- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Формирование основ финансовой грамотности дошкольников в соответствии с ФГОС ДО»
- «Патриотическое воспитание в детском саду»
- «Федеральная образовательная программа начального общего образования»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- Курс-практикум «Цифровой арсенал учителя»
- Курс-практикум «Мастерская вовлечения: геймификация и инновации в обучении»
- «Обеспечение безопасности экскурсионного обслуживания»
- «ОГЭ 2026 по русскому языку: содержание экзамена и технологии подготовки обучающихся»
- «ОГЭ 2026 по литературе: содержание экзамена и технологии подготовки обучающихся»
- «ОГЭ 2026 по информатике: содержание экзамена и технологии подготовки обучающихся»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Народные песни России и Украины в жизни наших народов
в современном мире взаимоотношений особенно актуальна тема развития культурных взаимосвязей между разными народами. Песня всегда являлась объединяющим звеном народов России и Украины в совместных праздниках, в выполнении общих целей и задач во все исторические времена. Данная работа готовилась для районного мероприятия «Рождественские встречи».
МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
«МОШКОВСКАЯ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА №1»
МОШКОВСКОГО РАЙОНА
Исследовательский проект:
«Народные песни России и Украины в жизни наших народов»
Работу выполнила:
учитель музыки МБОУ Мошковская СОШ №1
Острикова Светлана Александровна.
п.Мошково 2022
Введение
Актуальность:в современном мире взаимоотношений особенно актуальна тема развития культурных взаимосвязей между разными народами. Песня всегда являлась объединяющим звеном народов России и Украины в совместных праздниках, в выполнении общих целей и задач во все исторические времена.
Гипотеза: русская и украинская песни обладают едиными идейно-тематическими и сюжетными особенностями, песенный репертуар свидетельствует о неисчерпаемом творческом богатстве народов России и Украины
Цель: исследование украинской и русской песни как культурологического феномена, формирование представлений о музыкальном языке народов, их общих традициях, укрепление атмосферы межнационального согласия.
Задачи:
1.Познакомиться с историей возникновения украинской и русской песни;
2.Изучить музыкальные особенности песен;
3. Проследить взаимосвязь между русской и украинской песенной культурой.
Объект исследования: песенная культура народов России и Украины.
Предмет исследования: русские и украинские народные песни
Методы исследования: изучение, анализ музыки и текстов народных песен, поисковый, метод наблюдения.
Практическая значимость: в ходе выполнения работы были собраны теоретические материалы о русских и украинских песнях, проведена сравнительная характеристика особенностей русского и украинского песенного фольклора. Фактический собранный материал данной работы может найти применение на уроках музыки в школе, на внеурочных занятиях и праздниках.
Проектным продуктом является: создание музыкального диска с украинскими и русскими песнями, концертная программа.
Ожидаемый результат: знакомство и выявление особенностей музыкального языка украинской и русской песенной культуры.
Этапы исследования:
1. Подготовительный (постановка проблемы, целеполагание, планирование, сбор материалов)
2. Основной (реализация намеченного плана, материалы проекта)
3. Защита проекта (представление проекта, презентация диска)
Сроки работы над проектом: ноябрь-декабрь 2022г.
Основная часть.
Культурное наследие-это отражение прошлого, оно живет и реализуется в сознании и деяниях каждого нового поколения, становится фактором формирования его духовного мира. Рассмотрение функций песенной лирики дает основание для конкретного изучения происходящих процессов взаимодействия культур разных народов. Освещение роли фольклорного наследия в художественной культуре наших дней имеет не только научно-теоретическое, но и общественно-практическое значение. Постоянное духовное обогащение народа включает в себя и активное использование сокровищ культурного наследия, в частности фольклора. Оно является исторической закономерностью, требованием процесса исторической преемственности. Как и в предыдущие эпохи, художественное самовыражение остается внутренней потребностью современного человека и за фольклором остается своя, особая роль в ее удовлетворении.
Данная работа позволяет проследить закономерности развития и некоторые особенности песенной культуры украинского и русского народов, как часть общей проблемы истории культуры восточных славян и их ближайших соседей.
