Идеи Макаренко в воспитании школьного коллектива

Идеи Макаренко в воспитании школьного коллектива.

Передо мной, как перед учителем, так и классным руководителем встал вопрос как побудитьподростков не разрушать, а созидать? И какие идеи для этого нужно использовать?

В современном обществе ежедневно происходят всякого рода изменения на политическом, экономическом, культурологическом и социальном уровнях. Российское государство не может быть полностью изолировано от внешнего мира, следовательно, и для нас характерны изменения и прогресс. Но различного рода «модификации», «реорганизации», «реформирования», «нововведения» несут не только позитивные изменения, но и негативно влияют на многие слои населения. В свою очередь подростки и молодежь в определенной степени являются «лакмусовой бумагой» положительных и отрицательных сторон прогресса.

Большей части подростков характерны стремления быть «независимыми», «самостоятельными», «крутыми», «суперсовременными». Но в конкретных, довольно-таки сложных социально-экономических ситуациях большинство их них попадают в жизненный цейтнот или даже тупик. Выход их них не всегда адекватен.

Задача современного учителя не только овладевать нормами международных социальных и педагогических компетенций, но и стремиться познавать инновационные процессы в молодежной среде. Не стоит забывать, что, невзирая на возраст, подросткам интересно общаться не только с профессионалами своего дела, но и с теми взрослыми, которые способны понять (следовательно, владеть современной информацией) и помочь именно сейчас и именно в конкретной ситуации.

Задача взрослых — не стремиться молниеносно остановить социально-разрушительный процесс «молодежного развития», а побудить большую часть подростков и молодежи к созидательной деятельности.

Приемы и методы при этом и просты, и архисложны. Интересуются компьютерными играми — попытаемся провести «интерактивный марафон» «Делай как я, делай лучше меня!» Увлеклись граффити (росписью стен) — проведем конкурс на лучший настенный рисунок. Появились новые спортивные увлечения — организуем мастер-класс для сверстников. Главное при этом, чтобы педагогическое воздействие было «вторично», а подростковая инициатива — «первична». Это педагогическое мастерство, когда подростки убеждены, что именно они организовали тот или иной конкурс, акцию, но при этом под чутким руководством педагога- наставника. Задача учителя — найти в подростках данного конкретного коллектива скрытые возможности: их желания, потребности, интересы, способности и воплотить их в социально значимую деятельность.

Отсюда встает вопрос, а как это сделать? В таком объеме информации трудно что-то вычленить, понять и принять, поэтому хочется обратиться к чему-то родному, конкретному, более понятному. В голове сразу всплывает книга А. С. Макаренко «Педагогическая поэма». Как хорошо сработали его идеи в то время, а актуальны ли они в наше современное время? Я попытаюсь сейчас рассмотреть и проанализировать его методы воспитания.

Макаренко Антон Семёнович (13 марта 1888 — 1 апреля 1939) — советский педагог, практик, писатель, основоположник теории коллективного воспитания и образования. 

Наверняка все слышали о колониях Макаренко и знают немного фактов из жизни выдающегося педагога. Но мало кто подозревает, что сформулированные им педагогические принципы даже сегодня, спустя сто лет, не теряют своей актуальности, а достигнутые результаты воспитания и перевоспитания молодёжи можно применять и в наши дни. 

Идеи Макаренко в современном воспитании:

• Вера в каждого ребёнка

Принимая новых детей в своё учреждение, Макаренко чётко обозначал, что их прошлое осталось за стенами колонии. Искренняя вера в каждого воспитанника и стремление видеть лучшее в нём со временем создали авторитет и уважение к педагогу. Это привело к полному изменению детей. Антон Семёнович не пытался никого исправить, но показал, что честная жизнь надёжнее и безопаснее.

• Дети — хозяева школы

Антон Семёнович не уставал объяснять ребятам, что именно они здесь хозяева. И поэтому, у них есть как свобода, так и полная ответственность за своё поведение, имущество колонии, хозяйство. Такой же принцип работает и дома. Можно порвать одежду или испортить книгу, но, кроме тебя, никто не приведёт это в порядок.

