- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Специфика работы с детьми-мигрантами дошкольного возраста»
- «Учебный курс «Вероятность и статистика»: содержание и специфика преподавания в условиях реализации ФГОС ООО и ФГОС СОО»
- «Центр «Точка роста»: создание современного образовательного пространства в общеобразовательной организации»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Методические рекомендации педагогам и родителям по работе с представителями современных подростковых и молодежных субкультур
Абрамова Лариса Владимировна, Белова Наталья Сергеевна, методисты МБУ ДО «ДТДМ» г. Смоленска
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
педагогам и родителям по работе с представителями современных подростковых и молодежных субкультур
I. Введение
В ХХ - начале ХХІ вв. во всем мире широко представлены объединения людей, ценности, нормы поведения, образ жизни и социокультурные действия которых не вписываются в рамки традиционной культуры. Субкультура - это альтернативное социокультурное пространство, имеющее право на существование и самовыражение.
Субкульту́ра (лат. sub «под» + cultura «культура»), подкультура — понятие (термин) в социологии, антропологии и культурологии, обозначающее часть культуры общества, отличающейся своим поведением от преобладающего большинства, а также социальные группы носителей этой культуры. Субкультура может отличаться от доминирующей культуры собственной системой ценностей, языком, манерой поведения, одеждой и другими аспектами.
Под молодежной субкультурой понимается культура молодого поколения, обладающего общностью стиля жизни, поведения, групповых норм, ценностей и стереотипов.
Проблема молодежных культур всегда волнует общество, так как жизнеспособность любого общества зависит именно от его молодежи. Вот почему так важно изучать ее настроения и поведение, ярко проявляемые в молодежных субкультурах. Эти неформальные образования служат своеобразным барометром, позволяющим определять нравственный, идеологический и социально-психологический климат в обществе; сигнализирует о нерешенных проблемах страны. Поэтому педагогу необходимо иметь представление о данном социальном явлении и быть готовым осуществлять эффективную коммуникацию представителями различных молодежных субкультур.
Представителей молодежных субкультур называют неформалами, ибо они выбиваются из формализованных структур жизни, не вписываются в привычные правила поведения.
Особенностью неформальных объединений является добровольность вступления в них и устойчивый интерес к определенной цели, идее.
В чем состоят причины довольно широкого распространения в современном обществе молодежных субкультур? В учебном коллективе, даже в семье, подросток нередко чувствует себя стесненным рамками обязанностей и социальных ожиданий, зависимым от учителей или родителей. В этом случае участие в деятельности неформальной группы компенсирует отсутствие личной независимости и свободы в традиционных структурах. Также стоит отметить, что подростки испытывают потребности в самовыражении, самореализации, чувстве собственной значимости стремятся в рамках той или иной субкультуры удовлетворить эти потребности. Нередко причинами вхождения подростков в субкультуры является дань моде, отсутствие осознанной цели, подражание течениям и направлениям западной культуры и неформальным объединениям.
Среди причин проявления интереса подростков к субкультурным группам ученые выделяют:
- несформированные черты собственного «Я»;
- отсутствие личного мнения и правильной самооценки;
- привлекательность стереотипов поведения других людей, их непохожесть, загадочность, отрешенность от общественных норм в проведении досуга;
- нестандартные формы проявления в обществе.
Главное в этом самоутверждении – противопоставление образа «Я» и «Они». Отсюда следует противопоставление себя другим на начальной стадии социализации личности. Социальная потребность в общении, самоутверждении, престиже, стремление улучшить свою жизнь толкают подростков к взаимодействию.
Разнообразие молодежных субкультур основано на многообразии интересов и потребностей, ради удовлетворения которых тянутся друг к другу подростки и молодые люди, образуя группы, течения, направления.
