Исследовательская работа «Традиционная северная кукла»

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа № 29»

Исследовательская работа

Традиционная северная кукла

Автор: учащиеся 4 «В» класса МБОУ «СОШ №29»

Руководитель: учитель начальных классов

Захарова Татьяна Владимировна

г. Северодвинск

2013 г.

Оглавление

1. Введение……………………………………………………… 3

2. ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

2.1. История возникновения куклы …………………………… 4

2.2.Традиционная кукла поморских крестьян…………………. 4

2.3.Приметы, связанные с игрой в куклы……………………… 5

2.4.Как относились к кукле……………………………………… 5

2.5.Из чего делали кукол………………………………………… 6

2.6.Роль куклы в воспитании…………………………………… . 6

2.7.Разновидности кукол…………………………………………. 7

3. Практическая часть…………………………………………….. 9

4. Заключение…………………………………………………….. 10

Список литературы……………………………………………….. 11

Приложение……………………………………………………….. 12-17

Глава 1. Введение

Современным детям родители предпочитают покупать новомодных кукол Барби, Братс, с готовым кукольным хозяйством. Многие даже не знают о существовании народных кукол, тех кукол, через которые передаётся и сохраняется национальная культура, прививаются традиции народа.

Являясь частью культуры всего человечества, кукла сохраняет в своем образе самобытность и характерные черты создающего ее народа. В этом главная ценность традиционной народной куклы.

Россия многонациональная страна, в ней проживает более 170 разных народов.

У каждого народа своя культура и обычаи. При всём разнообразии культур коренных народов севера и русских есть схожие обычаи, культурные особенности и методы изготовления кукол, которые передаются из поколения в поколение. Предметом изучения нашей работы стала традиционная северная кукла.

Эта тема стала для нас актуальной после посещения городского краеведческого музея. На игровых занятиях «Как рукодельница семью одевала», «И добротно, и красиво» мы увидели кукол, которыми играли наши бабушки. У нас возникли вопросы:

Гипотеза: традиционная северная кукла- это уже прошлое?

Итак, цель нашего исследования: возникновение и назначение традиционной северной куклы; приобщение к духовным традициям Русского Севера.

Для достижения цели нами были поставлены такие задачи:

- изучить литературу по теме;

- узнать, какие бывают куклы;

- изучить тип русских народных кукол по назначению;

- научиться самостоятельно изготовлять традиционную северную куклу.

Изучая материал о кукле мы:

• пользовались энциклопедиями, справочниками;

• искали литературу в Интернете;

• беседовали с деревенскими жителями;

• посетили мастер-класс по изготовлению куклы в библиотеке «Бестселлер»

Объект нашего исследования: кукла.

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

Глава 2.1. История возникновения куклы

Во все времена самой любимой игрушкой у девочек была кукла. Первые куклы появились 2 миллиона лет назад, правда, из камня. Затем появились куклы из березового полена, глины, соломы. Кукла всегда была первой среди игрушек. Она известна с глубокой древности, оставаясь вечно юной. Ее история прослеживается со времен строительства египетских пирамид до наших дней. На нее не влияет время, она по-прежнему находит свой путь к сердцам детей и взрослых. Всюду, где селится и живет человек, от суровых заснеженных арктических просторов до знойных безводных песков пустынь, кукла — неизменный его спутник. Она проста, но в этой простоте таится великая загадка.
Сегодня, к сожалению, утеряны древние корни возникновения куклы. Изначально она служила и тотемом, и обрядовым символом, превратившись позднее в детскую игрушку. Самые вдохновенные творцы кукол — дети. Кукла — зримый посредник между миром детства и миром взрослых. Через кукольный мир дети входят в жизнь полноправными членами общества, а для взрослых — это единственная возможность вернуться в мир детства.

Глава 2.2.Традиционная кукла поморских крестьян

Русский Север — это уникальное хранилище традиций народной культуры. Народное искусство – прежде всего огромный мир духовного опыта народа. В основе народного искусства — творческая деятельность народа, историческая память.

