Проект вне урока

МКОУ Чулымская средняя общеобразовательная школа

Здвинского района Новосибирской области

Что представляет собой душа человека

(исследовательский проект по поэме Н.В.Гоголя «Мёртвые души»)

Проект выполнила: Усольцева

Кристина 9 класс

Руководитель: Нючева Светлана

Анатольевна

2017г.

Содержание:

1.Цели, задачи

2.Актуальность произведения Н.В.Гоголя.

3.Цветовая палитра поэмы. Соотнесение её с образами помещиков.

4.Письма Гоголя и соотнесение их с характерами помещиков.

5. Цвета, характеризующие каждого помещика.

6.На что похожи души помещиков в поэме.

7.Использованные ресурсы.

«Мёртвые души» в контексте авторской исповеди.

Цель проекта:

Раскрыть тайну замысла автора в ходе исследования.

Задачи:

1)Проанализировать устаревшие слова, дать им толкование, определить их роль в тексте произведения.

2)Раскрыть тайны характеров помещиков в поэме через цвет, через окружающие их предметы.

3)Изучить письма Гоголя и соотнести их с «Мёртвыми душами», найти черты помещиков в характере самого автора.

4) Вывод.

Актуальность произведения «Мёртвые души»

Поэма «Мёртвые души» является одним из самых замечательных произведений русской литературы. Великий писатель-реалист показал нам всю современную Россию, сатирически изобразив поместное дворянство и губернское чиновничество. Но если присмотреться, отвратительные и жалкие черты гоголевских персонажей не изжиты до сих пор и проявляются сегодня на рубеже веков.

Смех Гоголя включал в себя и острое чувство скорби, рождённой картинами духовного угасания, «омертвения» человека, его унижения и подавления, явлениями социального застоя. Название гоголевской поэмы имеет, по крайней мере, два значения. Под «мёртвыми душами» разумеются и умершие крестьяне, скупкой которых занимается помещик Чичиков, и абсолютно живые герои произведения – помещики и чиновники города NN.

Заслуга великого писателя в том, что он мастерски изобразил в своём произведении множество самых разнообразных характеров. Связи творчества Гоголя с современностью широки и многолики. Утрата нравственных критериев характеризует ту самовлюблённую пошлость, которая иронически относится к духовным интересам и «высоким материям». Отвратительные и жалкие черты гоголевских персонажей не изжиты до сих пор и ярко проявляются в 21 веке. Косность, застой, консерватизм вызывают в писателе протест, ибо они рождают страх перед любыми переменами в мире. В наши дни мы наблюдаем всплески агрессивного воинствующего консерватизма в странах Азии, Западной Европы. Современным акционерам тоже свойственно представление, что жизнь полностью подвластна только тем, кто имеет власть и деньги. Неиссякаемая сила образных обобщений Гоголя раскрывают непреходящее значение его художественного наследия.

Творчество великого писателя на удивление соприкасается с проблемами наших дней. Гоголевские образы позволяют яснее понять активность современных беззастенчивых дельцов.

Наш исследовательский маршрут:

1) «Полюби нас чёрненькими, а беленькими нас всякий полюбит». Составление цветовой гаммы эпизодов поэмы «Мёртвые души».

2) Психологический портрет автора поэмы .Сопоставление образов помещиков с биографическими фактами Н.В.Гоголя.

3) «История моей собственной души…»

Чтение первой главы поэмы. Какие цвета использует Гоголь?

«…когда бричка подъехала к гостинице, встретился в белых канифасовых панталонах…», «…верхний фасад гостиницы был выкрашен вечною жёлтою краскою…», «…в окне помещался сбитенщик с самоваром из красной меди и лицом таким же красным, как самовар, так что издали можно было подумать, что на окне стояло два самовара, если б один самовар не был с чёрной, как смоль бородою…»

«…завёрнутая в синюю бумагу жареная курица…», «… городской сад, который состоял из тоненьких дерев, дурно принявшихся, с подпорками внизу, в виде треугольников, очень красиво выкрашенных зелёною масляною краскою…»

Вывод: автор использует 6 цветов: жёлтый, зелёный, белый, красный, синий, чёрный.

Так появляется цветовая палитра произведения.

Интерпретация цвета в поэме «Мёртвые души»

Белый цвет может означать сакральность, чистоту, свет, плодородие и в то же время он связан с представлениями о потустороннем мире(«белый траур», смерть, старость в образе женщины в белых одеждах).

