Мой край в Легендах и преданиях

На краю земли, на могучих мамонтах, у великих рек и озер, в краю вечных снегов расположился маленький полуостров с красивым названием Ямал. Полярный Ямал – царство полярной ночи. Более полугода расстилает она свои черные покрывала над холодной застывшей землей. Жизнь замирает, спрятавшись от Северных ветров под белоснежным, пушистым покрывалом. Но проходит время, и в этот суровый край приходит долгожданная весна, и ночь отступает. На холодную озябшую землю сквозь удивительно низкие облака пробиваются первые весенние лучи солнца. И холодный неприступный Ямал оттаивает и превращается в удивительное, самое красивое место на земле. И каждый, кто хоть раз побывал здесь, говорит об этой земле с особой теплотой.
Удивительный край Ямал. Много интересного могут рассказать легенды и предания, бытующие у коренного населения. Это важное культурное и историческое наследие. Отождествлять себя с собственным народом невозможно без знания его этнической, национальной культуры. Литературные источники очень важны. В них содержится большое количество информации, записанной со слов представителей коренных народов севера. Меня заинтересовала эта информация.
Актуальность. До сих пор жизнь, обычаи и культура ненцев, представителей коренных северных народов населяющих Ямал, остаётся загадкой, потому что прошлое и настоящее этого малочисленного народа овеяно таким количеством легенд, мифов и противоречивых научных исследований, что можно уверенно сказать: разбираться в них предстоит ещё долго. Моя исследовательская работа называется «Родной край в легендах и преданиях».
Гипотеза: Я предположил, что в фольклоре отражена национальная самобытность народов Ямала.
Цель работы – получить новые знания о культуре и жизни людей родного края, раскрыть самобытность народа путем изучения легенд и преданий.
Задачи:
• дать определение понятиям легенда и предание, установить их происхождение, сходства и различия;
• установить отношение коренных народов Ямала к легендам и преданиям как к источникам исторической и культурной информации;
• ознакомиться с текстами конкретных легенд и преданий;
• проанализировать, как через легенды и предания представлена национальная самобытность северных народов.
Объектом исследования являются предания и легенды коренных народов Ямала.
Основные методы исследования: изучение, анализ, сравнение.
В процессе работы я ознакомился с несколькими источниками. Прежде всего, мое внимание привлекла книга П.Г. Турутиной «Лесные ненцы. Сказания земли Пуровской». Автор книги - коренная ненка из древнего рода Айваседо, знаток народных традиций, представила читателю более тридцати сказок, легенд, преданий, шаманских песен, повествующих о создании земли и людей, о добрых и злых духах, об истории происхождения древних ненецких родов. Также интересным источником информации для меня явилась Хрестоматия для 5-7 классов «Мифология, фольклор и литература Ямала» составители Ю.И. Попов и Н.В. Цымбалистенко. Источником изученных мною материалов послужила и сеть «Интернет».
В процессе работы я выяснил, что легенды и предания северных народов изложены достаточно полно. Но практически отсутствует материал, в котором бы была попытка анализа легенд и преданий или сделан прямой вывод об отражении народной самобытности в них.