Сценарий экологической сказки «Доброе слово в защиту волка»

«Доброе слово в защиту волка»

Действующие лица: Баба Яга, Леший Кузя, Джин, Кикимора Болотная, Волк, Лиса, Волчонок.

(Заходит Баба Яга, смотрит новости по интернету в ноутбуке)

Баба Яга: Ой, не может быть! Да за что же это серого так человечество невзлюбило?! Надо быстрее к Кузе бежать, беда - то какая!!! (убегает)

Кузя:(смотрит на будильник) Ранова-то еще! Это же надо, компьютер у нас в шахматы выиграл! До трех ночи с Джином играли, и толку… 3:2. То же мне, восточные премудрости! Тьфу! Посплю еще… А то сейчас, Ягуша, прибежит и весь сон испортит! Ух, эти женщины! (зевает, засыпает)

Вбегает Баба Яга

Баба Яга: Кузя, Кузь! Беда- то, какая! Да, проснись же ты! С Серым беда приключилось!

Кузя: Ну, вот вспомни ее, так она тут же появится! Вот, значит, как дело с нечестью водить!

Баба Яга: Тебе что приснилось, родненький? Никак ты свою ненаглядную Ягушу

вспомнить не можешь?! Ой…Кузя: А кто меня в такую рань будит?! Всего-то 12-й час..Нет, чтобы сказать: «Кузенька, доброе утро!... Не сварить ли тебе чашечку кофе. А то сразу беда, горе… Что там Джину кирпич на голову упал !? Так ему и надо – не будет хвастать: «Я с самим шахом играл».

Баба Яга: Так вот оно что?! Значит, опять вчера с джином в компьютере провисели! А ну, собирайся! Идти надо…

Кузя: Ладно, Ягуша, не греми! Ну не выспался я. А мозги, сама знаешь, тренировать надо. Ну, прости…

Баба Яга: Ладно, уж. А этот где? Чемпион мира тоже спит?

Кузя: Да сейчас появится… Что у тебя там опять приключилось?

Баба Яга: Да тут тетка Кики на суд волка вызывает. Человечество волку смертный приговор вынесло. В интернете протокол вывесили: обвинение по 4-м пунктам:

Уничтожение диких животных.

Уничтожение домашних животных.

Распространение опасных болезней.

Нападение на человека.

Кузя: Вот дела… Что делать-то?

(появляется Джин)

Джин:В чём сыр-бор?! Корову поделить не можете?

Баба Яга: Тебе всё хиханьки да хаханьк и, а вот Серому человек смертный приговор вынес - отстрел всех волков разрешен. Вот тетка кикимора всех на суд и собирает.

Джин: Подожди, Яга. Дело серьезное… Суд, говоришь?! Значит…, значит нас ждут новые приключения!

Кузя: Джини , имей совесть… Тут смертью пахнет.

Джин: Спокойствие, только спокойствие! Раз суд, значит все должно быть по уму.

Баба Яга: Ты где ум-то у человека видел?! Ему бы пузо набить, да лес вырубить…

Джин: Яга, а мы с ними на их языке разговаривать будем. Я буду адвокатом. Кузь, ты проведешь следствие и соберешь все необходимые факты о волке. А ты, Яга раздобудь свидетелей в защиту волка, да и в интернете полазь: может быть, там еще что-нибудь откапаешь. Ладно, я в библиотеку, а вы займитесь делом. Встречаемся здесь.

Кузя:Ну, и что у нас тут, за личность?

Баба Яга: Да, внешне – то он собака, как собака. Ничего особенного. Сер…, но может в зависимости от местности быть белым, рыжим, бурым, черным. 45 – 65 килограмм, высота в холке 65-85 см, два метра длиной. Если увидишь в лесу «собачку», обрати внимание на ее хвост. Он никогда не закручен, а либо приспущен в низ, либо струиться по горизонтали – это когда у него хорошее настроение. У серого очень острые зубы - передние резцы.

Кузя:Да, Ягуш, слыхал я, что про медведя говорят «задрал», а про волка «зарезал». Ему ничего не стоит располосовать на половину, до позвоночника, шею оленя или прокусить бок ему до печени. Но эти же зубы способны проделывать удивительно тонкую операцию, как ювелиры. Вот возьмет яйцо куропатки и даже царапины на нем не оставит!

Баба Яга: Но пасть волк никогда широко не разевает. «Волчий аппетит» - это не про него! Ест он медленно: слишком узкие челюсти. Если даже приходиться торопиться он мучительно давиться и стонет.

