- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Специфика работы с детьми-мигрантами дошкольного возраста»
- «Учебный курс «Вероятность и статистика»: содержание и специфика преподавания в условиях реализации ФГОС ООО и ФГОС СОО»
- «Центр «Точка роста»: создание современного образовательного пространства в общеобразовательной организации»
- «Особенности логопедической работы с детьми с СДВГ»
- «Психологическое сопровождение детей и подростков с СДВГ»
- «Дошкольник с СДВГ: особенности работы с гиперактивными детьми»
- «Специфика обучения и воспитания школьников с СДВГ»
- «Дети и подростки с СДВГ: особенности обучения, воспитания и психологической поддержки»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Святое русское Рождество
Святое русское Рождество
Волхвы пришли. Младенец крепко спал
Звезда светила ярко с небосвода
Холодный ветер снег в сугроб сгребал
Шуршал песок, Костёр трещал у входа
Дым шёл свечой. Огонь вился крючком,
И тени становились то короче,
То вдруг длинней. Никто не знал кругом,
Что жизни счёт начнётся с этой ночи.
Волхвы пришли. Младенец крепко спал,
Крутые своды ясли окружили,
Кружился снег. Клубился белый пар
Лежал младенец, и дары лежали.
И. Бродский «Рождество»
Первый раз Рождество Христово отмечалось на Руси в 988 году. В предрождественские и рождественские дни можно наблюдать странное сочетание христианских и языческих обрядов.
Так уж повелось, что издавна ещё во времена дохристианские, на конец декабря приходились языческие праздники
По некоторым версиям, праздник Рождества был установлен именно 25 декабря, дабы отвратить христиан « от богомерзких языческих игрищ»
Однако, усилия отцов церкви «отвратить своих питомцев от «игрищ», как показывает история, не принесли результата
Напрасно старались Константин Великий Тертуллиан, святой Иоанн Златоуст и др., гадают, колядуют и поныне.
Перечислить все традиции и обряды практически невозможно. Буквально каждый из праздничных дней расписан едва ли не по минутам (да ещё в нескольких вариантах)
Готовились к празднику весьма основательно. 23 декабря (по старому стилю) прекращали работу заводы, различные присутственные места, магазины
В этот день студентов и гимназистов отпускали домой на двухнедельные рождественские каникулы.
В деревне же трудовая жизнь замирала ещё в начале декабря. За шесть недель до начала праздника начинался строгий пост.
Люди с достатком выше среднего почитали за обязанность в дни рождественского поста помогать бедным.
Особенно популярно было устраивать у себя дома, богатые (но постные) обеды для нищих, посещать богадельни и тюрьмы и раздавать милостыню.
В канун Рождества – Сочельник, пищу принимать не разрешалось вплоть до появления первой звезды.
Согласно Библии, она знаменует рождение спасителя мира. Когда эта рождественская звезда всходила на небе, то все спешили за праздничный стол.
К сервировке стола предъявлялись особые требования: скатерть должна был быть обязательно белоснежной, а не в клеточку или в полоску, как мы часто видим сегодня, и обязательно на столе должно лежать немного сена или соломы (в знак уважения к родившемуся в овечьих яслях спасителю)
Но, конечно, одним из главных атрибутов праздника являлась рождественская ёлка
Обычай наряжать её появился в России при Петре I
Потом популярность этой традиции пошла на убыль. Но в середине прошлого века она вернулась, и зелёная красавица завоевала любовь всех слоёв общества.
Распространены были рождественские представления с многочисленными гостями в общественных местах, но с не меньшим успехом пользовались и домашние ёлки
До полуночи за столом обычно употребляли постное, а уж после –скромное. Начинался великий мясоед.
Существует убеждение, что рождественское блюдо – исключительно гусь с яблоками, но это неверно.
