Зоонимы в английской и русской паремиологии в аспекте этнического менталитета

Стовбун Елена Владимировна

учитель английского языка

МАОУ СОШ «№8»

г. Челябинск.

Зоонимы в английской и русской паремиологии

в аспекте этнического менталитета.

Приоритетным направлением современной лингвистики является изуч­ение языка в тесной связи с человеком, его сознанием, мышлением и духовно-практической деятельностью, получившим название "антропологическая лин­гвистика". Фундаментальная задача антропологической лингвистики - выявле­ние взаимосвязи между языком и ментальностью индивида и этноса.

Целью данной работы является научная систематизация русских и английских паремий с зоонимами, характеризующих человека, выявление и описание их этнического своеобразия.

Практическая значимость работы обусловлена тем, что её результаты могут быть использованы в лекционных и практических курсах по русскому и английскому языку, по культурологии, в спецкурсах и спецсеминарах.

Фразеология как самостоятельная лингвистическая дисциплина возникла в 40-х г.г. XX в. С конца 50-х годов наметилась тенденция системного подхода к проблемам фразеологии, разрабатываются вопросы, связанные с описанием фразеологизмов как структурных единиц языка в работах А.И.Смирницкого, О.С.Ахмановой и другими лингвистами. “Фразеологизм, фразеологическая единица, - общее название семантически несвободных сочетаний слов, которые не производятся в речи (как сходные с ними по форме синтаксические структуры – словосочетания или предложения), а воспроизводятся в ней в социально закрепленном за ними устойчивом соотношении смыслового содержания и определенного лексико-грамматического состава. Семантические сдвиги в значениях лексических компонентов, устойчивость и воспроизводимость – взаимосвязанные универсальные и отличительные признаки фразеологизма”[Шанский Н.М. Фразеология современного русского языка.// Русский язык. 1979, с. 381].

Метафоричность зооморфных фразеологизмов, присущая им субъективно-оценочная коннотация, специфика их семантических параметров и синтаксической структуры во многом обусловлена их референциальной сферой, основу которой составляет имплицитно выраженный в них антропоцентризм как проявление древней фольклорной традиции приписывания животным определенных черт человеческого характера. В этнокультуре разных народов фразеологизмы, включающие названия животных, - это в первую очередь высказывания о человеке, его духовных и социальных чертах.

Исследование проблемы паремиологических констант в английской и русской фразеологии предполагает введение ряда базовых понятий. Одним из важнейших является Макрополе Человек, которое представлено значительным количеством паремий, которые в совокупности составляют "паремиологический портрет" человека. Мы ограничиваемся редуцированным "портретом", представленным только русскими и английскими паремиями с фитонимами.

Весь корпус паремий мы классифицируем, в порядке убывания их количественных показателей, следующим образом:

IНравственные качества - 50 паремий (20%)

IIЭкзистенция - 41 паремия (16%)

III Социальная сферу - 28 паремий (12%)

IV Внешность - 27 паремий (11%)

VЭмоционально-психические состояния - 25 паремий (10%)

VI Трудовая деятельность - 23 паремии (9%)

VII Поведение - 21 паремия (8%)

VIII Физические характеристики - 17 паремий (6%)

IX Умственные способности -13 паремий (4%)

XМорально-этические представления - 11 паремий (3%)

XI Речь – 6 паремий (0,8%)

XII Индивидуальность - 2 паремий (0,2%)

Сравнивая паремии по кластерам, мы обращаем внимание на их синтаксическую структуру, полагая, что в синтаксических конструкциях заложена логика сопряжения зоонимов с оценкой человека.

Зоонимы могут характеризовать человека со стороны его внешнего вида (bull, cow, fox), умственных способностей (cuckoo, cow, goose, owl), поведения (cock, hog, horse, monkey), называть черты характера человека (bull, cat, hedgehog, lamb), указывать на различные виды деятельности (bear, bull, rabbit, wolf).

Аналогичная картина представлена в русском языке: внешний вид (соболиные брови, лебединая поступь), интеллектуальные способности (баран, попугай, куриные мозги), отрицательные черты характера, поступки, поведение (животное, зверь, пёс, свинья, скот, сорока, жук, лиса, петух).

Национальная специфика видения мира, обусловленная своеобразием культуры, обычаев, религии и т.п.,проявляется в своеобразии зоометафор. Метафорические значения зоонимов в сравниваемых языках могут совпадать:

Русский язык                                                                       Английский язык

Частично совпадают:

Сопоставление русских и английских паремий с зоонимами, характеризующих человека, дают основание предположить, что исходная посылка об этническом своеобразии языка паремиологии русского и английского этносов подтверждается большим фактическим материалом :

Паремии и устойчивые выражения являются органичным компонентом языковой культуры и межличностного общения, важной характеристикой изучаемого языка с точки зрения национальных особенностей и в то же время общих для всех народов социокультурных явлений. Поэтому при изучении иностранного языка представляется необходимым уделить внимание усвоению учащимися этой составляющей иноязычной культуры, которая придает языку особую окраску и национальный колорит. Правильное использование учащимся паремиологических единиц в практическом применении полученных знаний придаст этим знаниям особую глубину и многогранность.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/72761-zoonimy-v-anglijskoj-i-russkoj-paremiologii-v