Кузя:Слушай, Яга, давай про его пасть не будем, а то как-то жутко становится…

Баба Яга: Так, вот лапы. Особого внимания заслуживают задние, они на удивление мощны. На них волк может подп рыгнуть свечкой, и довольно высоко! А в длину он может прыгать аж на 5 м. Видал, Кузя, кого на олимпийские игры отправлять нужно!

Кузя:Про ноги-то его слыхал! Они у него такие сильные, что он может марафоны бегать со скоростью в 10 км в час! Ну, а если уж погоня за дичью, так скорость развивает до 65 км в час, как у автомобиля в городе..

Баба Яга: Кузь, а Кузь…

Кузя: Чего ещё?

Баба Яга: А у тебя перепонки есть?

Кузя: Да, Яга…. Тебе вредно переживать… Да ты никак с ума сошла!!

Баба Яга: С чего ты взял?

Кузя: А что это тебе перепонки мерещатся?! Чай не в море живём…

Баба Яга: Нет, Кузь, оказывается у Серого между пальцами лап имеются небольшие перепонки, поэтому передвигается он по снегу значительно быстрее своих жертв - в глубокий снег не проваливается, как на лыжах…

Кузя: Что волки на носочках, ну то есть на пальцах, ходят, как балерины, знаю. Но что у них ласты есть, первый раз слышу…

Баба Яга: А зачем они на носочках ходят? Это же неудобно!

Кузя: Волки при передвижении опираются не на всю ступню, а только на пальцы, такой способ передвижения помогает им балансировать свой вес, ну чтобы не упасть.

Баба Яга: А почему его люди не приручат?

Кузя: Да видишь ли Ягуша… он очень чувствителен. Долго помнит обиды, ежели его человек когда нибудь обидел – помнить будет всю оставшуюся жизнь. А так волки умеют быстро понимать человеческие интонации и действия.

Баба Яга: Все равно не понимаю, вот приручил бы человек волка, он бы ему тапочки приносил, дом охранял.

К узя: Эх, Яга характер волка в отношении его не сходства с собачьими определяют так: у собаки жизненный принцип – зависимость, а у волка – ответственность. У собаки честолюбие и сомнение, а у волка престиж и власть.

Баба Яга: А ты откуда это знаешь?

Кузя: Да ладно тебе, каждый человек думает, что волк у лешего собакой служит. У них легенды об этом ходят. А мы так дружим.

Баба Яга: Ну. Кузя мне все ясно!

Кузя: Ты иди свидетелей искать, да пойдешь волчицу кликни, пусть зайдет ко мне.

Баба Яга: А как найду то я ее?

Кузя: Да по следам. Увидишь следы как у собаки, только в длину 14 см. а в ширину 8 см. Пальцы в отличие от собак сомкнутые по четыре. Когти не втянутые.

(Баба Яга уходит)

Кузя:Так, что же я спрашивать то буду? Ну, про семью, характер, образ жизни, да надо бы о родственниках не забыть спросить. Может быть они где нибудь так напакостили, что человек до сих пор в шоке. Пойду возьму ручку и блокнот. (уходит и появляется Джин)

Джин:Хм, и как это люди носят? (вертит в руках адвокатскую шапочку). Вот смешные, а еще на интеллект намекают, скоро увидим кто из нас интеллект. Тоже мне умники, решили от страха избавиться, уничтожить волков. Ну и что тут у нас? Ну вот пожалуйста, волчица выкормила двух близнецов Ромула и Рема, основавших Рим. Да волчице памятник нужно ставить, а они убивать. Вот в Индии волки тоже выращивали человеческого детеныша, так, так, так. В Англии последний волк был убит в 1680 году. Последний волк Франции пал сравнительно не давно, и так во Франции волков не стало. Уцелели они в западной Европе, лишь в Испании, Сицилии, Скандинавии и Германии. Да, ну и дела, надо исследовать к чему же это привело. Так это же человек на волка нападает, а не волк на человека. Наверняка последствия, какие нибудь были, Ну вот я так и знал. А вот об этом надо бы поподробнее! (Джин исчезает).

Волчица:Что Яга по следу идешь? Не уж-то и вы за рас взялись (скалиться).

Баба Яга: Что ты кумушка? (испуганно.)Вот узнали про горе ваше и хотим помочь…

Волчица: Как это?

Баба Яга: Да вот, слыхали на суд вас вызывают и обвинения выдвигают. Серый то в яме сидит приговора ждет, а мы решили на защиту вашу встать.

