Исследовательский проект учащейся 2 класса «Баба Яга таинственное существо»

Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение

«Ивановская средняя общеобразовательная школа»

муниципального образования Киреевский район

Школьная конференция исследовательских проектов

«ЭВРИКА-2019»

Исследовательский проект

«Баба Яга – таинственное существо»

Автор: Иванова Ксения, обучающаяся 2А класса

Киреевский район, 2018-2019 учебный год

Содержание

1. Введение.

2. Основная часть.

-Образ древней богини.

- Баба- Яга в словарях.

- общая характеристика Бабы- Яги.

- основные черты образа бабы- Яги.

3. Практическая часть «Баба – Яга в

народных сказках»

- анкетирование

- результаты исследования

- конкурс рисунков

Выводы.

Заключение.

Список литературы

Введение

В этом учебном году я прочитала много добрых, весёлых и поучительных русских народных сказок.

Сказки не обманывают, они очаровывают. Читая их, можно совершать чудесные путешествия. В них много положительных героев, но есть и другие, которые хотят им навредить и помешать. Хорошо, что их совсем немного. Среди них меня больше всего заинтересовала Баба Яга. Первый раз я обратила на нее внимание, посмотрев старый художественный фильм «Морозко» и мультфильм «Летучий корабль», где бабки-ежки пели частушки. И мне стало интересно, почему Баба Яга бывает разная – то злая, то добрая. Среди прочитанных мною сказок были десять, где говорилось о Бабе Яге:

1. Баба Яга.

2. Терешечка.

3. Царевна – Лягушка.

4.  Финист - ясный сокол

5. Василиса Прекрасная.

6. Гуси-лебеди.

7. Сказка о молодильных яблочках и живой воде.

8. Марья – Моревна.

9.  Морской царь и Василиса Премудрая.

10.  Поди туда-не знаю куда, принеси то- не знаю что.

В пяти сказках Баба Яга представляет «зло», в пяти сказках  - «добро».

То она сражается с героями, то похищает детей, то дарит герою сказочного коня либо волшебный предмет, то советует, к кому обратиться за помощью

И откуда вообще она взялась? Кто же эта Баба-Яга, и что в этом лихом существе такого, что пугает, а одновременно и необыкновенно манит, и влечет читателя по тропинкам сказки.

Цель исследования: познакомиться с личностью Бабы Яги, раскрыть интересные факты об этой героине. Доказать, что образ Бабы Яги неоднозначный, которому присущи и силы добра, и силы зла.

Задачи исследования:

1. Узнать значение имени Бабы Яги в разных словарях и научных трудах;

2. Проанализировать поступки, которые, совершает Баба Яга в сказках, соотнести их с добром или злом;

3. Изучить отношение учащихся моего класса к сказкам и их мнение об образе Бабы Яги.

Гипотеза: Баба Яга в сказках может быть разной: как отрицательным, так и положительным героем.

Предмет исследования: Баба Яга.

Объект исследования: образ Бабы Яги как олицетворение сил добра и зла.

Актуальность темы исследования: Баба Яга, самый популярный сказочный персонаж, но ученые мало занимались его изучением. Поэтому данные нашего исследования заключаются в том, чтобы изучить Бабу Ягу, её происхождение.

Методы исследования:

1. Чтение русских народных сказок и анализ образа Бабы Яги в сказках.

2. Работа с Интернет- ресурсами и словарями. 3. Социологический опрос (анкетирование).

4. Практическая работа (систематизация и обобщение полученных данных).

Основная часть

Оказалось, что Баба Яга всегда разная. У нее много ролей, много всегда видов. Она бывает не только злой, но и доброй, хозяйственной, гостеприимной. Взрослые рассказывают нам о том, что доброта, ум, вежливость и смелость помогают не только дойти до цели, но и остаться в живых, остаться человеком. Сама Баба Яга совсем не милая старушка, а все же страж между добром и злом, и может быть и на стороне добра, и на стороне зла.  Благодаря моему исследованию ребята узнали много нового и интересного.

