Сценарий праздника шорского народа «Мылтык»

Сценарий праздника шорского народа «Мылтык»

Цели:  расширение знаний и сведений о культуре и истории шорского народа.

Задачи: развивать интерес к истории родного края, шорской бытовой культуре; знакомить с некоторыми национальными обычаями и традициями шорского народа; развивать мыслительные способности детей, связную речь и творческие способности; воспитывать любознательность, уважение к культуре другого народа.

Ведущая: Для любого человека Родина начинается с родного дома и близких ему людей. Для нас Родина – это наш город Междуреченск. На месте нашего города жили шорцы – это малый народ Сибири.

Давайте вспомним, что мы о них знаем: чем они занимались?

Дети : охота, рыбалка и собирательство.

Ведущая: Ребята, а кто знает значение некоторых шорских слов?

- су в переводе с шорского – река.

Бельсу- тайменная река, так как Пел\бел в переводе с шорского– таймень, Чексу – кедровая река.

Ведущая: Какие названия рек с этой частицей вы еще знаете?

- Название этой реки переводится как «рыбная река» или «рыбная вода». Догадаться несложно, если вы знакомы с гастрономическими традициями многонациональной России.
«Балык» - рыба. «Су» - река, вода. Балыксу находится в Хакасии, совсем рядом с границей Кузбасса, это приток Томи. В одноимённом посёлке, стоящем на этой реке, традиционно проживают не хакасы, а шорцы, которые и дали название реке.
- Название этой реки переводится как«жёлтая река». Это одна из трёх крупнейших рек области, течёт с юга на север и впадает в Томь очень близко от Междуреченска.
Мрассу.Бытует и ещё одна вариация - «грязная река». По весне или во время дождевого паводка все реки Кузбасса имеют один и тот же оттенок «кофе с молоком». По малой же воде Мрассу будет почище и прозрачней многих рек Кемеровской области, почему шорцы дали именно такое название - загадка, уходящая во тьму веков. 

– Еще шорцы называли поселки, горы именами людей. Гора Сыркаши названа в честь желтобрового охотника Сыркаш, он жил на этой горе, был хорошим охотником, его все уважали.

- Этот населённый пункт поначалу назывался Томазак, что означает «нога Томи» или «опора Томи». В общем-то, это подсказка. Взгляните на карту области, и ответ станет очевидным.

Мыски . По преданиям, поселение основал шорец Алчок. и населённый пункт носил его имя. Немного позже земляки Алчока переименовали поселение в «Томазак». Это значит «опора Томи». Видимо, имелась в виду впадающая здесь в Томь река Мрассу. Но как только поселились русские крестьяне Кузнецкого уезда, поселение было вновь переименовано «Сельцом на мысе», улус получил имя Мыски во время становления советской власти, а в 1956 году Мыски получили статус города. 

Игра «Найди такую же пословицу».

Вырвется конь – его поймаешь, слово сорвется – его не поймаешь. (Слово не воробей, вылетит – не поймаешь)

Бездонный котел не наполнишь. (В решете воды на наносишь)

Косулю, которую еще не подстрелил, убитой не считай. (Не дели шкуру неубитого медведя)

Захочешь лишнего – и хорошего не увидишь. (Радуйся малому – тогда и большое придет)

Кто будет с хромым ходить, сам хромать научится. (С кем поведешься, от того и наберешься)

Ведущая: У шорского народа, как и любого другого народа, есть своя культура, обычаи и традиции. Одним из наиболее почитаемых праздников является «Мылтык». Как еще его называют?

Дети: праздник охотников или праздник ружья.

Ведущий: Этот праздник уходит своими корнями в далекое прошлое, когда большую роль в жизни шорского народа играла удачная охота, а значит, умение метко стрелять, хорошо владеть оружием. Охотники долгие месяцы проводили в тайге и возвращались с хорошей добычей, к их возвращению и был приурочен мылтык. Не смотря на то, что шорцы – язычники, а мы христиане, праздники совпадают по датам. И 19 января празднуются

Крещение господне христианами, как символ начала светлой и благополучной жизни и мылтык шорцами.

Коренные жители радовались возвращению охотников, они благодарили духов тайги за щедрую добычу, танцевали, пели, что и мы сегодня будем с вами делать. А как еще они готовились к этому празднику?

Дети: Они готовили разные национальные блюда, самое главное – пельмени с сюрпризом.

Эти миниатюрные фигурки в пельменях предсказывают судьбу. Если попались пельмени с «монетками» — ждёт богатство и благополучие, «белые и чёрные нитки» — радость или неприятность ожидает, «лодочка» — быть хорошим рыбаком, «сладкие пельмени» — к достатку, солёные — к бедности, «топорик» — много работы… А если попадётся в пельменях «ружьё», главный символ праздника — человек станет хорошим охотником, добытчиком, ждёт его удача весь год.

Ведущая: Раз у нас сегодня праздник в честь охотников, то и игры у нас будут на определение качеств, присущих охотникам. Какими должны быть охотники?

