Статья «Формирование духовно-нравственных ценностей младших школьников в процессе изучения курса «основы религиозных культур и светской этики»

Васильева Елена. Леоновна

г. Озёрск, МБОУ «СОШ № 32»

Статья по теме:

«ФОРМИРОВАНИЕ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫХ ЦЕННОСТЕЙ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ В ПРОЦЕССЕ ИЗУЧЕНИЯ КУРСА « ОСНОВЫ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР И СВЕТСКОЙ ЭТИКИ »

Мы живем в государстве с многовековыми традициями и древней историей. В нашей стране были разные периоды развития, в том числе период отказа и ухода от прошлого, связанного с историей религий, резкого отрицания права личности на поиск истины в религии. В результате - общее снижение культуры общества, разрушение моральных норм, изменение ценностных ориентиров подрастающего поколения, принятие от взрослых асоциальных норм поведения, в том числе и в сфере межнациональных отношений. Поэтому возникает необходимость формировать индивидуальную нравственную культуру будущих граждан нашей страны, знакомить с духовными ценностями народа. Это целесообразно делать именно в период, когда бурно идет процесс социализации ребенка, то есть в младшем школьном возрасте. Все это и послужило основанием для того, чтобы в учебном плане начальной школы появилась новая предметная область «Основы духовно-нравственной культуры народов России». Приоритетная цель изучения данного предмета - духовно-нравственное развитие и воспитание младших школьников посредством их приобщения к российским духовным традициям; знакомство с основными нормами светской и религиозной морали, понимание их значения в развитии общества и каждого человека, осознание роли традиционных религий в истории и становлении культуры России. Духовно-нравственная культура не равняется и не является синонимом религиозной культуры. Такое понимание очень важно, так как сама идея формирования духовности теряет смысл, если преподаватель и ученик будут воспринимать указанные понятия как синонимичные. В этом возрасте у детей возникает глубокий интерес к личности, взаимоотношениям между людьми.
В 10 – 11 лет младший школьник открыт для диалога на самые различные темы, в том числе и о человеческих добродетелях и пороках. Здесь особенно важно учитывать психологические возможности и небольшой жизненный опыт детей данного возраста: особенности восприятия ими философских идей, тягу к эмоциональным впечатлениям, глубокую веру во взрослого, подверженность влиянию и авторитету воспитателя. Это накладывает на педагога особые обязательства: не навредить, не увлечься философствованием, подбирать для обсуждения с детьми только доступный материал.

Решение проблемы духовно-нравственного воспитания осуществляется не только посредством введения нового предмета, но и путем создания такой атмосферы в классе, которая бы способствовала духовному становлению ученика. Дети проводят в школе большую часть времени. Здесь они чаще всего сталкиваются с ситуациями, для решения которых нужно не просто знать, как правильно поступить, а уметь действовать по правилам нравственности, понимая и обосновывая свои поступки внутренними убеждениями. На уроках ОРКСЭ ребята имеют реальную возможность приобрести необходимые знания и «проиграть» возможные жизненные ситуации без особых моральных потерь. В основе разработки урока учитель старается использовать деятельностный подход, когда ребёнок сам вынужден решать задачу, используя весь свой запас нравственных понятий, при этом пополняя его, так как верных решений может быть несколько.

В разделе курса «Как отличить добро от зла?» ребёнок постигает смысл таких важных понятий, на которых основаны общечеловеческие правила поведения, как «духовность» и «культура», «ценности и идеалы», «мораль и нравственность», «добро и зло», « честь и достоинство», « счастье и смысл жизни». На уроке по теме: «Справедливость и милосердие» в групповой работе посредством метода проблемного диалога учащиеся открывают для себя «Золотое правило нравственности», которое сформулировал ещё китайский философ Конфуций. Многих ребят это удивляет, так как приходит осознание того, что правило «не делай другому того, чего не желаешь себе», довольно знакомое им было произнесено две с половиной тысячи лет назад и звучит на разных языках мира и очень дорого ценится всеми людьми планеты, за, что и получило название «золотое».

Знакомство с таким ценным качеством человеческой души, как «милосердие» открывает учащимся полный смысл этого нравственного понятия. «Милое» сердце, «доброе», «большое», «отзывчивое», « открытое» - все эти определения становятся синонимами в данном случае. Дети с восторгом делают для себя открытие, постигая не только всю глубину этого человеческого качества, но и многогранность родного языка, и с удовольствием применяют новые знания в групповой работе с фразеологическими оборотами на этапе рефлексии урока. А затем, в проектной деятельности по итогам данных уроков ученики имеют возможность творчески рассказать о тех ценностях человеческой души, которые открыли для себя сами на предыдущих уроках. В каждом проекте можно наблюдать эмоциональный отклик детской души на то новое, что обязательно станет частью этого ребёнка. Обобщая знания детей по разделу «Как отличить добро от зла?» учитель предлагает детям наполнить шкатулку ценностями, при этом просит обратиться к знаниям, полученным на уроках. Перед детьми встаёт проблема вспомнить и найти то самое дорогое, что у человека всегда с собой, в его душе. И снова, ребята сами, опираясь на знания предыдущих уроков, ищут ответ на этот вопрос. Учащиеся «складывают» в шкатулку те понятия, которые им стали близки и понятны и делают вывод о том, что содержимое является самым дорогим и незыблемым для человека – это нравственные ценности.

Детское сердце открыто для добра и способно сочувствовать и сопереживать. Задача педагога помочь ребёнку сохранить и взрастить лучшие качества его души, научить ориентироваться в сложной современной жизни и не зачерстветь.

Курс «Основы духовно- нравственной культуры народов России» безусловно, является нужным в современной школе и служит важным звеном в системе формирования духовно – нравственных ценностей школьника.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/222326-statjaformirovanie-duhovno-nravstvennyh-cenno