Традиции праздников в ДОУ

Праздник в дошкольных образовательных организациях.

Праздник — это интегральная социальная система, которая

соединяет в себе самые разнообразные атрибуты духовной

жизни и требует системного подхода к этому историко-

культурному феномену.

Праздник играет значимую роль в процессе социализации

личности. Участие в праздновании является важным

доказательством устойчивой связи человека с группой,

включенной в праздник, а также показателем усвоения

человеком культурных ценностей. Часто праздник как яркое

запоминающееся событие жизни человека становится частью

личной биографии человека, дарит надежду на будущее и связь

с прошлым, раскрывает смыслы, структурирует и организует

человеческую жизнь.

Праздничная культура обладает определенными

социальными функциями.

Исследователи выделяют следующие функции:

-идеологическая, обусловленная способностью праздника

вызывать сильные эмоциональные переживания, что делает его

удобным для эффективной пропаганды. Повторяемость

праздника делает эти эмоции привычными, органическими,

позволяет создать определенную матрицу эмоциональных

стереотипов;

-интегративнаяфункция, которая выражается осознанием

«Я» и «Мы» в период празднования, праздник порождает

коллективное чувство, опредмечивает в общем переживании

связь индивида с общностью, укрепляет в нем чувство

причастности, принадлежности к «Целому»;

-компенсаторная функция праздника, связанная с выходом

из монотонного течения жизни повседневности и реализации

неудовлетворенных потребностей личности;

-рекреативная функция, ориентированная на

удовлетворение биопсихических потребностей индивида.

Все они по своей сущности социальны, поскольку

обеспечивают исключительно коллективный характер

жизнедеятельности человеческого сообщества.

Любой праздник — это социальное явление, своеобразная, специфическая

жизнедеятельность людей, призванная обеспечивать в широком

смысле одно из направлений развития культуры.

С течением времени, с изменением образа жизни,

социальной обстановки и мировоззрения людей меняется и

арсенал праздников. Однако праздничная культура обладает

способностью к самовоспроизводству. Включение молодого

поколения в межпоколенную живую трансляцию праздничных

традиций, эмоционально насыщенную, обогащённую опытом

старших поколений передает им не только способ празднования,

но и опыт передачи и формирования новой праздничной

традиции. Праздники и традиции играют позитивную роль в

сохранении и передаче новым поколениям представлений о

нравственных ценностях и идеалах. Сегодня усиливается

значение социальной памяти о православных праздниках, о

значимых семейных и общинных традициях.

Праздничные традиции дошкольных

образовательных организаций

В теории дошкольной педагогики в работах Н.А.Ветлугиной,

Т.С.Комаровой и других исследователей праздник

рассматривается прежде всего как элемент культурно-досуговой

деятельности ребёнка. Понимание праздника как досуга,

включающего отдых, развлечение и творчество обуславливает

его специфику и структуру. Основная инициатива в организации

праздника переходит к музыкальному работнику и воспитателю,

а сам праздник выглядит как своеобразный концерт или отчет о

проделанной работе перед родителями и руководством

образовательной организации. По мнению большинства ученых

праздник создает условия для самообразования, возможной

творческой самореализации ребенка и раскрытия его

индивидуального потенциала. Однако сведение сути праздника

к самообразованию и творчеству существенно сужает

педагогический и культурный потенциал праздника, сводя его к

передаче знаний о тематике праздника и творческому развитию

детей. Праздничная культура всегда пронизана смыслами,

которые содержатся в событии, которому посвящен праздник.

Сложившиеся методики и технологии проектирования и

организации праздника как досугового мероприятия лишают его

ценностно-смыслового содержания.

Современная праздничная традиция дошкольных

образовательных организаций сложилась в последние

десятилетия. Комплексно-тематическая модель организации

учебного процесса предполагает включенность праздничного

цикла в основную образовательную программу детского сада. В

результате сложился устойчивый цикл праздников, которые

проходят в образовательной организации, в основе которого

лежит общепринятая праздничная культура:

1. Государственно-гражданские: Новый год, День защитника

Отечества, День знаний, День Победы и др.

2. Международные: День Матери, День защиты детей,

Международный женский день.

3. Религиозные: Рождество Христово, Пасха, Курбан Байрам и

др.:

4. Сезонные: осенние, зимние, весенние, летние.

