Поурочный план урока в 5 классе по теме «Библейские сказания»

Библейские сказания

Цели: ознакомить учащихся с библейскими сказаниями, пока­зать особый вклад древних евреев в мировую культуру - создание первой монотеистической религии; обеспечить усвоение понятий «миф», «предание», «единобожие»; продолжить формирование уме­ний давать развернутый ответ и отзыв на него, работать с разными источниками информации.

Оборудование: карта «Древний Восток. Египет и Передняя Азия».

Ход урока

Организационный момент

Актуализация опорных знаний учащихся по теме

«Финикийские мореплаватели»

1.Подготовка устного ответа по карточке № 16.

Примерный ответ учащегося

На восточном побережье Средиземного моря находилось древ­нейшее государство Финикия. Рельеф этого государства представлял собой горы и возвышенности. Крупных рек, как в Египте и Междуречье, не было. Три крупных портовых города Тир, Библ и Сидон встречали торговые караваны с разных частей света. Поскольку Финикия - это государство, расположенное на побережье моря, его жители были прекрасными мореплавателями. Они обогнули Африку, побывали в Греции, Испании, Италии, на о. Крит, Кипр, Сицилия. На некоторых территориях они бывали часто, поэтому обосновывали там свои по­селения или колонии, например Карфаген в северной части Африки. Ремесленники изготовляли цветное стекло, пурпурную краску, делали быстроходные суда. Финикийцы придумали алфавит, от которого затем появится греческий алфавит, а позднее и все алфавиты мира.

Индивидуальная работа с учащимися.

а)Рабочая тетрадь (вып. 1), задание № 61 (с. 50).

Проверку домашнего задания можно провести с помощью теста¹.

Тест 6

Древняя страна, расположенная между морем и цепью Ли­ванских гор:

а)Междуречье;

б)Египет;

в)Финикия.

Какое наказание по законам Хаммурапи полагалось рабу за оскорбление свободного человека?

а)смертная казнь;

б)отсечение руки;

в)отрезание уха.

Письменность в Древнем Двуречье:

а)линейное письмо;

б)иероглифы;

в)клинопись.

Вавилонский царь, при котором были записаны первые законы:

а)Хаммурапи;

б)Соломон;

в)Гильгамеш.

Где был придуман первый алфавит?

а)в Финикии;

б)в Нубии;

в)в Египте.

Что обозначает понятие «колония»?

а)поселение финикийцев в других странах;

б)свободнаятерритория;

в)город-порт.

Кто первый совершил плавание вокруг Африки?

а)египтяне;

б)израильтяне;

в)финикийцы.

Что вывозили торговцы из Финикии?

а)бумагу и чай;

б)сахар и хлопок;

в)строительный лес.

Как называлась страна, где находились города Библ, Сидон, Тир?

а)Израиль;

б)Ассирия;

в)Финикия.

Ответ 1-в 2-в 3-в 4-а 5-а 6-а 7-в 8-в 9-в

Переход к изучению новой темы

В степных и холмистых районах между Египтом, Вавилонией и Финикийским побережьем Средиземного моря издавна пасли свои стада еврейские племена. Их старейшины бережно хранили в памяти предания о своем прошлом, которые впоследствии вошли в Библию. Само слово «Библия» на древнегреческом языке значит «книга».

Ознакомимся с библейскими сказаниями.

Информация для учителя

Поскольку тема является для учащихся достаточно сложной, то целесообразнее использовать на уроке только тот материал, ко­торый есть в учебнике (в том числе и мифы, выделенные специ­альным шрифтом). Объяснив, что такое мифы и предания, нужно подвести учащихся к пониманию необходимости использования их как исторических источников. Отдельно и более подробно можно остановиться на заповедях, которые есть в Библии (текст запове­дей см. ниже).

Изучение новой темы

План

Ветхий Завет.

Мифы и сказания древних евреев.

На доске: тема урока, новые слова: Ветхий Завет, миф, преда­ние, заповеди, завет.

ч

Комментированное чтение (п. 1 § 16 на с. 75 Вигасина).

Объяснение новых понятий.

Ветхий Завет - первая часть Библии.

Миф - древнее народное сказание о героях, богах, о явлениях природы или недостоверный рассказ, выдумка.

Предание - переходящий из уст в уста рассказ о былом, легенда.

Заповеди - правила, по которым должны жить люди.

Завет - договор между Богом и людьми.

3. Работа с древними библейскими сказаниями.

Библейское сказание о сотворении мира (Бытие)

1.

В начале сотворил Бог небо и землю.

Земля же была пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.

И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.

И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.

И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.

И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.

И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй.

И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так.

И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что [это] хорошо.

И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.

И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что [это] хорошо.

И был вечер, и было утро: день третий.

И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделе­ния дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;

и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы све­тить на землю. И стало так.

