Художественная литература как средство воспитания гуманных чувств у детей младшего школьного возраста

Художественная литература как средство воспитания гуманных чувств у детей младшего школьного возраста.

Искусство, художественная литература активно воздействуют на чувства и разум ребенка, развивают его восприимчивость, эмоциональность. Недостаточное развитие этих качеств психики ребенка приводит к искусственному ограничению его возможностей, к воспитанию человека, который не чувствует, не понимает, а слепо следует усвоенным правилам поведения.

Воспитание художественным словом приводит к большим изменениям эмоциональной сферы ребенка, что способствует появлению у него живого отклика на различные события жизни, пересматривает его субъективный мир. По словам Б.М.Теплова, искусство захватывает различные стороны психики человека: воображение, чувства, волю, развивает его сознание и самосознание, формирует мировоззрение. Ученый говорил о том, что «…воспитательное значение произведений искусства заключается в том, что они дают возможность войти «внутрь» жизни, пережить кусок жизни, отраженный в свете определенного мировоззрения; и самое важное то, что в процессе этого переживания создаются определенные отношения и моральные оценки, имеющие большую принудительную силу, чем оценки, просто сообщаемые или усваиваемые».

При чтении книг ребенок видит перед собой определенную картину, конкретную ситуацию, образ, переживает описываемые события, и чем сильнее его переживания, тем богаче его чувства и представления о действительности. Правила морали приобретают в художественном произведении живое содержание.

О значении художественной литературы как вида искусства в воспитании гуманных чувств говорил русский педагог В.А.Сухомлинский: «Без преувеличения можно сказать, что чтение в годы детства – это прежде всего воспитание сердца, прикосновение человеческого благородства к сокровенным уголкам души. Слово, раскрывающее благородные идеи, навсегда откладывает в детском сердце крупинки человечности, из которых складывается совесть». Сухомлинский постоянно поддерживал значение книги в эмоциональном, нравственном и умственном воспитании. Он говорил, что «чтение книг – это тропинка, по которой умный, умелый, думающий воспитатель находит путь к сердцу ребенка». Умный – читающий, знающий художественную литературу. Умелый – хорошо знает, где применять знания методики. Думающий – педагог, ищущий, что изменить, что сделать. Мысли Сухомлинского поддерживаются мыслителями-новаторами, энтузиастами, воспитателями, которые каждый день дарят детям художественное слово.

М.И.Яновский в статье «О средствах психологического воздействия искусства на человека» говорит о том, что демонстрацией зла искусство не просто вызывает у человека эмоциональное потрясение, но и при определенных условиях также и очищает морально, духовно возвышает. Ученый выделил следующие средства психологического воздействия искусства:

1) материя – вызывание эмоций, по качеству таких же как в жизни;

2) форма – задает эмоциональным реакциям нужное направление;

3) энергия – отражение в сознании обычно не отражаемого.

Восприятие искусства является для ребенка своеобразной формой познания объективной действительности. Ребенок как бы входит внутрь событий художественного произведения, становится как бы их участником. В детском саду нередко на занятиях чтением решаются только задачи развития речи и поэтического слуха ребенка. Такое узкое использование художественного произведения, сводящееся к механической передаче содержания текста, лишает ребенка возможности осознать и почувствовать его нравственную глубину. Иногда в практике детского сада бывают ошибки другого рода, когда высокая идейно-нравственная направленность произведения искусства преподносится как голое морализирование, художественные образы трактуются односторонне, порой вульгарно. Это тоже мешает развитию чувств и нравственного сознания ребенка, формированию у него правильного отношения к действительности.

Воспитание гуманных чувств необходимо рассматривать в тесной взаимосвязи с общим эмоциональным развитием ребенка. Эмоциональное отношение детей к окружающему является косвенным показателем становления их чувств. Художественная литература способствует возникновению у детей именно эмоционального отношения к описываемым событиям, природе, персонажам литературных произведений, к окружающим людям, к действительности.

Для того, чтобы художественная литература способствовала формированию личности ребенка, его художественному развитию, необходим правильный отбор произведений литературы как для чтения и рассказывания, так и для исполнительской дея­тельности. В основе отбора — педагогические принципы, разработанные на основе общих положений эстетики.

