Удачная программа лагеря

Принципы эффективной программы

Удачная программа – это когда воспитанники прячутся под кровати и не хотят уезжать из лагеря, а уезжая, понимают, что покидают самое дорогое, их записные книжки переполнены новыми адресами, и глаза горят радостью от того, что они соприкоснулись с Божественным.

Удачная программа – это когда, провожая воспитанников, у сотрудников наворачиваются слезы, когда по завершению лагеря у сотрудников появляется чувство глубокого удовлетворения, от успеха, которого они добились в тесном сотрудничестве друг с другом и Богом.

Удачная программа – это когда в Церкви вы встречаете знакомых с лагеря парней и девушек, когда наблюдаете их возрастающими в вере. Удачная программа – когда получаете письма с благодарностями от воспитанников и сотрудников. Удачная программа – когда в конце сезона уставшие до смерти вы радуетесь проделанной работе.

Удачная программа состоится тогда, когда выполняется следующие принципы:

Программа движется видением.

Библия воспринимается серьезно и служит основанием для веры и жизни.

Воспитанники имеют возможность для идентификации, реализации и утешения.

Сотрудники лагеря находят подход к миру воспитанников.

Наставники способны строить доверительные взаимоотношения с воспитанниками.

Наставники способны проповедовать евангелие своей жизнью.

Программа тщательно спланирована

Программа содержит хайлайтс.

Равное число воспитанников обоих полов.

Когда разрыв между возрастом наставников и воспитанниками 3-5 лет.

Когда программа лагеря является частью долголетнего проекта.

1.Программа движется видением.

«Начни с конца в уме»

Сиан Ковей.

- Не мог бы ты мне сказать какой дорогой мне отсюда пойти?

- В большей степени это зависит от того, куда ты хочешь попасть, - уточник Кот.

- Я сильно не переживаю об этом, - ответила Алиса.

- Тогда нет разницы какой дорогой идти, - сказал Кот.

Прежде чем организовывать какую-либо программу, необходимо иметь видение. В данном случае мы говорим о частном видении, которое выполняется посредством программы лагеря. Видение для программы должно быть конкретным и основано на том, что Бог хочет сделать через ваш лагерь. Попробуйте сложить мозаику из тысячи частей без схемы, будет очень трудно. Подобные трудности мы создаем себе, когда у нас нет видения для программы. Мы составляем программу как получится из того, что имеем.

Можно выделить два типа видения, несущих христианский лагерь – это видение процесса и видение результата.

Видение процесса направлено на то, что будет происходить с воспитанниками во время лагеря, пока они будут вовлечены в программу. У вас нет уверенности в том, что вы будете иметь контакт с воспитанниками после лагеря и поэтому вы стараетесь сделать все возможное, чтобы заложить в них основу для самостоятельного духовного поиска после лагеря. Или возможно у вас программа для верующих из разных Церквей и ваша главная задача – сделать все возможное, чтобы участники во время научились быть живыми свидетелями Христа. Ваша библейская программа содержит такие элементы как самостоятельное изучение библии, заучивание стихов наизусть, приглашаете ярких личностей, которые своим свидетельством оставили глубокий след в памяти воспитанников, раздаете списки библейских текстов для изучения дома. Вы сеете семя, которое даст всходы со временем.

Видение результата направлено на то, что будет с воспитанником после завершения лагеря. Вы сознаете, что у вас нет возможности оказать сильное влияние на воспитанников во время лагеря, чтобы они смогли кардинально изменить свою жизнь. Вы делаете акцент на после лагерную работу. Вы стараетесь построить программу таким образом, чтобы молодые люди попали в вашу или другую Церковь, где бы вы продолжили взаимоотношения. Вы делаете в лагере рекламу молодежной Церковной программы, приглашаете в лагерь сотрудников с Церкви, делает во время лагеря специальное мероприятие, на которое приходит церковная молодежь. Ваш лагерь является всего лишь началом долгосрочного проекта. Вы закидываете сети, чтобы был большой улов для Церкви.

Какое видение лучше, трудно сказать. Это зависит от ваших обстоятельств, не всегда есть возможность выбирать. На мой взгляд, нужно стараться соединить оба элемента.

Без видения проведение лагеря превратится в рутинное дело. Вы будете организовывать лагерь ради лагеря без особых результатов.