II. Классификации молодежных субкультур
Существует ряд классификаций молодежных субкультур, в основании которых лежит какой-либо значимый признак, присущий определенной категории неформальных организаций. По специфике поведения членов неформальной группы выделяют следующие направления:
Просоциальные объединения (социально активные) с очевидной позитивной направленностью их деятельности. Члены этих объединений борются за сохранение окружающей среды от загрязнения и уничтожения, спасают памятники культуры.
Асоциальные объединения (социально пассивные), деятельность которых достаточно нейтральна по отношению к социальным процессам (музыкальные группы, спортивные фанаты). В идеологии субкультур данного направления присутствует критика каких-либо устоев общества, но это противостояние не носит крайнего характера, который ярко проявляется в третьем направлении молодежных субкультур - антисоциальном.
Антисоциальные объединения подвергают критике общественные порядки и устои, а также стремятся их сокрушить (радикальные и криминальные группировки). Их деятельность носит экстремистский характер. Такие организации представляют собой явную угрозу для общества и государства.
Социолог С.С. Фролов предлагает несколько иной вариант классификации молодежных субкультур. Он выделяет такие направления, как:
романтико-эскапистское: субкультуры ориентированы на уход от реальной жизни, построение собственных философских систем; в их идеологии содержится пассивный протест, поэтому в какой-то мере их можно соотнести с определенными оговорками к асоциальному направлению;
анархо-нигилистическое: субкультуры отвергают общепринятые стандарты поведения, имеют критическое отношение ко многим явлениям жизни;
криминальное: субкультуры данного направления ориентированы на противостояние закону и правопорядку;
развлекательно-гедонистическое: субкультуры этого направления ориентированы на обеспечение досуга.
Существует и ряд других классификаций. Однако ни одна из них не может вместить всего многообразия молодежных субкультур. Особенностью молодежных субкультур является то, что каждая из них гораздо легче поддается описанию, чем отнесению к тому или иному типу.
III. Многообразие молодежных субкультур
Помните, раньше на улицах можно было встретить эмо, готов, панков или рокеров? Кажется, что сейчас эти субкультуры исчезли. Однако люди всегда стремятся подчеркнуть свою индивидуальность и выделиться из толпы, поэтому сегодня различных движений ничуть не меньше. Другое дело, что многие из них частично перешли в интернет-пространство.
Ванильки
Эта субкультура появилась примерно в 2010-е годы и стала популярной среди девушек 16–20 лет. По поводу названия есть несколько версий: оно возникло или из-за любви к сладкому, или из-за «ванильных» оттенков в одежде, или же является отсылкой к названию фильма «Ванильное небо».
«Ванильные барышни» — это современное воплощение тургеневских девушек, которые мечтают о романтике за чашечкой чая или кофе и олицетворяют в своем образе наивную чувственность.
Мировоззрение субкультуры состоит из трех ключевых идей: максимальная женственность и подчеркнутая слабость, любовь к скрытому трагизму по поводу жестокости этого мира и особый стиль в одежде. Девушки предпочитают нежные платья пастельных тонов, туфли на каблуках или балетки и аккуратный, но заметный макияж.
Есть теория, что субкультура ванилек возникла в ответ на феминистическое движение и моду на сильных женщин. В интернете ванилек часто высмеивают за излишнюю приторность и ранимость.
Винишки
П
ожалуй, одна из самых молодых субкультур. Она образовалась примерно три года назад и обрела популярность среди девочек-подростков. До 2016 года похожих девушек называли «абстрактными», а слово «винишко» родилось на просторах анонимных ф
орумов сайта «Двач».
Как правило, этих девушек можно легко идентифицировать по внешности: каре, часто яркий цвет волос, круглые очки без диоптрий, стрелки и чокер. Одежду предпочитают небрежную и простую, любят
отечественные бренды. Носят кеды и рюкзаки.
