Литературная викторина по устному народному творчеству

Действия учителя

Здравствуйте ребята! К вам сегодня прибыли девицы – молодые, красавицы – золотые, умницы, рукодельницы. Сегодня на уроке мы с вами окунёмся в мир волшебства. Вы узнаете много интересного. Наша тема на сегодня - устное народное творчество.

Ребята, что относится к устному народному творчеству?

И начнём мы с самого древнего вида этого жанра – былина.

Былина – это жанр устного народного творчества, которое повествует о подвигах героев (чаще всего героями былин были русские богатыри, но есть исключение про приключения купца Садко).

Ребята каких богатырей вы знаете? В былинах используют элемент преувеличения всех событий и персонажей. Например, русского богатыря Святогора представляли человеком огромного роста с бескрайней силой и умом, который одним махом руки мог положить целое войско врагов. Но на самом же деле Святогор был среднего роста для нашего времени и умел хорошо ездить на лошади и метать копьё. Давайте я вам расскажу про самого знаменитого богатыря – Илья Муромца.

Илья́ Муромец, родился в селе Карачарово под Муромом. Жил он примерно в 1188г.

Илья Муромец до 33 лет был больным калекой. Он «не владел» руками и ногами, а затем получил чудесное исцеление от старцев. Однажды онипришли в дом к Илье, когда никого не было, и попросили его встать и принести им воды. Илья на это ответил: «Не умею я да ведь ни рук, ни ног, сижу тридцать лет на стуле». Они повторяют ещё Илью встать и принести им воды. После этого Илья встаёт, идёт к колодцу и приносит воду. Старцы же велят Илье выпить воду. Илья после третьего глотка ощущает в себе непомерную силу. После старцы говорят Илье, что он должен идти на службу к князю Владимиру и защищать немощных и больных.

При этом они говорят, что по дороге в Киев есть неподъёмный камень с надписью, который Илья тоже должен посетить. После Илья прощается со своими родными и отправляется «к стольному городу Киеву» и приходит сперва к тому камню. На камне был написан призыв сдвинуть его с места. Там он найдёт коня богатырского, оружие и доспехи. Илья отодвинул камень и нашёл там всё, что было написано. Коню он сказал: «Ай же ты конь богатырской! Служи-ко ты верою-правдою мне». После этого Илья скачет к князю Владимиру. Спустя время Илья Муромец идёт в ученики к великому богатырю Святогору; и умирая, тот дунул в него духом богатырским, отчего силы в Илье прибавилось, и отдал свой меч-кладенец. И стал Илья Муромец защитой всей земли русской от бед и напастей. Он победил своего самого главного врага Соловья – разбойника. Так же он одержал победы над Тугарином Змеем, Идолищем Поганым, Жидовином, Змеем Горынычем и огромным войском половцев.

Сейчас в славном городе Муроме можно увидеть памятник эту богатырю, который прославил свою землю и народ.

А теперь немного о сказках!

Сказка- это одно из самых прекрасных творений русского народа. Мы помним сказки с детства. И много найдется много взрослых людей, читающих сказки. Сказкой всегда называли все, что несет в себе вымысел. Слово сказка известна с 17 века. До этого времени употребляли термин «байка» или «басень», от слова «бать», «рассказывать». Передаваясь из уст в уста, сказки менялись, как и действительность, которую они отражали. Сейчас мы познакомимся с одной из сказок, сказка «Два Мороза».

Далеко от нас было-не видать, а только лишь от стариков слыхать.

Гуляли по чистому полю два Мороза, два родные брата, с ноги на ногу поскакивали, рукой об руку поколачивали.

Говорит один Мороз другому:

— Братец Мороз — Багровый нос! как бы нам позабавиться — людей поморозить?