«Ответственность заключается не только в том, что человек боится наказания, а в том ещё, что человек и без наказания чувствует себя неловко, если по его вине испортилась вещь. Именно поэтому не нужно наказывать за порчу вещей или грозить наказанием, а нужно, чтобы ребёнок сам увидел тот вред, который он принёс небрежным обращением с вещью, и пожалел о своей небрежности, — был убеждён педагог ещё, что человек и без наказания чувствует себя неловко, если по его вине испортилась вещь. Именно поэтому не нужно наказывать за порчу вещей или грозить наказанием, а нужно, чтобы ребёнок сам увидел тот вред, который он принёс небрежным обращением с вещью, и пожалел о своей небрежности», — был убежден А. С. Макаренко.

• Дисциплина через осознанность

Результатом правильного воспитания является чёткая дисциплина. К тому же она должна быть осознанной: каждый в коллективе, в том числе и в семье, должен понимать, зачем нужно выполнять какое-то действие, как оно может помочь. Дисциплина должна быть обязательной для всех: нет смысла требовать от других то, что сам не делаешь. Постепенно она переходит в иное качество, на следующую ступень, и ребёнок воспитывает в себе самодисциплину.

• Авторитет взрослого

Педагог был уверен, что воспитывать можно только своим примером. Учитель должен гореть своим делом и действовать уверенно, тогда ученики пойдут за ним, несмотря на его, возможно, излишнюю суровость и придирчивость.

«Воспитание в том и заключается, что более взрослое поколение передаёт свой опыт, свою страсть, свои убеждения младшему поколению. Воспитывает всё: люди, вещи, явления, но прежде всего и дольше всего — люди. Из них на первом месте — родители и педагоги», — утверждал Макаренко.

• Воспитание игрой

Познание мира ребёнком, взаимодействие с предметами, другими детьми, следование правилам идёт через игру. Антон Семёнович призывал не торопиться и не отрывать детей от игр. Все «военные» порядки в колонии – марши, обращения к руководству, салюты – это и есть игра, правила которой очень откликнулись воспитанникам. Во время таких мероприятий дети чувствовали себя увереннее и значительнее.

• Труд развивает

Одним из основных инструментов воспитания вместе с образованием стал труд. Работа дисциплинирует, учит взаимодействию в коллективе, развивает умственно и физически, даёт материальные средства для жизни. Важность понимания, зачем нужна эта работа, и реальная выгода творят чудеса. Это можно наблюдать и сегодня, когда подросток пробует себя на трудовом поприще. Сразу возрастает самооценка и идёт распределение приоритетов: что нужно выучить, у кого спросить, где подтянуть свои знания, чтобы преуспеть в этом. Способность к труду и трудолюбие не дарованы ребёнку природой, а воспитываются в нём.

«Труд не должен быть каббалой и насилием, а обязательно творческим, сознательным, радостным процессом и раскрывать потенциал личности. Важно переключать детей с одного вида труда на другой, тогда развитие будет разносторонним», считал Антон Семенович.

• Учиться на примере одноклассников

По убеждению Макаренко, личность формируют и круг общения. Воспитатель может влиять на коллектив, а коллектив, в свою очередь, будет влиять на каждого своего участника. Сначала руководство колонии поделило воспитанников на группы, соблюдая в каждой равновесие, чтобы число «положительных» детей было больше. Со временем группа становилась дружной, сплочённой, к ней можно было добавлять новичков. Им ребята объясняли доступным языком местные порядки и правила, а воспитатели старались уследить, чтобы общение было цивилизованным. Основа методики Макаренко – воспитательный коллектив, в котором дети связаны общими дружескими, бытовыми, деловыми целями, а взаимодействие это служит комфортной средой для развития личности.