Видение вашего лагеря отвечает на вопрос «почему». Почему вы организовываете ваш лагерь? Ответьте на этот вопрос письменно. Видение должно быть подробно и реально описано: На основании Библии мы понимаем, что Бог призывает нас свидетельствовать неверующим людям. Так же очевидно то, что если Бог не призовет, человек не спасется. Оценивая свои способности и возможности, мы приходим к выводу, что нам эффективнее работать с молодежью: любовь к молодежи, желание помочь им, чувствуем себя удобно в работе именно с молодыми, молодежь идет на встречу к нам. Поэтому мы хотим, чтобы в нашем лагерь попали молодые люди, заинтересованные в Боге. Они могут быть из разных социальных слоев, с совершенно разными интересами, вкусами, манерами поведения и т.д. Мы не хотим менять их поведение, а хотим показать им пример радостной жизни в Христе. Наш главный обучающий метод – мотивация посредством личного примера. Мы хотим, чтобы программа нашего лагеря была толчком к познанию Бога как своего личного Спасителя.

Видение для программы вырабатывается на основании молитвы, исследования и обсуждения с командой. Лидер должен выбирать общее направление, но детально разрабатывать должна команда.

Видение тогда привлекает людей, когда оно включает три основных фактора:

Содержание видения поддерживается Библией.

Жизнь визионера соответствует библейским принципам.

Содержание видения и характера визионера поддерживают друг друга.

2. Библия воспринимается серьезно и служит основанием для веры и жизни.

Библию в лагере можно использовать по-разному. Можно завесить весь лагерь плакатами с библейскими цитатами, можно заставлять воспитанников заучивать стихи, можно использовать ее как вспомогательное средство на библейских уроках и еще тысячу разных вещей можно делать с Библией. Один сотрудник в нашем лагере постоянно носил с собой Библию и при любой возможности старался ее читать. Он хотел выглядеть благочестивым, а в действительности был ленивым и не хотел выполнять свои обязанности. Не так важно, что мы делаем с Библией и что о ней говорим, как наше исполнение библейских заповедей. Серьезное отношение к Библии – это исполнение ее заповедей. Воспитанники, понаблюдав за вами, должны сказать: «Эти люди уважают написанное в Библии и соблюдает заповеди, написанные в ней, для них эта книга ориентир в жизни». Воспитанники должны соприкоснуться с живым и действующим словом Бога. Им необходимо подержать Библию в руках, почитать ее, но важнее всего им увидеть исполнение библейских заповедей в жизни людям подобных им.

Нельзя довольствоваться только лишь интересной программой. Должен быть результат в духовном возрастании. Духовная зрелость молодежи в возрасте 15-18 лет – это такое состояние взаимоотношений с Богом, когда он или она имеют желание и способность позволить библейским истинам формировать его или ее ценности, решения и действия¹. Позвольте Библии производить работу в молодых сердцах, а не вашим представлениям о Библии. Если на библейском уроке наставник говорит свое мнение о Библии, если проповедник проповедует традиции и церковные правила, если сотрудники лагеря свою жизнь строит, не принимая во внимание Библию, тогда воспитанники не смогут узнать, что такое Библия.

Начните серьезно относиться к Библии, научите этому своих сотрудников, тогда и воспитанники захотят следовать библейским заповедям.

3. Воспитанники имеют возможность для идентификации, реализации и поддержки.

Каждый человек, независимо от возраста и положения, нуждается в идентификации, реализации и утешении. Так создал нас Господь и мы должны это учитывать.

Все эти три условия легко выполнимы в лагере, если наставники и другие сотрудники отнесутся добросовестно к своим обязанностям.

Идентификация – это принадлежность к какой-либо значимой группе людей. Человек должен исполняться достоинством от сознания принадлежности к этой группе. Воспитанники будут иметь чувство принадлежности, если наставник будет созидать взаимоотношения в группе. Другая возможность для идентификации – это быть членом спортивной команды, музыкальной группе или кружка по рукоделию. Если сотрудники этих отделов будут понимать важность посещения их мероприятий для воспитанников и стараться им дать чувство принадлежности, сотрудничества, тогда у вас не будет проблем с идентификацией.

Участники программы должны не следовать программе, а творить программу. Опытный координатор или директор должны научиться мотивировать и направлять молодежь в нужное русло так, чтобы молодые люди имели чувство собственности. Каждый должен иметь право сказать: «Это мой лагерь. Мы его сделали сами!». Если мы тянем молодежь по программе как бурлаки баржу, результата не будет. Мы должны сдерживать молодежь и направлять, как это делает наездник с дикой лошадью. Предложения и идеи должны исходить из среды молодежи. Как это может быть? Например, футбол между сотрудниками и воспитанниками – хорошее дело. Его можно организовать по-разному: директор делает объявление с сцены или же кто-то из наставников зажигает свою группу, те в свою очередь других и сами выходят с предложением сыграть с сотрудниками. Даже можно быть настолько гибкими, чтобы провести вне плана вечер музыки или КВН, если молодежь пожелает это. Или в один вечер КП программы поднимется на сцену и скажет: «Друзья я поделился с некоторыми из вас одной идей и они были в восторге, а что если мы вместе сделаем ...»

