Клубный час

Семенова Светлана Аркадьевна,

воспитатель ГПД,

МБОУ «Гимназия № 21» г. Казани

КЛУБНЫЙ ЧАС.ПРАЗДНИК.

Тема: «Путешествие в мир творчества народных мастеров».

Цель: прививать любовь к народным традициям, к своей стране; воспитывать чувство гордости за соотечественников; воспитывать любовь к прекрасному.

Оборудование: презентация, кинофильм «Весенняя сказка», изделия народных промыслов и творчества: хохломская посуда, посуда, расписанная в технике Гжель, дымковские игрушки, городецкие доски, балалайки, ложки, бубен, платки.

Ход мероприятия.

I. Вступление.

Воспитатель: Сейчас мы с вами перенесемся на машине времени в прошлое.

(Показ фрагмента ярмарки из фильма «Весенняя сказка»).

Заходят дети и предлагают свои товары.

- Посуда, посуда, расписная посуда.

- Глиняная посуда, красивая, прочная посуда на праздники и каждый день.

- Игрушка, игрушки, глиняные игрушки.

- Доски, доски, расписные доски. Налетай, покупай.

Воспитатель: Какие у вас прекрасные товары, и где их мастера живут, откуда вы?

II. Представление народных промыслов.

1.Хохлома. (Показ слайдов презентации).

Ребенок 1. Мы из Нижегородского Заволжья из торгового села Хохлома. В нашем глухом лесном краю есть все условия для развития народных промыслов и ремесел.

Воспитатель: А как вы мастерите эту красоту?

- Процесс изготовления хохломской посуды совсем непрост. Сначала изделие вытачивали из сырого дерева и выдерживали две недели при комнатной температуре для просушки. Затем ее обмазывали глиной. Глину растворяли в теплой воде, разминали кусочки, перемешивали, получая раствор определенной густоты. Потом стенки изделия смазывали толстым слоем и оставляли на некоторое время – раствор должен был впитаться – и опять смазывали глиной, а потом ставили изделие на доски, где оно должно было просохнуть.

Высохшие изделия пропитывали льняным невареным маслом и снова выдержали небольшое время.

Ребенок 2. Затем изделие шлифовали – протирали лычным мочалом. После шлифовки изделие ставили на доски в истопленную печь и держали там 4 – 5 часов.

Потом посуду опять шпаклевали, т.е. замазывали глиной смешанной с олифой. Прошпаклеванное изделие снова ставили на просушку, затем обрабатывали олифой – и так 3 раз – и каждый раз просушивали. Только потом ставили в печь при t 80-90°. Потом изделие обмазывали оловянным порошком, оно становилось серебряным. Только после этого изделие готово к росписи красками. Расписные изделия вновь обильно смазывали олифой и ставили на доски в нежаркую печь. И только тогда серебряные изделия волшебным образом превращались в золотые. Вот такие.(Показывает изделие хохломской росписи)

2. Гжель. ( Показ слайдов презентации)

Воспитатель: А вы откуда, дорогие гости?

Ребенок 3. А я родом из села. Что стоит на реке Гжелке под Москвой. В окрестностях наших деревень к востоку нашли богатые запасы белой глины. Вот из нее мы и стали делать добротную столовую посуду. А также игрушки. Наша посуда отличатся от остальных.

Воспитатель: Чем же?

- Роспись выполняется по белому полю специальным мазком и на лепестке цветка сразу получаются темные и светлые тона.

3. Городец.(Показ слайдов презентации).

Воспитатель: Ой, какие доски! И где же вы творите это чудо?

Ребенок 4. А я приехал из Нижегородского края, из деревни, что на речке Узоле близ Городца. Богат наш край умельцами – много резчиков, плотников, столяров. Их продукцию украшением росписью. Нашу роспись трудно спутать с какой - нибудь другой. Ни одно городецкое изделие не обходится без пышных гирлянд, букетов цветов, купавки, ромашки. Также мастера любят изображать прогулки кавалеров с дамами, охотников в лесу и множество других сцен из народного быта.

4. Дымково. (Показ слайдов презентации)

Воспитатель: Какие красивые игрушки! А эти чудеса, где рождаются?