Дети: Меткими, сильными, смекалистыми, выносливыми, терпеливыми, знать повадки зверей…

Ведущая: правильно: меткими, зоркими. Давайте узнаем, есть ли среди нас такие мальчики.

Игра «Окрас»

Дети делятся на две команды (чётное количество). Согласно правилам надо сбить противника ударом плеча, прыгая только на одной ноге и держа руки за спиной. Выигрывает команда, сбившая больше соперников, т. е. поставив соперника на обе ноги.

Игра «Камчи кнут»

Играют по два человека. У каждого ребёнка в руках кнут, а перед ними деревянные цилиндры (или кегли, стоящие в ряд. Кто больше собьет кнутом цилиндров, тот и выиграл.

Игра «Тайак» - перетягивание палки.

Дети соревнуются по 2 человека. Пара садится друг напротив друга и упираются ногами. Кто перетянет палку на себя, тот и победил.

Игра «Ловкий охотник».

Дети играют по 2 человека (охотники)

Метание камней (мешочков с песком) в цель (обруч). Кто больше всех закинет мешочков в обруч, тот и победил.

Игра «Покажи повадки животных».

Ведущая называет животного, а дети должны показать повадки этого животного, например изобразить как  он ходит, ест, умывается и т.п.  Лиса.  , как она ходит, лапки у груди, хвостиком виляет.  Медведь. идет, широко расставив ноги, на внешней стороне стопы ) 

Ведущая: О том, как жили коренные жители нашего края, кому поклонялись, в кого они верили сложены многочисленные легенды, сказки и сказания. А давайте, ребята, вспомним с вами поучительные и веселые сказки старого Шапкая. Кто главные герои его сказок?

Дети: Животные: звери и птицы.

Ведущая: Правильно. Почему эти сказки называют поучительными?

Дети: потому что герои этих сказок, звери и птицы, наделены качествами, которые присущи людям. В них прославляются смелость и находчивость, трудолюбие и забота о ближних, помощь слабым, смекалка. И высмеиваются жадность и лень, зависть и трусость.

Ведущая: правильно, ребята, они учат нас быть смелыми и сильными, не бояться трудностей, быть находчивыми, не быть жадными, не лениться.

Сценка сказки «Ленивый бурундук»

Ведущая: Ребята, как прекрасна Горная Шория, мы живём в красивейшем месте среди рек, тайги и озёр. У шорского народа очень красивые национальные танцы, давайте посмотрим один из них.

Дети в шорских костюмах исполняют шорский национальный танец «Плат»

В конце праздника девочка и мальчик в шорских национальных костюмах дарят всем детям дары тайги – кедровые шишки.

Приложение

Ленивый Бурундук

В конце лета эго было. Уже запестрели большие таёжные цветы. Давно поспела малина, издалека стала видна красная смородина. А в кедровых шишках созревали крупные орехи.

Все таёжные жители запасались продуктами на долгую зиму. Красношёрстная Белочка, пробегая по склону бурундуковой горы, увидела вдруг: сидит себе Бурундук спокойно на пеньке и в ус не дует.

— Цок-цок! — удивилась Белочка. — Ты почему в такое страдное время сидишь и дремлешь?

— Ци! — улыбнулся Бурундук. — Когда сильно жарит солнышко, я всегда выхожу из норы и сажусь здесь.

— Цок-чек! Больной что ли?

— Цу! Нет, — ответил Бурундук. — Просто набираюсь тепла, чтобы зимой не мёрзнуть.

— Чек-цок! Какой толк от безделья? — сказала Белочка. — Давай лучше жиру наберёмся. Пойдём вон на тот кедр. Поднимемся на него и полакомимся сочными орехами!

— Фу! Подниматься на такую высоту… — покачал головой Бурундук. — Оттуда как брякнешься и костей не соберёшь.

— Тогда побежим в грибовую долину, покушаем свежих опят.

— Ух! — вздрогнул тяжело полосатый. — Ножки заболят. Чего доброго, ещё споткнусь и изувечу лапки. На всю жизнь хромым останусь.

— Ну, раз так, вон совсем невысокие кусты смородины и малины, покушаем вкусных ягод.

— Ой! — застонал Бурундук. — Надо ягоды брать передними лапками. Попадёт заноза в лапку, заболею.

— Но если так, поищем здесь, около кустов, землянику.

— Ух! Искать… — махнул лапками Бурундук, — глаза надо напрягать, что хорошего, если ослепну… Как тогда этот пенёк найду в жаркие дни?

— Цок-цок, жарко сегодня, — сказала Белочка. — Пойдём к речке, искупаемся.

— Ох, шкурка моя отсыреет, простужусь и слягу. Тогда из норы не смогу выйти.

— А что ты так всего боишься? — наконец спросила Белочка.

— А чтобы не принести горя матери, — сказал Бурундук. — Она у меня старенькая, меня с большим трудом вырастила. Боится всё, чтобы со мной плохого не случилось. Всё она сама делает.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/520638-scenarij-prazdnika-shorskogo-naroda-myltyk