Отвечает ему другой:

— Братец Мороз — Синий нос! коль людей морозить — не по чистому нам полю гулять. Поле все снегом занесло, все проезжие дороги замело; никто не пройдет, не проедет. Побежим-ка лучше к чистому бору! Там хоть и меньше простору, да, зато забавы будет больше. Все нет-нет, да кто-нибудь и встретится по дороге.

Сказано — сделано. Побежали два Мороза, два родные брата, в чистый бор. Бегут, дорогой тешатся: с ноги на ногу попрыгивают, по елкам, по сосенкам пощелкивают. Старый ельник трещит, молодой сосняк поскрипывает. По рыхлому ль снегу пробегут — кора ледяная; былинка ль из-под снегу выглядывает — дунут, словно бисером ее всю унижут.

Послышали они с одной стороны колокольчик, а с другой бубенчик: с колокольчиком барин едет, с бубенчиком — мужичок.

Стали Морозы судить да рядить, кому за кем бежать, кому кого морозить.

Мороз — Синий нос, как был моложе, говорит:

— Мне бы лучше за мужичком погнаться. Его скорее дойму: полушубок старый, заплатанный, шапка вся в дырах, на ногах, кроме лаптишек, ничего. Он же, никак дрова рубить едет... А уж ты, братец, как посильнее меня, за барином беги. Видишь, на нем шуба медвежья, шапка лисья, сапоги волчьи. Где уж мне с ним! Не совладаю.

Мороз — Багровый нос только подсмеивается.

— Молод еще ты, — говорит, — братец!.. Ну, да уж быть по-твоему. Беги за мужичком, а я побегу за барином. Как сойдемся под вечер, узнаем, кому была легка работа, кому тяжела. Прощай покамест!

— Прощай, братец!

Свистнули, щелкнули, побежали.

Только солнышко закатилось, сошлись они опять на чистом поле. Спрашивают друг друга:

— Что?

— То-то, я думаю, намаялся ты, братец, с барином-то, — говорит младший, — а толку, глядишь, не вышло никакого. Где его было пронять!

Старший посмеивается себе.

— Эх, — говорит, — братец Мороз — Синий нос, молод ты и прост. Я его так уважил, что он час будет греться — не отогреется.

— А как же шуба-то, да шапка-то, да сапоги-то?

— Не помогли. Забрался я к нему и в шубу, и в шапку, и в сапоги да как зачал знобить!.. Он-то ежится, он-то жмется да кутается; думает: дай-ка я ни одним суставом не шевельнусь, авось меня тут мороз не одолеет. Ан не тут-то было! Мне-то это и с руки. Как принялся я за него — чуть живого в городе из повозки выпустил. Ну, а ты что со своим мужичком сделал?

— Эх, братец Мороз — Багровый нос! Плохую ты со мною шутку сшутил, что вовремя не образумил. Думал — заморожу мужика, а вышло — он же отломал мне бока.

— Как так?

— Да вот как. Ехал он, сам ты видел, дрова рубить. Дорогой начал было я его пронимать: только он все не робеет — еще ругается: такой, говорит, сякой этот мороз! Совсем даже обидно стало; принялся я его пуще щипать да колоть. Только ненадолго была мне эта забава. Приехал он на место, вылез из саней, принялся за топор. Я-то думаю: «Тут мне сломить его». Забрался к нему под полушубок, давай его язвить. А он-то топором машет, только щепки кругом летят. Стал даже пот его прошибать. Вижу: плохо — не усидеть мне под полушубком. Под конец инда пар от него повалил. Я прочь поскорее. Думаю: «Как быть?» А мужик все работает да работает. Чем бы зябнуть, а ему жарко стало. Гляжу — скидает с себя полушубок. Обрадовался я. «Погоди ж, говорю, вот я тебе покажу себя». Полушубок весь мокрехонек. Я в него — забрался везде, заморозил так, что он стал лубок лубком. Надевай-ка теперь, попробуй! Как покончил мужик свое дело да подошел к полушубку, у меня и сердце взыграло: то-то потешусь! Посмотрел мужик и принялся меня ругать — все слова перебрал, что нет их хуже. «Ругайся! — думаю я себе, — ругайся! А меня все не выживешь!» Так он бранью не удовольствовался. Выбрал полено подлиннее да посучковатее да как примется по полушубку бить! По полушубку бьет, а меня все ругает. Мне бы бежать поскорее, да уж больно я в шерсти-то завяз — выбраться не могу. А он-то колотит, он-то колотит! Насилу я ушел. Думал, костей не соберу. До сих пор бока ноют. Закаялся я мужиков морозить.