Представительницы этой субкультуры эксплуатируют образ никем не понятой интеллектуалки: интересуются современным искусством, артхаусом и андеграундом. Любят заниматься творчеством: пишут стихи, рисуют в скетчбуке, фотографируют на «зеркалку». В сумке у классической винишки томик Бродского или Кафки, хотя, вероятнее всего, она ни разу не прочла до конца ни одной серьезной книги. Такие девушки часто фотографируются на фоне картин, даже не узнав имя художника.
Многие романтизируют легкие психические расстройства, говорят, что страдают от биполярного расстройства, то есть резкой смены фаз настроения — от эйфории до депрессии. Иногда провозглашают свою пансексуальность. Любят пить недорогое вино, курить кальяны или вейп и выкладывать свои фоточки в соцсети. Часто берут себе необычные псевдонимы вместо фамилий, в результате рождаются подобные имена: Анастасия Брик, Соня Кот, Маша Борштангберг.
Образ часто критикуется за псевдоинтеллектуальность и высмеивается за позерство.
Воркаутеры
Слово «воркаут» переводится с английского как «тренировка». Изначально этим термином называлась обычная уличная гимнастика с выполнением различных упражнений на турниках, брусьях и шведских стенках. Потом воркаут превратился в настоящую субкультуру со своими правилами и ценностями.
О
сновная идея —п
родвижение тренировок на улице в качестве бесплатной и не менее эффективной альтернативы фитнес-клубам. Также воркаутеры популяризируют идеи здорового образа жизни и важность многостороннего развития. Их философия заключается в том, что любой может стать сильнее, здоровее и красивее без особых финансовых вложений.
Еще одна важная составляющая данной субкультуры — это социальность и принцип «каждый учит каждого». Как правило, воркаутер старается поделиться своими знаниями и опытом с другими, причем делает это бесплатно. Наконец, в воркауте несколько иное отношение к победам и соперничеству, чем у профессиональных спортсменов. Настоящий поклонник уличных тренировок считает, что он соревнуется исключительно сам с собой, поэтому каждый день он должен стремиться стать немного лучше, чем был вчера.
Сегодня локальные сообщества любителей воркаута есть во многих городах.
Тамблер-герл
Одна из самых популярных блог-платформ в мире, где пользователи активно делятся друг с другом разнообразным контентом. Термин «тамблер-герл» был придуман для описания девушек-блогеров, которые выкладывают огромное количество своих фоточек в модной одежде, часто с применением всевозможных фильтров. Многие «тамблерши» любят единорогов, блестки и сказочных принцесс: таким образом они хотят привнести в серые будни хоть немного сказки.
Г
лавная ценность — привлечь как можно больше подписчиков. Для этого важно как-то выделиться, поэтому каждая тамблер-герл старается придумать свою фишку. Кто-то любит оригинальные прически, кто-то носит исключительно платья с котиками, кто-то красит губы в необычные цвета — в общем, главное, чтобы тебя запомнили. Несмотря на желание быть не такой, как все, частый атрибут в блогах многих девушек — стаканчик кофе из Starbucks и картинки с надписями на красивом фоне. Также в сообществах девушек из Tumblr много поклонниц нездоровой худобы и анорексии.
Эту субкультуру нередко критикуют за увлечение мимолетными трендами, романтизацию пассивности и праздного образа жизни.
Первое значение. Тамблер гёрл - это девушка (или даже парень), которая любит постить милые селфи - фотографии в различные социальные сети. Особую популярность приобретают те особи, у которых чрезвычайно милый и беззащитный вид. После появления целой команды поклонников и поклонниц начинает чувствовать себя социально значимым индивидуумом. Зачастую подобные экземпляры отличаются особым депрессивным, суицидальным видом.
Второе значение. Тамблер герл - это девушка, у которой явно не все дома. Она раскрашивает свои волосы в различные цвета и оттенки, навешивает на себя целую массу всяких дешёвых украшений типа, ошейника, чокера, украшения из резинок, фенечек, браслетиков. Старательно наводит мейкап, который делает её похожей на героинь аниме - милая мордашка и задумчивый и скромный взор.