Отправившись на бескрайние просторы интернета, мы с мамой выяснили, что жила когда-то прекрасная, юная богиня, с карезелеными роскошными глазами и мягкими длинными русыми косами – Йогиня. Всем она была хороша – и красива, и добра необычайно. И были у неё прекрасные Золотые сапожки, которые носили ее по белу свету. И была у нее особая миссия. Йогиня отыскивала в селениях осиротевших деток и спасала их от неминуемой гибели. Люди знали её как, Добросердечную Богиню-Покровительницу детей-сирот. Йогиня была полноправной богиней, чей образ почитался нашими предками наравне с образами других Богов древности.

Но после христианизации Руси образ изменили. Красивую молодую Богиню подменили старой, злой и горбатой старухой со спутанными волосами, которая крадет детей, жарит их в печи в лесной избе, а потом поедает их.

Чтобы узнать значение имени Бабы Яги, я читала энциклопедии, толковые словари.

В толковом словаре И.Ожегова прочитала толкование слова «баба-яга» - это замужняя женщина или бабушка, а также в русских народных сказках - старуха колдунья.

В иллюстрированном словаре Даля дается толкование «яга, ягавая, ягая» - род ведьмы, злой дух, безобразная старуха.

Из книги В.П.Аникина «К мудрости ступенька» узнала, что Баба Яга - персонаж славянской мифологии и фольклора славянских народов, старуха-чародейка, наделенная магической силой, ведунья, оборотень.

По одной из версий, Баба Яга – это проводник в потусторонний мир. Живет на границе миров живых и мертвых, где-то в «тридевятом царстве».

Также возможно, что слова «Яга» произошло от древнего русского слова «Ягать», что означает «ругаться, кричать». Большуха над ведьмами, безобразная старуха; живет в лесу, в избах на курьих ножках («Толково-фразеологический словарь Михельсона»).

. Или от слова «Ягая» – в некоторых славянских языках – человек с больной ногой. С этим связана и такая примета Бабы Яги, как костяная нога.

Некоторые предполагают, что от древнерусского слова «яза», означающего «болезнь». В древней Руси были «знахарки», которые готовили лекарства из растений, собранных в лесу, и лечили ими людей, но жили уединенно, в глуши.

А может, и от простого словосочетания - баба в яге, то есть в меховой шубе без рукавов.

В.А. Иванов, предлагает, что «Баба Яга» - положительный персонаж древней славянской мифологии.

Даже у ученых нет единого мнения об этимологии имени Бабы Яги.

Внешность Бабы Яги неприглядна. Это страшная сгорбленная древняя старуха с косматыми лохмами седых волос, крючковатым носом, железными зубами и длинными руками. «Во лбу рога, нос упирается в потолок, костяная нога, сосцы висят ниже пояса, кости у нее местами выходят наружу».

Возраст Яги точно не установлен: некоторые сказки утверждают, что ей от трёхсот до семисот лет, другие говорят – больше тысячи. Впрочем, у женщин это спрашивать неприлично, это всегда загадка. Секрет долгожительства Яги не разгадан: помогли ли ей молодильные яблочки или живая вода, но факт остается фактом: она дожила до нашего времени.

Живёт баба Яга отшельницей в дремучем лесу, в небольшой избушке на курьих ножках. В избе у себя баба Яга или лежит на печи, или прядет шерсть. Избушка бабы Яги не простая, а волшебная, могла поворачиваться вокруг своей оси, но почти всегда была обращена передом к лесу. Любому путнику было известно: чтобы войти внутрь, нужно произнести волшебные слова: «Встань по-старому, как мать поставила! К лесу задом, ко мне передом».

Откуда у избушки взялись курьи ножки? Все мы видели, как вокруг векового дерева змеятся по земле корни. Они цепко держатся за землю и не дают дереву упасть в сильный ветер. Пни именно от таких деревьев старались использовать охотники и пчеловоды в качестве основания маленьких домиков для ночлега, где можно не опасаться диких зверей. А народная фантазия превратила их в «курьи ножки».