При отборе книг надо учитывать, что литературное про­изведение должно нести познавательные, эстетические и нравственные функции, т. е. оно должно быть средством умственного, нравственного и эстетического воспитания.

При выборе книг учитывается также единство содержа­ния и формы. Литературоведение выделяет в содержании тематику, проблематику и идейно-эмоциональную оценку. В литературно-художественной форме — предметную изоб­разительность (персонажи, события, поступки, диалоги, монологи, портретные и психологические характеристики героев), речевой строй и композицию.

Проблема отбора книг для чтения и рассказывания до­школьникам раскрывается в работах О.И.Соловьевой, В.М.Федяевской, Н.С. Карпинской, Л.М.Гурович и других.

Разработано несколько критериев:

— идейная направленность детской книги. Идейность обус­ловливает соответствие задачам нравственного воспитания, воспитания любви к Родине, к людям, к природе. Мораль­ный облик героя также определяет идейность книги;

-высокое художественное мастерство, литературная ценность. Критерием художественности является единство содержания произведения и его формы. Важен образцовый литературный язык;

-доступность литературного произведения, соответствие возрастным и психологическим особенностям детей. При отборе книг учитываются особенности внимания, памяти, мышления, круг интересов детей, их жизненный опыт;

-сюжетная занимательность, простота и ясность ком­позиции;

-конкретные педагогические задачи.

Критерии отбора дают возможность определить круг дет­ского чтения и рассказывания. В него входит несколько групп произведений.

1. Произведения русского народного творчества и творче­ства народов мира. Малые формы фольклора: загадки, посло­вицы, поговорки, песенки, потешки, пестушки, небылицы и перевертыши; сказки.

2. Произведения русской и зарубежной классической литературы.

3. Произведения современной русской и зарубежной литературы.

Круг детского чтения составляют произведения разных жанров: рассказы, повести, сказки, поэмы, лирические и шуточные стихи, загадки и др.

Особое место в ряду произведений детской художественной литературы занимает «Азбука Л.Толстого». Об «Азбуке Л. Толстого» следует сказать особо. Писатель составил «Азбуку» для крестьянских детей, которых сам обучал в Яснополянской школе. В одном из писем он написал о ней следующее: «Я положил в неё труда и любви больше, чем на всё, что я делал». Однако, до недавнего времени «Азбука» была не востребованной. «Правда, дети эмигрантов о ней не забывали. Многие из них, читая её, учились понимать строй русской речи и русской души, - пишет В.Б.Ремизов и далее отмечает: «Мы привыкли говорить с ребёнком на языке взрослого человека. Отсюда у многих детей - непонимание. Толстой говорит с ребёнком на его языке, говорит о самом важном, о самом сокровенном, ничего не упрощая. И ребёнок откликается на его слово — смехом, слезами, молчанием, своим золотым словом. В «Азбуке» есть та нравственная высота, которая удерживает личность от зла, пошлости, мещанства».

В начале 90-х годов «Азбука Л. Толстого» вышла в новом варианте (составители и комментаторы В.Б.Ремизов, С.И.Маслов, г. Тула). Это необычная, красивая, хорошо иллюстрированная книга, которая сразу заинтересовала детей. Это особое учебное пособие для школьников первого класса и старших дошкольников. Несмотря на кажущуюся простоту, материал, помещённый в «Азбуке», даёт возможность педагогам решать целый комплекс воспитательно-образовательных задач. Дети учатся понимать мир по «Азбуке Л. Толстого». В процессе чтения того или иного рассказа ребёнок приобщается к народной мудрости, учится обобщать и делать выводы. Увлекательный и динамичный материал вызывает у детей большой интерес к познанию окружающего мира. В сказках и рассказах, незатейливых житейских историях — мир человеческой мудрости, глубокий нравственный смысл, сжатость и простота текста. «Что за выразительность и образность языка..., что за краткость и будто отрывочность каждой фразы, каждого отдельного рассказца!.. В каждой мысли, в каждом рассказе есть и мораль... При том она не бросается в глаза, не надоедает детям, а скрыта в художественном образе, а потому так и просится в душу ребёнка и глубоко западает в ней», - так отмечал достоинства «Азбуки» педагог Д.Д.Семёнов.