Реализация – это раскрытия самого себя, применяя свои способности и таланты. Далеко не все молодые люди имеют возможность применить свои дарования. Христианский лагерь для многих первая возможность увидеть себя в деле. Каждый человек нуждается в том, чтобы вносить свой вклад в жизнь общества. Создайте условия для реализации воспитанников. В лагере это сделать не трудно, если заранее продумать программу и подготовить сотрудников. При планировании задайте себе вопрос: где и как будут участвовать воспитанники в программе, чтобы применить свои таланты?

К реализации относиться не только поступки, но и поведение. Некоторые молодые люди начинают играть роль клоунов, зануд, скептиков, бунтарей, послушников, крутых, лидеров, молитвенников и другое. Через поведение они пытаются показать, что они что-то могут.

Важно, чтобы наставники и сотрудник понимали поведение воспитанников и могли направить их в нужное русло. Объяснить путь как можно быть более полезным для окружающих, привлекая внимание положительными делами и поступками.

Поддержка – это оказание моральной помощи. Молодые люди много переживают и часто испытывают разочарования. Для полноценного развития им нужны люди, к которым они могли прийти за советом или поддержкой. Воспитанник должен знать, что в лагере есть люди которые его поймут и поддержут и так же он должен быть уверен, в случае душевных или духовных проблем в лагере есть несколько человек, способных помочь. Роль таких людей могут играть как ровесники, так и сотрудники лагеря и в первую очередь наставники и проповедник.

Петер Вагнер считает, что средний человек чувствует себя знакомым и принятым в группе не больше, чем тридцать человек²». В такой группе люди знают имена друг друга, интересы, способности. Люди имеют чувство, что кто-то может о них позаботится, помочь и в результате они посвящают себя этой группе. «Здоровые молодые люди», отмечает Постецкий «хотят влиять на их окружение. Их привлекают такие такой круг взаимоотношений, где они представляют значимость³».

Воспитанники должны себя чувствовать защищено и уверенно. Каждому пребывающему в лагере необходимо иметь внутренний комфорт. Если этого не будет, тогда очень маленькие шансы, что будут плоды в духовной сфере.

Воспитанник не должен беспокоиться о том, что его кто-то может обидеть морально и физически. Он не должен переживать о том, что его не примут в компании, потому что у него старая потертая футболка и не модные красовки. Он не должен бояться насмешек из-за своего внешнего вида. И тот, кто имеет силу, красоту и деньги, должен понять, что его любят за то, что он просто человек. В лагере должен царить мир равных возможностей и свободы, но свободы организованной.

Лучший путь создать условия для душевного комфорта воспитанников – это построить личные взаимоотношения (см. доверительные взаимоотношения). Дать понять им и почувствовать, что вы их цените и любите.

В первый день смены, на общем собрании объясните правила вашего лагеря и выразите доброе отношение к воспитанникам. Скажите им, что вы каждого долго ждали и приготовили для них интересную программу. Убедите всех, что вы будете следить за порядком и дисциплиной и не позволите никому испортить отдых другому.

Пусть координатор программы пройдет в первый вечер все комнаты и спросит воспитанников, все ли они у них есть. Может быть кто-то забыл важные вещи дома, сообщите родителям, чтобы привезли или найдите другую возможность помочь.

Если в течении дня видите одиноких воспитанников, подойдите и поговорите. Поинтересуйтесь о причинах одиночества.

Научитесь понимать, что происходит в душе у воспитанников.

4. Сотрудники лагеря находят подход к миру воспитанников.

Мы не сможем влиять на жизнь молодежи, пока не «завоюем право быть услышанными⁴».

К сожалению или к счастью молодежь сама решает, кого слушать, а кого игнорировать.

Кен Девис сделал эксперимент в одном из классов средней школы, состоящий из трех фаз. Этот эксперимент показывает, как мы можем завоевать право быть услышанными.

На первой стадии, молодого человека выводят из класса и завязывают глаза. Ему объясняют, что по возвращению он может делать все, что пожелает. Пока волонтер находиться за пределами класса, каждому присутствующему предлагается подумать над простым заданием, которое волонтер мог бы выполнить внутри класса. Когда волонтер заходит в класс, все начинают кричать, каждый со своего место и свое задание. Прежде этого дается инструкция еще одному волонтеру, он должен постараться заставить первого волонтера подойти к преподавателю, стоящему около двери и обнять его – это задание жизни.