5. Народные и фольклорные (праздники народного

календаря): Масленица, Святки, весенне-летние игрища и

забавы.

6. Бытовые и семейные: день рождения, выпускной в школу,

праздник букваря, традиционные праздники в детском саду,

группе.

Довольно широкое распространение получили современные

развлекательные праздники, такие как день объятий,

воздушных шаров и мыльных пузырей, пижамные вечеринки и

прочие.

«Содержание праздников определяется местными

традициями и традициями дошкольного учреждения, его

задачами на данный учебный год, значимыми общественными

событиями, а также конкретными условиями (тип учреждения,

здоровье детей). Основная тематика праздников предложена

основной образовательной программой, по которой работает

дошкольное образовательное учреждение, они планируются и

вносятся в годовой план учреждения». [8] Интересным

представляется определения смысла и задачи праздника,

предложенные в данной публикации и большом количестве

подобных, дублирующих друг друга. «Главная задача праздника:

преодолеть повседневность, внести в жизнь яркие впечатления,

новые эмоции. Отсюда – нарядная одежда, необычное

украшение помещений, подарки, непредвиденные повороты

сюжета, сюрпризы и т.д.». Итак, главная задача праздника –

веселье и развлечение.

Методическая литература, широкое распространение сети

интернет и обязательная система повышения квалификации

ввели в обиход большое количество сценариев праздников. В

результате сложилась не только устойчивая структура

праздника, но и своеобразная традиция его проведения в

образовательных организациях. Согласно современным

методическим рекомендациям, сценарий праздника имеет

следующую структуру:

1.Яркое и торжественное начало праздника.

2.Развёртывание сюжета праздника, в котором отражается его

основная идея. Детские выступления, инсценирование сказок,

игры, песни, танцы, чтение стихов ведут к постепенно к

усилению эмоционального подъёма детей и взрослых.

Существенное значение имеют сюрпризные моменты.

3.Кульминация, которая как правило завершается вручением

подарков, усиливающим эмоциональное состояние детей.

Торжественное начало предполагает выход детей строем с

флажками (начало традиции положено еще в советский период),

шарами или другими атрибутами современного праздника.

Основная часть разворачивается либо как концертные

выступления, либо как мини спектакль.

Проработка сценария праздника проходит в подавляющем

большинстве случаев взрослыми, «уточняются обязанности

членов коллектива, выбираются ведущий и исполняющие роли

дети и взрослые, обдумывается расположение детей,

последовательность детских выступлений и сюрпризный

момент». Ключевая роль отводится ведущему, который

становится не столько модератором праздничного действа,

сколько конферансье, соединяющим концертные номера.

Довольно часто разыгрывается праздничный спектакль, в

котором ведущим становится костюмированный персонаж,

запускающий весь ход действа. «Исполнение роли взрослым

должно быть эмоциональным и художественным, чтобы дети

получили яркое впечатление от сказочного героя».

Содержательная сторона праздника сводится к подбору

возрастосообразного материала для песен и выступлений.

Существенное значение отводится материальной стороне в

организации праздника. Это, прежде всего, костюмы,

изготовлению которых уделяется большое внимание.

Музыкальное сопровождение праздника чаще всего

представляет собой полупрофессиональное аудио

сопровождение в формате «минусовки». Традиция пения под

музыкальный инструмент ушла в прошлое. Подготовка к

празднику требует долгих репетиций, дополнительных встреч и

переживаний. Постепенно смысл праздника смещается с

содержания на выступления, с проживания на демонстрацию, с

ощущения единства и совместности на достижение личного

успеха. Очевидно, что в данном случае деформируется

праздничная традиция и существенно снижается

воспитательный потенциал праздника.

В последнее время наметилась тенденция по

преобразованию праздника – концерта в праздник – событие.

Педагоги разрабатывают ход и сюжет праздника совместно с

детьми и родителями, мастерят костюмы и декоративные

элементы. Существенный акцент делается на содержательную

часть праздника, на совместное проживание всеми участниками

его смысла. Однако в большинстве организаций праздник

продолжает существовать как современное шоу, требующее

напряжения сил всей образовательной организации.

Очевидно, что задачи духовно-нравственного воспитания

требуют обновления праздничной культуры в дошкольных

образовательных организациях. Прежде всего нужно научиться

работать с ценностно-смысловым содержанием праздника.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/545299-tradicii-prazdnikov-v-dou