Это особая субкультура, которая возникла после популярного в узких кругах сериала с названием: "Американская история ужасов". Девчонки любят заплетать свои волосы в две "гульки" на голове, носят очень "милые" юбочки и очаровательные свитшотки с принтами. На вечерние гулянья могут полностью обклеить себя стразами, втягивают щёки, чтобы выделить скулы, рисуют широкие брови, и с мрачным, похоронным видом появляются на улице, чтобы влиться в стайку таких же странного вида самочек. При этом особым шиком считается подтянуть свои джинсы, как можно выше к груди, точнее полному её отсутствию, ведь у тамблеров это очень модно. После этого они всем стадом отправляются на прогулку, всем своим видом демонстрируя, что они самая настоящая элита, хотя загадочная и грустная, но всё же элита.
Хайпбисты
Эта субкультура появилась в США около 10 лет назад. Название возникло от слова «хайп», что означает «ажиотаж вокруг чего-либо». В данном же случае — вокруг одежды и обуви.
К
ак правило, хайпбисты — это подростки из обеспеченных семей, чаще всего мальчики, которые маниакально следуют модным тенденциям и одержимы покупкой новых эксклюзивных вещей ради статуса. Истинный поклонник движения может потратить последние деньги на какую-либо ультрамодную вещь. Излюбленные бренды среди таких модников — Yeezy Season 5, Gucci, Vetements, Tommy Hilfiger, Supreme, Vans, «Гоша Рубчинский».
Субкультура провозглашает отказ от индивидуальности в пользу следования определенным трендам. Хайпбисты любят носить мешковатую одежду в стиле спорт-шик, худи, бейсболки. И, конечно, главный фетиш хайпбистов — кроссовки известных брендов.
Каждый хайпбист знает, когда выйдет очередная капсульная коллекция Supreme и Louis Vuitton и какие бренды вскоре объединятся для создания коллаборации. К слову сказать, бренды не дремлют и зарабатывают приличные суммы на адептах хайпа.
Что касается музыки, в основном поклонники этой субкультуры предпочитают рэп, в частности Kizaru, Скриптонита, Басту и Хаски.
Брони
Эта субкультура сформировалась вокруг мультсериала «Мой маленький пони» и расшифровывается как bro (сокращение от «братство») + pony = brony. Почему-то этот мультфильм полюбился не только детям,
н
о и многим парням и девушкам в возрасте от 14 до 35 лет. Причем на пике своей популярностидвижение насчитывало больше мужчин, чем женщин. В любви к крылатым пони признавались такие звезды, как Роберт Паттинсон и Райан Гослинг.
Сегодня брони — это не просто поклонники сериала, а мощное сообщество, у которого есть определенные ценности, идеалы и правила. Основная мысль сериала:
д
ружба — это чудо, и каким бы необычным ты ни был, всегда найдутся единомышленники, которые тебя оценят. Философия движения такова: нам нужны социализация и общение, мир прекрасен, а каждый человек — друг, поэтому важно, чтобы один помогал другому.
Наверное, поэтому представители данной субкультуры нередко участвуют в различных благотворительных акциях. Важные качества для брони — преданность и искренность.
Есть несколько теорий, почему эта субкультура привлекает представителей сильного пола. Например, кто-то говорит о маскулизме: если женщины сегодня могут выбирать мужские увлечения и ходить с мечом, то и мужчины могут увлекаться розовыми пони с блестками.
Конечно, многие критикуют брони за незрелось и инфантилизм.
Кьюстеры
Н
азвание этой субкультутры произошло от английского слова cute, что значит «симпатичный», и впервые появилось в Лондоне. Кьютстеры категорически не хотят взрослеть, что, кстати, вполне вписывается в общемировую тенденцию: многие социологи говорят, что период детства стоит продлить.
Вообще, инфантилизм вошел в моду примерно пять лет назад. Тогда его стали продвигать хипстеры: взрослые парни и девушки начали кататься на самокатах и сегвеях, играть в приставку и разные «настолки». С тех пор тенденция не только не пошла на спад, н
о и приобрела новых последователей.