Первый волонтер представляет нашу аудиторию.

Второй волонтер нас как молодежных работников.

Класс символизирует окружающий мир.

Во время первой стадии первый волонтер стоял шокированный и нерешающий что-либо сделать. Потом попробовал выполнить некоторые команды без всякого смысла и цели. Первая стадия закончилась, волонтер был выслан из комнаты.

Наш красноречивое послание жизни очень часто остается не услышанным среди тысяч других голосов этого мира. Молодые люди в растерянности.

Классу объяснили задачу второго волонтера, пытающегося заставить первого волонтера выполнить задание «жизни». Тут же выбирается еще волонтер, задача которого заставить выполнить задание «смерти», то есть всеми силами удержать первого волонтера не следовать указаниям второго. Все присутствующие в классе находятся на своих местах, а посланники жизни и смерти выходят вперед. Они могут подходить так близко к первому волонтеру, как им хочется, но не прикасаться. В этот раз первый волонтер мог слышать наиболее четко послание жизни и смерти, но так как они были противоположны, он сомневался чему последовать. Попытался последовать за одним, потом другой его переубедил. Через несколько минут эта стадия была закончена.

Очень часто молодые люди в нерешительно, что избрать в этой жизни. Они колеблется, но важно то, что они слышат то, что ближе всего.

В третий стадии условия остается прежними, только посланнику жизни разрешено прикасаться к первому волонтеру. Он не может тянуть, толкать, принуждать, только прикасаться. Первый волонтер вошел в класс, класс разразился криком. Дав посланника подошли ближе. Посланник жизни мягко положил руку на плечо и спокойно прямо в уши стал говорить свои команды. Первый волонтер без сомнения стал следовать этим инструкциям.

Когда они были близки к цели, вдруг весь класс стал кричать в один голос: «Не делай этого!» Они все ровно дошли до преподавателя и обняли его.

После чего спросили первого волонтера поделиться своими впечатлениями.

Взаимоотношения – это единственная возможность прорваться в мир молодежи и завоевать право быть услышанным.

Лагерь дает возможность для естественного контакта с молодежью. Вам не нужно идти и искать молодежь, заставлять обратить на вас внимания. Молодежь, собравшиеся в лагерь, уже внутренне открыта к общению с вами. Молодых людей привлекают лагерные сотрудники. Вам осталось только подтвердить их ожидание, подойти и прикоснуться. Как это сделать?

Понимание. Сотрудники, должны чувствовать себя удобно в среде подростков и молодежи, принимать и понимать их. Большинство взрослых не воспринимают жизнь молодежи серьезно. Они осуждают их стиль и образ поведения. Такое отношение является барьером между двумя мирами: взрослых и молодых. Сотрудники, особенно наставники и координаторы программы, должны научиться оценивать молодежь не по внешнему виду и поведению, а оценивать внешний вид и поведение, чтобы понять душу молодого человека. Молодой человек может быть грубым в поведении, потому что так ведут его друзья, а не потому, что ему нравятся подобные манеры.

Молодежь ориентирована не на достижение долгосрочных целей, а на удовлетворения мнения окружающих их сверстников. Такая позиция не обогащает жизнь молодых. Они могут удовлетворить поверхностные и моментальные нужды, но глубокие, внутренние потребности сердца, такие как быть вовлеченным, чувство достоинства, знать, что о тебе кто-то заботиться – остаются не восполненными. Нам дана честь сообщить молодежи самое важное послание – послание надежды.Молодежное служение движется надеждой. Reaching a Generation for Christ, Richard R. Dunn and Mark H. SenterIII, Moody Press, Chicago, 1997, стр.14.

Мы можем дать им то, что ничто не может возместить: ни видео, не телевизор, ни сверстники, никто и ничто. Мы даем им надежду на спасение и возможность глубокой и осмысленной жизни во Христе. Именно – это является главным двигателем всего молодежного служения. Наша задача доходчиво и правильно объяснить недостаток жизни, построенной на удовлетворение мнения окружающих и преимущества жизни в Христе.