Длительное совместное проживание русских и украинцев, их тесные исторические хозяйственно-экономические связи привели к значительному этнокультурному сближению. Развивающиеся процессы этнокультурной интеграции между двумя родственными восточнославянскими народами - характерная черта их этнического развития. И сами по себе русские и украинские группы населения не были однородными в этнокультурном аспекте, поскольку их состав в результате постоянных миграций непрерывно пополнялся переселенцами различного сословного происхождения из разных мест России и Украины.
Русско-украинская музыкальная культура представляет значительный интерес для изучения закономерностей и тенденций в развитии национальных традиций, процессов культурного взаимодействия между народами , а именно:
1.Песенная поэзия русского и украинского фольклора, представляет сложную жанровую систему, с характерным отличием в тематическом содержании, в художественно-изобразительных средствах.
2. Изучение песенного материала в сопоставительном аспекте показывает динамизм, развитие жанров внеобрядовой песенной поэзии.
3. Одним из необходимых вопросов изучения, вытекающим из специфики материала, является вопрос о взаимодействии русских и украинских песенных традиций.
4. Предпринятое изучение должно показать, в чем конкретно проявляется устойчивость традиции, каким закономерностям она подчинена и как связана с образным содержанием песни.
Определяя актуальность данной темы, был проведен опрос среди учащихся и родителей МБОУ Мошковская СОШ №1 разных возрастных категорий (всего 52 чел): «Какие украинские и русские народные песни вы знаете?
Возраст, лет | Количество, % |
9-10 (12человек) | 0,24% |
11-12 (8 человек) | 15% |
13-15 (8 человек) | 15% |
25-50 (24 человек) | 46% |
Из этого можно сделать вывод, что народные песни знает только старшее поколение, а для молодого этот культурный феномен не представляет особого интереса.
Основными причинами этого явления можно назвать:
-незаинтересованность детей и взрослых;
-недостаточное культурное воспитание в семье и школе;
-отсутствие пропаганды национальных традиций в обществе.
Русские и украинские песни неразрывно связаны между собой, т.к. культурологическая действенность песенного творчества этих народов дополнялась всегда эстетической действенностью, песни всегда были неотъемлемой частью народов, их духовным наследием и гордостью, они воспитывали бережное отношение к человеческим ценностям, углубляя чувство любви к культурным традициям, Родине, своему народу.
Особый стиль русской песни был отмечен еще в XVIII столетии. Мелодия русского народа в основании своем всегда остается той же самой, свойственной стране, и не похожа ни на какую другую мелодию вне России. Русские народные песни – важная составляющая фольклора. Это музыкально-поэтическое отражение быта, традиций и истории русского народа. Песни передавались из поколения в поколение. Истоком народного творчества можно назвать крестьянские песни и былинный эпос древнерусской эпохи. Особый интерес представляет западнорусская традиция, поскольку в ней сохранились архаичные черты славянского мелоса. Географически к ареалу данной традиции можно отнести территории современных Брянской и Смоленской областей и близлежащие районы Орловской, Калужской и Псковской областей. Особенности русской песенной культуры здесь тесно взаимодействуют с родственными песенными традициями Украины и Белоруссии, что является уникальным явлением для русского фольклора и свидетельствует о глубинности ее национальных корней.
В древности песня отражала мировоззрение и историю народа, сопровождала быт и основные события в жизни семьи: посевные работы и уборку урожая, смену времён года, а также свадьбы, похороны, рождение детей.
«Русская песня – это русская история», – говорил А.М. Горький. Народная музыка проста и выразительна, она отличается большими художественными достоинствами. Композиторы всех времен и народов внимательно изучали народную музыку и на её основе писали свои произведения, которые мы любим и ценим.
Ни один народ в Европе не имеет такого богатства красивых и оригинальных песен и напевов, как русский народ. А ведь мы имеем множество свидетельств о том, как наши песни удивляли иностранных музыкантов своей свежестью и музыкальными красотами. Например, композитор Паизиэлло, услышав русские песни, не мог поверить, что они были случайным творением простых людей, но полагал, что «оные произведения искусных музыкальных сочинителей».
Русская песня – это уникальный самобытный памятник культуры. Основа народной песни – это, прежде всего ее высокая духовная направленность, которая вместила в себя природное богатство Русской земли, характерные черты, традиции русского быта, а главное, — правильное вероисповедание.
Музыка в Украине появилась во времена Киевской Руси и в своём развитии охватывает практически все типы музыкального искусства — народную и профессиональную, академическую и популярную музыку.