(А вы можете назвать блюда, которые употребляли на Рождество)
- салат с сельдью традиционный
- салат из замороженных овощей
- салат рыбный, пирожки с капустой
- «ушки» с грибами
- шницель из грибов
- грибы в тесте, борщ свекольный
- суп рыбный, суп грибной
- сочни из картофеля
Кутья, кисель клюквенный и т.д.
В сей праздничный день считалось отнюдь не зазорным и поросёночка заливного отведать, и лосиные губы, да и пернатых тоже жаловали всех – от курицы до индейки
Но даже если вы и решили справить праздник по-семейному, то это не означало, что к вам не придут незапланированные гости, например, священник, для которого обход собственной паствы в канун праздника – святое дело.
Священник, придя к вам, читал небольшую проповедь или подобающие праздничные стихи.
Отцы церкви сравнивали результаты этих походов с реакцией Вифлеемских пастырей на весть о рождении Спасителя.
Однако, помимо священника, зайти к вам могли ещё многие, начиная от Деда Мороза, поразительно смахивающего на соседа или приятеля, и до оравы весёлых ребятишек с Вифлеемской звездой или бумажным фонариком.
Последний обычай, называемый чаще колядованием, имеет много схожего с визитом священника. И в том, и в другом случае гости читали стихи, пели праздничные песни. Детишки, правда, могли ещё и какой-нибудь шутливый монолог прочесть. Одаривать их в благодарность за славление вашего дома следовало конфетами либо пирогами
Но подобными малостями вы никак бы не отделались, приди к вам с колядовыми целями не дети, а ряженые взрослые парни:
Корни этого обычая уходят в Новгородскую губернию, а занимались там подобными делами бесшабашные люди, называемые окрутниками
Таким посетителям следовало, и поесть-попить дать, и деньги вручить, кстати, деньги, вырученные колядованием накоплению, обычно, не подлежали и тратились тут же.
Но существовал один секрет, зная, который, вы могли навсегда обезопасить себя от шумного нашествия окрутников – они ходили только в те дома, на конце которых выставлялась свеча.
Итак , что же такое коляда?
Этот языческий обряд прочно закрепился в жизни народа. 24 декабря русские люди обычно славили коляду. Кто точно был сей персонаж – неизвестно. По мнению знаменитейшего российского историка Н.М.Карамзина коляда был богом пиршеств и мира. По иным данным, эти праздники пошли от Янусовых празднеств в Риме
Летописец Нестор о коляде в числе языческих божеств не упоминает, а вот митрополит Ростовский святой Дмитрий Туптала считает его богом празднеств и присваивает ему шестой порядковый номер
Непременным условием рождественского праздника было ряженье в маски и маскарадные костюмы. Это традиция тоже очень древняя.
Церковь подобное переодевание не поощряла, и, приходилось подобным любителям переодевания, «очищаться от скверных» путём купания в зимних реках (в день Крещения Господня)
А были и у государей российских пристрастия к переодеванию, например, Пётр 1 наряжал своего верного друга и наставника Никиту Зотова то папой римским, то Богом Виноделия Бахусом, после чего и отправлялся вместе с ним пугать благочестивых бояр.
В ночь под Рождество, а также в святочные дни девушки обычно гадали. Об этом написано в церковной книге «О Великих Господских и Богородичных праздниках» Все вечера Святок, кои должны быть проводимы с особенным благоговением и в духовных занятиях, некоторые проводят в различных играх и гаданиях о будущей своей судьбе, Предрассудки сии осуждаются…
Главным святочным обрядом по праву считается гадание, которое до Крещения Руси являлось частью языческого богослужения.
С искоренением язычества едва не исчезло и гадание. И мы должны благодарить тех смелых (ведь за это когда-то казнили) людей, которые сохранили для нас один из самых торжественных и загадочных святочных обрядов.
Слово это «гадание» - происходит от имени древней богини счастья - гад
Множество примет помнит народная память. Считалось, что все сны, увиденные в продолжении святок, обязательно сбудутся. Чтобы избежать различных неприятностей и бедствий в будущем году, строго-настрого запрещалось в сочельник и первый день Рождества подметать пол, выбрасывать мусор, заниматься шитьём, прядением.
