Педагогические принципы К.Д. Ушинского

Зовите меня варваром в педагогике, но я вынес из впечатлений моей жизни глубокое убеждение, что прекрасный ландшафт имеет такое огромное воспитательное влияние на развитие молодой души, с которым трудно соперничать влиянию педагога; что день, проведенный ребенком среди рощ и полей, стоит многих недель, проведенных на учебной скамье

Константин Дмитриевич Ушинский

педагог, писатель, один из основоположников научной педагогики в России.

(19 февраля (3 марта) 1823, Тула — 22 декабря 1870 (3 января 1871), Одесса)

Родоначальник научного подхода к педагогике в России, педагог, который всегда шел против системы, реформируя и развивая ее. Интерес к педагогике у Константина Ушинского возник в юности, в период обучения на юридическом факультете Московского университета. Особе влияние на Константина Дмитриевича оказал профессор философии государства и права Пётр Редкин, который в то время служил инспектором московских частных учебных заведений и был очень увлечён теорией педагогики. После окончания университета Константин Дмитриевич начал преподавать в Демидовском юридическом лицее. Однако для учреждения такого типа Ушинский оказался слишком «вольнодумным» и был вынужден покинуть лицей. Спустя четыре года Ушинский возвращается в педагогику и начинает менять систему, ломая устоявшиеся стереотипы. Работы Константина Дмитриевича в «Журнале для воспитания», обратили внимание императрицы Марии Александровны. Он показался ей подходящей кандидатурой для реформ в Смольном институте благородных девиц, о которых она давно задумывалась. В 35-лет Ушинский становится инспектором классов Смольного института и ему дается полный карт-бланш на воплощения своих идей. Ушинский руководил учебным процессом института три года и за это время успел полностью перевернуть не только его внутреннее устройство, но и сформировать основы среднего женского образования в России, практически полностью обновил преподавательский состав и, самое главное, учредил специальные педагогические классы. До него никому не приходило в голову учить женщин педагогике. Жизнь института была кардинально изменена. Механическая бездумная зубрежка была заменена на настоящее обучение. В интитут был приглашен новый состав учителей. Воспитанниц начали обучать естественным наукам (до этого подобное обучение считалось для женщин излишним). Самым важным нововведением стало изменение общей атмосферы, царившей в образовательном учреждении. Девушек учили свободно мыслить, размышлять, тем самым, менять их мировоззрение, воспитывать личность.После работы в Смольном институте Ушинского командировали за границу — изучать и описывать опыт передовых европейских школ. К педагогической практике он больше не вернулся, но написал первые массовые учебники и руководства для начального обучения «Родное слово» (первое в России систематическое руководство для первоначального обучения детей в возрасте до десяти лет) и «Детский Мир. Хрестоматия», а ещё двухтомный фундаментальный труд «Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии», занимался общественной деятельностью.

Педагогические идеи

• Образование должно быть обязательным для всех вне зависимости от сословия. Женщины имеют такое же право на образование, как и мужчины

• Педагогика не может опираться лишь на личный опыт учителя, ведь тот может оказаться ошибочным. Она должна опираться на теорию, то есть всестороннее изучение человека и систематизированный опыт. Поэтому педагогические идеи должны развиваться в университете, опираясь на науку. Ушинский подробно описывал не только психологию, но и физиологию человека. Благодаря этому он объяснял, например, почему дети не могут долго заниматься одним монотонным делом и почему обучение для них должно быть наглядным

• Обучение — не механическая зубрёжка, а развитие умственных способностей ученика, наблюдательности, воображения, фантазии, желания и способности дальше приобретать знания самостоятельно. Обучение должно быть сознательным, то есть до учащихся нужно донести, зачем они учатся и чему в итоге научатся

• Обучение должно быть системным и последовательным. От конкретного — к отвлечённому, от знакомого — к незнакомому, от единичного — к сложному, от частного — к общему. В учебном материале нужно определённым образом расположить материал для повторения и практические задачи. Это обеспечит прочность знаний. Важно научить применять знания на практике, оперировать ими в разных ситуациях

• Задача первоначального обучения — сделать серьёзное занятие

увлекательным для ребёнка. Но с увлекательностью важно не переборщить. Если превратить вообще всё обучение в игру, то ребёнок не сможет дальше осваивать не очень интересные, но важные знания. Он должен привыкнуть к тому, что обучение — всё-таки труд

• Главная задача педагогики — воспитание нравственности, а не наполнение головы знаниями. Обучение — лишь средство воспитания

• Воспитание должно быть гуманным. Физические наказания и унижения неприемлемы. Воспитание — это убеждение личным примером, а не слепое повиновение

• Воспитание и образование должны учитывать культурные и языковые особенности народа. Однако это не значит, что русская школа должна быть какой-то уникальной, «не как у людей». Законы души и её развития везде одинаковы

Интересные факты

• Будущий автор «Родного слова» — руководства для учителей и родителей по преподаванию родного языка, которое до 1917 года переиздавалось 146 раз, — в гимназии имел по русской грамматике весьма скромную оценку «знания достаточные» (по-нашему — примерно тройка с плюсом). Правда, по истории словесности у него было «отлично». А вот с математикой совсем не сложилось, он смог одолеть её лишь на минимальную оценку «слабо»

• Константин Ушинский не сдал выпускные экзамены в гимназии, но блестяще окончил юридический факультет Московского университета

• В 1846 году 22-летнего Ушинского пригласили в Ярославский Демидовский лицей, его приняли на профессорскую должность — заведовать кафедрой законоведения. Через два года преподавателей всех учебных заведений России обязали составлять программы каждого занятия и указывать, какие произведения они будут цитировать. Ушинский считал, что такое нововведение «убьют живое дело преподавания. А на такое убийство не отважится ни один честный преподаватель»

• Еще в студенческие годы Константин Ушинский сформулировал для себя «жизненные правила»: сохранять спокойствие, действовать обдуманно, не лгать, не хвастать, «не проводить времени бессознательно». Каждый случай отступления от правил он фиксировал в своем дневнике

• Основоположник научной педагогики считал, что до 10 лет воспитанием ребенка должна заниматься мать:

"Написать первую книгу после азбуки — едва ли не самая трудная задача во всей дидактике. Осмотрев множество заграничных школ для малолетних детей, я понял, что воспитание и учение детей по крайней мере до восьмилетнего и даже до десятилетнего возраста более на месте в семье, чем в общественной школе. Я желал бы, чтобы русская женщина, испытав глубокое наслаждение самой учить и развивать своего ребенка, не уступала этого наслаждения никому без крайней необходимости".

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/556239-pedagogicheskie-principy-kd-ushinskogo