Родители сегодняшних подростков могут испытать на себе влияние круга общения. Поэтому очень важно и сохранить своё разумное влияние на ребёнка, и постараться обеспечить ему выбор желаемого коллектива. Конечно, он выберет сам себе друзей, но родители в силах до подросткового бунта познакомить его с разными, более нравственными и образованными людьми и коллективами. Например, через дополнительное образование. Тогда всегда будет выбор, с кем общаться, за кем идти.

• Воспитание внутренней красоты

Ещё один из краеугольных камней, оказавших влияние на личность воспитанников, на пробуждение их чуткости, на воспитание душевных качеств. Огрубевшим детским душам сложно привыкнуть к человеческому отношению, к стройному порядку. Внешняя чистота и ухоженность повлияла на внутреннюю красоту. Здесь снова подтверждается известная истина – от внешнего к внутреннему. По убеждению Антона Семёновича, неряшливый и грязный человек не может отвечать за свои действия. Все педагоги в колонии ходили на работу всегда в лучших костюмах. Именно поэтому одной из первых построек стала оранжерея, где воспитанниками выращивались хризантемы и розы. Потом появились театр и оркестр, фонтаны, ухоженные газоны и ровные дорожки. Ребята сами создавали и поддерживали красоту вокруг себя. Эта самостоятельная работа научила их ценить сделанное своими руками и поддерживать в порядке.

На принципах воспитания, изложенных выше, чётко и грамотно выстроилась настоящая система. Практически все из этих выводов могут быть, а в некоторых случаях и должны быть, воспроизведены и сегодня. Наше время отличается большим внешним комфортом, но меньшей внутренней собранностью. Расслабленность и насаждаемое в течение многих лет потребительское отношение ко всему сделали своё дело. Когда, если не сейчас, о заветах Антона Семёновича необходимо вспоминать и рассказывать.

Книги Макаренко, несмотря на их глубокое педагогическое и практическое содержание, о счастье. О настоящем счастье. О счастье стать Человеком, человеком, нужным кому-то, принимающим участие в добром деле. Он смог организовать и наладить этот процесс. В своих работах ему удалось поделиться разработанными методами воспитания, успехами и ошибками. Антон Семёнович признан одним из выдающихся педагогов мира. Педагогический талант, незаурядные организаторские способности, мужество и решительность ставят его в один ряд с величайшими людьми 20 века. А спасение сотен детских судеб и вовсе не поддаётся оценке.

Актуальность идей спустя 100 лет.

Сегоднявозрождаются многие явления советской педагогики: возвращают единую школьную форму и нормы ГТО, возрождают детские движения и отряды юнармейцев. Трудовое воспитание даже выделено в самостоятельное направление в Программе воспитания для школы. Поэтому сегодня педагогам просто необходимо обращаться к наследию Макаренко, который считал, что главное в жизни человека — труд, и если у ребёнка не воспитана привычка к труду, если нет умения и желания трудиться совместно с другими людьми, в коллективе, то не сформируются и нравственные качества: гражданская ответственность, самостоятельность, инициативность, дисциплинированность, способность помогать другому. Особенно важен труд для тех детей и подростков, мир которых зачастую очень обособлен, погружен в виртуальность. Макаренко полагал, что, соединяя воспитание и обучение с производительным трудом, создаются коллективные традиции, у детей формируется сознательная дисциплина. Сейчас в школе не хватает дисциплины, поэтому важно возрождать в таких привлекательных для детей и подростков формах, как самоуправление, волонтерство, разновозрастные отряды, навыки совместного труда и общения.

Современным педагогам так же необходимо верить в детей, их возможности, несмотря на то, что сегодня дети стали более обособленными и менее эмоциональными. Даже спустя век всё еще важно сплачивать детей и подростков позитивными, добрыми эмоциями, создавать в процессе обучения радостное настроение от постижения научных знаний, изучения биографий выдающихся людей России — ученых, писателей, художников, общественных деятелей, героев. Все эти положительные примеры воспитывают детей, укрепляет чувство их собственного достоинства, гордости за достижения своих предков и современников, создает оптимистическую атмосферу в коллективе.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/589647-idei-makarenko-v-vospitanii-shkolnogo-kollekt