Методическая разработка Тема: «Славянские куклы- обереги»

Методическая разработка

Тема: «Славянские куклы- обереги»

Автор: Левина Наталья Сергеевна

Целевая аудитория: дети дошкольного и младшего школьного возраста, педагоги, родители.

Форма проведения: мастер-класс, занятие в кружке, внеклассное мероприятие.

Цели:

1. Познакомить участников с традиционными народными куклами, их историей и значением.

2. Развивать интерес к народной культуре и творчеству.

3. Обучить изготовлению простых народных кукол своими руками.

4. Воспитывать уважение к традициям и культурному наследию.

Задачи:

- Рассказать о видах и назначении народных кукол.

- Научить основным приемам создания кукол из натуральных материалов.

- Развивать мелкую моторику, воображение и творческие способности.

- Формировать бережное отношение к ручному труду.

Материалы и инструменты:

- Лоскуты натуральной ткани (лён, хлопок).

- Нитки (шерстяные, хлопковые).

- Ножницы.

- Наполнитель (вата, синтепон, крупа для утяжеления).

- Декоративные элементы (ленты, тесьма).

Ход занятия:

1. Вводная часть (10–15 мин)

-Беседа о народной кукле:

- Какие бывают куклы? (обереговые, игровые, обрядовые).

- Почему куклы делали без лица? (чтобы в них не вселялись злые духи).

- Какие материалы использовали? (ткань, солома, дерево).

- Демонстрация готовых образцов (кукла-кувадка, кукла-колокольчик, кукла-крупеничка и др.).

Точная дата появления первой куклы остается неизвестной. Точно можно сказать только то, что во времена язычников их вовсю использовали для самых разнообразных ритуалов. Игры с такими поделками не только разрешались, но и поощрялись взрослыми.

Куклы для детей:

Начнем, пожалуй, с самого привычного повода, а именно, с рождения ребенка. Созданные заботливыми материнскими руками игрушки подкладывали в колыбель к малышам сразу после их появления на свет. Считалось, что кукла оберегает детский сон, отгоняет болезни и нечисть. Когда ребятишки подрастали, куклы превращались из оберегов в обычные игрушки, которые любили и берегли.

Традиции и ритуалы

У наших предков существовало множество ритуалов, связанных с куклами. Без них не обходился ни один праздник, будь то масленица, свадьба или сбор урожая. Кукол давали в дорогу, так как считалось, что она убережет своего владельца от напастей. Примечательно, что созданием кукол занимались только женщины. Да и сами игрушки практически всегда были женского рода.

Характерные черты русской тряпичной куклы

Традиционных кукол объединяет одна интересная черта – у них нет лица. Почему наши предки оставляли лик игрушки абсолютно чистым? Все достаточно просто. На Руси бытовало поверье, что в куклу «без лица» не может вселиться нечистая сила, а значит, она не сможет нанести вред ни детям, ни взрослым. Были у древних игрушек и другие особенности.

При изготовлении кукол мастерицы не использовали колющие и режущие предметы. Лоскут материи попросту отрывали от старой одежды или рулона ткани.

Игрушкам не давали имен. Зато у них были свои названия, которые и определяли внешний вид куклы.

Многим куклам нужен «наполнитель». Для этой цели наши предки использовали природные материалы: солому, зерна гречихи, сухую траву. Из лозы и бересты плели обувь для кукол, лукошки, шляпы и др.

Мамы и бабушки шили кукол для девочек только до того времени, пока им не исполнится 5 лет. Потом малышки делали кукол сами, создавая собственные коллекции игрушек.

Колокольчик

Наши предки поклонялись светлым божествам и боялись нечисти. Для того, чтобы отогнать ее от дома, они создавали особые обереги – куклы Колокольчики. Родиной Колокольчика считается Валдайский край. Согласно поверью, веселые мотанки появились в Новгороде, когда вечевой колокол разбился, разлетевшись на множество маленьких колокольчиков. Именно они и стали «прародительницами» мотанок.