Нельзя игнорировать интерес воспитанников и даже наоборот, его нужно учитывать в этом часть нашего успеха. Однако нужно избегать крайностей. Часто в погони завлечь подростков и молодежь, мы поступаемся библейскими принципами. Мы настолько сосредотачиваем внимание на интересе молодежи, что теряем способность объективно оценивать программу. Игры, библейские занятия, темы для семинаров, КВН, сценки, песни, вечерние общения в группах определяются интересом воспитанников. При выборе для нас главный критерий – «это будет интересно» или «это будет не интересно», забывая о главном, - что наша программа должна изменять жизнь молодых людей.

Учитывать интересы, нужды и особенности молодежи не означает следовать им. Молодежь в наше время все меньше читает и все больше смотрит телевизор. Однако мы должны продолжать призывать их читать, особенно Слово Божие. Но, учитывая сложность, нужно подумать, как лучше это сделать.

Кроме интересных, есть вещи полезные. Чрезмерная тяга к веселью свидетельствует о душевной пустоте. И эта пустота может быть заполнена только общением с Богом. Независимо от возраста человек имеет единственную возможность приобретения внутреннего комфорта – это через общение с Богом. В период становления как личности они как никогда нуждаются в высоких целях.

5. Наставники способны строить доверительные взаимоотношения с воспитанниками.

Передовая линия работы с молодежью – не сцена, а взаимоотношения. Лучший путь достичь молодежь – это жить вместе с ними.

Одна из главных причин, почему лагерь привлекает молодежь – это встретиться с теми или тем, с кем хочется пообщаться. Социальный аспект играет большую роль.

Развлечения в этом возрасте и в наше время уходят на второй план. Слишком много возможностей (справедливо для больших городов).

С молодежью нужно быть искренним и самим собой. Еще Сеннека говорил, что молодежь никогда не потерпит неискренности.

Программа не меняет людей. Программа создает условия для взаимоотношений, в следствии которых происходят перемены: взаимоотношения друг с другом или взаимоотношения с Богом.

Одна из грубых ошибок – это когда молодежь, подростки превращаются в объект, который нужно переставить с одного места на другое. Мы всегда должны помнить, что мы работаем с личностями, хрупкими созданиями. Уважая личность мы из любви хотим привить молодежи христианские принципы, чтобы они прожили полноценную жизнь. Нужно относиться к каждому человеку, как к бесценному творению Божьему.

Мы должны строить взаимоотношения в любом случае, не рассчитывая на покаяние. Подростки и молодежь должны чувствовать, что если даже они не покаяться они могут быть и оставаться нашими друзьями.

Взаимоотношения сами по себе принесут огромные результаты.

Пример из книги «как говорить к молодежи, чтобы она не уснула».

6. Наставники способны проповедовать евангелие своей жизнью.

«Продуктивные молодежные служители поднимаются на сцену, потому что проницательные лидеры, отвечают на нужды сегодняшнего дня и руководство Святого Духа, смешивают взаимоотношения, теологию и целенаправленную деятельность, чтобы воззвать к молодежи, с которой они соприкасаются» Reaching a Generation for Christ, Richard R. Dunn and Mark H. SenterIII, Moody Press, Chicago, 1997, стр. 109.

Не читайте им морали, покажите то, чем и как вы живете, и оставьте за ними право выбрать следовать вашему примеру или нет. Ваша жизнь будет иметь притягательную силу тогда, когда в ней будет явно Божье присутствие.

7. Спланированная программа.

«Мы должны платить цену за инвестирование

в тщательное планирование и внимание к деталям.

Рекламные агенты проводят бессчетные часы,

высчитывая, какие стратегии использовать,

чтобы склонить нас купить их продукт. Безусловно,

как служащие вечных истин спасения и надежды,

мы должны обязать себя процессу

посвященного планирования»

Ненси Бич.

Почему планирование? Нам необходимо забыть о посредственности. Все наши программы должны быть на высшем уровне. Мы представляем Царя царей, Господа господ. При этом не нужно забывать роль Бога в этом деле. Мы ограничены, Бог безграничен.

Окружающие могут сказать насколько вы цените то или иное по тому, насколько тщательно вы это спланировали и подготовили.

Хорошо спланированная программа эффективнее донесет до воспитанников идею нашей программы. Спланированная программа – это метод коммуникации.

Планирование не только передает наши ценности молодежи, но это также позволяет нам посмотреть в будущее. Куда мы придет в конце следующего сезона? Что будет с нами и нашим служением?

Как соединить планирование и Мф.6:34.

Как планировать? Сначала задаем вопрос «почему?». На этот вопрос должно отвечать наше видение. Потом переходим к вопросу «что?».

Планирование основано на видении и вашем миссионерском обязательстве.

Для эффективного планирование необходимо время от времени собираться командой и обсуждать текущие дела, стараться найти лучшие пути развития программы.