Ну и, наконец, самое главное - спать в эту ночь разрешалось только подрастающему поколению, взрослые же ни в коем случае не должны были смыкать глаз.
С рождественского утра начинались игры и забавы – ряженье, колядование
Ребятишки, парни и девушки рядились кто во, что горазд: и козой наряжались, и медведем, и кикиморой, и страшным чертом – в вывороченном тулупе, с рогами и длинным хвостом. Лица закрывали страшными и смешными масками, веселились, пугали друг друга и плясали до упада, а затем вновь уходили по дворам, останавливались под окнами и пели колядки:
Колядовщики
Волхвов привечайте,
Святое встречайте,
Пришло Рождество,
Начинаем торжество.
С нами звезда идёт,
Молитву поёт…
Приходила коляда
Наперёд Рождества
Виноградье красно-зелено моё
Напала пороша
Снегу беленького;
Как по этой по пороше
Гуси-лебеди летали
Колядовщики,
Недоросточки,
Недоросточки
Красны девушки…
Пришла Коляда
Накануне Рождества
Дайте коровку,
Масляну голову!
А дай бог тому
Кто в этом дому,
Ему рожь густа,
Рожь ужимиста,
Ему с колоса осьмина,
Из зерна ему коврига
Из полузерна пирог,
Наделил бы вас Господь
И живём, и бытьём,
И богатством!
И создай Вам Господи
Ещё лучше того!
За ласковые слова и добрые пожелания хозяева одаривали колядовщиков печеньем в виде коньков, коровок, козюлек и пирогами. Ряженые благодарили добрых людей величаньями:
Колядовщики (поют-величают)
Середи Москвы
Ворота пестры,
Ворота пестры,
Вереи красны, Светел месяц –
То Тихон государь
Красно солнце –
Настасья его,-
Часты звёзды –
То и детки их
А если «светел месяц» или «красно солнце» медлил с угощеньем, их поторапливали!
Колядовщики (поют)
Коляда, Коляда
Накануне Рождества
Тётенька добренька,
Пирожка – то сдобненька
Не режь, не ломай,
Поскорее подавай!
Двоим, Троим,-
Давно стоим,
Да не выстоим!
Печка-то топится
Пирожка-то хочется
Щедрых хозяев благодарили. А про скупых да жадных пели насмешливые песни - корили, обещали всякие неприятности:
Бабушка- старушка,
Подай пирога
Не дашь пирога –
Мы корову за рога!
Не дашь ватрушки –
Расстукаем кадушки
Не дашь хлеба,
Уведём деда!
С песнями пожеланиями добра, блага обходили дворы и под Новый год осыпали хозяев зерном, чтобы следующий год принёс им богатый урожай:
Колядовщики
Сею-вею, повеваю,
Я пшеницей посыпаю,
С Новым годом поздравляю.
Овёс, ячмень посыпаю,
Счастья, радости желаю!
В наше время колядовщики не бродят по городским улицам, не обещают сказочных богатств. Но даже тех, кто не верит в сказки и чудеса, в Новогоднюю ночь навещает седобородый дед – в алых рукавицах, с большим мешком за плечами. Мы называем его (Дед Мороз).
Откуда же пришёл этот добрый дед?
В давние годы он вовсе не был добрым дедушкой с подарками в мешке
Древние славяне представляли себе Деда Мороза огромным широкоплечим, величавым богатырём. Он был могучим кузнецом – строил ледяные мосты, ковал морозные узоры; думали, что он живёт в ледяных хоромах, может карать и награждать людей по-своему усмотрению.
Вспомните, например, сказку «Морозко» или стихи Н.А.Некрасова
Метели, снега и туманы
Покорны морозу всегда,
Пойду на моря – океаны,
Построю дворцы изо льда
Задумаю реки большие
Надолго упрячу под гнёт,
Построю мосты ледяные,
Каких не построит народ.
