Конь в русской (башкирской) культуре. Разработка занятия по развитию речи в 4 классе

МОКУ НОШ с. Отнурок

Белорецкий район Республика Башкортостан

(урок развития речи)

Учитель начальных классов

1 категории

Лыгина Ольга Геннадьевна

Отнурок

2015

Урок развития речи. (4кл)

Тема: Конь в русской (башкирской) культуре.

Цель: показать особое место коня в русской (башкирской) культуре и традиционном крестьянском хозяйстве.

Задачи: раскрыть символику этого образа в произведениях русского фольклора и литературы, познакомить с бытованием концепта конь в современном русском языке, воспитывать уважение к традициям русского народа и любовь к животным.Оборудование:

толковый словарь С.И.Ожегова, произведения живописи, изображающие коней, упряжки, повозки: В.М.Васнецов «Богатыри», К.С. Петров-Водкин «Купание красного коня»и др.

Ход урока

1.Организационный момент. 2. Вступительное слово – Я думаю, что вы уже догадались, что речь сегодня пойдет о замечательном животном -лошади, коне. Значение лошади для русского мужика было огромно: и дрова привезти, и сено с пастбища, и в город съездить! Ни одно народное гуляние невозможно было представить без лошади!

Послушайте, как дается толкование слова лошадь в словаре С.И.Ожегова и В.И. Даля: Лошадь-крупное домашнее животное. Лошадь - исконно русское слово.

Древнерусское «лоша» от тюркского «алаша» - «лошадь, мерин». Даль разграничивает значения слов лошадь и конь. Сравните.

Конь - старинное комонь - лошадь добрая, не кляча; особенно верховая лошадь.

Кляча воду возит, лошадь пашет, конь под седлом.

Лошадь - вообще конь; особенно не жеребец и не кобыла, мерин. Поэтому герой песен, сказок, былин скачет на коне, а не на лошади. Это небольшое различие стиля следует учитывать.

- Интересны пословицы о коне.

- Выберите любую из пословиц, прочитайте ее вслух, раскройте ее значение. У хорошего хозяина нет плохой лошади.

И слепая лошадь везет, коли зрячий на возу сидит.

Добрая лошадь от еды согревается.

Растолстевшая лошадь сбрасывает с себя седока.

Конь о четырех ногах, да спотыкается. Дареному коню в зубы не смотрят.

В.И.Даль приводит такие выражения: Не купи у цыгана лошади, не бери у попа дочери. С чем лошадь покупается, то с нее не сымается. К собаке сзади подходи, а к лошади спереди. Конь воина обнюхивает - убитым быть.

Русский язык богат фразеологическими выражениями о лошади. ◊ Темная лошадка. (О человеке, внутренние качества и свойства которого, неясны, неизвестны); (перен.)

◊Рабочая лошадь. О трудолюбивом человеке, безотказном работнике; (перен.).

◊Лошадиное здоровье. Очень крепкое;(перен.).

◊Лошадиное лицо. С тяжелой и вытянутой нижней челюстью; (перен.).

◊ Лошадиная сила. Единица измерения мощности (двигателя, машины и т. п.)

◊Ход конем. О смелом решительном поступке.

◊ Не в коня корм. О том, что не идетна пользу кому-нибудь.

◊Конь не валялся у кого. Ничего еще не начато, не сделано; (разгов.). - История поклонения коню восходит к глубокой древности и отражена в мифологии разных стран. Еще в греческой мифологии упоминается Пегас -крылатый конь. Пегас вознесся на Олимп и доставляет там громы и молнии Зевсу. Трудно представить богатыря русских былин без его доброго верного коня.

- Послушайте стихотворение А.С.Пушкина «Конь».

-А теперь вспомните, что называется эпитетом. (художественное определение).

-Подберите и запишите эпитеты к слову конь (быстрый, верный, смелый, преданный)

-Конь - излюбленный образ русской сказки. Вспомните, в какой сказке конь является верным помощником и спасителем. (П.П.Ершов «Конек-горбунок» или «Сивка-бурка»- народная сказка.)

-А как именно помогает Конек-горбунок своему хозяину?(добывает жар-птицу, раскрасавицу царь-девицу). Конь - красивое животное, является символом спокойствия, дружелюбия. Кони были кормильцами, и люди в благодарность украшали их изображением дом, считали, что конек принесет счастье.

Масти (т.е. окрас) лошадей разнообразны. - Вспомните и запишите знакомые масти лошадей

- А теперь посмотрите, какие масти лошадей известны людям. Буланый- светло- желтый, хвост и грива черные.

Вороной - сплошь черный.

Гнедой– темно - рыжий, хвост и грива черные.

Игреневый- рыжий, хвост и грива светлые.