Волчица: Что же сделать то мы можем, коль человечество против? Перебили уже всех в Англии и Франции. Да и вообще по всей Европе.

Баба Яга: Вот, вот иди к Кузе он поспрашивает тебя, да и расскажет о вашей жизни на суде, ведь не знают о вас люди ничего, просветить бы их… не бессердечные же они. А я пока родственницу твою – лису найду. Говорят она, как и вы. К семейству псовых относится. Будет свидетелем по другому вопросу… ты вот по этой тропе беги, а я передохну да тоже отправлюсь. (волчица убегает, появляется лиса).

Баба Яга: Здравствуй Потрикеевна!

Лиса: А, это ты Яга, случилось ли чего? Раз ты так далеко от дома забрела?

Баба Яга: Ой, случилось! Серому человек смертный приговор вынес, вот суд будет.

Лиса: Слыхала, слыхала! Вот рубаха парень… говорила ему: похитрее будь, что так глупо свою жизнь проводишь, перестреляют же всех.

Баба Яга: А он что же?

Лиса: Ну, сама подумай… это же надо на водопой ходят к деревенским прудам! Нате ежьте меня с булочкой! А это… заблудились собаки охотничьи, так вместо того чтобы съесть их, он до дома провожает! А о и вовсе откормит человеческого детеныша. Слыхала в Индии не первый случай. Говорила ему – змею на шее откармливаешь, а он: «Да ты что мать, как же я малого загрызу, он же как волчонок…»

Б аба Яга: Да, знаю я, что не виновен он, а человек из страха и жадности его истребляет. Но это надо еще доказать! Пойдем на суд, будешь свидетельницей. Вижу много ты знаешь, помоги родственнику.

Лиса:Ох, не люблю эти родственные связи. Мы одиночки, нам много не надо. Это волкам бы все жить всей семьей. Тоже мне семейный образ жизни: живут стаями от трех до сорока особей. Попробуй спрятать как это модно сейчас говорить, замаскировать в лесу или прокормить. Таким то еды по более надо! Вот и охотятся на крупных животных, оленей, лосей, косулей, кабанов, но ведь еды то может и не хватить. Вот и идут в ход коровы и лошади.

Баба Яга: Вот и я не понимаю, подумаешь домашние животные, тоже у нас домашние животные и что?! Но мы то вас не откармливаем чтобы съесть, давно говорю жаден человек.

Лиса: Да волк то и не так прихотлив в еде. Он ведь и мелочь ловит зайцев, сусликов, грызунов, особенно в годы их массового размножения, радовался бы человек что от грызунов избавляется когда их много. А то глядишь, от грызунов и страшные болезни подхватить может или без урожая в полях остаться может.

Баба Яга: Не говори кумушка, слыхала что волки в пустыне и саранчу и насекомых едят, да и от вегетарианской пищи не отказываются: ягоды, фрукты, грибы и даже арбузы, дыни. Волк без воды долго не может, вот и добывает ее из бахчевых культур.

Лиса: Знаешь Яга, я если честно волка и сама боюсь, порой волк и лису съесть может. Он знаешь какой бесстрашный, бывало волки на берлогу спящего медведя нападали.

Баба Яга: Да пожалей ты лисонька, волчицу с волчатами, уж плачет, убивается. Несправедливо приговорили-то.

Лиса: Что ж, Яга…выручу серого глядишь поделится добычей… он ведь не жаден.

Баба Яга: Завтра у заваленного кедра суд состоится, приходи.

Лиса: Хорошо…

Б аба Яга: Пока, кумушка, до встречи, пора мне к Кузе бежать! (убегает Яга и лиса, появляется Кузя).

Кузя:Ой как интересно: ученые различают более 10 мимических выражений у волков: гнев, злоба, покорность, ласка, веселье, настороженность, угроза, спокойствие, страх. А это еще что (смотрит в книгу) в условиях суровой зимы низкая теплопроводность волчьего меха, в полтора раза ниже теплопроводности шкур ондатры и бобра, и отсутствуют на теле потовые железы. Волки «потеют языком». Так вот почему человек так охотится за волчьей шкурой, ух не порядочно, не порядочно с его стороны. (заходит волчица). А это ты горемыка? Привет, заходи… утри слезы то, рановато еще рыдать. Мы так просто не сдадимся, садись рассказывай.

Волчица: Чего рассказывать то? Уж и не знаю, мы не виноваты, живем как люди – семьями и чем мы людям не угодили?