Ребенок 5. А я родом из Дымково – слободы близ города Вятка. Для лепки игрушек у нас используют красную глину. Потом игрушки белят мелом, разведенном на молоке, и расписывают красками. Наши игрушки были самым ярким украшением ярмарки с озорным и веселым названием «Свистунья». На этом празднике дымковские игрушки – свистульки – есть у всех – и у детей, и у взрослых. Люди верят, что свистом могут прогнать злые силы.

Воспитатель:Спасибо вам, гости дорогие, что приехали на нашу ярмарку со своими товарами, поделились с нами этой красотой.

III. Из истории посуды и игрушки.

Воспитатель: Эти народные промыслы возникли в глубокой древности. Люди строили себе дома, выдалбливали из стволов деревьев лодки, вытачивали на токарном станке посуду. Из дерева вырезались ковши, солонки, ложки. На гончарном круге мастер вытягивал из глины крынку для молока и пузатенький горшок, в котором было удобно варить кашу, а из остатков глины мастерили игрушки: забавных барашков, коней, птиц, лесных зверей.

Из бересты изготавливались туеса, плелись корзины, с которыми привычно было ходить в лес за ягодами и грибами.

Звонкие коклюшки выплетали узоры кружев из льняных ниток. А на ткацких станках мастерицы ткали полотно для одежды.

Все, что создавалось трудом людей, было необходимо для жизни. Но наряду с практической необходимостью всех этих предметов, людям в такой же мере необходима была и их красота.

Народные мастера брали свои образы из древних мифов, преданий, сказок, а красоту и жизнерадостность творимого ими – от родной природы.

IV. Знакомство с новым народным промыслом.

5. Жостово. ( Показ слайдов презентации)

Воспитатель: Я хочу вас познакомить еще с некоторыми видами народного творчества.

Недалеко от Москвы, среди широких раздолий Русской равнины, находится село Жостово. А знаменито оно тем, что никто лучше местных умельцев не может рисовать цветы на жестяных подносах.

В XIX веке мастерами была разработана технология лаковой обработки железных подносов. Каких только подносов не изготовляли те мастера! Трактирные, или «скатерные», достигали размеров стола, а маленькие закусочные были не больше тарелки. Форма у них разнообразная – это и шестиугольные, восьмиугольные, овальные, прямоугольные, круглые и даже треугольные.

Люди радуют, покупая подносы с замечательными «жостовскими» букетами, часто дарят их своим друзьям наряду с живыми цветами.

6. Платки Павлово-Посада. (Показ слайдов презентации).

Воспитатель: Город Павлово-Посад находится в Московской области. Прославили этот город – платки. И не просто платки, а настоящие произведения искусства. Раньше ткачихи ткали однотонные ничем непримечательные платки. Но одной мастерице захотелось оживить их, и она нанесла на них краской яркие цветы. Получилось очень хорошо. И с тех пор Павлово-Посадские платки завораживают нас своей красотой и неповторимостью.

7. Вологодские кружева. (Показ слайдов презентации).

Воспитатель:Город Вологда славится своими кружевницами. Их рабочий инструмент – коклюшки – это такие палочки, к ним крепятся льняные нити. В ловких руках мастериц звонкие коклюшки выплетают причудливый узор. Один – это волшебная снежинка, другой – сказочный цветок. Любо дорого посмотреть!

8. Палехские шкатулки. (Показ слайда презентации).

Воспитатель: Село Палех находится недалеко от города Шуя на территории бывшей Владимирской губернии. В нем производят в технике лаковой миниатюры шкатулки, броши, пластины. Раньше это был центр иконописи, который был создан по высочайшему указу царя Николая II в 1901 году, чтобы сохранить традиции создания рукописной иконы, сохранение образцов русской старины. Потом технику росписи перенесли на шкатулки. Мастера для росписи используют сказочные, былинные сюжеты, от этого изделие становится волшебным.

9. Матрешки Сергиево- Посада. (Показ слайда презентации).

Воспитатель: Первые матрешки на Руси появились в Сергиево- Посаде, и с тех пор матрешку знают в каждом уголке нашей страны и за рубежом. Матрешка – это символ России.

V. Итог.

Воспитатель: Вот и завершается наше путешествие в мир творчества народных мастеров. Закрывается ярмарка, а заканчивалась она всегда песнями, плясками, народными гуляниями. Вот и мы тоже закончим нашу ярмарку народной песней в исполнении струнного коллектива нашей гимназии.

(Дети исполняют на балалайках русскую народную песню «Ах, вы сени мои, сени».)

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/59214-klubnyj-chas