Устный журнал «Планета на пороге экологической катастрофы»

Мы речь свою ведём о том,

Что вся Земля – наш общий дом –

Наш добрый дом, просторный дом,

Мы все с рожденья в нём живём.

Ещё о том ведём мы речь,

Что мы наш дом должны беречь.

Давай докажем, что не зря

На нас надеется Земля.

Как мало на Земле остаётся прекрасного! Всё чаще и чаще человек забывает о природе, о том, что это - единый живой организм, который тоже имеет право на существование, хочет жить, дышать, иметь семью, потомство. Который чувствует боль, страх, умеет плакать по погибшим от рук человека собратьям: животным и растениям.

Всё в мире взаимосвязано, продумано и наша задача, задача человечества, не допускать исчезновения разных видов животных и растений.

Ведущий 1. Важнейшая примета экологического кризиса – распад и деградация национального пейзажа. Это как знак беды, указание на то, что кризису экологическому неизбежно предшествовал кризис исторического сознания, утрата корней и веры в традицию.

Ведущий 2. Академик Дмитрий Сергеевич Лихачев рассматривает проблему экологии с точки зрения нравственности, под знаком философии и этики. По сути дела, это стремление востребовать для решения проблемы всего Человека. Основное нравственное требование заключается в том, чтобы тот величественный строй природы, который мы видим каждый день, которому мы обязаны каждой минутой жизни, в котором мы купаемся, как в животворной купели, был для нас безусловной целью.

Рассмотрим отдельные мысли и положения воззрений академика на эту проблему.

Ведущий 3. “Человек остается один в лесу, в поле. Он может натворить бед и единственное, что его сдерживает (если сдерживает!) – его нравственное сознание, чувство ответственности, совесть.

Но и человечество в целом, в нынешнем его сознании, также существует “наедине с природой”. Не означает ли это, что только от нравственности человечества зависит отношение человечества к окружающему его миру, к природе. Но ведь совесть одного человека – нечто реальное при всей ее неопределенности, но совесть всего человечества как единого целого – это уже абстракция.

Наибольшей сложностью, ответственностью и драматизмом отличается отношение человека к природе, в силу “немоты” последней. Необходима ясная и всеми признаваемая философия экологии, исходя из которой, будет строиться и этика экологии…

При миллионах разновидностей живых существ: зверей, птиц, насекомых, растений, – человек единственное существо, обладающее речью и разумом. Это призывает человека к тому, что он должен говорить и отвечать за все живое в мире, за все существа, за растительный мир”.

Ведущий 2. В статье “Экология культуры” Д.С.Лихачев пишет о том, что загрязнение среды делает человека больным, угрожает его жизни, грозит гибелью всему человечеству.

Но “дом”, в котором живет человечество, продолжает ученый, состоит не только из природного комплекса, в который входит и человек как часть природы. Но и из комплекса культуры. Последняя тем более важна, что она касается самой сущности человека. Человек есть часть природы, но он есть и часть созданной тысячелетиями культуры. И для жизни человека не менее важна среда, созданная культурой его предков и им самим. Если природа необходима человеку для его биологической жизни, то культурная среда столь же необходима для его духовной, нравственной жизни, для его “духовной оседлости”, для его нравственной самодисциплины и социальности.

Погибнуть человечество и природа могут не только биологически вместе с уничтожением всего живого, но и духовно, вследствие гибели культуры. Такое сочетание бездуховного человечества и бескультурной природы вполне возможно с помощью бездуховной “техники переустройства”. Более того, мы уже идем по этому пути, не замечая этого. И нет пропасти между законами биологической экологии и законами экологии культурной, как нет четко обозначенной границы между природой и культурой.

Ведущий 1: для тех, кто любит и ценит природу, кто стремится постичь её тайны, я хочу представить новые журналы, которые имеются в нашей библиотеке.

Детский экологический журнал “Свирель” - журнал для чтения в кругу семьи и в школе. В нём постоянные рубрики: Экологический словарь, Красная книга, операция “Наша чистая земля” и другие расскажут вам много интересного о жизни животных и растений.

Журнал “Юный натуралист”, “Свет”, газета “Набат” откроют вам удивительный и непредсказуемый мир дикой природы. А кроме журналов еще есть множество литературы: научной, познавательной и художественной.