Красный – цвет жизни, огня, здоровья и вместе с тем он «сопровождает» демонических персонажей(красную шапку носит домовой, водяной, леший, карлики4 красные глаза, зубы, волосы у ведьмы, чёрта, русалок) Особо значимы в народных представлениях красное полотно, пасхальное яйцо, которые являются оберегом. Это и агрессивный цвет: он символизирует гнев, страсть к соблазнам, войну, угрозу.

Наиболее конкретной символикой обладает чёрный цвет, который ассоциируется с землёй, смертью, мраком; в семьях, где был траур, пасхальные яйца красили в чёрный или другой тёмный цвет - фиолетовый, синий.

Зелёный цвет соотносится с растительностью, изменчивостью, незрелостью, несёт разнообразное символическое значение Это атрибут «чужого» пространства, где обитает нечистая сила (в южнославянских заговорах на «зелёную гору», «зелёную траву» изгоняются злые духи. Одновременно зелёный цвет – цвет разложения, плесени .Это и цвет непослушания, зависти, ревности, наивности, незрелости.

Жёлтый цвет наделяется с преимущественно негативной оценкой, часто осмысляется как символ смерти(появление жёлтого пятна на руке предвещает смерть,; в жёлтый цвет красили яйца, предназначенные для поминовения).Растения с жёлтыми цветами (корнями, соком) и предметы жёлтого цвета используются для лечения «жёлтых» болезней(желтуха, лихорадка)Этот цвет может выступать как заменитель золота, он связан с богатством и говорит о накопительстве.

Синий , как цвет ясного неба и моря, представляет высоту и глубину, постоянство, надёжность, преданность, правосудие, совершенство, размышление, мир. Синий цвет иногда символизирует сомнение, недоверчивость.

Интерпретируем цвет в контексте произведения

Соотносим каждого помещика с определённым цветом: красный- Ноздрёв, жёлтый – Коробочка, зелёный – Манилов, чёрный –Чичиков, белый – Плюшкин. Выбор связан с авторской характеристикой. В описании Манилова автор использует зелёный цвет, (зелёный шалоновый сюртук), при описании Ноздрёва- красный: «свеж он был как кровь с молоком». Противоречия возникали при описании портрета Собакевича. Продолжаем исследовать текст. Автор сравнивает Собакевича с медведем: «Когда Чичиков искоса взглянул на Собакевича, он ему показался похожим на средней величины медведя». Следовательно, цвет-коричневый, но мы нашли в тексте ещё один сравнительный образ: «…у самого окна висела клетка, из которой глядел дрозд, очень похожий на Собакевича».

Но какого цвета дрозд? И кто Собакевич : медведь или дрозд? Мы пришли к выводу, что дрозд – характер и образ жизни Собакевича. Доказательство – авторский текст. «Деревня показалась ему довольно велика; два леса, берёзовый и сосновый, как два крыла, одно темнее, другое светлее, были у ней справа и слева…» По этому описанию мы с ребятами определили разновидность и цвет дрозда – синий дрозд. Находим описание в энциклопедии : «Если классификацию характеров людей применить к дроздам, то синий дрозд всегда задумчив, медлителен и печален. Синие дрозды никогда не собираются в стаи, не терпят соседей на расстоянии менее ста метров, никогда не появляются на открытых местах, а для гнездования выбирают, как правило, самые глухие участки леса. Собакевич ассоциируется с синим цветом, который символизирует постоянство, сознательность, преданность в семейной жизни, сомнение в правосудии и недоверчивость. Его тонкая душа скрывалась за грубой медвежьей внешностью. «Казалось, в этом теле совсем не было души, или она у него была, но совсем не там, где следует, а как у бессмертного кощея…».

Так рождается цветовая палитра помещиков.

Анализируем устаревшие слова. Слова, которые встретились в главах, посвящённых помещикам.

Вывод от анализа устаревших слов:

Гоголь к каждому образу помещика подбирал слова с особой семантической окраской, раскрывавшей внутреннее содержание каждого: душа Коробочки- мешочки с деньгами, душа Ноздрёва –карточная игра; душа Плюшкина – лукошко для хранения льна; душа Собакевича – яйцо кощея бессмертного; душа Манилова – наивная мечтательница; душа Чичикова – негоция, сделка.

Омертвение души начинается с бедности чувств. Деградацию души рождает бесцельность существования.