Музыкальные традиции на территории современной Украины существуют с доисторических времён. Найденные киевскими археологами возле Чернигова музыкальные инструменты — трещётки из бивней мамонта датируют 18 тысячелетием до нашей эры. К тому же времени относят флейты, найденные на стоянке Молодово в Черновицкой области. На фресках Софии Киевской (XI век) изображены музыканты, играющие на разных духовых, ударных та струнных (похожих на арфы и лютни) инструментах, а также танцующие скоморохи. Эти фрески свидетельствуют о жанровом разнообразии музыкальной культуры Киевской Руси. К XII веку относятся летописные упоминания о певцах Бояне и Митусе.
Украинские народные песни подразделяются на многие разнообразные жанры, которым присущи определённые признаки. В этом понимании наиболее типичными жанрами украинской песни являются:
Календарно-обрядовые — веснянки, щедривки, гаивки, колядки, купальские, обжинковые и другие
Семейно-обрядовые и бытовые— свадебные, шуточные, танцевальные (в том числе коломийки), частушки, колыбельные, погребальные, причитания и др.
Крепостного быта — чумацкие, наймитские, бурлацкие и т. д.;
Исторические песни и думы
Солдатского быта — рекрутские, солдатские, стрелецкие;
Лирические песни и баллады.
Думы и исторические песни
Сегодня разнообразная украинская музыка звучит на Украине и далеко за её пределами, развивается в народной и профессиональной традициях, является предметом научных исследований.
Один из первых собирателей народной песни Г. Максимович отмечал, что в украинских песнях звучит душа украинского народа и нередко - его истинная история. Высокую оценку украинской песенности дали сотни деятелей культуры разных народов. Например, Лев Толстой дал такую оценку украинской песне: „Никакой другой народ не проявил себя в песнях так ярко и красиво, как народ украинский".
«Счастливы вы, родились среди народа с богатой душой, народа, который умеет так чувствовать свои радости и так прекрасно выливать свои думы, свои мечты, свои чувства заветные. Кто имеет такую песню, поэтому ничего бояться за свою будущность. Его время не за горами. Верите или нет, ни одного народа простых песен я не люблю так, как вашего. Под их музыку я душой спочиваю. Столько в них красоты и грации, столько сильного, молодого чутье и силы».
В украинской песне, как части фольклора, воплощены социальные и эстетико-художественные убеждения украинцев. И как часть фольклора, она имеет все присущие ему признаки: устность передачи и существования в устах носителей, анонимность и коллективность создания и бытования, импровизационность и вариативность. Из глубины веков песня донесла до нас память о людях, об их переживаниях и идеалах, она связывает времена, радует и огорчает человеческие души. Сопровождая жизнь, она по-своему отражает духовные искания, нравственные идеалы как украинского народа, так и соседних государств, показывает жизнь разных народов в разные исторические периоды, всесторонне раскрывая их. Народная песня - летопись народной жизни, хранитель духовных начал жизни.
Изучая теоретическую и мелодическую основу песенного материала, удалось определить взаимодействие и особенности русской и украинской песни:
1. Встречаются песни, которые являются общими для русского и украинского фольклора. Общность сюжетов подтверждает анализ их содержания, образов и лексики;
2. В русских песнях встречаются образы и символы из украинской народной лирики. Здесь наблюдаются два момента: либо используется символ украинской народной поэзии, либо общий для русского и украинского фольклора символ осмысливается близко к украинскому;
3. В текст русских песен проникают украинизмы.
4. Иногда русские и украинские песенные элементы находятся в состоянии сложного сплава:
• Песня украинская - зачин русский;
• Песня русская - зачин украинский;
5. Отмечаются случаи русских и украинских текстов одной и той же песни.
6. Взаимовлияние русских и украинских песен выражается не только в заимствовании сюжетов, мотивов, образов, символов, а соединяется при помощи параллелизма. Подобная функция параллелизма характерна для русского песнетворческого процесса.
Таблица№1 Характерные особенности музыкального материала русских и украинских песен.