Во время поездки Бабы Яги воют ветры, стонет земля, скот ревет, трещат и гнутся вековые деревья.

Баба Яга любит загадывать загадки и разрешать их. Она чует присутствие человека и при встрече восклицает: "Чую, чую - человеческим духом пахнет". Она знает язык животных и растений.

Вспомним ее полное имя: Баба-Яга - Костяная нога. Оказывается, у многих народов было распространено мнение, что душа человеческая находится в стопе. Вспомнить хотя бы выражение: "Душа ушла в пятки"! У нашей бабули - стопы нет, а значит, нет и души! То есть она не живая, но и не мертвая.

Забор вокруг избы – из человеческих костей, на заборе – черепа, вместо засова – человеческая нога, вместо запоров – руки, вместо замка – рот с острыми зубами. Служат ей лягушки, черные коты, вороны и змеи: все существа, в которых уживается и угроза, и мудрость. Также на службе у неё состоят три всадника: чёрный (ночь), белый (день) и красный (солнце), эти всадники ежедневно проезжают через ее «проходную». С помощью мертвой головы она повелевает дождем.

Злая лесная волшебница общалась только в основном с представителями темных сил: Кощеем Бессмертным, Змеем Горынычем, лесными духами, лешими, водяными. Верными слугами Бабы Яги были Кот, Ворон, Гуси-лебеди.

Из дома баба Яга выезжает на своей ступе: пестом отталкивается, помелом следы заметает.

Практическая часть «Баба – Яга в народных сказках»

После изучения литературы я решила провести опрос среди учащихся своего класса, так как мне стало интересно: что думают другие ученики о Бабе Яге? Им было предложено ответить на следующие вопросы:

Кто такая Баба Яга?

Какой вы себе ее представляете?

Где она живет?

Чем занимается?

Даёт ли добрые советы?

Может ли понимать язык зверей и птиц, повелевать ими?

Её боятся отрицательные персонажи?

Кто такая Баба Яга?

Вымышленный персонаж – 3 человека

Ведьма, колдунья - 12 человек

Старая бабушка - 1человек

Злая сварливая баба - 3 человека

4 учащихся увидели в этом персонаже женщину – богиню делающую добро, хотя по внешности она страшная, злая.

человека не смогли определиться с выводом (нет однозначного ответа).

Какой вы себе ее представляете?

Злой, сердитой, плохой - 17 человек

Старая женщина в косынке с метлой - 2 человека

Страшной - 2 человек

Нормальной, доброй, хорошей – 4 человека

Где она живет?

В избушке на курьих ножках- 12 человек

В болоте - 4 человека

В дремучей чаще – 7 человек

Далеко – 2 человека

Чем занимается? Ловит барашек – 1 человек (4%)

Занимается хозяйством – 1 человек (4%)

Летает в ступе, страх наводит – 8 человек (32%)

Варит зелье, колдует – 7 человек (28%)

Отлавливает и ест детей - 4 человека (16%)

детей увидели добрую, изобретательную, иногда помогающую женщину (16%)

Дает ли добрые советы?

Да – 11 человек (44%)

Нет – 12 человек (48%)

Иногда – 2 человека (8%)

Может ли понимать язык зверей и птиц, повелевать ими?

Да – 19 человек (76%)

Нет – 4 человека (16%)

Может быть – 2 человека (8%)

Её боятся отрицательные персонажи?

Да – 7 человек (28%)

Нет – 10 человека (40%)

Иногда - 5 человек (20%)

Не знаю – 3 человека 12%)

С целью дополнительной информации было проанкетированы наши родители. Им предложены были следующие вопросы.

1. Как вы относитесь к образу Бабы – Яги?

Положительно - 7 человек

Отрицательно – 8 человек

Однозначно ответить трудно - 5 человек

Баба Яга – это…

Вымышленный сказочный персонаж - 16 человек

Древнеславянская богиня – 4 человек

3. Какие ассоциации у вас возникают от образа Бабы – Яги?

Древняя старуха, колдунья – 11 человек

Нормальная старуха, которая знает жизнь - 9 человек

4. Выберите подходящие черты характера Бабы - Яги?

