, и поиск новых средств и приёмов воспитания, и ориентирование на личностный подход к развитию подрастающего поколения, и осознание эффективности краеведческого принципа обучения. Именно поэтому очень важно с детства прививать любовь к истории родного края, а лучше всего с этим справляются, по моему мнению, игровые приёмы воспитания.

Целевая аудитория воспитательного мероприятия: обучающиеся 4 класса.

Цель мероприятия: формирование условий для приобщения обучающихся к культурному наследию народов Томской области.

Задачи мероприятия:

Образовательные:

-способствовать расширению и углублению знаний обучающихся об истории и культуре родного края;

Развивающие:

-развивать любознательность и творческие способности детей;

Воспитательные:

-воспитывать интерес и любовь к малой родине;

-способствовать возникновению интереса к культуре и традициям народа земли Асиновской.

-развивать навыки работы в группе.

Планируемые результаты мероприятия:

Регулятивные УУД:

- умение соотносить свои действия с планируемыми результатами, осуществлять контроль своей деятельности в процессе достижения результата, корректировать свои действия в соответствии с изменяющейся ситуацией;

Познавательные УУД:

- поиск и выделение необходимой информации;

-применение методов информационного поиска, метода проектов;

Коммуникативные УУД:

-лидерство и согласование действий с командой;

- построение речевых высказываний, владение монологической и диалогической формами речи в соответствии с грамматическими и синтаксическими нормами родного языка.

Форма проведения мероприятия и обоснование ее выбора: мероприятие проводится в формепознавательной игры, так как игра выступает одним из самых эффективных средств развития детей школьного возраста и способствует повышению качества воспитания человека-гражданина, а так же является важным фактором социализации растущего человека.

Педагогические технологии, методы, приемы, используемые для достижения планируемых результатов:

Для реализации цели и ряда задач были выбраны следующие методы: Словесные методы: беседа, объяснение, рассказ.

Наглядные методы: демонстрация, иллюстрация, наблюдение.

Практические методы: упражнения.

Описание этапов подготовки и проведения мероприятия:

Ресурсы, необходимые для подготовки и проведения мероприятия:, компьютер, заготовки бересты, нитки, клей, лоскутки, синтепон, молотки, пила, шест с цветными лентами.

Конспект воспитательного мероприятия

1.Этап мотивации (самоопределения) к деятельности

Фрагмент видио-фильма «Красота и величие Сибири»

(под музыку фильма учитель говорит)

-Как красива наша Земля Сибирь -матушка! Есть в Сибири широкие реки и горы, непроходимые болота и густые леса. А есть место, для каждого удивительное и неповторимое, место, где человек родился – его малая родина. Наш родной город – Асино. Он с детства вокруг вас. Но всё ли вы знаете о нём? Что с ним происходило до вашего рождения? Что было 10 лет назад, 100 лет. Как об этом узнать?

2.Этап актуализации знаний

-Вы выросли в Сибири, в славном городе Асино. Как вы думаете, почему наш город назван «Асино»? (1933 год Ксеньевку переименовывают в село Асино. Существует легенда, что наш город назван в честь девушки по имени Ася, которая работала на железной дороге.)

3. Этап создания плана деятельности

-Сегодня я предлагаю совершить необычное путешествие в прошлое нашего края. Нам пригодятся знания, приобретенные на первом уроке.

4. Целеполагание

- Какова может быть цель нашего необычного путешествия?

(Познакомиться с жизнью и традициями наших предков, научиться уважать наше прошлое, гордиться им.)

-Сначала я попрошу вас ответить на вопрос. Как вы представляете своего предка, жившего в Асино 100 лет назад? Как он выглядел? Где жил? Чем занимался? Опишите его.

(Выслушать несколько ответов-предположений детей.)

5. Реализация выбранного плана действий.

-Точнее ответить на мои вопросы могли бы учёные – историки, археологи, искусствоведы. Можно сходить в Асиновский краеведческий музей.

А я предлагаю начать наше путешествие в прошлое.

(Учитель под музыку №1 открывает сундук, надевает фартук, повязку на голову)

(Достает содержимое сундука, расставляет и рассказывает)

- Сибирь… Большие площади свободных, удобных и доступных для обработки земель,– сюда стремились переселиться крестьяне из европейской части Российской империи…

- Согласно установленному законом порядку желающие переехать на жительство в Сибирь обязаны были предварительно послать ходока. Ходоку выдавалось ходаческое свидетельство на право осмотра и закрепления количества душевых долей по числу мужчин в каждой семье. Земля закреплялась на два года.

- Разрешение на переселение в Сибирь можно было получить только при общем согласии Министерства внутренних дел и Министерства государственных имуществ.

- И в сентябре 1895 года ходоки Гаврила Королев и Андрей Еремичев подали прошение Новгородскому губернатору и министру внутренних дел о переселении 48 крестьянских хозяйств в Томскую губернию на осмотренный ими участок.

- В июне 1896 года первые семьи прибыли из Новгородской губернии на новое местожительство в Сибирь.