№ п/п | Русские народные песни, украинские песни | Характерные особенности музыкального материала |
1. 2. | «Вниз по матушке, по Волге» (русская народная песня) «Ревет и стонет Днепр широкий» (украинская народная песня) | Мелодия певучая, распевная; поступенная мелодия; отсутствие скачков и пунктирного ритма; тема великих рек разных народов |
3. 4. | «Раз, два, люблю тебя» (русская народная песня) «Распрягайте, хлопцы, коней» (украинская народная песня) | Шуточный колорит; пунктирный ритм; скачкообразная мелодия; яркий динамический план; тема любви |
5. 6. | «Ты воспой в саду соловейко» (русская народная песня) «Соловейко» (украинская народная песня) | Минорный лад, терцовые ходы, распевы, неразрывность текста и напева, многоголосие; тема природы |
7. 8. | «Вижу чудное приволье» (русская народная песня) «Рiдна мати моя» (украинская народная песня) | Распевы гласных; поступенное движение мелодии; богатый динамический план; взаимосвязь текста и мелодической линии; тема Родины |
В данной таблице представлены классификации русских и украинских песен по единству жанров и тематической основе, выявлены некоторые характерные особенности и взаимосвязь песенной и литературного содержания произведений.
Анализируя данную таблицу можно сделать вывод, что входит в общие черты сходства между песнями русского и украинского происхождения:
1. Интонационно-речевой склад мелодики;
2. Попевки с преобладанием секундовых сопряжений и терцовых ходов;
3.Прослеживается своеобразная «текучесть» напевов, нет буквальной повторности; не складываются в строфическую форму
4.Богатый ритмический рисунок;
5. Многоголосие песенной культуры;
6.Тематическое содержание.
Таким образом, можно сказать , что в русско-украинских фольклорных связях есть глубинный пласт родства, который в мелодике сохранился также ощутимо, как и в поэтике.
Существует много опытов классификации русских и украинских песен по их содержанию. Наиболее стройной является классификация известного знатока и собирателя русских песен П. В. Шейна, который свое многотомное собрание великорусских песен (до 3 тысяч), разделил на две главные категории: по двум сторонам жизни крестьянина — личной и общественной:
а) песни, отражающие в себе главные моменты жизни человека — рождение, женитьба, смерть — но в пределах своей семьи, своей волости, и
б) песни, в которых выражается переход к жизни общественной, государственной.
в) песни лирические, в том числе и большинство песен исторических, и
г) обрядовые — свадебные, хороводные и игровые.
Таким образом, можно выделить следующую классификацию песен:
1.семейно-бытовые песни, которые включают песни любовной и семейной тематики;
2.социально-бытовые песни: трудовые песни, бурлацькі, чумацкие, солдатские, удалые песни, разбойничьи, каторжницькі и ссылки, тюремные;
3.шуточные и сатирические песни, хороводы песни и песни литературного происхождения.
Работая над проектом, я взяла интервью у участников ансамбля народной песни «Субботея» Участники ансамбля отметили огромное значение народных песен в духовном и культурном обогащении жителей нашего района. Вокалисты убеждены, что народная песня является достоянием нации, она играет огромную роль в жизни каждого народа. Русская и украинская песня взаимообогащают, культурно просвещают народы, имеют исторические корни огромное культурное наследие, дополняя и развивая друг друга.
Работа над проектом посредством опросов, анкетирования, изучения материалов позволила определить некоторую взаимосвязь и особенности русских и украинских песенных культур.
Итогом деятельности является диск ансамбля народной песни «Субботея» с записью украинских и русских песен.
Заключение.
В ходе исследования можно сделать вывод, что песня донесла до нас память о людях, их страсти, переживания и идеалы, она связывает времена, радует и огорчает человеческие души, она по-своему отражает духовные искания, нравственные идеалы как украинского, так и русского народов, показывает жизнь народов в разные исторические периоды, раскрывая её с разных сторон и позиций. Народная песня - летопись народной жизни, хранитель духовных начал.
1.Результатом исследовательской работы является доказательство, что русские народные и украинские песни обладают специфическими идейно-тематическими и сюжетными особенностями.
2.При сравнительном изучении русской и украинской обрядовой песни и поэзии обнаруживаются две тенденции: а) стремление сохранить свой фольклор; б) взаимовлияние и взаимопроникновение культур и фольклора этих народов.
3.Изучение песенного репертуара свидетельствует о неисчерпаемости творческих связей и влияний, творческом взаимодействии и взаимообогащении.
Таким образом ,гипотеза подтвердилась, что русская и украинская песни - достояние каждой нации, в них сосредоточен огромный потенциал; песни обладают едиными идейно-тематическими и сюжетными особенностями.
