Доклад «Ознакомление с устным народным творчество писателей Мордовии»

Художественная литература и устное народное творчество издавна служат важным средством воспитания детей дошкольного возраста.

Являясь также важнейшими источниками выразительности детской речи, художественная литература и фольклор заключают в себе познавательный, нравственный и эстетический аспект.

Мордовская детская художественная литература ( сказки, рассказы, стихотворения) открывает ребенку мир человеческих чувств и взаимоотношений, дает прекрасные образцы литературного языка. Эти образцы различны по своему воздействию: сказки раскрывают меткость, образность и выразительность языка, юмор и живость родной речи; в рассказах дети познают лаконичность и точность слова мордовского народа, в стихах улавливают музыкальность, напевность, ритмичность мордовской речи.

Национальная художественная литература и фольклор несут в себе черты национальных традиций, а также содержат много информации о родном крае, культуре народа, что в свою очередь побуждает детей наблюдать, размышлять, рассуждать, активно пополняя, тем самым словарный запас ребенка.

Один из наиболее обширных разделов народного творчества и самый любимый детьми - сказки.

У мордовского народа целая кладовая бесценных жемчужин этого жанра.

Сказки учат детей справедливости, честности, поэтому они больше, чем другие жанры народного творчества, используются в работе с детьми дошкольного возраста.

Знакомя детей с той или иной сказкой, важно не только доставить им радость, но и довести до их сознания главную идею произведения, научить оценивать поступки героев.

Так, при сравнении мордовской сказки «Падчерица» с русской «Крошечка- Хаврошечка» устанавливали с детьми общее в этих сказках: падчерицы награждаются за добро, вежливость, трудолюбие, а мамины дочки наказываются за лень, грубость, жестокость.

Особое значение имеет приобщение детей волшебным и героическим сказкам.

Идейное содержание этих сказок- подвиги героев во имя освобождения родной земли, своего народа от зла и насилия, от врагов и чужеземных захватчиков- способствует раскрытию идей патриотизма.

При сравнении русских и мордовских сказок обращаем внимание детей на то, что русские богатыри идут на ратные подвиги, чтобы послужить родной земле, защищать Русь от Змея Горыныча и т.д.

Так же поступают и богатыри из мордовских сказок «Слеза-богатырь»

В нашем детском саду мы знакомим детей с мордовскими сказками как на занятиях так и вне их. Знакомим ребят с малыми фольклорными жанрами, пословицами, загадками, считалками.

Умело подобранные и примененные в соответствующей ситуации пословицы и поговорки оказывают влияние на нравственное воспитание детей, формируют у них чувство товарищества честность, доброту и трудолюбие, а образность и яркость народного языка способствуют развитию речи детей.

Дети используют пословицы, загадки, поговорки на утренниках, на занятиях.

Очень много слов и понятий дети усваивают при разучивании небольших стихотворений и песенок.

Так при разучивании стихотворений «Тяла»- Я.Пинясова, «Катоня»- В.Жевайкина, «Мороз атя»- М.Ташкаева, «Учт аф ламос»- А.Костейкина, «Тунда»- О.Панькина, «Шякшата»- Ю.Азрапкина, «Кизоня»- А.Ежова.

Сначала рассказываем содержание стихотворения, затем начинаем разучивание стихотворения.

Когда проводили праздник, посвященный 1000- летию единения мордовского народа с народами Российского государства, детям для разучивания давали стихи мордовских поэтов «Мордовия моя»- Артур Моро, «О край мой»- И.Пиняев. Стихи Максима Бебана о Мордовии.

Дошкольники среднего возраста лучше воспринимают потешки, песенки, народные игры.

В старших и подготовительных группах рассказываем о том, что у каждого народа есть свои сказки: у русских – русские, у татар – татарские, у мордвы – мордовские. Таким образом, мы подводим детей к пониманию того, что каждый народ имеет свой фольклор.

Детей мы знакомим с бытовыми сказками, сказками о животных, с волшебно – фантастическими сказками: «Ведява», «Патяй», «Вирява». «Лиса и медведь», «Благодарный медведь» (о животных). «Ежовые рукавицы», «Кому тяжелее?» (бытовые). Составитель мордовских народных сказок К.Т.Самородов.

После прочтения сказки задаются вопросы: Что я вам прочитала? О чем эта сказка? Как она начинается(заканчивается)? Почему? Благодаря ответам на поставленные вопросы мы видим уровень понимания детьми произведения.

В подготовительной группе для развития речевой деятельности детей на мордовском языке инсценируются сказки «Репка», «Теремок», «Колобок», «Лиса, Заяц и Петух».

Это только начало жизненного пути. И пусть уже в самом начале этот путь будет освещен солнцем народного поэтического творчества.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/113424-doklad-oznakomlenie-s-ustnym-narodnym-tvorche