Кузя: Вот, вот! Ты о семейной жизни и расскажи.

Волчица: А чего тут рассказывать? Живем мы поселеньями как Селы у людей. Каждая стая занимает 30-60 км. Родственники живут в степях, полупустынях, лесостепях и в тундрах.

Кузя: Как а разве не в чащах лесных?

Волчица: Нет, что ты это очень не удобно. Натерпелся страха человек вот и думает что все что не известно и опасно с нами связано.

Кузя: Права ты кумушка, но ты все же о семье побольше расскажи.

Волчица:Семейная группа у нас до сорока особей, состоит из пары вожаков (самца и самки), родственников, пришлых и одиноких мы не бросаем. Семейная пара живет вместе всю жизнь. Внутри стаи – семья так наша зовется, строгая иерархия – порядок значит.

Кузя: И как вы все уживаетесь?! Не ссоритесь?

В олчица: Да что ты нет! Тут если ты молод, будь внимателен со старшими выкажи им положенную почтительность, бурные проявления чувств – дурной тон! Надо быть сдержанным и учтивым. Приветствуя матерого волка припадай к земле и не забудь подставить прямо под его зубы шею в знак покорности и тогда сильный слабого не тронет.

Кузя:Ну а как же между стаями, конфликты есть? Деретесь поди. Тут Акимушкин Федор Иванович специалист по вашей психологии и поведению рассказывал как один учитель возвращаясь с охоты, повстречался с волками, та вот волчья стая которая протекла в двадцати шагах от него, произвела впечатление злобной и рычащей массы. Беспрестанно то один то другой волк выбегал из строя и цапал кого нибудь из стаи за шею. Он сильно испугался, а ты как это объяснишь?

Волчица: Кузь, да этот человек принял волчью забаву – нашу игру за ужасное зверство. Дело было скорее всего так: Отправившись куда-то на охоту, волки, не желая терять даром времени, решили в дороги поиграть. Мы вообще дня не можем прожить без игры! Царапанье друг друга за загривок у волков это проявление симпатии, а не вражды.

Кузя: Ничего не понимаю, это же больно?

Волчица: Эх, Кузя, как у людей шла деревенская молодежь хороводы водить , так выходят на игру и волки. В большом почете прыжки. Прыгают вертикально вверх – свечкой, один перепрыгивает другого; чехарда, да и только! Играют кошки-мышки. А какая радость, разогнавшись тормозить перед мордой приятеля всей силой расплющенных ступней!

Кузя: Ну в семье понятно, играете значит… А членами других стай не ссоритесь… может быть это просто драка была?!

Волчица: Нет, что ты! На игрище, бывает сходятся волки разных семей. На этих общественных собраниях несоблюдение этикета наказуемо. Тут уж будь внимателен и выкажи уважение старшим. Об этом я уже рассказывала.

Кузя: Что ж, Кумушка коль уж о семье речь идет, расскажи как семью заводите, как детей воспитываете… ну традиции… ведь это тоже важно…

В олчица: Рождение семьи это дело для нас очень серьезное! Да вон переярок идет! За одно и спросим, хорошо ли усвоил традиции, готов ли к семейной жизни он.

Кузя: Имя то какое-то чудное переярок!

Волчица: Да нет переярок это молодой волк от одного до двух лет. Сергуша пойди сюда.

Волчонок: Чего, мам? Ты меня от дел отвлекла. Ты видела там такая краля прошла, как грациозна, как мила!

Волчица: Смотри мне! (показывает кулак) Тебе еще с бабочками играть да птиц с веток гонять!... А, гляди, вырос что ли? Ну, давай рассказывай Кузе, как у нас волки семьи заводят… Да все по традиции старайся!

Волчонок: Да некогда мне мам! Сама расскажи (заглядывает вперед).

Волчица: Стоять! Вот молодежь на месте не удержать… Дело серьезное папаню твоего спасать надо!

Волчонок: Ну раз папаню… спрашивайте, папаня это серьезно…

Волчица: Не тяни, отвечай, заодно и я удостоверюсь, что правильно тебя воспитала.

Волчонок: Мужая, сильные молодые волки (двухлетки и трех­летки), выбрав по вкусу подругу (часто на всю жизнь), уходят весной из стаи и заводят свою семью, Слабые же их сверстники менее счастливы, своим домом обычно не живут, супружества не знают (если в окру­ге есть волки сильные). Они «нанимаются», что назы­вается, в няньки к своим братьям. Такова их волчья доля. Матерые разрешают молодым поселиться, где-нибудь поблизости, километрах в двух-трех. Это с их стороны весьма любезно: обычно от логова до логова самое ближнее семь километров. И начинается семейная жизнь. Собственно, начинается она, пожалуй, раньше, за год до этого.