Поклонники движения любят надевать майки и футболки с мультяшными героями или зверюшками, носят комбинезоны ярких цветов, делают тату в виде
смайликов и сказочных героев. Кстати, многие бренды пошли им навстречу и представили несколько коллекций в подобной стилистике.
Кьютстеры обычно не пьют, не курят, не хотят сильно заморачиваться на карьере и общественных проблемах. Представителей этой субкультуры нередко обвиняют в инфантильности, но в их защиту хочется сказать, что они стараются сделать этот мир немного милее и добрее и уж точно никому не мешают.
Хэлс-готы
Хэлс-готы — это сравнительно новая субкультура, в которой смешался стиль уже знакомых нам готов: необычная одежда преимущественно черного цвета плюс спортивная составляющая. Основателями движения считаются певцы из американской группы Magic Fades.
П
оклонникам движения свойственны презрительно-отчужденный взгляд на мир, одержимость спортом, особенно бегом, и любовь к музыке в стиле дэт-метал. В одежде они делают акцент на контрастах, спортивных и футуристичных вещах из водонепроницаемых тканей, неопрена и дышащей сетки. Подобный образ эксплуатирует российский певец Элджей.
И
деальный мир для приверженца данной субкультуры — это высокотехнологичные современные города с развитыми биотехнологиями и роботехникой. Хэлс-готов печалит, что сегодня у нас есть смартфоны, дроны, камеры и видеосвязь на каждом шагу, но мы все равно не приблизились к тому прекрасному будущему, которое показывали в фантастических фильмах 30 лет назад. Поэтому истинный поклонник этого движения стремится к гипертрофированному совершенству и мечтает о скором технологическом прорыве.
Морские панки
Термин «морской панк» (или «сипанк») появился на просторах интернета в 2011 году и широко распространился среди пользователей Tumblr и Twitter. Позднее он развился в субкультуру со своей философией, музыкой, дизайном и характерной одеждой.
П
оклонники движения любят синие и зеленые оттенки, поэтому часто красят волосы в эти цвета, а также носят аксессуары в виде ракушек и круглые солнечные очки с зеркальными стеклами. Что касается одежды,
морские панки выбирают вещи в морском стиле с принтами дельфинов, русалок и даже Спанч Боба. Часто делают тату с рыбами и морскими животными.
Сегодня морской панк уже вышел из андеграунда и стал мейнстримом. Подобную визуальную составляющую использовали в своих клипах Леди Гага, Кэти Перри, Рианна и Азилия Бэнкс.
Помимо темы морских глубин, сипанкам почему-то стала близка эстетика 90-х, поэтому они часто пользуются электроникой и техникой того времени: играют в тетрис и «Денди», слушают музыку на кассетах или дисках.
Стимпанки
Стимпанк произошел он слияния слов steam, что означает «пар», и punk — «панк». Изначально этот термин описывал направление научной фантастики, вдохновленное изобретением паровых машин в XIX веке, поэтому многие современные представители субкультуры интересуются механикой и наукой. Тандем машины и человека, где главный все-таки человек, — это и есть дух стимпанка.
В
о внешнем виде поклонники этой субкультуры предпочитают стилизацию под эпоху викторианской Англии: корсеты, трости, кружева, жилетки, часы на цепочке, сапоги из грубой кожи и сварочные очки. Для стимпанк-культуры очень важна декоративно-прикладная составляющая.
Э
та субкультура возникла как ответ на современные социально-политические проблемы и общество потребления. «Паропанки» испытывают пессимизм по поводу многочисленных силовых структур и беспокойство относительно истощения ресурсов. Также они отвергают одноразовые, сделанные из пластика вещи и очень ценят сложные механизмы, которые могут прослужить много лет. Энтузиасты часто ходят в секонд-хенды и антикварные лавки, чтобы найти необычные вещи для переделки их своими руками.