Гоголь использовал разные значения слова «душа»:

1.Нематериальная субстанция, противопоставляемая телу.

2.Внутренний мир человека.//Психические переживания как основа жизни.

3.Совокупность склонностей и черт, присущих определённому лицу.

4.Разг.Человек-единица счёта. «У кого двадцать душ, у кого тридцать».

Исследование писем Н.В.Гоголя

В четырёх письмах(«Избранные места из переписки с друзьями») по поводу «Мёртвых душ» Н.В.Гоголь пишет об этом произведении:

«…» герои мои потому близки душе, что они из души; все мои последние сочинения- история моей собственной души(т.8, стр.77)Я уже от многих своих гадостей избавился тем, что передал их своим героям». Письмо Гоголя А.О.Россет от 15 апреля 1847 года, в котором он писал, что если у него не найдётся достаточно материала, то в «Мёртвых душах» на место людей высунется его собственный нос. На основании признаний автора находим в героях «Мёртвых душ» все его черты.

Ранние письма Гоголя, особенно –письмо от 1 октября1824 года, где он поздравляет мать с днём Ангела («Позвольте, дражайшая маминька! Позвольте поздравить вас с днём Ангела вашего, с сим блаженнейшим днём для каждого нежного и благодарного сына. Ваша родительская любовь и нежность, ваши благодеяния, ваши о мне попечения, - всё сильнее побуждают меня взяться за перо, чтоб изъявить вам свою благодарность». Здесь выявиили черты Манилова.

В конце шестой главы, Чичиков, возвращаясь от Плюшкина в гостиницу, слышит «те слова, которые вдруг обдадут, как варом, какого-нибудь замечтавшегося двадцатилетнего юношу»(т.5 стр. 122), автор в образе «замечтавшегося двадцатилетнего юноши», который «в небесах и к Шиллеру заехал в гости» (т.5, стр.122), видит себя.

При описании дома Собакевича Гоголь изображал то, что было близко и ему самому: «Было заметно, что при постройке его зодчий беспрестанно боролся со вкусом хозяина. Зодчий был педант и хотел симметрии , хозяин – удобства…» (т.5, стр.88). В 1830 году Гоголь был вовлечён в хлопоты по поводу дома в Васильевке, он заботился о том, чтобы было соблюдено как можно больше экономии и вместе с тем, чтобы дать постройкам лучший вид.

Гоголь писал в письме к А.С.Данилевскому от 5 февраля 1839года:

«Мы приближаемся с тобою с (Высшие Силы! Какая тоска!) к тем летам, когда уходят на дно глубже наши живые впечатления и когда наши ослабевающие силы, увы, часто не в силах вызвать их наружу… Пусть мы будем иметь хоть я несколько минут, в которые будем свежи и молоды» (т.9, стр.122-123)

Какое из значений слова «душа» легло в основу заглавия поэмы?

Вывод:

Внутренний мир человека, его обнищание и исчезновение, отсутствие отзывчивости.

Приводим в пример фразу Гоголя:

«И хоть бы одна душа заговорила во всеуслышанье!Т очно как бы вымерло всё, как бы в самом деле обитают в России неживые души, а какие-то мёртвые души. И меня же упрекают в плохом знанье России!»

Вывод нашего исследования:

Поэма «Мёртвые души –книга совести. Мы совершили для себя открытие нового диалога с писателем. Душа не может быть мёртвой.Тайн и загадок в поэме ещё очень много. Гоголь учит нас мыслить и быть живыми душами, способными к размышлению.

Источники, использованные для проекта:

Гоголь Н.В. «Мёртвые души» «Московский рабочий» 1984г.

Докусов А., Кочурин М., Поэма Гоголя «Мёртвые души» в школьном изучении.М. :Просвещение, 1982

Журнал «Литература в школе»№9, 2008 г.стр.33-36//Дудко Н.П. «Урок открытых мыслей»

«Мёртвые души» Н.В.Гоголь» «Московский рабочий» 1984г.

Энциклопедический словарь «Советская энциклопедия»1964 (под ред. Б.А.Введенского)

Словарь языческой мифологии

Журнал «Литература в школе»№9, 2008 г.стр.33-36//Дудко Н.П. «Урок открытых мыслей»

Интернет-ресурсы:

www.allsoch.ru

www.litra.ru

www.bibliofond.ru

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/270121-proekt-vne-uroka