Кузя: Ты хочешь сказать, что у волков, как и у людей, есть свои периоды юости? И целый год вы ухаживаете друг за другом и бегаете на свидание?

Волчонок: Парт­неры избирают друг друга, когда они еще числятся прибылыми: довольно нескладными, смешными, но как полагается, симпатичными «юношами» и «девушками». Целый год (надо же!) взаимного ухаживания. У волков, как говорят в науке, «лицевая ориентация». От морды к морде получают они информацию о том, что намерены сделать, и готова ли, в частности, вол­чица стать матерью, а волк - отцом. И только тогда происходит спаривание. А до этого и попутно с тем веер улыбок, акробатические прыжки, разные резвые затеи — все для милой или для милого. Кстати ска­зать, у волков не слишком заметно разделение на «слабый» и «сильный» пол в том смысле, что один должен вовсю стараться, а другой лишь жеманно принимать ухаживания.

Кузя:Ну, а если на горизонте возникнет кто-то, ну, то есть третий?

Волчонок: Возникновение «треугольника» очень часто кон­чается трагедией. Схватка, быстрый рывок страшных зубов, и один из соперников (или соперниц) повер­жен. И это те самые звери, которые редко дерутся, чьи ссоры — редкость. Но тут уж действуют суровые законы естественного отбора.

Кузя: Да, за любовь раньше много дуэлей даже среди людей было, тут уж ничего не поделаешь! Выигрывает сильнейший. За такие драки даже людей редко наказывают, тут вашей вины нет! Ну, а что далее-то происходит?!

Волчонок: Когда волчата родятся, мать первые недели лежит с ними в логове. Потом, принюхиваясь, осторожно выползает из норы, но далеко не уходит, лишь мет­ров на сто-двести. Куда-нибудь сюда члены «большой семьи» приносят ей добычу: все, что поймали. Позже она и сама рыщет по округе. И вот тогда няньки — «тетки», «дядьки», «кузены» — нянчат волчат. Они с ними играют, кормят проглоченным на охоте мясом и, конечно, несут бдительный караул. Волк-отец тоже долг свой не забывает. Он всегда рядом (если не ушел с волчицей). А осенью, когда детишки подрас­тут, волчья «большая семья» охотится стаей, и моло­дые учатся у старых законам джунглей.

Волчица: Молодец малый, уроки усвоил хорошо, да смотри, чтобы шалости не было!

Волчонок: Мам, мне можно бежать?

Волчица: Беги домой и жди меня там.

Волчонок: Опять не повезло…. Ладно, пока!

Кузя: А, как воспитываете малых?

Волчица:Волчица приносит от двух до восьми волчат. Растут вначале на чистом волчьем молоке. Затем появляется мясо, и волчата встречают его с восторгом. Родители носят им добычу весьма оригинальным спо­собом. Они глотают куски мяса и затем отрыгивают их перёд волчатами. Что замечательно: мясо появ­ляется из недр волчьего брюха совсем свежее, по-видимому, волки умеют задерживать на это время пищеварение.

Соблюдать режим дня волчатам удается не всегда. Конечно, это хорошо, если завтрак приспел вовремя, к восходу солнца, но иногда папаша возвращается из ночного похода лишь к полудню (ему, кстати сказать, приходится пробежать 50, а то и 150 километров за одну охоту). В таком случае мать выводит волчат на прогулку, где кормит легким молочным завтраком и разрешает вволю порезвиться.

Забавы суматошны, проказливы. Вот что увидел канадский зоолог Шарли Моуэт, когда жил в тундре бок о бок с волками.

Вообще, отношение волков к малышам, даже к чужим, заслуживает не только похвалы — подра­жания! Если погибнут родители, а другой волк найдет волчат, он вскормит их, вспоит и научит жить. Были случай, голодных щенков приносили в логово волки, чтобы их накормить.-

О стервенелых драк среди волчат почти не бывает. Это удивительно миролюбивые дети. Хотя, правды ради, надо признать, что причины, возбуждающие всех дерущихся мира сего, — чувство собственности, оби­да, ревность — эти причины ссорят нередко и вол­чат. Но если в остальном мире их самое легкое след­ствие — разбитый нос, то в диком волчьем логове вооруженный конфликт быстро умеют обратить в иг­ру и веселую шутку.