Вредная – 5 человек

Злая - 2 человек

Непредсказуемая - 6 человек

Странная – 1 человек

Мудрая - 6 человек

5. Что полезного может принести Баба - Яга?

Спасти заблудшую душу – 2 человека

Наградить волшебством – 3 человека

Поддержать слабого – 1 человек

Пожалеть – 1 человек

Научить жить – 7 человек

Заставить думать – 4 человека

Воскресить – 2 человека

6.С какими природными стихиями символизируется Баба Яга…

ветры и вихри – 14 человек

метели и бури – 6 человек

7.Кто служит Бабе Яге…

кошки и собаки – 3 человека

филины, вороны, гуси-лебеди – 15 человек

ужи, лягушки – 2 человека

Какие волшебные предметы есть у Бабы Яги…

меч – самосек – 1 человек

сани – 2 человека

ковер-самолет – 5 человек

клубочек-самокат – 12 человек

У Бабы Яги есть родственники…

Да – 3 человека

Нет – 17 человек

По результатам опроса взрослого населения видим следующее:

- выразить свое отношение к образу Бабы Яги. Здесь 35 % опрошенных положительно ответили на вопрос, 40% - отрицательно, 25% - затруднились дать однозначный вопрос.

- определить наиболее точный образ Бабы Яги из предложенных характеристик, которые были выявлены из литературных источников. 80 % отдали предпочтение типу «вымышленный сказочный персонаж», «древняя старуха, колдунья» - 20 %

- установить наиболее характерные черты характера Баба – Яги. 10% отмечают злость, 25% - вредность, 30% - непредсказуемая , 5% - странная, 30 % - мудрая.

- определить возможную пользу Бабы Яги в современном мире. Спасти заблудшую душу – 10%, наградить волшебством – 15%, поддержать слабого и пожалеть 5%. Смогли увидеть в ней женщину, которая может научить жить - 35%, заставить думать – 20 % и сможет воскресить из мертвых 10 %.

Далее я с одноклассниками провела конкурс рисунков о Бабе – Яге. Все ребята приняли активное участие в этом конкурсе.

И образ Бабы Яги получился разнообразный.

Выводы

Я предлагаю взглянуть на Бабу Ягу с другой стороны. Прочитав сказки, я поняла, что Баба - Яга в любой сказке выполняет важную роль. Если ее убрать из текста сказки, то и герой ничего не сможет.

Она отшельница, но у неё есть родственники. В некоторых сказках у бабы Яги есть дочери и их зятья, сыновья и их снохи, племянники и племянницы, три или сорок сестёр, которые действуют с нею заодно. А Василиса, во многих сказках представляющая собой самые положительные качества, – это племянница бабы Яги.

Несмотря на весь страшный облик колдуньи, она оказывает гостеприимство и Ивану – царевичу, и Ивану – крестьянскому сыну. Иван-царевич получает волшебные дары, Василиса Прекрасная после посещения избушки Бабы-яги находит способность совершать волшебные действия. Она ткет необыкновенную ткань, шьет необыкновенные рубашки.

Можно сделать вывод, что Баба Яга хорошая хозяйка, не случайно у неё под рукой всегда ступа, метла – орудия женского труда. Она приветливо встречает героя или героиню, вкусно угощает, парит в баньке, дает полезные советы. Зашедшим к ней в избушку добрым молодцам она помогает советом и даёт им в дорогу волшебных помощников.

Она владеет ветрами и чудными конями. Обязательным атрибутом бабы Яги во многих сказках является клубок. Кроме клубка баба Яга иногда снабжает героя полотенцем, гребнем и щеткой: если по дороге бросить полотенце, то образуется быстрая, глубокая река, а гребень может превратиться в непроходимый дремучий лес, щётка – в огненную реку.

Баба – Яга подскажет, где и как найти богатырское оружие, как одолеть Кощея Бессмертного и освободить красавицу из плена.