Рассказы, сказки, басни пробуждают в детях христианские чувства любви, милосердия, сострадания, показывают лучшие духовно-нравственные качества человека («Подкидыш», «Косточка», «Ученый сын»).

Вопрос о подборе художественных произведений для детей рассматривал и В.Г.Белинский, предъявляя два основных требования к детской литературе: этическое и эстетическое. Говоря об этической направленности детской литературы, он резко выступал против назойливого морализирования. Художественное произведение должно затрагивать душу ребенка, чтобы у него появилось сопереживание, сочувствие герою.

Исследования показали, что художественной литературе принадлежит особая роль в формировании нравственных чувств дошкольника. Конина М.М. в своих работах поднимает вопрос о влиянии художественной литературы как специфического вида искусства на нравственное воспитание детей дошкольного возраста. Ею были проведены исследования по трём направлениям: во-первых, проследить влияние художественной литературы на детей в процессе осуществления определенных задач нравственного воспитания; во-вторых, выяснить, как наиболее целесообразно использовать художественные произведения в целях нравственного воспитания; в-третьих, установить своеобразие методики использования книг с моральным содержанием, построения занятий, на которых читаются подобные произведения, приемов воспитателя, усиливающих и углубляющих непосредственное восприятие детьми художественных образов, помогающих им осмыслить мораль детской книги. На основании проделанной работы исследователь сделала следующие педагогические выводы:

Художественная литература является одним из важнейших средств нравственного воспитания детей. Воспитательная сила художественной литературы – в ее жизненной убедительности, эмоциональной действенности.

Детям дошкольного возраста доступно восприятие морали художественного произведения, оценка нравственных качеств и поступков литературных персонажей; у них наблюдается стремление подражать любимым героям. Осознание образов литературных произведений и появление стремления подражать им – путь к приобретению нравственных привычек и воспитанию нравственных убеждений.

Необходимым условием использования художественной литературы в нравственном воспитании детей является органическая связь чтения детских книг с теми конкретными задачами нравственного воспитания, которые ставит перед собой воспитатель детского сада.

Существует определенная зависимость между восприятием морали художественного произведения и нравственными проявлениями детей. Если нравственная идея, моральные качества и поступки героев художественного произведения соответствуют положительным моральным проявлениям детского коллектива, их моральным качествам, дети легче осмысливают их, их реакции ярче и разнообразнее; и наоборот.

При использовании художественной литературы нельзя ограничиваться эпизодическим чтением книг. Очень важно обеспечить повторность морально-этических впечатлений путем чтения литературы на одну моральную тему. Тогда влияние художественной литературы будет ощутимо, так как неоднократное подкрепление определенных моральных понятий делает их подлинным достоянием ребенка и формирует его поведение.

Большое значение при использовании детских книг с целью нравственного воспитания детей имеют занятия по художественному чтению, которые могут включать чтение нескольких произведений и требуют наряду с выразительным чтением применения дополнительных приемов в виде вопросов, развернутых бесед, пояснений воспитателя с учетом особенностей художественного произведения и моральных проявлений детей.

Чтение художественных произведений на занятиях должно дополняться чтением помимо занятий. Важно связать художественные образы с различными моментами детской жизни, к случаю напомнить их детям, подсказать иногда правильное решение вопроса, связанного с моральными проявлениями детей, опираясь на аналогичные факты из литературного произведения.

Современные дети, воспитанные на сказках, мультфильмах зарубежных производителей все реже вспоминают о наших русских народных сказках. Поэтому чтение художественной литературы может служить не только средством формирования гуманных чувств, но и обращением или «возвращением» к нашей культуре, традициям, быту. Народные сказки, особенно волшебные, где обязательно присутствуют сверхъестественные силы и персонажи-«вредители», аккумулируют в себе богатый материал, на основе которого дошкольники способны усвоить типичные образцы и модели поведения, определяемые не только сложившейся ситуацией, но и характером персонажа.