Кузя:Что ж матушка вижу, что у вас в семье порядок. Да и живете вы как люди. Но вот на суде выступить надо бы свидетелем.

Волчица: Да как же я малых то оставлю? Может переярка Сергуше отправить?

Кузя: Ну, это можно.

Волчица: А о чем свидетельствовать-то нужно?

Кузя: Ты знаешь матушка, в третьем пункте обвинения звучит что вы разносите множество болезней, ты уж ему карту из лесной поликлиники выдай, сама помоги.

Волчица: Что ж Кузя, что надо то и сделаем, ну пока! (волчица уходит)

Кузя: Ну вот, кое что есть, а где же Яга и Джин (смотрит на часы) пора бы уж. А, Джин ты готов? (появляется Джин).

Джин: Ой, Кузя все готово, а Яга на месте?

Кузя: Да вон она, ну что ж пора… Джин пошли опаздываем! (Яге говорит «Ну где свидетели?»)

Яга: Они придут на слушание дела. Пойдемте пока доберемся (уходят).

(Входит тетка Кикимора)

Образ:Да дела, надо серьезно разобраться в этом деле. Это что ж получается: в адрес серого столько обвинений, а я не в курсе, не порядок. Вот петицию человек накатал, обвинение на трех страницах умещается. Не уж то мне серого и всех его родственников придется уничтожить… Ладно, суд буду вести по всей строгости и объективности. (раскладывает бумаги и т.д.)

(Входят Баба Яга, Джин, Кузя и здороваются)

Образ:Сейчас я начну слушание дела, а ты Яга мне помогать будешь, что делать ты знаешь. Будешь судебным приставом, ну т.е. помощником. Да смотри что бы все правильно было.

Баба Яга: (испуганно) Конечно знаю, сейчас, сейчас. Встать! Суд идет! Начинается слушание дела о волке. Прошу садиться.

О браз: Итак, волк и все его родственники обвиняются по 4-ем пунктам:

Уничтожение диких животных.

Уничтожение домашних животных.

Распространение опасных болезней.

Нападение на человека.

Начнем разбирательство по пункту №

Джин:Ваша честь, я буду адвокатом серого. Разрешите представиться Великий всемогущий, мудрейший, красивейший…

Образ:Нельзя ли покороче.

Джин: Джин (копошиться. Одевает шапку)Ваша честь, давайте начнем с пункта № 4. А то с первых как-то скучновато.

Образ: А что тут у нас «Нападение на человека».

Джин: Вот, вот с чего это решили, что волк нападает на человека? Это волков надо защищать от человека.

Образ: Уважаемый Джин… это суд. И каждое свое утверждение нужно аргументировать…

Джин: Подождите, Ваша честь! (Открывает словарь, читает) Аргумент- факт: а…, так это запросто.

Образ: Вот! В литературе: волк съел Красную Шапочку и Бабушку… Это же на основе каких–нибудь событий написано?

Джин6 Что вы Ваша честь. Человек с детство пугает своих детей волком. Вот колыбельная: «Придет серенький волчок и укусит за бочок»… Подумать только!

Образ: Это не аргумент!

Д жин: За то есть пословица, о том, как пастух сбывая овец «налево», сваливает вину на волка.

Образ: Хорошо, а есть еще факты?

Джин: Конечно есть… Вот например, известный писатель Киплинг, написал «Маугли», где волчья стая воспитывала человеческого детеныша, а в компетентных органах я узнал, что родственники волка в Индии, действительно, воспитывали человеческого детеныша, и так не один раз. А еще есть факт, что волки беременную женщину из тайги вывели.

Образ: Но Вы, Джин, утверждаете, что человек нападает на волка. Что Вы имеете в виду?

Джин: Ваша честь, дело в том, что шкура волка ценна: она очень тёплая и не содержит потовых желёз. Вот охотники и отлавливают малых, чтобы снять с них шкуру и денег заработать. При этом мясо волков не употребляется человеком в пищу.

Образ: Ну, ведь шкуры волчат не большие, много ли толку?

Джин:Вы когда-нибудь задумывались над тем, почему старые волчатники, как правило, весьма храбрый на­род? Они не только «храбры», но и жестоки: там, где 'за малых волчат платят меньше, чем за взрослых и прибылых волков, иные волчатники, найдя логово, не забирают волчат, а перекрутив проволокой их ноги так, чтобы ходить не могли, оставляют мучиться до осени. Бедные, искалеченные таким подлецом зве­ри далеко от логова не уползут, но и матерые их не бросят, выкормят. Осенью придет изобретательный варвар, найдет в известном ему месте подросших ка­лек, одного за другим дубиной убьет, и глядишь: не­сколько лишних десяток у него в кармане.

