Педагогические идеи К. Д. Ушинского в современной системе образования

законовчеловеческогоразвития.Педагогическаяантропология–научныйподвигУшинского,значениекотороговозрастаетпомерепрогрессанаучииделавоспитания. Вплоть до революции 1917 г. и некоторое время после нее в нашейстранеразвиваласьшколапедагогов-антропологовипсихологов,последователейУшинского³.

Все признают, что воспитание требует терпения, некоторые думают, чтодля него нужны врожденная способность и уменье, то есть навык, но весьма немногие пришли к убеждению, что кроме терпения, врожденной способности инавыканеобходимы ещеи специальныезнания.

Важно отметить, что в основе педагогической системы Ушинского лежитидеянародности.«Естьоднатолькообщаядлявсехприрожденнаянаклонность,на которую всегда может рассчитывать воспитание: это то, что мы называемнародностью…воспитание,созданноесамимнародомиоснованноенанародных началах, имеет ту воспитательную силу, которой нет в самых лучшихсистемах, основанных на абстрактных идеях или заимствованных у другогонарода…Всякаяживаяисторическаянародностьестьсамоепрекрасноесозданиебожиеназемле,ивоспитаниюостаетсятолькочерпатьизэтогобогатого и чистого источника», - писал Ушинский в статье «О народности вобщественномвоспитании».

ПоднародностьюУшинскийпонималсвоеобразиекаждогонарода,обусловленноеегоисторическимразвитием,географическими,природнымиусловиями⁴.Вназваннойстатьеондаетглубокийанализфранцузского,английского,немецкогоиамериканскоговоспитания.Особенноподробноостанавливаетсянакритикереакционнойнемецкойпедагогикитоговремени,накоторуюориентировалсяцаризм.Ушинскийдоказывалкрайнюю

³ГладкихЗ.И.ТворческоенаследиеК.Д.Ушинскогокакисточникхудожественно-педагогическойантропологии

/З.И.Гладких//Искусствоиобразование. –2007.–№2(34).–С.18-36.

⁴КоджаспироваГ.М.Педагогическаяантропология:учеб.пособиедлястудентоввузов/Г.М.Коджаспирова.–М.:Гардарики, 2005.– 287с.

нецелесообразность механического перенесения этой педагогики в российскуюсистемуобразованию⁵.

К.Д.Ушинскийуказывал,чтосамнарод создал«тот глубокийязык,глубиныкоторогомыидосихпорещенемоглиизмерить;чтоэтотпростойнародсоздал ту поэзию, которая спасла нас от забавного детского лепета, на котороммы подражали иностранцам; что именно из народных источников мы обновиливсю нашулитературуисделалиеедостойнойэтогоимени»⁶.

Ушинскийподчеркивал,чтооднойизхарактерныхчертвоспитаниярусскогонародаявляетсяразвитиеудетейпатриотизма,глубокойлюбвикРодине. Поскольку лучшим выражением народности, по его мнению, являетсяродной язык, в основу обучения русских детей должен быть положен русскийязык; обучение в начальной школе также должно дать детям представление обистории,географии России,ееприроде⁷.

Такоевоспитаниепризваноразвитьудетейчувствонациональнойгордости, чуждое, однако, шовинизму и сочетающееся с уважением к другимнародам. Оно должно взрастить в детях чувство долга перед Родиной, приучитьихвсегда ставить общиеинтересывышеличных.

Педагогдолженпониматьдушуребенкавовсехееявленияхимногодуматьоцелях,предметеисредствахвоспитания.«ВвоспитаниивседолжноосновыватьсянаЛичностивоспитателя,потомучтовоспитательнаясилаизливаетсятолькоизживогоисточникачеловеческойличности.Никакиеуставыи программы, никакой искусственный организм заведения, как бы хитро он нибылпридуман,неможетзаменитьличностивделевоспитания…Преподавательдолжен иметь необыкновенно много нравственной энергии, чтоб не уснуть подубаюкивающеежурчаньеоднообразнойучительскойжизни».ТакойпедагогическийманифестУшинскогоособенноактуаленвнашидни.

⁵Липская Л. А. Философско-антропологический фундамент современного образования / Л. А. Липская //Педагогика.– 2008. -№2.– С.23-28.

⁶Историяпедагогики,педагогическаяантропология/М.:ИздательствоУРАО,2002.–104с.

⁷ВоробьеваК.Н.Антропологическийподходквоспитанию/К.Н.Воробьева//Педагогика.–2007.-№5.–С.55-58.

Список используемой литературы:

1. БиричИ.А.Философскаяантропологияиобразование:Напутяхкновомупедагогическомусознанию/И.А.Бирич.– М.: Жизнь и мысль :Моск.учеб, 2008.– 269с.

2. Бим-БадБ.М.Педагогическаяантропология.Курслекций:учеб.пособиедлястудентоввузов/Б.М.Бим-Бад.-М.:ИздательствоУРАО, 2003. – 204с.

3. ГладкихЗ.И.ТворческоенаследиеК.Д.Ушинскогокакисточникхудожественно-педагогическойантропологии /З.И.Гладких//Искусствоиобразование. –2007.–№2(34).–С.18-36.

4. КоджаспироваГ.М.Педагогическаяантропология:учеб.пособиедлястудентоввузов/Г.М.Коджаспирова.–М.:Гардарики, 2005.– 287с.

5. Липская Л. А. Философско-антропологический фундамент современного образования / Л. А. Липская //Педагогика.– 2008. -№2.– С.23-28.

6. Историяпедагогики,педагогическаяантропология/М.:ИздательствоУРАО,2002.–104с.

7. ВоробьеваК.Н.Антропологическийподходквоспитанию/К.Н.Воробьева//Педагогика.–2007.-№5.–С.55-58.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/595179-pedagogicheskie-idei-k-d-ushinskogo-v-sovreme