Разработка урока по истории-обществознанию

работа учителя

работа учащихся

Оргмомент.

постановка цели урока.

Учитель знакомит с понятием « варвары»:

- в древнем Риме – все неримляне ( чужеземцы не говорящие на латинском языке);

в современной исторической литературе- племена и народы, живущие доклассовым и догосударственным строем

Учитель знакомит с особенностями хозяйственной жизни варваров, ставит проблемный вопрос: Почему Ю Цезарь в «Записках о Гальской войне» указывает на нежелание варваров усердствовать в обработке земли?

Задание учащимся:

подобрать по тексту учебника информацию о славянах в 8-9 веках,(стр50-55 учебника Волобуева О В) попытаться найти сходство и различия в политическом, экономическом и социальном развитии общества.

Знакомство с социальной структурой общества- объяснение учителя

Пояснения учителя:

Поскольку от военных походов зависело благосостояние племени появляется обычай сбора дани в пользу князя (страндхуг, полюдье).

Авторитет князя основывается на нескольких факторах:

Делится добычей

( скупость считается грехом);

Знатность князя (происходит от верховного бога – Вотана, Перуна);

Личная доблесть и военная удача князя носит мистический характер.

(учитель может предложить учащимся подобрать материал по учебнику, характеризующий религию у древних славян).

При знакомстве с системой ценностей варварского общества ученикам предлагается проблемное задание с целью закрепления полученных знаний.

Ценности варварства:

Родовые – побратимство, обычай кровной мести, гостеприимство.

Военные –

а) безграничная преданность вождю ( тризна);

б) презрение к труду;

в)храбрость, святость войны, неистовство в бою.

Информация для учителя.

Воин погибший с оружием в руках попадает в Валгаллу, где пьёт вино из волшебной непустеющей чаши, охотится и участвует в поединках, погибая и воскрешаясь. С наступлением часа Рагнаради ( море наступает на сушу и поглощает её) встречает смерть в одном строю с богами и погибает без надежды на успех. Струсивший в бою –нидинг, обречен вечно прозябать в ледяной пустыне Нифлгейм, живя в хижине построенной из гигантских костей ядовитых змей.

Особую категорию викингов составляли берсеркеры – воины одурманивающие себя перед боем отваром мухомора и терявшие при этом страх и чувство боли. Берсеркеры становятся в 9 веке настоящим бедствием для Скандинавии.

г) Культ человека – зверя( внешние атрибуты – одежда из шкур, рогатые шлемы, обычай утолять жажду на поле боя кровью поверженного врага и т. д).жажда добычи и презрение к роскоши.

е) культ оружия (сохранился у рыцарства)

ж) фатализм.

з)пир как праздник богов и удачи.

Примечание: «silvaticus» - от латинского «лесной», «дикий», «грубый», «варварский»;

«sivis» -государственный», «гражданский».

Учащиеся по карте локализуют проживание варварских народов (восток и северо-восток Европы), работают с текстом учебника «Россия и мир» под ред Волобуева О В –стр18-19.

1.Обсуждение и запись в тетради:

-сложные природно-климатические условия

- осёдлый образ жизни

- примитивное земледелие (подсечно-огневое), огородничество и скотоводство

(низкая производительность труда и обычай убивать новорожденных детей в неурожайные годы).

- земля не находится в собственности ( считается душой рода), не подлежит купле – продаже, происходит уравнительный передел каждый год.

2.Составление таблицы в тетради, характеризующие изменения в социальной структуре общества:

Iвек до н.э.

I век н.э.

Народное собрание

( тинг, вече)

Социальное равенство, равенство в решении вопросов рода.

Ярл (конунг, князь)

( статен, отважен, владеет ратным искусством –удел править и воевать).

Бондер, людин.

(свободный общинник) – скотовод и земледелец, может участвовать в походах.

Тралс, смерд (раб) – пленник, разорившийся общинник, полностью бесправен, получает свободу в исключительных случаях.