- Перед глазами усталых путников явилась необыкновенная картина: небольшое озеро блестело в закатных лучах солнца, слева поднимался белый яр в отменных лесах: кедр, сосна, береза - и все как на подбор; а справа вдоль озера по песку стояла зеленая стена из тополей, ветлы и тальника. За этой стеной расстилались гладкие, покрытые густой травой заливные луга. Вдали их разбег преграждала непроглядная, дремучая тайга. Она сливалась с небом, и думалось, нет у нее ни конца, ни края…

- Эх, приволье-то здесь, какое! Ну, айда, ребятушки, на смотрины! Смотрите, дети, а места-то и впрямь замечательные. Вот – озеро, тут и лес. Грибов и ягод, зверья и дичи разной, должно быть, в нем тьма-тьмущая.

- А земля, какая! Если эту землицу поднять да как следует обиходить, то уж точно — сполна одарит она нас за труды.

-Ну-ка, ребятки, помогите обустроить землянку. (из сундука учитель достает одежду ) Это старинная русская одежда.

(Девочки повязывают повязку на голову, мальчики пояса на пояс)

1) Рассказ об одежде.

- Народная одежда различалась по назначению (будничная, праздничная, свадебная,) возрасту, семейному положению. Чаще всего знаками различия были не покрой и вид одежды, а ее цветность, количество декора (вышитых и вытканных узоров), применение шелковых, золотых и серебряных ниток. Самой нарядной была одежда из красной ткани. Наиболее важные места одежды (ворот, рукава, грудь, подол) украшались вышивкой. Важным было охранять и ноги человека — к ним прикасался подол рубашки. Поэтому и покрывали женщины вышивкой-оберегом подол рубашки. Первоначально, в глубокие-глубокие времена, рисунки вышивки или тканья имели прямой магический смысл. Но шло время, отрывала людей от старых верований новая жизнь. Исчезала из рисунков колдовская сила, и оставалась только красота.

-Ребята, первый утюг –рубель был деревянным. Это потом пошли утюги на углях, и утюги, которые ставили на печь.

-Посмотрите, как работает рубель. Есть желающие погладить белье?

(учитель демонстрирует утюги, показывает, как работает рубель)

2) Береста народных умельцев.

(дети и учитель подходят к столу с берестой)

- Береста привлекала внимание народных умельцев, при обработке она сохраняла свои свойства - мягкость, гибкость и прочность. Использовали бересту для изготовления предметов домашнего быта. Смастерить пастуший рожок, сплести берестяной мячик детям на забаву (тот же мячик с камешком внутри превращался в погремушку для самого маленького в семье) – все это было делом обычным. Из нее плели лапти. Делали посуду, шкатулки, люльки для новорожденных, игрушки, туеса (короба) для сбора ягоды и грибов, солили в берестяной посуде рыбу и многое другое. При строительстве избы береста подкладывалась под первый венец дома, чтобы защитить строение от сырости (до сих пор используется сибирскими староверами)

-Русский народ всегда славился народным промыслом. Одним из таких является плетение всевозможных поделок из бересты.

-Предлагаю вам окунуться в старину, то есть сделать поделку из бересты своими руками.

3)Изготовление украшения своими руками.

Музыку №2

-Для работы нам понадобятся кусочки бересты, ножницы, нитки и клей пистолет.Берем заготовленные детали из бересты, скручиваем, вставляем нитки, смазываем клеем, оберег готов.

4) Кукла-оберег.

-Предлагаю сделатькуклы-оберег. Наличие в доме таких тряпичных куколок считалось обязательным в домах наших предков. Практически каждое событие в жизни человека было связано с конкретной куклой-оберегом, у которой люди просили защиты и помощи.

-Нам понадобятся

• белая ткань для тела,

• цветная для юбочки

• ткань для платочка

• вата или синтепон

• нитки.

Музыку №3

-Кладем вату на середину белой ткани.

-Загибаем вниз концы ткани, образуя головку, и затягиваем ниткой.

-Поднимаем кончики вверх, подтягивая головку

-Обвязываем ниткой. Получилась ручка.

-Стягиваем талию.

-Кладем головкой к себе. Поднимаем ручки.

-Кладем куколку на ткань для юбочки.

-Обворачиваем коконом.

-Обвязываем ниточкой в том месте, где у нас была талия.

-Подворачиваем юбочку.

-Надеваем платочек. Завязываем сзади. Обвязываем цветными нитками талию- поясочек.

- Все же кукла-оберег больше чем игрушка, и трепетного отношения к себе она вполне заслуживает. Как нельзя изготавливать ее с плохими мыслями, так нельзя хранить, где придется и выбрасывать в мусор как обычный предмет. Предки и вовсе старались куклы не выкидывать, а передавать поколениям талисман. 

5)Стройка.

-Вземлянках было тяжело жить, первые семьи сами себе ставили избы. Выбору места для дома придавали большое значение, ведь в этом доме предстоит прожить не одному поколению семьи. Зачастую главенствующую роль при этом играли чисто практические соображения — чтобы рядом была река, чтобы это место хорошо освещалось солнцем. Наиболее распространена была такая примета: место для дома нужно выбирать ночью или рано утром, идти нужно было на предполагаемое место босиком и в одной рубахе, без верхней одежды, чтобы лучше чувствовать холодные и теплые места. Если в предварительно выбранном месте охватывает холодом, то оно не годится для дома - холодное, зато оно хорошо для копки колодца.