Главная задача куклы заключается в том, чтобы дарить веселье! Отличить ее можно по трем пышным юбкам и мелодичному звону. Его издавал маленький колокольчик, зашитый внутрь мотанки. Особую силу им придавали заговоры, которые нашептывали мастерицы во время изготовления мотанок. Известно, что присутствие мужчин при создании Колокольчика крайне нежелательно. Работать над куклой нужно в хорошем настроении и добром здравии!

Крупенички

Хороший урожай во все времена оставался основой достатка в доме, поэтому наши предки не могли обойти вниманием традиции его сбора и сохранения. Покровителем урожая считалась симпатичная мотанка – Крупеничка.

Ее заботе вверялось обеспечение богатого стола, ведь Крупеничку считали символом процветания в доме. Вместе с ней в семьях зажиточных крестьян можно было встретить куклу мужского рода, которую называли не иначе, как «Богач». Ее целью считалось забота о финансовом благополучии семьи.

Для наполнения куклы использовалось несколько видов зерен. Гречка символизировала собой достаток на столе, овес помогал поддерживать силу и здоровье, а ячмень означал сытость. Все семена обязательно должны были быть качественными и могли использоваться в посевной.

Кувадки

Этих кукол исследователи русской культуры и традиций нередко называют одними из самых древних. Свое название они получили от обряда «кувада», который совершал отец будущего ребенка. Считалось, что во время родов кувадка отгоняла злых духов от роженицы и малыша.

Обряд с кувадкой: После начала схваток роженицу отводили в баню, ведь именно здесь было принято принимать роды на Руси. Муж, который не принимал участия в родах, переодевался в женскую одежду и оставался в предбаннике. Он должен был перекричать жену и, тем самым отвлечь от нее внимание злых духов. Обманутая нечисть по ошибке набрасывалась на мужа. Однако, овладеть его душой духи не могли и были вынуждены вселиться в куклы, заблаговременно развешенные на стенах. Покинуть кувадку, у которой нет лица, нечистая сила не могла. Так мать и ребенок получали защиту от злых духов. После появления ребенка на свет кукол подвешивали над детской колыбелью. Яркие кувадки привлекали внимание и успокаивали кроху.

Какими бывают кувадки.

Наши предки огромное значение придавали продолжению рода. Семьи практически никогда не ограничивались рождением одного или двух детей, поэтому кувадки пользовались популярностью и были распространены во многих регионах Руси. До наших дней сохранились упоминания о среднерусских, тульских и вятских кувадках. Такие куклы имеют некоторые отличия, однако их сила, согласно поверьям, от этого не ослабевает.

2. Практическая часть (30–40 мин)

Изготовление куклы-кувадка

1. Подготовка материалов:

- Выбрать лоскут для тела (20×20см) и для рук (10×10 см).

2. Формирование туловища:

- скручиваем лоскут для тела с двух сторон и складываем пополам.

- верхнюю часть лоскута, перевязать ниткой получится голова.

- лоскут для рук в рулончик и вставляем между складками ближе к голове.

- соединяем две половики и перевязываем нитью. Ручки и туловище.

Выполнение тульской кувадки, немного отличается от традиционной, для создания головы основной лоскут по середине скручивают в канат и делают колицо, затем перематывают нитью. После все этапы повторяются так же как и в традиционной технологии изготовления куклы -кувадки.

4. Декор:

- Добавить платочек или ленточку.

Заключительная часть (10 мин)

- Обсуждение: что понравилось, какие куклы хотели бы сделать еще?

- Выставка готовых работ.

- Рефлексия: что нового узнали?

Методические рекомендации:

- Для младших детей упростить процесс (заготовить детали заранее).

- Использовать загадки, пословицы о куклах для поддержания интереса.

- Связать тему с народными праздниками (Масленица, Рождество).

Литература и источники:

1. Дайн Г.Л. «Русская народная игрушка».

2. Котова И.Н., Котова А.С. «Русские обряды и традиции. Народная кукла».

Приложения: шаблоны, схемы, фотографии кукол.

Автор: Левина Наталья Сергеевна

Год разработки:2025год

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/619918-metodicheskaja-razrabotka-tema-slavjanskie-ku