Богат я, казны не считаю,
А всё не скудеет добро;
Я царство моё убираю,
В алмазы, жемчуг, серебро.
А иногда Мороза представляли низеньким старичком, который бегает по полям и нагоняет трескучие холода. Мы ведь до сих пор говорим: «Мороз трещит,- от лютой стужи трескаются деревья в лесу и брёвна, из которых сложена изба. Наши предки думали, что старик Мороз бьёт по стволам и стучит в стены. Называли его ещё Трескун, Студенец.
С таким Морозом, вы понимаете, никому не хотелось ссориться. Поэтому его старались задобрить, ублажить: в некоторых местностях в новогоднюю ночь было принято «угощать» старика. Глава семьи выносил за порог избы или к воротам миску с кутьёй или киселем, кусок пирога и громко приглашал: «Мороз, Мороз, иди кисель есть». А потом просил – уговаривал: «Мороз, Мороз, не бей мой овёс»
Опасный и обидчивый дед превратился в доброго дедушку Мороза совсем недавно. Это превращение произошло под воздействием западноевропейских рождественских обычаев.
На западе издавна почитали Святого Николая (Санта-Клауса) – доброго и справедливого помощника: именно ему выпала почётная обязанность награждать подарками европейских ребятишек.
Вот и наш Мороз подобрел, обзавёлся большим мешком, взял в помощницы внучку-Снегурочку. Теперь без них дети не представляют себе новогоднего праздника.
А ещё невозможно представить себе Новый год без …(ёлки). Но ведь её – то у наших предков не было. Приносить в дом и украшать вечнозеленое деревце - это обычай северных европейских народов. Хвойные ветки, веночки или деревца, украшенными свечами, символизировали вечную жизнь и свет. Как известно, понятие вечной жизни и света связаны с образом Христа.
К нам рождественская ёлочка пришла из германии в конце 18 века вместе с немцами, которые охотно селились в Москве, а потом и в новом городе- Санкт- Петербурге, да и пышные празднования Нового года начинались со специального указа Петра 1.
Указ был, объявлен 20 декабря 1966г и в нём говорилось, что год отныне будет начинаться с 1 января.
Император велел встретить 1700 год с шумом и весельем, в полночь были назначены «огненные потехи» - фейерверки, пушечная и ружейная пальба. Всем людям предписывалось поздравлять друг друга с Новым годом и украшать дома и дворы ветвями ели, сосны и можжевельника. Эта традиция и дошла до наших дней. На ёлочной верхушке мы укрепляем звезду. Это напоминание о рождественской звезде, которая указывала трём волшебникам – волхвам путь к младенцу Христу. Свечки или лампочки на ёлке напоминают о нём: Христос нарядился – весь мир прсвятился. Такими словами начинается знаменитое рождественское пение. И мы с вами можем украсить ёлку орехами, конфетами и пряниками. Сладости и лакомства на ёлке – тоже добрая традиция. Так проводилась в жизнь незатейливая воспитательная мысль. Жизнь рассыпает щедроты не каждый день, каждое «сладкое» мгновение – это праздник. Незаметно пролетают святочные дни. Подходит Крещенье, как говорят в народе – со святками прощенье.
Заканчивается разгульное веселье, начинается торжественное ликование
Колядовщики
На Иордань всех Спаситель
Днесь прииде искупитель
Плещет порок руками:
Веселитесь, Господь с вами!
Отец свыше возглашает,
Рождённого возвещает,
- Се есть сын мой возлюбленный
В нём моё благоволение
Крещенские морозы слывут самыми лютыми, и всё же с давних пор живёт в народе обычай купаться в Крещенской проруби-Иордани
После водосвятия, с молитвой и крёстным знамением, смельчаки погружаются в ледяную воду, чтобы смыть с себя грехи. Вода из Иордани считается святой, её используют как лекарство.