Произведения народного творчества имеют духовную и материальную ценность, отличаются красотой и пользой. Изготовление и шитье народной куклы - это первая ступень к изучению традиций севера.

Северная народная кукла, являясь, народным прикладным творчеством, одновременно является искусством, удовлетворяющим эстетические потребности человека, несущим красоту в жизнь. В. А. Сухомлинский говорил: « Переживание человеком чувства красоты прокладывает тропинку к его сердцу. Если ручей загрязнен, надо идти к истоку, чтобы зачерпнуть чистой воды». Так и народное искусство - та живая чистая вода, от которой проясняются глаза, теплеет сердце, расцветает в человеке радость.

С давних времен тряпичная кукла была традиционной игрушкой русского народа. Тряпичных кукол дети начинали вертеть с 5 лет. Это были куклы- закрутки. Даже в самых бедных крестьянских семьях такие куклы имелись обязательно. Она сопровождала человека с рождения и была непременным атрибутом любых праздников.

Игра в куклы поощрялась взрослыми, так как, играя в них, ребенок учился вести хозяйство, обретал образ семьи.

Кукла была не просто игрушкой, а символом продолжения рода, залогом семейного счастья. Их хранили в специально отведенных корзинах, коробах, ящиках или даже в ларчиках "с запиркой и с чеканкой". Куклы часто сохраняли до замужества, а потом передавали по наследству своим детям.

Глава 2.3.Приметы, связанные с игрой в куклы

В северных семьях сохранялись приметы, связанные с игрой в куклы. Если дети: усердно мастерили "лялек" и подолгу возились с ними, то предсказывалось скорое появление в семье новорожденного, а небрежное обращение с куклами предвещало болезнь близких.

В Святки старались прекратить кукольные игры. Это пограничное время, связанное с зимним солнцестоянием, считалось опасным. Куклы убирали и прятали - подальше от всякой нечисти с "того света". Этими ритуальными действиями защищали дом и потомство.

Отношение детей к кукле до сих пор интерпретируется как знак судьбы: "не играет в куклы - детей не будет, плохая мать будет".

Большинство кукол на Руси были оберегами и ведут свою историю с древних языческих времен. Многие древние народы, чтобы умилостивить богов, приносили им в жертву людей. Был такой обычай и у наших предков-древних славян. В жертву богине плодородия они приносили женщин. Но однажды кому-то пришло в голову отдать богам вместо живой женщины куклу. И боги не отказались от этой игрушки! Такие куклы называются обрядовыми.

Обращает на себя внимание безликость традиционной матерчатой куклы. Лицо ее, как правило, не обозначалось, оставаясь белым. Кукла без лица считалась предметом неодушевленным, недоступным для вселения в него злых сил и значит, безвредным для ребенка. Она должна была принести ему благополучие, радость, здоровье. В безликости и отразилась прежде всего обережная функция куклы. Оберег – амулет или волшебное заклинание, спасающее человека от различных опасностей, а также предмет, на который заклинание наговорено и который носят на теле в качестве талисмана. Считалось раньше, что если над кроваткой ребёнка висит эта кукла, то она отгоняет злую силу. За две недели до рождения ребёнка будущая мать помещала такую куклу – оберег в колыбель. Когда родители уходили в поле на работу, и ребёнок оставался в доме один, он смотрел на эти маленькие куколки и спокойно играл.

Глава 2.4.Как относились к кукле

• К кукле относились бережно.

• Игрушки никогда не оставляли на улице, не разбрасывали по избе, где попало.

• Брали на жатву (уборку хлеба) и на посиделки.

• Кукол разрешалось брать в гости, их клали в приданое. Позволяли играть «молодухе», пришедшей в дом жениха после свадьбы, ведь замуж выдавали с 14 лет. Она прятала их на чердаке и тайком играла с ними. Потом эти куклы переходили к детям.

• В кукольных забавах проигрывались почти все деревенские праздничные обряды. Чаще всего свадьбы – особо впечатляющий, торжественный и красивый русский народный обряд. Относились к игре очень серьезно, сохраняя последовательность обряда, запоминая и повторяя разговоры взрослых, исполняемые ими обрядовые песни.