На одной из таких книг мне хотелось бы остановиться. Это повесть Антуана Де Сент-Экзюпери “Маленький принц”. Может, кто-то из вас прочитал это произведение? В повести-сказке много говорится о взаимоотношение человека и природы. Я советую обратить внимание на тот, эпизод, где маленький принц заботился о розе, накрывая её колпаком, и своей планете, прочищая жерла вулканов и вырывая сорняки. Содержание этой сказки призывает задуматься о любви ко всему живому на Земле.

Заключительное слово. (слайд №26).

Педагог: Конечная цель человеческой жизни и работы – преображение мира. Преображение, которое следует понимать не в смысле изменения его лица – внешней переделки мира, а в смысле выявления в мире всего заложенного в нем разумного начала. Разумное начало камня – быть строительным материалом для прекрасных архитектурных творений. Разумное начало Земли – в растительности на ней произрастающей. Разумное начало растительности – служить для превращения Земли в один цветущий сад, прообразом которого служил рай. Прообраз этой деятельности человека – художественное творчество. Человек не может жить сиюминутными заботами без ясной цели впереди. И если мы не изменимся внутренне – нравственно – духовно, – не жить нам под солнцем, не иметь нам более природы-кормилицы, заступницы, врачевательницы, не находиться нам более в красоте мира, в блеске Вселенной, в изливающихся ее щедротах.

Ведущий 2. Я ОБНЯЛ ГЛОБУС. (слайд №27).

Я обнял глобус – шар земной.

Один - над сушей и водой.

В руках моих материки

Мне тихо шепчут: “Береги”

В зелёной краске лес и дол

Мне говорят: “Будь с нами добр.

Не растопчи нас, и не жги.

Зимой и летом береги”.

Журчит глубокая река,

Свои лаская берега.

И слышу голос я реки:

“Ты береги нас, береги”.

И птиц, и рыб я слышу всех:

“Тебя мы просим, человек,

Ты обещай нам и не лги,

Как старший брат нас береги”.

Я обнял глобус - шар земной,

И что – то сделалось со мной.

И вдруг шепнул я: “Не солгу,

Тебя, родной мой, сберегу”. /Е. Шкловский./

Ведущий 4. Человек! По твоей вине гибнут не только птицы, звери, но и вся природа. И то, что уже сделано, нельзя исправить никаким раскаянием. Раскаяние очищает душу и закаляет её против новых искушений, но прошедшее – непоправимо. Мало – не делать зла: нужно делать добро. Только тогда ты будешь счастлив и спокоен. В мире и так много страданий и причиняя зло, ты даёшь ему силу, а сила эта нужна добру. Делай добро, будешь счастлив ты и дети твои!

Педагог: Пусть девизом вашей жизни станут слова “Спаси и сохрани!”. Это обращение не к милости Господа Бога, а ко всем людям.

Коль суждено дышать нам воздухом одним

Давайте же мы все на век объединимся,

Давайте наши души сохраним,

Тогда мы на Земле и сами сохранимся!

Давайте все вместе дадим клятву беречь и охранять природу. (слайд №28).

Клятва юного эколога.

Я, юный гражданин России клянусь:

- любить и беречь окружающую среду;

- всегда готов помочь растениям и животным,

- не разводить огонь в лесу;

- не нарушать покой лесных обитателей;

- не разорять птичьи гнёзда и муравейники;

- не обращаться жестоко с животными;

- не оставаться равнодушным, если вижу, что кто-то вредит природе.

Педагог: Спасибо ребятам, которые подготовили сегодняшний выпуск газеты «Эко». Надеюсь, что все поняли, как важны для нас экологическая грамотность и экологическая культура. От этого зависит не только наше здоровье, но и жизнь. «Звучит музыка». (слайд №29).

Приложение 1..Презентация.ppt

Литература.

Бочкарева Н.Ф. «Система экологического образования и воспитания учащихся» Калуга, 1996г

Дежникова Н.С. «Воспитание экологической культуры у детей и подростков» М. 2001г.

Зверев И.Д. «Экологическое образование: концепции и технологии» Волгоград, 1996г.

Сзабова С. «Экоигры в школе и вне школы», Владивосток, 1996г.

Суравегина И.Т. «Экология и мир: методическое пособие для учителя» М. «Новая школа», 1994г.

Ясвин В.А. «Экологическая педагогика и экологическая психология», Ростов н/Д 1996г.

Всероссийский экологический портал http://ecoportal.ru/

Эколайн http://www.ecoline.ru/ecoline/

Министерство природных ресурсов РФ http://www.mnr.gov.ru/