Каурый– светло - каштановый, рыжеватый.

Пегий- в крупных пятнах.

Саврасый– темно - желтый, с черной гривой и хвостом.

Сивый- серый, темно - сизый.

Соловый- желтоватый, со светлым хвостом и гривой.

Чалый- серый с примесью другой шерсти.

Чубарый-с темными пятнами по светлой шерсти, хвост и грива черные.

-Множество всяких примет, связанных с этим удивительным существом, разгуливает по Руси. Я назову приметы, а вы попробуйте догадаться, к чему или на что указывают они. Ржет конь - к добру.

Топает- к дороге.

Втягивает ноздрями воздух дорожный - дом близко.

Фыркает в пути - к доброй встрече (или к дождю).

Споткнется конь при выезде со двора - лучше воротиться назад, чтобы не вышло какого-нибудь худа.

Распряжется дорогой – быть беде неминучей.

- Считалось, что конский череп страшен для нечистой силы, поэтому его часто втыкали на частокол вокруг дворов.

- Вспомните, какому литературному герою череп коня принес смерть? ( Князь Олег умер от укуса змеи, выползшей из черепа его коня-это описано в «Песне о вещем Олеге») - В мифологических представлениях разных народов России конь занимает одно из важнейших мест. Если в русской культуре конь-это главный кормилец, опора в оседлом крестьянском хозяйстве, то в культуре кочевых народов, например, башкир, конь - это символ доблести джигита, верный помощник в битвах за родную землю. Без коня не обходились скачки и праздник плуга башкирского и татарского народов - сабантуй. Образ коня встречается не только в произведениях словесности, но и в таких видах искусства, как музыка, живопись, скульптура фотография. - Обратите внимание на доску. Здесь размещены репродукции картин, фотографий. - Назовите важнейшую для Башкортостана достопримечательность с изображением коня. (Памятник Салавату Юлаеву).

-Вспомните песни, в которых упоминается конь, лошадь.(«Три белых коня», «В лесу родилась елочка», « Распрягайте, хлопцы, коней»…)

-Назовите произведения русской литературы, где так или иначе упоминается лошадь(А.С.Пушкин «Песнь о вещем Олеге», «Сказка о царе Салтане», «Руслан и Людмила», «Дубровский»,«Капитанская дочка», «Метель»,«Медный всадник», Л.Толстой «Холстомер» (история лошади), Ч.Айтматов «Прощай, Гульсары» и т.д.)

-Представляю вашему вниманию стихи не столь широко известных поэтов, как Пушкин, Есенин, Блок…,но тем не менее заслуживающих ваше внимание. (подготовленные ученики читают стихотворения киргиза Кубаныгбека Маликова «Бег чубарого коня»- скалы названы в честь коня Людмилы Татьяничевой «Кони»-кони судьбы, периоды жизни: детство, юность, зрелость, старость предстают в образе коней) -А теперь викторина, посвященная коню.

1.«Гляжу, поднимается медленно в гору лошадка, везущая хворосту воз» (Н.Некрасов) 2. «С дружиной своей, в цареградской броне, Князь по полю едет на верном коне» (А.С.Пушкин «Песнь о вещем Олеге») 3. «Скользя по утреннему снегу,

Друг милый,

Предадимся бегу

Нетерпеливого коня.

(А.С.Пушкин «Зимнее утро»)

4. «Мы объехали весь свет

Торговали мы конями,

Все донскими жеребцами.»

(А.С.Пушкин «Сказка о царе Салтане»)

5. «Я люблю свою лошадку,

Причешу ей шерстку гладко»

(А. Барто)

6. «По лесу, лесу частому

Полозьями скрипит

Лошадка мохноногая

Торопится, бежит (Р.Кудашева «В лесу родилась елочка»)

7. «Луна чуть светит над горою;

Объяты рощи темнотою,

Долина в мертвой тишине…

Изменник едет на коне»

(А.Пушкин «Руслан и Людмила»)

-Язык создается народом, и поэтому связан с историей развития народа. Мир слов не менее интересен, чем мир, например, растений, животных. На примере слова «конь» мне хотелось показать вам, что если к отдельно взятому слову языка отнестись более внимательно, провести хотя бы небольшую исследовательскую работу, пронаблюдать, как проявляет себя слово в сочетании с другими словами, в том или ином тексте, то оно может наполниться для нас

новым содержанием, предстать в более ярких красках.

– И урок наш я заканчиваю словами М.И.Калинина.

«Изучение родной речи - это великое дело. Самые высшие достижения человеческой мысли, самые глубокие знания и самые пламенные чувства останутся неизвестными для людей, если они не будут ясно и точно оформлены в слова».

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/112148-kon-v-russkoj-bashkirskoj-kulturerazrabotka-z