И создал Бог два светила великие: светило большее, для управле­ния днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;

и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,

и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что [это] хорошо.

И был вечер, и было утро: день четвертый.

И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу жи­вую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной.

И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмы­кающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что [это] хорошо.

И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и на­полняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.

И был вечер, и было утро: день пятый.

И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.

И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что [это] хорошо.

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подо­бию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.

И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножай­тесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; -вам [сие] будет в пищу;

а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, [дал] Я всю зелень травную в пищу. И стало так.

И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.

2.

Так совершены небо и земля и все воинство их.

И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.

И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.

Беседа по вопросам.

Кто создал мир? (Бог.)

Что еще создал Бог? (Землю, небо, день, ночь.)

Какие два светила придумал Бог? (Солнце, чтобы светить днем, Луну, чтобы светить ночью.)

Какие живые существа создаются им? (Рыбы, пресмыкаю­щиеся, птицы, различные звери, также и человек.)

Сколько дней в неделю все это создавал Бог? (Шесть.)

Какой день был выходным? (Седьмой день.)

Библейское сказание о первых людях (текст на с. 76 Вигасина)

Беседа по вопросам.

Как звали первых людей, которых сотворил Бог? (Адам и Ева.)

За что Бог изгнал Адама и Еву из рая? (За непослушание. Они попробовали запретный плод с древа познаний.)

Библейское сказание о Всемирном потопе (текст на с. 77 Вигасина)

Беседа по вопросам.

Что делали люди для того, чтобы выжить? (Много труди­лись.)

За что наказал Бог людей? (Люди стали совершать дурные поступки и преступления.)

Как наказал Бог людей? (Он устроил потоп.)

За какие качества пожалел Бог Ноя и помог построить ему ковчег? (Ной был богобоязненным и добрым человеком.)

Библейское сказание о Вавилонском столпотворении (Бытие)

11.

На всей земле был один язык и одно наречие.

Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там.

И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести.

И сказали они: построим себе город и башню, высотою до не­бес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли.

И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие.

И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать;

сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого.

И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город [и башню].

Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле.

Беседа по вопросам.

Что стремились объяснить древние евреи этим сказанием? (Появление разных национальностей у людей.)

V. Закрепление изученного материала

Что можно сказать о жизни древних евреев по сказаниям - чем они занимались, где жили, что ценили?

VI. Подведение итогов урока

Домашнее задание: прочитать § 16 Вигасина или § 16 Михайлов­ского; подготовить развернутые ответы на вопросы: «Какие ска­зания вошли в древнюю часть Библии Ветхий Завет?», «Какие заповеди дал Бог Моисею?»

Дополнительный материал

Библия - канонизированное собрание священных книг иудейской и христианской религии. Дохристианская часть Библии - Ветхий Завет. Христианская часть Библии - Новый Завет.

Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. М., 1996. С. 94.

Заповеди Божии

Первая заповедь

Я Господь Бог твой, чтобы у тебя не было других богов, кроме Меня. Веруйте в Бога, слушайтесь Его и бойтесь сделать что-нибудь ху­дое, чтобы не прогневать Бога и молитесь Ему. Не забывайте Бога и знайте, что Он все видит и знает не только то, что мы делаем и гово­рим, но и то, что мы думаем про себя. Вторая заповедь

Не делай себе кумира и никаких изображений того, что ты видишь вверху на небе, внизу на земле, под землею, в воде. Смотри! Не молись этим изваяниям и не приноси им жертвы - не служи им.

Мы идолам не молимся, но бываем горды, скупы, объедаемся, лю­бим лакомство и тем та грешим против второй заповеди, считаем за идолов наши дурные наклонности и служим им, как божеству. Третья заповедь

Не произноси напрасно имя Божие.

Не божитесь, не торопитесь читать молитвы, молитесь с внима­нием; на молитве в церкви и дома думайте о Боге, а не о шалостях, платьях, игрушках и т. д.Четвертая заповедь

Соблюдай праздничный день, чтобы свято хранить его; шесть дней трудись и делай в них всякие дела свои, а седьмой день посвяти Гос­поду Богу твоему. Пятая заповедь

Почитай отца своего и матерь свою, и хорошо тебе будет, и долго проживешь на свете.

Хочешь быть счастливым и прожить до старости? Почитай, люби и слушайся родителей; береги отца и мать; помогай им, если они бед­ны, ходи за ними, если они больны. Грубить родителям, не слушаться и обманывать - большой грех. Шестая заповедь Не убивай.

Сохрани Бог убивать! Не деритесь, не обижайте, не браните нико­го. Берегите и свое здоровье. Помогай всем, кому только чем-нибудь можешь помочь.

Седьмая заповедь Не развратничай.