• Для игры собирались группами в избе, в амбаре, летом на улице. И каждая девка приносила с собой коробейку с куклами.

Глава 2.5.Из чего делали кукол

Кукол выполняли из разных природных материалов. Из дерева, лозы, травы, соломы. И это все не случайно, потому что лес – это среда обитания русского человека.

Куклы, сделанные на основе берёзового полешка, являлись оберегом семейного счастья. Осина всегда считалась опасной для злых духов. Поэтому куколки, сделанные на основе осинового полешка, являлись оберегами дома. Они отгоняли от жилища злых духов. Домодельные куклы дарили родным и близким, скрепляя родовые узы.

В семье же, для своих детей, куклы "вертели" обычно из старого тряпья. И даже не по бедности, а по ритуалу кровной близости. Считалось, будто ношеная материя хранила родовую силу и, воплотившись в кукле, передавала её ребенку, становясь оберегом.

Для тряпичных кукол чаще всего использовали подолы женских рубах и фартуков. Именно эти части костюма, соприкасаясь с землей и вбирая, таким образом, её силу, имели наибольшее сакральное (священное) значение. Примечательно, что лоскутки для кукол всегда рвали по прямой нитке, а не отрезали ножницами. Чаще всего кукольные костюмы шили из лоскутов покупной ткани – ситца и сатина, кумача и коленкора (бумажное полотно, тонкая хлопчатая ткань). Они в отличие от домотканых, вплоть до начала ХХ века оставались для деревни дорогими и предназначались для праздничной одежды.

Оставшиеся обрезки хранили в мешочках, берегли на игрушки.

А когда мастерили кукол, лоскутки тщательно подбирали. Особенно ценили красные тряпочки, они шли на самые красивые куклы. Красный цвет издавна служил оберегом, символом жизни. Тряпичные куклы, сшитые из нового лоскута, специально делали в подарок к крестинам, к дню ангела, к празднику, выказывая родственную любовь и заботу.

Глава 2.6.Роль куклы в воспитании

Потребность в общении четко выражалась в кукле. Она была одним из тех веками проверенных средств, с помощью которых старшее поколение могло передать, а младшее принять, сохранить и передать дальше важную часть накопленного жизненного опыта.

В кукольных играх дети непроизвольно учились шить, вышивать, прясть, постигали традиционное искусство одевания.

В куклы играли не только девочки, но и мальчики, пока они ходили в рубахах. Но лишь мальчики начинали носить порты, а девочки юбку, их игровые роли и сами игры строго разделялись. С этого времени и до самого замужества игровые интересы девочки сужались вокруг куклы и все теснее переплетались с традиционным рукоделием.

Кукла стояла в прямом отношении к деятельности будущего члена общества. В русской деревне даже в начале 20 в. самодельная тряпичная кукла была наиболее распространенной игрушкой. В некоторых крестьянских семьях насчитывалось до сотни таких кукол.

Маленьким детям их делали матери, бабушки, старшие сестры. При всей невероятной занятости они находили для этого время. Ребенка специально обучали традиционным приемам изготовления тряпичной куклы, и лет с пяти такую потешу могла сделать любая девочка.

Глава 2.7.Разновидности кукол

Самая первая кукла у ребенка была кукла –Пеленашка. Эта кукла была одной из самых любимых и долго хранящихся кукол у девочек. С Пеленашкой можно было играть в «Дочки-матери», её можно было нянчить и воспитывать. Куколку клали в колыбель к ребёнку в качестве оберега от злых духов. Могла она быть оберегом и при родах. Часто ребятишки постарше делали пеленашку, как игровую – для себя и младших братьев и сестер в семье. (Приложение 1)

Кукла - Бессонница предназначалась для детей страдающих расстройствами сна, ее укладывали в кроватку неспящего ребенка. При изготовлении обязательным считался приговор: «Сонница-бессонница, не играй с моим дитятком, а играй с этой куколкой» Интересно, что голову куклы – Бессонницы часто набивали душистыми успокоительными травами.