Таким образом, Баба Яга выступает в роли помощницы героев. Дети, попавшие к страшной колдунье, всегда выходят победителями из самых безвыходных ситуаций. К ней порою прибегают герои, как к последней надежде, последней помощнице. И все ее злое коварство заканчивается.

Но, каков же характер Бабы Яги? Не всякому пришедшему к ней открывает Баба Яга путь в «Тридесятое царство» или царство Кощеево. Как гость себя ведет, такой прием и получает. Будет вежлив и трудолюбив – получит и помощь, а нет – угодит на лопату и в печь.  Если человек добр, силен, умен и храбр, то ему открыт путь в волшебный мир, потому что только настоящий герой может вернуться с победой.
И еще, я бы хотела сказать, что ни одного ребенка ни в одной сказке Баба Яга так и не посадила в печь. Значит, она не такая она и страшная. На самом деле она жалеет выступает в роли дарительницы, помощницы героев. Она помогает им, указывает дорогу, вручает волшебные предметы и дает мудрые советы.

Кроме того, Баба Яга – волшебница. Она – повелительница животного мира и сил природы. Много знает, много умеет, умеет лечить. Отношение к простым людям разное. Не любит слабых духом и «дураков». Помогает герою, если чувствует в нем смелость и силу духа.

Даже в сказке «Гуси-лебеди», где Баба Яга хотела изжарить Иванушку, все не так страшно. На самом деле нет сказки, где бы Баба-яга жарила детей, она только хочет это сделать. Но существовал замечательный обряд — перепекание больного ребенка. Зная его, Баба Яга из отрицательного персонажа превращается в целителя. Она просто хотела перепечь Иванушку и здорового вернуть людям.

В древности, когда женщины являлись главой рода, Баба – Яга была могущественной богиней, хранительницей традиций и обычаев.
В сказках Баба – Яга выступает в роли хранительницы волшебных ремесел. Василиса Прекрасная выучилась у нее великолепно шить и ткать.

Характер у бабы – Яги строгий. Определит вечером задание, потом обязательно проверит, выполнено ли. Не переносит нерадивость, лень, наказывает за это. А то, что уроки ее трудны, уж извините, ведь не простые ученицы у нее, все - молодые волшебницы.

Заключение

Как все течет и изменяется в этом мире, так и со временем образ Бабы Яги претерпел изменения. Бабу Ягу с уверенностью можно назвать ДОБРОЙ волшебницей. Ни одной русской женщине не посвящалось столько произведений, сколько Бабе Яге. Объяснение этому одно: у Бабы Яги есть характер: яркий, самобытный, неоднозначный.

Еще многие поколения маленьких детей вырастут на русских сказок, где Баба Яга зла и коварна, но при этом смешная, забавная, добрая. Сказки еще раз напоминают, что добро и зло в этой жизни живут рядом, но добро всегда побеждает.

Я пришла к выводу:

Таким образом, мое исследование показало, что Баба Яга – вымышленный сказочный персонаж, которому присущи черты как отрицательного, так и положительного героя. Образ Бабы Яги учит нас быть смелыми, добрыми, рассудительными, трудолюбивыми, искать правду, не хамить – вот атрибуты победы, которыми делится с нами людьми , сказочная древняя богиня – Йогиня, в простонародии Баба Яга.

Сущность образа Бабы Яги в русских народных сказках имеет более глубокий смысл, нежели просто злая сварливая старуха. Это образ величественной фигуры древней богини, повелевающей Временем, Огнем, Воздухом, Дикими зверями и Лесом, Жизнью и Смертью, Судьбой.

Список литературы

Пропов В.Я. Исторические корни волшебной сказки. – СПб., 1996.

Святая Русь. Большая энциклопедия Русского Народа. Русская литература / Сост. О.А. Платонов. – М.: Институт русской цивилизации, 2004.

Хрестоматия школьника. Русские народные сказки. – М.: Планета детства, 1999.Цыганенко Г.П. Этимологический словарь русского языка. – Киев: Рад. шк., 1989.