Мировоззрение стимпанков можно охарактеризовать так: важно не отказываться от прошлого, а вынести из него урок для будущего. Многие считают стимпанк попыткой убежать от реалий современного мира в идеализированное прошлое.
Корейская волна
Корейская волна – это субкультура, состоящая из фанатов южнокорейских музыкальных групп. Название «корейская волна» придумали в Китае, куда эта волна, закономерно, докатилась гораздо раньше. Видели, как какая-нибудь, как ваша знакомая репостит на стену картинку с несколькими не различимыми для неподготовленного взгляда азиатскими лицами и подписью «Кто-то такой милый! А кто-то опять его обижает! Ничего, кто-то им покажет!»? Это именно оно.
В
чём же секрет мировой популярности корейских групп? Во-первых, они значительно больше по составу, чем мы привыкли: от пяти до десяти человек. И между всеми участниками существуют
сложные отношения, позапутаннее, чем в вашем любимом сериале. Всё осложняется тем, что живут они зачастую в одной квартире – и каждый ведёт блог. «Домашние» фотографии кумиров в среде поклонников очень ценятся.
П
редставители субкультуры используют слово «ольджан», чтобы называть моделей с большими глазами, маленьким носиком и губами. Достигается такая кукольная внешность благодаря пластической хирургии, макияжу и фотошопу.
IV. Рекомендации родителям и педагогам по работе с представителями подростковых субкультур
Подростковая субкультура требует адекватной педагогической позиции. Педагогам следует знать привычки, нормы, ценности учеников – их мир, не относиться к этому явлению агрессивно, понимать, что подростки имеют право на свои взгляды, культуру.
Социально-педагогическая помощь обеспечит разрешение проблем социализации подростков – представителей субкультур, если:
- педагог владеет значимым для обучающихся видом деятельности, организует ее в формах, адекватных их восприятию, путем привлечения к разработке и проведению социальных мини-проектов по профилактике курения, сквернословия и формирования здорового образа жизни;
- подростки включены в школьное или межшкольное клубное сообщество, созданное на основе субкультурных практик, осуществляемое посредством конструирования своеобразных «карнавальных» площадок, где в ходе различного рода игр, конкурсов, шествий участники могут экспериментировать со своим внешним видом, примерять атрибуты представителя той или иной субкультуры. Важную роль играет социально-психологическая атмосфера раскованности, что содействует принятию воспитанником себя.
Данное направление требует тесного контакта педагога с родителями. Посредством родительских собраний, лекториев следует донести родителям не только информацию о существующих молодежных субкультурах, но и научить родителей, как вести себя, чтобы увлечение было направлено в позитивное русло развития личности ребенка. Ведь молодежные субкультуры существовали в том или ином виде всегда. Неформальные объединения, по мнению психологов и социологов, необходимы молодежи для общения, самовыражения, развития. Поэтому первое правило для родителей ─ не боятся, если у ребенка появилось увлечение.
Во-вторых, не следует запрещать, а нужно пытаться объяснять, ведь, как известно, запретный плод сладок. С неформалами всегда пытались бороться, в 60 - 80-е годы прошлого века были гонения на хиппи, панков, металлистов, но эти субкультуры существуют и сейчас.
Третье правило – не игнорировать увлечения ребенка, т.к. это может оказаться хуже запретов. Пусть подросток знает, что вы в курсе его увлечений: что-то вас устраивает, что-то – нет. Подросток не должен думать, что он вам безразличен, что вы его разлюбили.
В-четвертых, нельзя оскорблять кумиров. В этом возрасте даже фраза «выключи эту ерунду» может вызвать обиду или бурю агрессии. Подросток может это воспринять не как ваше желание отдохнуть от грохота музыки, а как неуважение к себе, как желание оскорбить и задеть. Лучше сначала поинтересоваться, что это за группа, и лишь потом сказать, что вы устали, и попросить сделать тише.