В детстве меня не удивляло, что всегда апофеозом домашних застолий с гостями было хоровое пение песни «Рушник».
«... Рідна мати моя, ти ночей не доспала
I водила мене у поля край села...»
Это было в совершенно русскоязычной семье, в маленьком посёлке Мошково. Я долго считала, что эта песня народная, так популярна она была в 60-е годы. Тогда все вечеринки заканчивались пением, и обязательно пели «Ніч яка місячна,..», «Чорнобривци», «Несе Галя воду...», позднее «Червону руту» и «Ти ж мене підманула».
При этом, я не помню никаких пений «Калинки» или «Во поле берёза стояла».
Весёлые и грустные, романтические и простодушные украинские песни как-то по-особому звучали на всех концертах во всех уголках огромного Союза.
Я несколько раз попадала на официальные концерты к праздничным датам — Дню России, Дню народного единства и что-то в этом роде.
В программе обязательно русские народные песни, номера с танцами Кавказа, русская плясовая.
Но именно песня «Розпрягайте, хлопці, коней» заставляет публику вскакивать, подпевать, хлопать в такт и бурно аплодировать, вызывая исполнителей на «бис».
Как-то с друзьями мы ходили в ночь на Крещенье в парк. Такое народное гулянье, прорубь, лавки со сбитнем, ряженые в русские сарафаны и косоворотки поверх тулупчиков.
И концерт народных ансамблей на небольшой сцене. И опять там самые бурные восторги срывает
«Маруся, раз, два, три, калина,
Чорнявая дівчина в саду ягоди рвала».
Украинские песни поют и в пафосных караоке, и спортивных барах, и на детских утренниках.
В России любят украинские песни, потому что, при всей понятности текста, при всей «своей» ритмике и родственности, есть какой-то оттенок другой краски, другой интонации.
И оттого украинская песня приобретает дополнительный объём, колорит, и трогает за самую глубину русского сердца.
Это и наше, родное, и чуть-чуть другое. Это наши, русские, только вдохнувшие запах свободных степей и аромат вишни у хаты.
Украинские песни — часть нашей великой культуры.
И мы всё это чувствуем. Поэтому так любим.
Список использованной литературы.
1.Лоцман Р.А.Подобные и отличительные черты исполнительских манер пения народнопесенного фольклора Украины и России. г. Киев, Украина.20.03.2013 г
2. Давлетов К.С. Фольклор как вид искусства. - М.: Наука, 1966. - 365 с.
3. Кирчів Г. Из фольклорных регионов Украины: Очерки и статьи. - Львов, 2002. - 352 с.
4. Колеса Ф. украинская народная словесность. - Эдмонтон, 1983.
5. Казацкие песни / Фольклорные записи и составления Н.Г. Поляковой. - К.: "Музыкальная Украина", 1991. - 150 с.
6. Гнатюк В. Песенные новообразования в украинско-русской народной словесности // К.: Наукова думка, 1966.
7. Шумада Н. С. Поэтическое творчество украинского народа // Закуковала кукушечка. Антология украинского народного творчества. - К, 1989.
8. Народное музыкальное творчество : учебное пособие / Ю.А.Толмачев. – Тамбов : Изд-во Тамб. гос.техн. ун-та, 2006...
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/514971-narodnye-pesni-rossii-i-ukrainy-v-zhizni-nash
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Теоретические основы логопедии и особенности работы учителя-логопеда с обучающимися с ОВЗ по ФГОС»
- «Социально-психологическое сопровождение семей, находящихся в социально-опасном положении и тяжелой жизненной ситуации»
- «Искусственный интеллект в образовании: применение и перспективы развития»
- «Специфика профессиональной деятельности педагога-психолога в организации СПО»
- «Основные положения трудового права»
- «Формирование элементарных математических представлений. Ознакомление с окружающим миром»
- Математика: теория и методика преподавания в образовательной организации
- Секретарь учебной части. Делопроизводство в образовательной организации
- Сопровождение учебно-воспитательного процесса в деятельности педагога-психолога дошкольной образовательной организации
- Профессиональная деятельность музыкального руководителя дошкольной образовательной организации
- История и кубановедение: теория и методика преподавания в образовательной организации
- Педагогика и методика преподавания мировой художественной культуры

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.