Кукла Капустка, заключала в себе символ женской зрелости. Такую куклу делала мать или сама девушка, когда считалось, что она готова к замужеству. Ее делали красивой да нарядной. Девушка брала куклу с собой на посиделки или вывешивала ее за окно, зазывая сватов.

Кукла – Желанница была у каждой девушки. Показывать ее никому не следовало. Загадает девушка желание, пришьет в подарок на платьице кукле бусинку или пуговку, зеркальце поднесет к личику, скажет: «Гляди, какая ты красавица. А за подарочек мое желание исполни». Затем свою подруженьку спрячет в укромное местечко до поры… Желание всегда исполнялось. (Приложение 2)

Кукла - Северная берегиня. Эту куклу всегда ставили в северной части избы. Она защищала всю семью от ссор, бед и невзгод.

Кукла - Домашняя Масленица. Символизировала крепкий достаток и здоровое потомство молодой семьи. Она считалась сильным оберегом жилища, выполняя заветы хозяев дома. Хранили эту куклу в красном углу или у входа в жилище. В один из дней праздничной масленичной недели, когда молодые приходили к тёще на блины, эту куклу выставляли в окнах или дворах. По традиции “Домашней Масленицей’’ встречали жениха и невесту.

Кукла - Кубышка-травница. Чтобы воздух в избе был чистый, изготавливали полезную куколку Кубышку-Травницу. Мешочек-юбку набивали душистыми успокаивающими травами – душицей, зверобоем, мятой, тысячелистником или хвоей. Кубышку-травницу обычно подвешивали над кроваткой ребенка, чтобы тот лучше спал, приговаривая: "Сонница - бессонница, не играй с моим дитяткой, а играй с моей куколкой!" Или наполняли лекарственными травами и ставили у кровати больного, чтобы травяной запах отгонял от него духов болезни. Такая вот древняя ароматерапия.

Куклы - Неразлучники. Интересна история этой куклы. На первый взгляд это мужская и женская куклы, которые кажутся просто парочкой, взявшейся за руки. Но, если приглядеться, то видно, что рука у них одна и сделана из цельной тряпочки или палочки, а, следовательно, их нельзя разъединить. Такая рука считалась символом единения и того, что отныне по жизни идти они будут буквально рука об руку, все дела и беды, деля пополам. Сама же куколка была символом крепкого семейного союза. ( Приложение 1)

Кукла - Десятиручка. Кукла Десятиручка была призвана способствовать в домашних делах хозяйке дома. Такую куклу, сделанную из подола материнского платья, подружки дарили невесте на свадьбу, чтобы та всё успевала и всё у неё ладилось. У такой куклы много-много рук, чтобы все дела спорились, а дома всегда был порядок и достаток. (Приложение 1)

Кукла - Отдарок на подарок. Куколка «Отдарок на подарок» - обучающая кукла. Она помогала научить ребёнка благодарности. Это была первая кукла, которую ребенок должен был сделать сам в возрасте 3-4 лет. Бабушки обучали детей делать эту куколку для того, чтобы дети могли подарить её кому-то в ответ на подарок, или если кто-то сделал для них что-то важное. Делали эту куклу дети и для родителей, с малых лет приучаясь быть благодарными им за то, что те заботятся о них и растят.

Кукла - Веснянка. Веснянка - небольшая игровая куколка величиной с ладонь. Делали её весной и дарили детишкам на Пасху. Она была куклой одного дня. Испачканную за день куколку сжигали. ( Приложение 2)

Кукла – Зерновушка. После окончания уборочных работ крестьяне отбирали самую лучшую, отборную крупу нового урожая, чтобы наполнить ею куклу-мешочек. Мешочек наряжали и бережно хранили до следующего сева в красном углу избы, на почетном месте рядом с иконами. В народе считалось, что только в таком случае следующий год будет сытным и достаточным. Весной, содержимое Зерновушки, высыпалось в первую борозду.