В-пятых, не следует преуменьшать важность подросткового увлечения: у тебя скоро пройдет, перерастешь, перебесишься. Подросток все равно вам не поверит и будет настаивать, что «это навсегда». Не следует забывать, что некоторые подростковые хобби и увлечения в будущем могут перерасти в профессию. Ведь кто знает, может быть, именно ваш ребенок станет PR-агентом музыкальной группы или тренером спортивной команды. Даже если и нет, многие и «во взрослом состоянии» не бросают юношеские увлечения.
Рекомендации родителям и педагогам
1) Собирайте информацию, узнайте о субкультуре, к которой примкнул подросток, что-то новое и поделитесь этим с ним. Лучше поищите нужную информацию в интернете вдвоем – это сблизит вас, а заодно развеет многие накопившиеся страхи.
2) Обсуждаете все свои опасения и сомнения с подростком, используя при этом «я-сообщения»: например, «Я беспокоюсь, что…» или «Меня волнует…», а не «Ты плохо себя ведешь», «Ты не прав». Не бойтесь спросить у подростка, если чего-то не знаете или не поняли из его объяснения. В таком разговоре важно не только умение аккуратно задавать вопросы, но и умение слушать, не перебивая.
3) Будьте внимательными и чуткими, ведь подростку бывает не менее страшно, больно или обидно, чем малышу. А ваше внимание, понимание и любовь в этот сложный период ему нужны даже больше, чем в детстве.
4) Используйте увлечение подростка ему во благо. Он увлекается экстремальными видами спорта? Поговорите о здоровом образе жизни. Подобный разговор не будет воспринят как нудная нотация и пустое сотрясание воздуха. Любит рок, особенно англоязычный? Покажите необходимость изучения иностранного языка.
5) Интересуйтесь атрибутикой и символикой его любимой группы (или спортивной команды). Это будет актом признания его права на самоопределение и самовыражение. А придя домой, попросите его рассказать о любимых музыкантах или спортсменах. Подросток оценит внимание, а вы узнаете, почему «Ария» - рулит!», а «Зенит» - чемпион».
6) Рассказывайте о том, чем сами увлекались в молодости. Этим вы покажете, что понимаете его страсть к музыке, спорту. А подросток поймет, что у вас с ним много общего.
Литература
Боброва Е. А. Современные молодежные субкультуры, 2020.
Википедия:https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%83%D0%B1%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0
Современные молодежные субкультуры. // Журнал «Mamsy», 14.04.2019: https://mamsy.ru/blog/sovremennye-molodezhnye-subkultury/
Молодежные субкультуры и их характеристика: https://wiki.fenix.help/sociologiya/vidy-molodezhnykh-subkultur
Новые субкультуры: ванильки, тамлер-гёрл, «корейская волна» // Портал «Субкультура, 20.07.2016: https://sub-cult.ru/chtivo/sub-cult/6727-novye-subkul-tury
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/455052-metodicheskie-rekomendacii-pedagogam-i-rodite
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Особенности деятельности методиста в системе среднего профессионального образования»
- «Физическое развитие детей дошкольного возраста в условиях реализации ФГОС ДО»
- «Нормативно-правовые основы дошкольного образования в условиях реализации ФГОС ДО»
- «Специалист органов опеки и попечительства: основные задачи и полномочия»
- «Социальное обслуживание граждан пожилого возраста»
- «Организация работы по развитию креативного мышления обучающихся в соответствии с ФГОС»
- Педагогика и методика преподавания мировой художественной культуры
- Теория и методика преподавания музыки в образовательных учреждениях
- Реализация учебно-воспитательного процесса в дошкольной образовательной организации
- Основы дефектологии. Содержание и методы работы с обучающимися с ОВЗ
- История и обществознание: теория и методика преподавания в образовательной организации
- Содержание и организация деятельности учителя-логопеда в дошкольной образовательной организации

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.