Образ:Что ж. Вы правы жестокость человека налицо. А зачем волки воют Ведь их вой пугает…Не связано ли это с тем, что волк человека запугивает?

Д жин: Что Вы! Волки меломаны… . Вот сравнить его с музыкой, я полагаю, дело более перс­пективное. Вой — акт торжественный и многозначительный. В повседневном обиходе у волков иной «язык зву­ков»: рычанье, ворчанье, завыванье, хныканье, тяв­канье, лай, повизгивание, откровенный визг. Похоже, что этот обширный вокальный репертуар прекрасно служит им для общения. Волк повизгивает, подзывая волчат. Те бегут — поняли! Он прохаживается у лого­ва, поджидая волчицу, чтобы вместе отправиться в охотничий рейд. Она, как водится, замешкалась. Он тявкает. Тут, понятно, выражено нетерпение. Он рад вашему обществу и хочет рассказать об этом: «глядит вам прямо в глаза и долго, самозабвенно-косноязыч­но бормочет и повизгивает почти на одной ноте». У некоторых волков есть за­бавный жест приветствия и благоволения — откинутая в сторону передняя лапа. Откровенный зевок — признак хорошего настроения. Задние лапы, скребу­щие землю, — презрение.

Итак, представим: волки — меломаны. Отнюдь не басни, что волки отвечают на музыку, на пение, на охотничий рог. Рассказывают даже такую историю (не знаю только, как проверить ее достовер­ность): стая завыла, откликаясь на паровозный гудок! Тогда можно объяснить многие странности в их безрассудной приверженности вою. Например. Ста­рая, умная волчица ответила на «вабу» (рог охотника), к ужасу и удивлению молодого охотника, впервые попробовав­шего себя в искусстве подражания. Почему ответила? Разве она никогда настоящего воя не слыхала? Но представьте себе: просто она заинтересовалась но­вым исполнением. Она допускает, что незнакомый волк может выть и так и эдак — иначе говоря, он имеет право создавать вариации на заданную тему. И... ответила. И это стоило жизни выводку. Волчице же повезло, осталась жива. Окрыленный успехом охотник на следующий год «вабит» уже самоуверен­но. Но теперь, лишь заслышав его, волчица уводит волчат (и завыть им не даст!). Теперь ей знаком этот голос!

Образ:По этому вопросу мы разобрались! Переходим к следующему пункту обвинения! Итак: уничтожение диких животных! Что вы на это скажите?

Баба Яга: А у нас свидетель есть!

Образ: Пригласите свидетеля в зал суда!

Баба Яга: вызывается Лиса Патрикеевна!

Лиса: Здравствуйте!

Образ: Что ж, Патрикеевна! Знаете, что за ложное показания, может быть очень суровое наказания!

Лиса: Я являюсь очень близкой родственницей волков, мы ведь, лисы тоже к семейству Псовых относимся… Так вот: Диких животных, волк не уничтожает, больше чем необходимо для пищи. Все мы хищники, конечно же любим, мясо, птицу, рыбу. Но что бы убивать просто так…. Нет! Волк ловит крупных животных: лосей, косуль, кабанов, что бы для все семьи еды хватило. А нас он просто так не обижает!

Образ: Ну, а если ему есть нечего? Не задирает ли волк всех подряд?

Лиса: Вол, не прихотлив в еде. Он может и ягодами и грибами питаться, даже арбузы или дыни ест. А в пустыне его родственники саранчой питается. А так волк приносит пользу, он же санитар!

Образ:А это как?

Лиса: Иногда грызунов становится слишком много, так волки их уничтожают так же, как и мы, Ваша честь. Ведь это для нас, хищников, пир, а для вас, людей польза!

Образ: Какая же?

Лиса: так грызуны являются переносчиками инфекционных заболеваний. Да и без урожая может человека оставить. Представляете, армия мышей за поле возьмется.

Образ: Тут, вы, правы!