Также необходимо лично самому чаще задумываться над тем, что делает твоя команда и насколько действительно это важно.

Цель.«Не делай целенаправленно все, но все, что делаешь, делай с целью»

Напишите, с какой целью, вы делали прошедшие программы в вашем лагере?

Что такое цель? Цель – это знание того, что ты собираешься сделать. Ясное представление того, что вы собираетесь достичь (мис. обязательство), куда вы хотите двигаться (видение) и как вы будете выполнять (стратегия).

Мы должны следить за изменениям в жизни молодежи. Знать особенности их субкультуры. Один из методов быть в курсе событий – это читать. Исследовательскую литературу, современные журналы и т.д. Второй путь – слушать. Слушать их музыку, слушать о чем они говорят. И последний путь – это наблюдать. Что они делают, как они делают, как одеты. Прежде чем, миссионер едет в другую страну, он посвящает несколько лет, чтобы изучить особенности культуры, язык. Молодежь – это тоже своя особая культура.

Лучшая модель молодежной программы? Анекдот. На небесах встретились три христианина, которые покаялись в христианском лагере и долгие годы несли там служение. Один говорит с восторгом: «никогда не забуду мой первый христианский лагерь. У нас были такие потрясающие координаторы. Каждый вечер они творили что-то особое. И вот в один из вечеров был ночной открытый концерт, где пели песни в тяжелом стиле. Во время исполнения одной песни, мне вдруг стало так ясна божья благодать и тогда я покаялся».

Другой собеседник удивляется: «Что у вас в лагере разрешали музыку, похожую на светскую? У нас такого никогда не было. Мы наоборот старались держаться подальше от всего мирского. В нашем лагере святость в поведении и в мыслях являлись самой главной ценностью. Именно это стало толчком для принятия решения следовать за Христом». «Друзья, а как же насчет чтения библии?», - вступил в разговор третий, «в нашем лагере Библия стояла в главе угла. Каждый знал насколько важно уделять время чтению Библии. Самое интересное происходило в связи с изучением Библии. Через чтение Библии я познал нашего Господа!».

Можно обучить и натренировать сотрудников до такого уровня, когда каждый из них в отдельности сможет работать с молодыми людьми и отвечать на большинство запросов молодежи. Акцент на личный контакт и вечерние общения в группе.

Создать общие условия для того, чтобы молодежь открылась Богу. Сильный акцент на проповеди, вечерние собрания и общие мероприятия, типа вечернего музыкального концерта с свидетельствами. Лагерь должен быть с домашней атмосферой с открытыми взаимоотношениями.

Включить в программу выступления ярких личностей, которые не обязательно должны быть в лагере постоянно. Их можно приглашать только лишь на вечер. Акцент на моменты. Возможно выступление группы активной верующей молодежи из поместной продвинутой Церкви.

Мотивировать молодежь к личному познанию Бога, когда каждый участник программы самостоятельно изучает Библию. Акцент на утренние молитвенные собрания, на тихое время изучения Библии.

Прежде чем запустить программу сделайте ей оценку.

Ясно ли определены цели и задачи программы?

Какую пользу принесет программа воспитанникам?

Соответствует ли программа нуждам и потребностям воспитанников?

Поддерживают ли основные мероприятия библейскую тему?

Содержит ли программа «хайлайтс»?

Соответствует ли содержание программы библейской этике?

Вызывает ли программа восторг у вас и ваших сотрудников?

Не осталось ли «темных» пятен в программе?

Какое мероприятие должно побудить воспитанников глубоко задуматься о вечном?

Если возможность для воспитанников возрасти в познании Бога?

Если возможность для сотрудников возрасти в познании Бога?

Есть ли вызов для воспитанников?

Есть ли возов для сотрудников?

Глубина и ширина. Программа должна быть достаточно широкой по диапазону интересов, и также глубокой по содержанию.

У каждого человек, лидера свое представление о программе (ГЕО, нет двух людей одинаково воспринимаемых реальность). Грех, предубеждения, опыт, образование создают условия для разнообразия.

Наши программы должны одновременно поддерживать библейские принципы и ценности, соответствовать духу времени и удовлетворять потребности человека. Это значит: иметь библейское мышление, уметь критически оценивать и способность к творчеству.

Добиться хорошего поведения в лагере – это не самое главное. Дисциплина никогда не должна стать самоцелью. Если не курят, не пьют и не дерутся, это еще не признак хорошей программы. Цель программы – не пройти программу, а подготовить к чему-то.