Большое значение сказкам придавала Н.Л.Кряжева (книга «Развитие эмоционального мира детей»). Через сказки, не подверженные влиянию современной цивилизации с ее приверженностью к целесообразности и выгоде, ребенок получает глубокие знания о человеке, его проблемах и способах их решения. С помощью сказок можно метафорично воспитывать ребенка, помогать преодолеть негативные стороны его формирующейся личности. В процессе сопереживания персонажам художественных произведений создаются определенные отношения и моральные оценки, имеющие большую принудительную силу, чем оценки, просто сообщаемые. Сказка активизирует воображение ребенка, заставляет его сопереживать и внутренне содействовать персонажам, а в результате этого сопереживания у ребенка проявляются не только новые знания и представления, но и эмоциональное отношение к окружающему.

Решая задачи воспитания детей средствами искусства, необходимо обратиться к классической русской и переводной литературе и поэзии. Прежде всего это произведения А.С.Пушкина, Л.Н.Толстого, П.П.Ершова, Н.А.Некрасова, А.А.Фета и др., из переводных авторов – Ч.Диккенса, Р.Киплинга, Ш.Перо, Г.-Х.Андерсена; произведения советских писателей: С.Маршака, К.Чуковского, А.Барто, С.Михалкова и др.

Педагог подбирает художественные произведения в зависимости от конкретных воспитательных задач, стоящих перед ним. Например, для воспитания у детей старшего дошкольного возраста гуманных чувств педагог использует сказки «Хаврошечка», «Сказка о рыбаке и рыбке» А.С.Пушкина, «Серебряное копытце» П.Бажова, «Рассказ о неизвестном герое» С.Маршака, «Серая Звездочка» Б.Заходера и др. От содержания художественного произведения зависят те воспитательные задачи, которые решает педагог как на занятиях, так и вне их.

Требования современной жизни, педагогической науки заставляют постоянно пересматривать круг детского чте­ния, дополняя его новыми произведениями.

Ежегодно издается много новой литературы для детей, за выходом которой воспитателю необходимо следить и самостоятельно пополнять детскую библиотечку, руковод­ствуясь рассмотренными выше критериями и творческим подходом к выбору книг.

Тематическое распределение произведений для чтения детям на занятиях и вне занятий позволит педагогу проводить работу по воспитанию чувств детей целенаправленно и комплексно. При этом необходимо использовать повторное чтение, которое углубляет чувства и представления детей. Совсем не обязательно читать детям много художественных произведений, но важно, чтобы все они были высокохудожественными и глубокими по мысли.

Определенные трудности у педагогов вызывает не только отбор художественных произведений, но и проведение этической беседы о прочитанном. По мнению некоторых, такая беседа не нужна, ибо художественное произведение уже само по себе воспитывает. Однако практика показывает, что такие беседы с детьми необходимы.

Художественное произведение, безусловно, способствует развитию чувств и представлений детей. Но в отличие от взрослого читателя, имеющего большой жизненный опыт, ребенок не всегда может увидеть главное в содержании книги, дать ей правильную оценку – книга открывает перед ним много неизвестного, и ему сложно самому разобраться во всём. Готовясь к беседе, педагог должен продумать вопросы, которые он задаст ребенку в связи с прочитанной книгой. Если беседа о книге будет состоять из бездумных вопросов, назиданий и научений, она только запутает ребенка: назидания и нотации снизят то эмоциональное состояние, ту радость, которую получил ребенок от хорошей книги. Нецелесообразно ставить перед детьми слишком много вопросов, так как это мешает им осознать главную идею художественного произведения, снижает впечатление от прочитанного. Более обстоятельная система вопросов (например: «С чего начинается сказка?», «Куда пошел герой?», «Что с ним произошло?») оправдана в том случае, когда воспитатель занимается специально развитием памяти детей, их речи. Когда же речь идет о развитии нравственного сознания детей, воспитании гуманных чувств, ставятся иные вопросы, пробуждающие у дошкольников интерес к поступкам, мотивам поведения героев, их внутреннему миру, их переживаниям. Вопросы эти должны помочь ребенку разобраться в образе, высказать своё отношение к нему; они должны помочь педагогу понять душевное состояние воспитанника во время чтения, выявить способность детей сравнивать и обобщать прочитанное; стимулировать дискуссию среди детей в связи с прочитанным. Дискуссия во многом способствует активизации чувств у детей, развивает их самостоятельное мышление. Чувства ребенка необходимо укреплять, развивать.