4. http://mithology.ru

h5.ttp://www.zankovcom/lit-met3.htm -- статьи по изучению нар. сказок

6.http://idea.mosuzedu.ru/ – история и современность в образе Бабы Яги

h7.ttp://ww.paganism.ru/babayagahtm - о происхождении образа

h8.ttp://sf.perm.ru/kd_dop_baba.shtml - тематические статьи по теме

h9.ttp://www.trud.ru/Arhiv2002/03/15/200203150440604.htm - картинки по теме

10.http://welemudr.ru/?m=20110919 картинки по теме

h11.ttp://myfhology.narod.ru/heroes/b/baba-yaga.htm - о славянских мифах

h12.ttp://sueverija.narod.ru/M

Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение

«Ивановская средняя общеобразовательная школа»

муниципального образования Киреевский район

Отзыв

об исследовательской работе по теме

«БАБА ЯГА – ТАИНСТВЕННОЕ СУЩЕСТВО»

В ходе выполнения исследовательского проекта Иванова Ксения, ученица 2А класса, продемонстрировала способность и готовность к освоению систематических знаний, их систематизации и интеграции в проект. У обучающейся выявлена способность к сотрудничеству и коммуникации. Ивановой Ксенией была проделана большая работа по сбору материала. Ученица продемонстрировала умение анализировать справочную литературу, использовать ресурсы Интернета, добывать информацию из художественной литературы. В ходе выполнения проекта Ксения показала себя инициативной, самостоятельной и ответственной.провела экспертный социологический опрос, произвела сравнение образа героини в различных сказках. В проектной работе указаны ссылки на используемые источники.

Работа имеет чёткую структуру: введение, содержание, 3 главы, заключение, список литературы. Логика подачи материала соответствует заявленным во введении цели и задачам исследования. Исследуемый материал излагается последовательно. Во введении указывается актуальность исследования, ставятся цель и задачи, выдвигается гипотеза. В первой главе ведётся обзор литературы по данной теме. Во второй главе описывается исследование, а результаты оформлены в виде диаграмм. Завершается работа выводами, в которых излагаются результаты исследования и подтверждение гипотезы.

Работа показывает, что её автор владеет приёмами и методами исследовательской деятельности.

Проведенное Ивановой Ксениейисследование интересно обучающимся начальных классов. Материалы работы можно использовать при подготовке уроков, внеклассных мероприятий.

Достоинствами работы являются простота изложения материла, иллюстративность.

Рекомендации: исследовательская работа Ивановой Ксении по теме:

 «Баба Яга – таинственное существо» отвечает требованиям, предъяв­ляемым к исследовательским работам, и рекомендуется к защите.

Руководитель работы: Иванова Светлана Анатольевна

«15» апреля 2019г.

Рецензия

на исследовательскую работу по теме:

«Баба Яга – таинственное существо»,

выполненную обучающейся 2А класса

Ивановой Ксенией

Рецензент Петрова Ольга Александровна, учитель начальных классов МКОУ «Бородинская СОШ»

(ФИО, занимаемая должность, место работы)

Тема исследовательской работы актуальна, так как рассматриваемый материал представляет интерес для обучающихся начальной школы и может использоваться учителями при подготовки уроков литературного чтения, внеклассных мероприятий. . Структура исследовательской работы соответствует требованиям. Цели и задачи соответствуют заявленной теме.

Автором проделана достаточно большая работа по поиску, сбору и систематизации материала. В поисках информации ученица посещала школьную и детскую библиотеку, находила материал на страницах интернета. Ею были опрошены учащиеся 2А класса и их родители.

Содержание работы соответствует поставленным целям и задачам. Материал изложен последовательно и чётко, между разделами прослеживается логическая взаимосвязь.

Работа читается легко и с интересом, не содержит ничего лишнего. Иллюстративный материал уместен. Следует отметить, что Ксения владеет приёмами исследовательской работы.

Достоинствами работы считаю ее логичность, доступность изложенного материала.

Рецензент ______________________________ (О.А. Петрова)

«____»_______________2019 г.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/423653-issledovatelskij-proekt-uchaschejsja-2-klassa