Если подготовка программы и ее проведение не оказывает влияния на вас, то она не повлияет и на других.

Стержень программы – это взаимоотношения и сердечные потребности человека, мероприятия – это оболочка.

Как сделать так, чтобы верующие и неверующие, одновременно находящиеся в лагере, имели возможность получить соответствующую духовную пищу.

Как наша программа поможет молодежи познать Бога? Вся наша жизнь должна быть познанием Бога. Такова цель и в вечности. Ион.17:3.

Высшим приоритетом должно быть – развитие личных взаимоотношений с Богом.

8. Равное число воспитанников обоих полов.

Мы стремимся к равному количеству воспитанников разного пола не с целью – дать возможность каждому найти свою половину. В возрасте до 14 лет у мальчиков нет большого интереса к девчонками и наоборот. Им нужны сверстники одного пола для хорошей социальной жизни. В этом возрасте их отношения складываются больше на соревновательном уровне – кто сильнее, умнее, талантливее и т.д. Их взаимоотношения в большей степени на уровне мальчики и девочки, нежели мальчик и девочка. Личные контакты пока еще очень слабые, хотя это не означает, что их не тянет друг к другу. Если в вашем лагере воспитанников одного пола будет в два или более раза меньше, тогда они будут ограничены в возможностях.

Для подростков старшего возраста и молодежи – эта проблема будет еще острее. Взрослея молодые люди начинают учиться строить меж половые взаимоотношения. Это не означает дружить с целью создания семьи или сексуальных взаимоотношений. Меж половое взаимоотношения – это молодой человек может говорить, общаться с представителем противоположного пола без стеснения. И здесь необходимы равные возможности для парней и девушек.

Трудно будет создать хорошую атмосферу на общих собраниях, когда воспитанников одного пола намного больше.

Равное количество воспитанников разного пола избавить вас от больших трудностей в организации спорта и других мероприятиях, такие как КВН.

9. Когда возраст наставников в пределах 18 – 25 лет.

Почему так важен возраст? Одна из основных задач наставника – это воспитание, а для этого нужно быть достаточно зрелым человеком. В соответствии с этим нижняя граница 18 лет. Так же важно, чтобы воспитание не было построено по типу взаимоотношений «родители – дети». Для подростков и молодежи более эффективно «срабатывает» модель, когда наставник является «старшим братом» или «старшой сестрой». Они нуждаются в примерах, за которыми можно последовать. Людей старше 25 лет они относят к взрослому миру, который на их взгляд живет совсем по другим представлениям и законам. Подростки и молодежь должны увидеть, что быть христианином реально и в молодом возрасте. Жизнь наставника – это лучший пример.

Бывают исключения, когда люди младшего или старшего возраста находят подход к молодежи. Однако важно помнить, что исключение встречаются редко.

10. Летняя смена является частью долголетней программы.

Если вы решили провести летний лагерь и на этом закончить, тогда лучше не начинать это дело. Летний лагерь всегда должен иметь далеко идущие цели. Программа лагеря должна быть началом долголетней программы. Участники вашей программы должны присоединиться к следующей программе: в Церкви, клубе или какая-либо другая форма. В лагере должны быть заложены основы для дальнейшей программы. Даже, если вы работаете с неверующими подростками и молодежью, которые вероятно не пойдут в Церковь, после первого посещения лагеря, и в этом случае можно сделать программу с далеко идущими целями. Постарайтесь организовать программу так, чтобы эти воспитанники приехали к вам и на следующий год. Пригласите их особым образом перед началом следующего сезона, возможно даже сделать им скидки на путевку. После того, как молодой человек приедет к вам в лагерь несколько лет подряд, шансы, что он станет христианином намного больше. Подготовьте вашу библейскую программу таким образом, чтобы была возможность для таких воспитанников каждой год возрастать в познании Бога и в конечном итоге прийти в Церковь.

Как стать на ступень выше в своей карьере. 2002 год.

1. Вы никогда не сможете быть хорошим координатором программы, если не научитесь критично относиться к жизни.

2. Вы никогда не сможете быть хорошим координатором программы, если не научитесь внимательно относиться к происходящему вокруг вас.

3. Вы никогда не сможете быть хорошим координатором программы, если не будете общаться с молодежью и подростками.

4. Вы никогда не сможете быть хорошим координатором программы, если не будете любознательным.

5. Вы никогда не сможете быть хорошим координатором программы, если не определите основные направления профессионального развития.

6. Вы никогда не сможете быть хорошим координатором программы, если не организуете банк по ресурсам.

Анализ современного представления молодых людей. 2002 год.