В эту пору даже снег – особенный. Старухи собирали его, чтобы снеговой водой отбеливать холстину. Иногда крещенский снег добавляют в корм лошадям и курам. Бросают крещенский снег в колодцы: считается, что вода весь год будет свежей, а колодцы не пересохнут даже в сильнейшую жару. А красные девицы умываются снеговой водой – чтобы лица их были белы и румяны
В Крещенский вечер гадают девушки о своей судьбе. Считается, что крещенские гадания – самые верные. Всё сбудется: кому в этом году замуж идти, кому в дорогу собираться, кому богатства ждать. Самым интересным на Руси было гадание с подблюдными песнями. В небольшую миску, иногда с водой, каждая девушка клала свой перстенёк или серёжку; миску покрывали полотенцем и начинали петь коротенькие песенки, о будущей судьбе
После каждой песенки вынималось чьё-то колечко…:
Рылась курочка
На завалинке
Вырыла курочка
Золот перстень
Мне тем перстнем
Обручатися
Кому вынется –
Тому сбудется,
Не минуется,
Слава (к свадьбе)
Рассыплю я монисто по закрому,
С кем монисто собирать будем?
Собирать монисто
Кому вынется – с милым дружком
Тому сбудется,
Не минуется (к знакомству)
Сей, матка, муку, растворяй пироги,
К тебе будут гости, ко мне – женихи,
Кому поём – тому с добром,
Кому сбудется – не минуется! (будут сваты)
Живут мужики богатые,
Гребут жемчуг лопатами
Кому поём –тому с добром.
Кому сбудется – не минуется (будет богатый жених)
Сидит воробей на перегородке,
Глядит воробей на чужу сторону
Кому поём – тому с добром,
Кому сбудется – не минуется (к замужеству)
Бежит река волнистая,
Сидит девка гористая.
Кому поём – тому с добром,
Кому сбудется – не минуется (невесте горевать)
Стоит полоса нежатая,
А рожь густа, не ужиниста.
Кому поём – тому с добром,
Кому сбудется – не минуется (к богатству)
Вышло пузище на репище,
Вынесло пузище кошель вошей
Кому поём – тому с добром,
Кому сбудется – не минуется (будет горе)
Ласточка Касатая,
Не вей гнезда у терема,
Кому поём – тому с добром,
Кому сбудется – не минуется! (жить в людях)
В саду хожу
Полотенца стелю
А ещё похожу,
А ещё постелю (к дороге)
Я поставлю квашонку на донушке,
Я покрою квашонку алым бархатом,
Подвяжу я квашонку чёрным соболем,
Я поставлю квашонку на печном столбе,
Ты взойди, моя квашоночка, полным – полна,
Ты полным – полна, со краями ровна
Кому же мы спели - тому добро,
Кому вынется – тому скоро сбудется, не минуется!
Вот так и проходили на Руси зимние святки – две недели торжества и радости
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/174559-svjatoe-russkoe-rozhdestvo
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Особенности организации образовательного процесса с применением педагогических технологий и методов обучения по ФГОС»
- «Организация обучения и воспитания младших школьников в соответствии с ФОП НОО и ФАОП НОО для обучающихся с ОВЗ»
- «Преподавание основ финансовой грамотности в условиях реализации ФГОС»
- «Советник директора по воспитанию и взаимодействию с детскими общественными объединениями: содержание и организация профессиональной деятельности»
- «Содержание профессиональной деятельности руководителя организации социального обслуживания»
- «Содержание и методы преподавания общеобразовательной дисциплины «Иностранный язык» по ФГОС СПО»
- Теория и методика преподавания основ безопасности жизнедеятельности
- Секретарь учебной части. Делопроизводство в образовательной организации
- Учитель-логопед в образовательной организации. Коррекция речевых нарушений у младших школьников
- Практическая психология. Методы и технологии оказания психологической помощи населению
- Организационно-педагогическое обеспечение воспитательного процесса в образовательной организации
- Педагогическое образование: теория и методика преподавания истории в образовательных организациях

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.