-Давайте попробуем представить, как переселенцы строили для себя свои избы, как они работали. Мне понадобятся в помощь уважаемые взрослые.

-Ребята, нам понадобятся инструменты. Возьмите их.

Под музыку 6 учащихся мальчиков и взрослые стучат молотками, пилят пилой.

6) Хоровод.

- Ох, как мне плясать то нравится! А чтобы наш хоровод был красивым, я предлагаю каждому взяться за ленточки, под музыку идти, приплясывая вокруг шеста.

Хоровод под музыку5

6.Итог:

- Вот такое необычное путешествие мы вместе совершили сегодня. Не выходя из класса, побывали на земле наших предков, погружались в другое время.

- Понравилось, ли вам путешествие?

- Что запомнилось больше всего?

- Что показалось интересным?

- Совпало ли ваше первоначальное представление о предках с тем, которое имеете сейчас?

7.Рефлексия:

-Я желаю вам не забывать свои истоки. Мальчикам расти настоящими сильными защитниками своей Родины, а девочкам – учиться хранить домашний очаг, расти добрыми хозяйками.

Русские люди всегда славились своим гостеприимством и любили угощать баранками, пряниками. А я для вас пироги испекла на дорожку. Вот в корзиночку сложила.  Покушаете и друзей угостите.

- А еще хочу, подарить небольшие подарки, талисманы.

(учитель дарит лапти)

- Ну, а теперь до свидания!

Заключение

Данная методическая разработка воспитательного события имеет большой воспитательный потенциал: она не только повышает интерес к истории и культуре Асиновского народа, но и способствует осуществлению прочной связи обучения с жизнью, помогает школьнику расширить кругозор своих знаний. Прививает детям любовь к родному краю, к обычаям и традициям своего народа и своей семьи.

Кладем вату на середину белой ткани

-Загибаем вниз концы ткани, образуя головку, и затягиваем ниткой

Поднимаем кончики вверх, подтягивая головку

-Обвязываем ниткой. Получилась ручка.

-Стягиваем талию.

-Кладем головкой к себе. Поднимаем ручки.

-Кладем куколку на ткань для юбочки.

-Обворачиваем коконом.

-Обвязываем ниточкой в том месте, где у нас была талия.

-Подворачиваем юбочку.Надеваем платочек. Завязываем сзади. Обвязываем цветными нитками талию- поясочек

Список используемой литературы

1. Бардина Г1.Е. Быт русских сибиряков Томского края. Томск: ТГУ, 1995. - 224 с.

2. Бардина П.Е. Жили да были. Фольклор и обряды томских сибиряков. -Томск: ТГУ, 1997. 222с.

3. И. Беликов Д.М. Старинный раскол в пределах Томского края. Томск, 1905. -69 с.

4. Громыко М.М. Трудовые традиции крестьян старожилов Сибири. — М. : Наука, 1975.-350 с.

5. Зверев В.А. Русская крестьянская семья в Сибири конца XIX начала XX вв.: Автореферат дис. на соиск. ученой степени к.и.н. - Новосибирск, 1982. - 17 с.

6. Лирические песни Томского Приобья / Сост. А. Мехнецов. — Л.: Сов. композитор, 1986. 94 с.

7. Любимова. Г.В. О роли детей в обычаях и обрядах календарного цикла // Русские Сибири . Новосибирск: Ин-т археологии и этнографии СО РАН, 1998.-С. 38-53.

8. Миненко H.A. Социальные функции календарных обычаев и обрядов в сибирской деревне первой половины ХХвв // Традиционные обряды и обрядовое искусство русских и коренных народов Сибири. — Новосибирск: Наука, 1987.-С. 4-22.

9. Описание Томского переселенческого района. СПб.: переселенч. управ- е, 1911. -14 с.169. Пархоменко.Н.К.Русские народные песни Томской области. М.: Советский композитор, 1985.- 134с.

10. Переселение в губернии: Томскую, Енисейскую и Иркутскую в 1907 г. СПб .: Переселен. управ-е,1907. - 175с.

11. Русский календарно-обрядовый фольклор Сибири: Песни. Заговоы. /Сост. Ф.Ф. Болонев, 11. В Леонова. Новосибирск: Наука, 1997.-605 с.

12. Словцов П.А. Историческое обозрение Сибири M., 1838. Ки.1. - 589 с.

13. Справочная книжка для ходоков и переселенцев на 1909 г.- СПб., 1909. -111с.

14. Хороводные и игровые песни Сибири /Сост. Ф.Ф. Болонев, М.Н. Мельников. Новосибирск: Наука, 1985. — 172 с.

15. Шелегина O.II. Адаптация русского населения в условиях освоения территории Сибири М.: Логос, 2001. - Вып. 1. - 184 с.

16. Шелегина О.Н. Адаптация русского населения в условиях освоения территории Сибири. — М.: Логос, 2002. Вып.2.- 160 с.