Джин: Ваша честь, здесь еще один факт, подтверждающий слова лисы есть! Допустим, остался бы больной олень жить: он хо­дячий рассадник заразы. Он найдет себе самку, и вот родился у них олененок с нестойкой к болезням на­следственностью. Он вырастет и тоже принесет бо­лезненного олененка... Так вымирают стада оленей, а ученые раньше разводили руками: почему так? Теперь многим ясно почему. На Аляске, в Нельчинском заповеднике, перебили всех волков. Четыре тысячи оленей обрели спокойст­вие, и через десять лет их стало 42 тысячи. И... огром­ное стадо, съев и вытоптав весь лишайник на пастби­щах, стало катастрофически быстро вымирать. При­шлось призывать на помощь волков, из положения «вне закона» их перевели под его защиту.

Волк — главный куратор леса, тундры, степи. Если нет крупных животных, он ест мелких грызунов — вредителей сельского хозяйства. Опять польза от волка! Он ловит щук весной в протоках, а иногда вынужден есть даже ягоды и... насекомых. Нетребова­тельный зверь. Хищники, можно сказать, оздоровляют обстанов­ку в лесу.

Образ:Не могу с вами не согласиться! Следующий пункт: распространения опасных болезней!

Баба Яга: Вызывается свидетель, Волчонок!

Волчонок: Здравствуйте!

Образ: Ваш род, обвиняется в распространении опасных заболеваний! Что можете сказать в свою защиту?!

Волчонок: Их много, наверное, столько же, сколько у боль­ных животных, нами уничтожаемых. Всевозможные бактерии — чего только не носит в себе волк! Поедая больных животных волк грудью прини­мает болезни, посланные человеку природой. Почему вы не уничтожаем корову? Она перенос­чик бруцеллеза. Кошка, обыкновенная кошка, вы ее гладите, а ведь она начинена целой обоймой заболе­ваний! Увы, и о других животных можно сказать так же. Одно из самых страшных преступлений волка — бешенство. В свалявшейся шубе, с опущенным хвос­том, мутноглазый, он бродит, не разбирая дороги, ослабевшими челюстями пытается кого-то укусить, сеет страх. Но ведь и собаки бывают бешеными, и лисицы, и кошки, и овцы, и летучие мыши... По-видимому, все млекопитающие восприимчивы к вирусу бешенства. Значит, следуя и этому пункту обвинения, нужно бо­роться не с волком как таковым, а с бешеным вол­ком и бешенством вообще.

Образ: Что ж, спасибо, тебе переярок! Вопросов к тебе больше нет! И так остался последний пункт обвинения: уничтожение домашних животных!

Баба Яга: Ваша честь, можно я выступлю в защиту волка? Сельское хозяйство — основа любого общества. Веками оно было мелким. Отнять у крестьянина овцу, корову и лошадь — значит поставить его перед лицом голодной смерти. Вот так волк становится убийцей человека. Убил, а как? — все равно. Фантазеры для наглядности и остроты рассказа сжимали утомитель­ное время, и волк оказывался в непосредственной близости от пострадавшего.Таситуация безвозвратно ушла в прошлое. Волки же по-прежнему нападают на домашних жи­вотных и бывают жестоки: вместо одной овцы, кото­рою могут унести, гонят и на бегу режут десяток. Некоторые объясняют это нервозностью волка, вызванной присутствием человека. Некоторые — его характером: он просто не может удержаться от истребления слабого. Но дело проще: люди всех растерянных по лесу зарезанных овец не соберут, а волки их и под снегом потом найдут и сыты будут долго.В наше время большое животноводческое хозяй­ство почти гарантировано от нападения волков, даже если они есть поблизости.

Образ: Есть ли еще свидетели которые хотят выступить поэтому вопросу? Последнее слово предоставляется адвокату.

Джин:Многие исследователи заявляют сейчас, что не­правильно делить диких животных, как героев класси­ческой драмы, на хороших и плохих, на полезных и вредных.

В природе между различными видами животных и растений за миллионы лет их совместного существо­вания установилось естественное равновесие. Безрас­судное уничтожение разных зверей и птиц может нарушить это равновесие, и тогда начнут гибнуть и другие животные и даже растения, расплодятся вре­дители и сорняки. Одним словом, последствия могут быть очень плохие.

Образ:Слово предоставляется присяжным! Виновен ли волк по всем пунктам обвинения!

(речь детей в защиту или обвинения волка, голосования)

Баба яга: Всем встать!

Образ:По решению суда присяжных заседателей, волк, признается, невиновен по всем пунктам обвинения! Освободить волка из под стражи, и запретить несанкционированный отстрел этих животных!

Баба Яга: Всем встать! Суд удаляется!

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/306044-scenarij-jekologicheskoj-skazki-dobroe-slovo-