Не следует браниться худыми словами, грешно пить и слушать соблазнительные песни.Восьмая заповедь Не кради.

Никогда не бери потихоньку чужого, хотя бы это был кусок саха­ра, иголка, перо, листок бумаги или другая какая-нибудь маленькая вещь. Грех! Сначала украдешь пустяки, а потом сделаешься и большим вором.

Девятая заповедь

Не произноси и не принимай ложного свидетельства, или показания на ближнего твоего. К этой заповеди относятся запрещения следующего рода: не ябедничай, не жалуйся понапрасну, не сплетничай.Десятая заповедь

Не смей желать жены ближнего твоего, или поле, или слуги, или служанки его, или вола, или осла, или какого-нибудь животного, словом всего, что принадлежит ближнему твоему.

Не только не берите чужого, но даже и не желайте иметь, что вам нравится у других. Не завидуйте, если у ваших товарищей одежда, са­поги и другие вещи лучше, а у вас хуже, да, может быть, и совсем нет. Будем довольны тем, что у нас есть, и за все благодарить Бога. ^v

Библия для детей. Баку, 1991. С. 86-89.

Ассирийская держава (урок-игра)

Организационный момент

Актуализация опорных знаний учащихся по теме «Библейские сказания»

1.Подготовка устного ответа по карточке № 17.

Подготовь развернутый ответ на вопрос: «Какие мифы вошли

в древнюю часть Библии Ветхий Завет?»

Для этого вспомни:

Где жили еврейские племена в 2000 г. до н. э.?

В какую книгу вошли предания этого народа?

Что называется Ветхим Заветом?

Что обозначает понятие «единобожие»?

Что рассказывается в мифе о сотворении мира?

Как появились первые люди по библейским сказаниям?

За что Бог наказал людей, устроив потоп на земле?

Сделай вывод, почему мы сегодня изучаем мифы, которые вошли

в Библию.

Примерный ответ учащегося

В 2000 г. до н. э. еврейские племена жили в степных районах между Египтом, Вавилонией и Финикией, предания этого народа вошли в Биб­лию. Первая часть этой книги называется Ветхий Завет. Когда-то евреи, как и египтяне, пришли к единобожию, то есть к вере в одного Бога - Яхве. Они верили, что он дал людям заповеди, правила, по которым людям надо жить. Евреи верили, что мир и первых людей создал этот Бог. Он же и наказал людей за непослушание, устроив потоп. Мифы мы изучаем потому, что они отражают представления людей о мире, о добре и зле, то есть являются своеобразным источником жизни.

Для проведения урока следует предварительно дать ученикам задание прочитать необходимый параграф.

I. Игра

Класс делится на группы по 6 человек. В каждой группе на­значается капитан. Дается задание написать коллективное сочи­нение от имени ассирийца «Какие книги хранились в библиотекеАшшурбанапала». При этом ученики должны попытаться понять и реконструировать особенности восприятия ассирийца эпохи Аш­шурбанапала. На задание дается 25 минут.

Затем капитаны команд и учитель составляют жюри, которое заслушивает сочинения и выставляет баллы. Членам команды, на­бравшей больше всего баллов, ставится оценка «пять».

II. Подведение итогов урока

В конце урока учитель напоминает учащимся, что книжная культура Ассирии очень отличалась от современной. Ее своеобразие является лучшей характеристикой самой ассирийской культуры.

Домашнее задание: прочитать § 18 Вигасина или § 17 Михайлов­ского; подготовить развернутый ответ на вопрос: «Почему асси­рийцы смогли создать мощную и сильную державу?»; рабочая тетрадь (вып. 1), задание № 74 (с. 62).

Дополнительный материал

Искусство Ассирии складывалось как искусство придворное. Вое­низированный характер государства определял направленность его тем и образов, воздействовал на дух зодчества страны. Ассирийские города были крепостями, обнесенными мощными стенами и обведен­ными рвом. Въездные башенные ворота представляли собой сложную систему укреплений, которые служили не только оборонным целям, но и являлись показателем богатства и могущества города. Не случайно про стену в VIII—VII вв. до н. э. ассирийской столицы Ниневии говори­ли: «Та, которая своим ужасным сиянием отбрасывает врагов». Стены древнейшей столицы Ашшура (начало VIII в. до н. э.), выложенные из сырцового кирпича, достигали 15-18 метров в высоту, 6 метров в толщину и были к тому же укреплены на фундаменте из огромных каменных глыб. Покрытые цветной глиняной обмазкой, они поверху были украшены сверкающими на солнце голубыми глазурованными кирпичными зубцами и золотисто-желтой каймой.

Дмитриева Н.А., Виноградова НА. Искусство Древнего

мира. М., 1989. С. 126-127.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/248198-pourochnyj-plan-uroka-v-5-klasse-po-teme-bibl