Что им важнее всего и как это применять в целях евангелизации?

Изучить содержание кассет, фильмов, программу «до 16 и старше», журналы.

Как интегрировать лагерную молодежь в Церковь. 2002 год.

Принципы формирования моста между лагерем и Церковью.

Как создать мир девочек и мир мальчиков, гармонично существующих в лагере. 2002 год.

Музыка.Не возможно представить современную молодежь без музыки. Они слушают их музыку, говорят о музыке, о кумирах и заучивают песни, имена.

«Современная музыка, в следствии этого, до сих пор является одним из лучших инструментов для построения моста с верующими подростками и одним из лучших крючков для ловли не спасенных». David S. Hart in Reaching a Generation for Christ, Richard R. Dunn and Mark H. SenterIII, Moody Press, Chicago, 1997, стр.465.

Научить молодежь поклоняться во время пения. Цель обучения верующей молодежи будет заключается не в том, чтобы научить «как», а научить переориентировать фокус не прибегая к манипуляции молодежью (не заводить, а мотивировать). Неверующих нужно будет научить как прославлять Бога во время пения.

Для прославления необходима причина. В лагере на каждый день можно взять одну главную тему в прославление. Например, за безусловную любовь Бога.

Идея для семинаров: обсудить современные популярные песни и группы. Что говорятся в песнях о сексе и каково мнение библии на этот счет? Что поется в песнях про успех и что говорит об этом библия? Музыка создает эмоциональный фон, который влияет на наше желание и поведение.

Спорт. Понимание того, что спорт является неотъемлемой частью Божьего замысла, даст возможность молодежному служению сделать жизнь, наполненной радостью и приключениями. У многих христиан есть проблемы с отношением к отдыху и досугу. «Отдыхать мы будем на небе» отражает философию многих христиан и не соответствует Библии. Во-первых на небе отдыхать мы не будем, а во-вторых Бог повелел нам отдыхать и наслаждаться жизнью здесь на земле.

Многим естественно воспринимать работу, деньги, обучение, страдание от Бога, но только не спорт. Спорт и вера имеют много общего. Спорт – это часть нашей жизни. Вся жизнь христианина – это спорт, кто принесет самый большой сноп, кто будет чемпионом в Царствии Божьем.

Радость и блаженство (удовольствие) часть Божьей природы Пс.15:11 и другие.

«Играть в игры как христианину может быть лучшим испытанием веры подростков». Timothy Voss in Reaching a Generation for Christ, Richard R. Dunn and Mark H. Senter III, Moody Press, Chicago, 1997, стр. 601.

Вечернее собрание – эмоциональный фон.

Можно выбрать много разных эмоциональных направлений в достижении одной цели. Психологи утверждают, что существует четыре базовых чувства: радость, печаль, злость, страх. Все остальные чувства происходят от этих основных. От того, какое чувство мы возьмем в основание нашей программы, повлияет на характер и тон мероприятия. Любой путь должен привести к заданному пункту назначения.

Направление – это курс или область развития: тенденция по отношению конкретного конца или цели программы.

В контексте лагеря направление – это означает эмоциональный фон для нашего вечернего собрания или других элементов программы.

Выбранное эмоциональный фон определит какие элементы включить в программу. Например, если мы хотим говорить о наркотиках, насилии и сексе. Как мы хотим, чтобы чувствовали себя участники программы? Состояние страха, печали, горя, сожаления или веселья, легкости, безразличия, радости? На чем мы должны остановиться? Вначале реальные истории из жизни, а потом надежда от Бога.

Эмоциональное направление очень важно, потому что оно помогает понять Божьи истины.

Эмоциональное направление помогает аудитории отрыться для духовных вещей.

Мы должны использовать искусство, чтобы направлять души к пониманию Божьих истин. Нужно создавать такие моменты, где Бог мог бы касаться молодых людей до глубины сердца. Таковым нас создал Бог и поэтому у нас есть музыка, трагедии, юмор и другое.

См. Troy Murphy “Programming With Purpose” стр.87.

Программа может быть разного характера: мотивирующей или обучающей. Мотивирующая программа предлагает несколько возможностей, выделяет лучшую с точки зрения Библии и призывает ею воспользоваться. Обучающая раскрывает библейские принципы, объясняет и научает, как ими воспользоваться.

Например: тема «друзья». Можно предложить две возможности дружбы: положительной и негативной и предложить сделать выбор в пользу лучшей возможности. А можно раскрыть принципы положительной дружбы и научить ими пользоваться.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/443868-udachnaja-programma-lagerja