Но самой распространенной и любимой была традиционная тряпичная кукла-закрутка. Это игровая кукла. Ее делали для забавы. Она изготавливалась очень просто. Эта кукла делалась без иголки. Туловище – кусок ткани, закрученный вокруг своей оси и скреплённый ниткой. Таким же способом изготовлены руки и голова.

3. Практическая часть

На уроке технологии мы решили изготовить самую распространенную и самую

любимую игрушку наших бабушек – куклу- закрутку. В работе принимали участие, как девочки, так и мальчики. Тряпичная игрушка вызвала у всех большой интерес. В течение двух уроков ребята делали куклы. ( Приложение 5) Мы соблюдали все этапы выполнения куклы, но они получились у всех разные. ( Приложение 6-7)

Мы описали этапы выполнения куклы. (Приложение 3 - 4 )

Для того,чтобы получилась кукла необходимо:

1) Взять лоску (белой или розовой) ткани размером 20*40см или больше.

2) Скрутить лоскут в трубочку (валик) по длинной стороне.

3) Скрученный лоскут (валик) перегнуть пополам. Вставить пряди толстых нитей (волосы). Отступив от сгиба 3- 4 см. перевязать (стянуть) перегнутый валик несколькими плотными витками нитки. Концы нити связать двойным узлом.

4) Из лоскута другого цвета сделать второй валик. Нитью стянуть валик с обеих сторон, отступив с обеих сторон по 1-2 см.

5) Середину второго валика уложить между концами первого валика до упора в завязанную нить. Плотно прижать к узлу второй валик и закрепить его нитью несколькими плотными витками.

6) Нижнюю часть первого валика расправить в пышное платье.

7) Взять лоскут пестрой ткани, вырезать отверстие и надеть получившийся сарафан на куклу. Затем перевязать талию куклы тесьмой, завязав концы узлом на спине.

8) Кукла готова.

4.Заключение

В ходе исследовательской работы мы познакомилась с традиционной северной куклой. Научились изготавливать куклу - закрутку. Изучив материал, мы поняли, что кукла - это не прошлое. Она никогда не устаревает. Рукотворная лоскутная фигурка выполняет и теперь коммуникативную функцию. Девочки и мальчики с удовольствием делают кукол и играют ими. Она стала живым средством приобщения нас к народному опыту.

Кукла не рождается сама: ее создает человек. Она обретает жизнь при помощи воображения и воли своего создателя. Являясь частью культуры всего человечества, кукла сохраняет в своем образе самобытность и характерные черты создающего ее народа.В этом главная ценность традиционной народной куклы.

Полки современных магазинов радуют взор нескончаемым совершенством разнообразной кукольной продукции. Не секрет, что около трети покупок в магазинах игрушек взрослые делают для себя. Такими куклами любуются, украшают интерьеры квартир, их коллекционируют.

Но самой любимой куклой всегда будет только та, которая сделана своими руками, оживлена собственной вдохновенной фантазией. Пусть в ней не будет безукоризненно симметричных линий и четко вырисованных черт многократно тиражированного лица, но зато в ней будет что-то такое, от чего теплеет взгляд и нежной волной наполняется сердце. В этом творении рук человеческих чувствуется то, что мы называем душой.

Список литературы

• Галина и Мария Дайн. «Русская тряпичная кукла».- Изд.: Культура и традиции , 2007- 2008.

• Головачёва Р.М. Обрядовые куклы. Куклы – обереги.- М.: Искусство, 2003.

• Популярная энциклопедия для детей. Всё обо всём. Том 17.

• Интернет ресурсы.

ПРИЛОЖЕНИЕI

Пеленашка Неразлучники

Кукла десятиручка

ПРИЛОЖЕНИЕII

Кукла Веснянка

Кукла Желанница

ПРИЛОЖЕНИЕIII

ПРИЛОЖЕНИЕ IV

ПРИЛОЖЕНИЕ V

ПРИЛОЖЕНИЕ VI

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/533211-issledovatelskaja-rabota-tradicionnaja-severn