Беседы с детьми нужно строить так, чтобы этическое представление приобрело для ребенка определенное, яркое, живое содержание. Тогда и чувства его развиваются более интенсивно. Именно поэтому необходимы разговоры с детьми о состояниях, переживаниях героев, о характере их поступков, о совести, о сложности различных ситуаций.

Беседы о сказках «Фея» Ш.Перо, «Гадкий утенок» Г.-Х.Андерсена, рассказе «Серая Звездочка» Б.Заходера и т.п. помогают формированию у детей чувства доброжелательности и справедливости по отношению к тем, кто несправедливо обижен, унижен.

Представления, полученные детьми из художественных произведений, переносятся в их жизненный опыт постепенно, систематически. Но взрослые нередко вообще забывают о связи литературы с жизнью детей, о том, когда необходимо сосредоточить внимание детей на этой связи.

Рассмотрим вопрос о воспитании у ребенка чувства прекрасного, что является одним из условий воспитания гуманных чувств. Добрые человеческие отношения, окружающая природа, искусство – поэзия, музыка, живопись – способствуют пробуждению чувства прекрасного, а вместе с ним – радости, оптимизма. В душе ребенка, умеющего радоваться, не остаётся места обидам, злобе, зависти. Взрослые же не всегда знают, как пробудить в ребенке чувство прекрасного. Общение детей с природой во время прогулок в парк, в лес, на реку, в поле – одно из средств, вызывающих радость, развивающих восприимчивость к прекрасному. Поэтому педагог должен заранее подготовиться к таким прогулкам, создать атмосферу радостного ожидания, таинственности, заинтересованности.

В старшем дошкольном возрасте одновременно с развитием восприятия художественного слова интенсивно развиваются творческие способности детей и одновременно с этим их эстетические и гуманные чувства.

Для всестороннего развития чувств следует включать детей в различную деятельность, связанную с художественной литературой. Например, дети создают свои рисунки по мотивам сказок, рассказов, организуют выставки: «Моя любимая книга», «Книги о труде», «Сказки А.С.Пушкина» и др. В кино и в театре дети смотрят фильмы, спектакли по мотивам литературных произведений.

Немаловажное значение имеет уголок книги в детском саду. Это особое, специально выделенное и оформленное место в групповой комнате, где ребенок самостоятельно по своему вкусу может выбрать книгу и «перечитать» или почитать ее. Здесь ребенок видит впервые книгу не в руках воспитателя, а остается с ней один на один. Внимательно рассматривая иллюстрации, ребенок приобщается к изобразительному искусству, учится видеть и понимать графические способы передачи литературного содержания.

В каждой возрастной группе содержание уголка книги меняется. В младшей группе детей знакомят с книгой, сообщают правила, которые нужно соблюдать при общении с книгой. В средней группе дети самостоятельно и активно рассматривают книги, закрепляется навык обращения и способы ухода за ними. В старшей группе книга становится важной частью духовной жизни ребенка, у него появляется литературные пристрастия, интересы. Дети предпочитают произведения о животных, различные сказки. Неотъемлемую роль в формировании гуманных чувств у ребенка дошкольного посредством художественной литературы играет чтение художественных произведений в семье. Задача детского сада – помочь родителям понять гуманную ценность искусства, его особую роль в воспитании сегодняшнего и завтрашнего человека. Воспитатели должны помочь семье в литературном развитии ребенка, информировать родителей о том, какие произведения входят в круг чтения детей каждой возрастной группы.

Подводя итог можно сказать, что в современном мире необходимо способствовать развитию гуманных чувств у детей. Одним из лучших средств для этого является художественная литература. Из всего многообразия произведений предпочтение лучше отдать классической русской и переводной литературе и народным сказкам.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/38489-hudozhestvennaja-literatura-kak-sredstvo-vosp