— То-то!

Вам понравилась сказка?

Работа над сюжетом и его элементами.

- Что делали Морозы? (Гуляли)

- Что решили? (Позабавиться, людей поморозить).

- Что они услышали? (Звон колокольчика и бубенчика).

-Ребята, а вы слышали в сказке пословицы или прибаутки?

Это замечательно, сейчас вы узнаете о них побольше!

Сегодня  мы  поговорим  об  одном направлении устного  народного  творчества – пословицы.

Не красна изба углами, а красна пирогами….. это что? Это пословица.

- Как вы понимаете слово «красна»? (Это значит красивая. Приятно придти в тот дом, где тебя усадят за стол и угостят чем-нибудь. Мы должны быть гостеприимными хозяевами. Важен не внешний вид, а то как тебя встретят.)

 Как нужно встречать гостей? (Нужно быть вежливым, пригласить за стол, поставить угощение).

Пословица – это краткое народное изречение, в котором отражается народная мудрость, жизненный опыт.

Пословица   советует, наставляет, предупреждает. Люди часто используют  их   в  речи. От  этого  речь становится яркой, образной.

Пословицы касаются всех предметов, вторгаются во все области человеческого бытия, людских надежд, помыслов, оценок ближних – родных, соседей, властей, маленьких и больших начальников, законов, суда, житейских обычаев, течения жизни, души человека, его здоровья, нрава и характера.

Как вы думаете на какие группы можно поделить пословицы? - о труде; о природе; о добре; о семье; о жизни; о любви; об учении; о хлебе.

В пословицах выражаются всевозможные временные понятия – «Что было, то прошло, что будет, придёт». Понятие добра- «Кто правдой живёт, тот добро наживает». Пословицы за добрые, правдивые, честные отношения между людьми. Они предупреждают – «Не жди правды в других, коли в тебе её нет». В пословицах оцениваются любовь и дружба- «Без солнышка нельзя пробыть, без милого нельзя прожить». В пословицах выражаются представления об отношениях в семье – «Муж – голова, а жена – сердце». Об учёбе: «Повторенье - мать ученья». О Родине – «Береги землю родимую, как мать любимую». Ну и конечно же о маме – «Всякой матери своё дитя мило».

На последок разберём всем наверно нам известную пословицу:

«Не плюй в колодец, пригодится воды напиться»

Смысл: не делай неприятностей, не вреди кому-либо, так как этим можешь лишить себя в будущем помощи, поддержки. Говорится как предостережение от необдуманного, недальновидного поступка.

-  Чему учат пословицы? (Учиться, трудиться, любить, дружить и т.д.).

Изучим ещё одно направление.

Прибаутки – это песенки или стишки, увлекающие ребенка своим содержанием. Содержание прибауток яркое и динамическое. Прибаутки содержат первые назидания: упрямый козел съеден волками, кисонька – мурысонька не оставила маслица, чтобы угостить другого…
Однако главная роль прибауток – познавательная. Ребенок узнает о людях, животных, явлениях, предметах, об их типических свойствах.

