Открытый урок по основам православной культуры в 4 классе

Средняя общеобразовательная школа № 25 имени А.М. Черемухина муниципального образования Люберецкий муниципальный район Московской области

Открытый урок по основам православной культуры в 4 классе

Тема: «Сергий Радонежский – игумен земли русской»

учитель начальных классов

Корсанина О.В.

12 декабря 2013г.

Люберцы

Цели:

- рассмотреть этапы духовного пути Сергия Радонежского;

- воспитание интереса к истории и культуре своего народа;

- формирование нравственных принципов на примере образа

Сергия Радонежского;

- развитие культуры речи.

Методические приемы:

беседа, индивидуальные сообщения детей, защита проектов,

работа с пословицами.

Оборудование:

мультимидийная установка, компьютер, фильм: «Игумен

земли русской», репродукции икон с изображением Сергия

Радонежского, выставка книг о Сергии Радонежском ;

фотографии Троице-Сергиевой лавры; репродукции

картин.

Ход урока.

Учитель

Наш урок мы начнем с просмотра отрывка из кинофильма.

- Скажите, ребята, о ком же пойдет сегодня речь?

(о Сергии Радонежском)

А кто запомнил название фильма , начало которого мы сейчас увидели?

(Игумен – земли русской)

В конце урока мы с вами постараемся разобраться почему народ называет так преподобного Сергия Радонежского.

Презентация. Слайд №2

- Великий угодник Божий родился 3 мая 1314 в семье добропорядочных бояр ростовских Кирилла и Марии и по крещении был наречен Варфоломеем, что значит сын радости. Родители его часто ходили в церковь и всегда помогали бедным людям. Таким же добрым и отзывчивым рос Варфоломей.

Слайд №3

Ученик.

-В семь лет Варфоломея отдали учиться, но учение ему не давалось. Это очень огорчало мальчика и его родителей. Однажды жеребята ушли со двора , и отец отправил Варфоломея искать их. Ходил мальчик , звал-высматривал жеребят; да вдруг видит – под большим дубом стоит незнакомый человек в черной одежде . Вроде монах. Старец стоял и прилежно молился. Наконец монах перевел взгляд на Варфоломея и подозвал его к себе. Старец благословил его и спросил:

- Что ищешь и чего хочешь?

Варфоломей тотчас доверился Божественному старцу:

Больше всего хочу научиться грамоте !

Старец поднял лицо к небу, помолился и дал ему кусочек белого хлеба. И еще старец сказал Варфоломею:

- А о грамоте не тужи: знай , что с этого дня дарует тебе Господь способность к грамоте.

С тех пор Варфоломей больше всего полюбил читать Божественные книги и молиться в церкви.

Слайд №4,№5

Ученик

Вскоре родители Варфоломея обеднели и перебрались в Радонеж. Прижились в Радонеже . Работали дружно всей семьей: поле пахали, рожь сеяли, траву косили. В лес за ягодами , за диким медом ходили.

Так своим трудом да Божьей помощью и жили долгие годы. Родители старились, сыновья взрослели .Братья Стефан и Петр женились. Варфоломей же хотел быть монахом. До последних дней Варфоломей ухаживал за своими родителями с любовью. После смерти родителей Варфоломей упросил брата отправиться с ним в поисках пустынного места жительства.

Помолясь, осенив себя крестным знаменьем, всецело положась на волю Божью, братья ступили на тропинку ,ведущую в лесную глушь. Долго ходили, наконец, вышли на доброе место, называемое Маковец.

Плотничали братья хорошо: келья вышла ладная, а малая церковка и того лучше. Приехали на Маковец священники из Москвы и освятили церковь во имя Пресвятой троицы.

Учитель.

- Через год брат Стефан ушел в Москву .Варфоломей принимает постриг в монахи. На него надели черную монашескую одежду и отныне стал он носить святое имя новое- Сергий.

Много искушений пришлось претерпеть Сергию, оставшемуся без помощника. Голод ,уныние , смущение души. Да дикие звери посещали отшельника.

Рассказ ученика «Чудо о медведе» с опорой на картину.

Слайд№5

Вскоре на Маковец стали сходиться люди. Побеседовав с преподобным Сергием ,они просили остаться навсегда. Так собралась братия двенадцати человек.

Братия упросила Сергия стать игуменом и священником. Игумен Сергий наказывал братии заниматься прилежно и неленостно посильным трудом. Но учил не только словом , а своим примером.

Пересказ рассказа Л.Нечаева «Чудесный источник» учеником.

Слайд №6

Оставив все заботы

Из сел и городов

Спешат после работы

На колокольный звон.

Любимый авва Сергий

Навстречу им идет

И от своих усердий

Всем помощь подает.

Со всей Руси приходили и приезжали в монастырь Пресвятой Троицы князья , бояре, простые люди – никому не отказывал Святой в помощи, утешая скорбящих, исцеляя немощных. Да и сам пешком исходил всю землю Русскую; образовывал новые монастыри ,примеряя враждующих, воодушевляя соотечественников на защиту Родины, Святой церкви.

Слайд №7

Ученики. Пересказ рассказов Л. Нечаева «За Русь Святую», «Битва на поле Куликове».

Чтение рассказа «Последняя осень» Л. Нечаева по цепочке с обсуждением.

- О каком событии рассказывает этот рассказ?

- Сколько лет прожил Преподобный ?

-Прочитайте предсмертное наставление игумена Сергия?

-Что значат слова: любовь нелицемерная, смирение, страннолюбие?

Слайд№8

-Святого похоронили в храме Пресвятой Троицы. Через несколько лет Сергий явился одному благочестивому человеку и велел передать братии: «Почему меня столь долгое время оставляете во гробе?»

С великим бережением подняли гроб, открыли - и из гроба разлилось благоухание. Тело и монашеские ризы оказались нетленными.

Святые мощи положи в новый гроб, называемый ракой. Над ракой построили каменный храм во имя Пресвятой Троицы.

Защита проектов о чудесах Сергия Радонежского.

2 ученика.

Работа с пословицами:

Кто родителей почитает , тот вовсе не погибает.

Жить – Родине служить.

С молитвой в устах, с работой в руках.

-Каким эпизодам жизни Святого соответствуют эти пословицы?

Итог занятия.

- Напомните мне что обозначает слово игумен?

-Почему же Сергия Радонежского называют игуменом земли русской?

-А теперь возьмите листочки и дополните предложения:

Сегодня я узнал…

Было интересно…

Меня удивило…

Я почувствовал…

Мне захотелось…

-Поделитесь своими впечатлениями.

Обращение к выставке книг.

Наше занятие окончено.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/221637-otkrytyj-urok-po-osnovam-pravoslavnoj-kultury