Прибаутки – это рифмованные выражения, чаще всего шуточного содержания, употребляющиеся для украшения речи. Например: «Мы люди близкие: поедим из одной миски». К прибауткам относятся многочисленные шуточные приглашения войти, сесть за стол, ответы на них, приветствия. 
Прибаутки – это выражения, характеризующие занятия, промыслы, свойства людей, выражения, содержащие шутливые оценки городов, сел, деревень, их жителей. Родители, например, могут сказать о дочери: «Маша – радость наша» или «Олюшка – одно горюшко». Среди прибауток можно выделить, как их называли в народе, пустоговорки, т. Е. обыкновенно рифмованные малопонятные выражения или наборы слов, не имеющие смысла. Например, говорили, закрепляя какой-нибудь договор: «Коли так, так, так, перетакивать ничего так таком и будет». 
Прибаутка, вид народн. Творчества, близкий к пословице и поговорке, ходячая шутка в форме пословицы, иногда в форме короткого забавного рассказа. сопровождающие или заканчивающие сказки, называются присказками.

Петя-Петя-Петушок,

Петя – красный гребешок,

По дорожке он пошел

И копеечку нашел,

Купил себе сапожки,

А курочке – сережки!

* * *

Ай, лады-лады-лады,

Начерпал медведь воды

Целое корытце,

Захотел помыться!

Надо, надо чистым быть,

Чистым по лесу ходить!

Викторина

О чём повествует былина? (повествует о подвигах героев).

За кем погнался Мороз - Багровый нос (за барином).

Называю первую половину пословицы, а вы продолжаете «Повторение…(Мать учения)

Главный враг Ильи Муромца? (Соловей-разбойник)

Что помогло мужику побороть Мороз? (трудолюбие)

От чего речь становится более яркой и образной? (пословицы)

В каком городе был установлен памятник Илье Муромцу? (Муром)

Какое время года было в сказке? (зима)

Как называется прибаутка, в которой кто-то пошёл и копеечку нашёл, купил себе сапожки, а курочке серёжки? (Петя-Петя- Петушок)

Физкультминутка.

Вверх рука и вниз рука.
Потянули их слегка.
Быстро поменяли руки!
Нам сегодня не до скуки. (Одна прямая рука вверх, другая вниз, рывком менять руки.)
Приседание с хлопками:
Вниз — хлопок и вверх — хлопок.
Ноги, руки разминаем,
Точно знаем — будет прок. (Приседания, хлопки в ладоши над головой.)
Крутим-вертим головой,
Разминаем шею. Стой! (Вращение головой вправо и влево.)

Подведение итогов. Дети рассказывают, что нового и интересного они узнали.

Действия учащихся

Учащиеся приветствуют практиканток.

Отвечают на их вопросы: (сказки, былины, прибаутки, потешки, баллады, пословицы, поговорки).

Дети слушают.

Дети отвечают на вопрос: (Илья Муромец, Алёша Попович, Добрыня Никитич, Святогор и т.д.).

Дети внимательно слушают.

Учащиеся слушают новый материал.

Дети слушаю сказку.

Ответ детей «Да».

Учащиеся отвечают на вопросы.

Дети отвечают на вопрос.

Дети пытаются ответить на вопрос, если не знают ответа, слушают и пытаются понять.

Также должны ответить на вопрос.

Учащиеся внимательно слушают новый материал.

Учащиеся отвечают на вопрос (О труде, о природе, о добре, о семье, о жизни, о любви, об учении, о хлебе.

Учащиеся слушают.

Вопрос: Все слышали такую пословицу? Далее идёт ответ учащихся.

Вопрос: Чему учат пословицы? Ответ учащихся (Учиться, трудиться, любить, дружить).

Внимательно слушают предложенный материал.

Вопрос: Ребята, вы знаете какие-нибудь прибаутки? Если ответ, да- то рассказывают, если нет- читаю прибаутки.

Ответ учащихся:

«…повествует о подвигах»

«…за барином»

«…мать учения»

«…Соловей-разбойник»

«…трудолюбие»

«…пословицы»

«…Муром»

«…зима»

«…Петя-Петя-Петушок»

Дети повторяют все действия за практикантами.