Вненаучные формы знания древних славян в жизни современного человека

Сачкова Мария Сергеевна,

Студентка 2 курса социально-гуманитарного факультета, направления подготовки «Теология»,

Российский Государственный Социальный Университет

Историческая справка в помощь учителям истории и ОПК

Тема: Вненаучные формы знания древних славян в жизни современного человека

Нашими предками были древние славяне. После себя они оставили определенное количество вненаучных форм знаний. Особое место среди этого многообразия занимают обычаи и традиции, приметы, пословицы и поговорки, культы и вера в сверхъестественных существ. Мы попытаемся рассмотреть место вненаучных форм знаний древних славян в современной России. Нам важно знать свои корни, осознавать преемственность древней культуры предков и передавать ее следующим поколениям.

Источниками изучения дохристианских верований славян служат, во-первых, письменные известия, относящиеся к VI – XII вв., во-вторых, археологические памятники, в-третьих, пережитки древних верований и обрядов, сохранившиеся до недавнего времени и описанные в этнографической литературе¹.

Сегодня в России, даже человек с материалистическим мировоззрением, незаметно для себя самого, верит во что-либо сверхъестественное, соблюдает определенные обычаи или, как минимум, следует приметам. А ведь все это – «следы» верований древних славян.

Мы попытаемся предоставить те формы вненаучного знания, которые существовали в дохристианскую эпоху на территории современной России, но не потеряли своей силы до сегодняшнего дня.

1.Погребальный культ и семейно-родовой культ предков:

У славян сохранялся семейно – родовой культ в виде почитания предков, связанный с погребальным культом. Погребальные обычаи были сложными и многообразными. Как тогда, так и сейчас у нас распространена кремация и трупоположение. С умершим клали разные вещи. Сегодня так же покойного одевают в самую лучшую одежду, могут положить любимые вещи усопшего. Кроме того, почитание родителей - это настоящий семейный культ. Вплоть до наших дней люди поминают родителей в определенные дни года, особенно в родительскую субботу (перед праздниками: Масленица и Троица²), на Радоницу (послепасхальная неделя). Еще один «след» существовавшего некогда культа предков – фантастический образ Чура или Щура. Восклицания «Чур!», «Чур меня!», «Чур, это не мое!» означали заклинание, призывание Чура – почитаемого предка - на помощь. Сейчас оно сохранилось в детских играх. Последний пережиток древнего семейно – родового культа предков – это вера в домового. Домовой – это невидимый покровитель семьи, человекообразен, следит за хозяйством, но наказывает ленивых и нерадивых, требует уважения к себе и маленьких жертвоприношений. Особенно в деревнях Домовому на ночь всегда оставляют немного хлеба, соли или каши³.

2.«Бог», «бес» и «черт»:

Слово «бог» исконно славянское, общее для всех славянских языков. Основное значение этого слова - счастье, удача. Отсюда, например, «бог-атый» (имеющий бога, счастье) и «у-богий» («у» - префикс, означающий утрату или удаление от чего – либо). С течением времени представления об удаче, успехе, счастье, везении олицетворялись в образе некоего духа, дающего удачу⁴. Сегодня Бог - проявление высшей реальности, единый и единственный Бог, не имеющий себе подобных; некий Абсолют⁵.

Другое общеславянское обозначение сверхъестественного существа – бес. Это слово, видимо, означало всё сверхъестественное и страшное. До сих пор сохраняются в русском языке слова «бешеный» и «беситься». После принятия христианства слово «бес» стало синонимом злого духа, равнозначным с понятием дьявола, сатаны⁶.

Такая же судьба постигла представления о черте. «Черт» у славян – какой -то дух или божество зимы, смерти. Слово «черт» сохранилось во всех славянских языках как олицетворение всякой злой силы. Черт так же стал синонимом христианского дьявола⁷.

3.Божества:

Распространение христианства сопровождалось его слиянием со старой религией. Об этом позаботилось христианское духовенство, чтобы сделать новую веру более приемлемой для народа. Старые боги постепенно слились с христианскими святыми и потеряли свои имена, но перенесли свои функции и атрибуты на этих святых⁸. Так, Перун продолжал почитаться как божество грозы под именем Ильи Пророка, скотий бог Велес – под именем святого Власия, Мокошь – святая Параскева или святая Пятница⁹.

4.«Низшая мифология» славян:

У всех славянских народов отмечены поверья о духах природы. Дух – олицетворение леса – леший. Это выражение опасливой враждебности земледельца к русскому лесу, где можно было заблудиться или погибнуть от диких зверей. Дух водной стихии – водяной. Внушал больший страх, чем шутник – леший, т.к. опасность утонуть в омуте или озере куда страшнее, нежели заблудиться. У всех славян известен образ русалки. Одни историки считают, что русалка – это олицетворение воды, а другие, что это утопленница. У русских справляется русальная неделя (перед троицыным днем), а также проводы русалки¹⁰.

5.Знахарство и лечебная магия:

Нередко бывают такие случаи, что у человека возникают проблемы со здоровьем, а медицина помочь не в силах. Именно в этот момент больной понимает, что ему может помочь либо церковь и Бог, либо бабушка – знахарка. В древности, различные немощи связывали с особыми злыми духами¹¹. В одних случаях, народная медицина действительно приносит облегчение или даже избавляет от болезни, а в других – Вы оказываетесь на «приеме» у обычной аферистки, которая хочет обманом заработать денег. Несмотря на столько случаев мошенничества, человек продолжает верить, что есть средство, которое сможет излечить его от болезни. Обладающие особыми знаниями, никогда не будут давать объявления в газетах, и брать деньги за свою помощь. Эти знания передаются из поколения в поколение и действительно помогают людям.

6.Народные приметы и суеверия:

Каждый человек с детства знает приметы от старшего поколения. Например: Красный закат – к ясному солнечному дню. Упал столовый прибор – будет гость. Все эти приметы пришли к нам из далекого прошлого и составлялись нашими предками на основе наблюдений. Именно поэтому большинство примет сбываются, хотя под собой не имеют научного доказательства.

Таким образом, в жизни современного человека, несмотря на прогресс науки, существуют и вненаучные знания о мире.

Ученые проводят исследования в разных областях наук, создают новые технологии. Современные люди активно используют в своей жизни достижения науки и техники. Система образования дает учащимся элементы научных знаний. Высшее образование позволяет студентам ВУЗов заниматься в дальнейшем научной деятельностью.

Наряду с научными знаниями в сознании современного человека существуют сохранившиеся до наших дней вненаучные знания. Прочно вошли в нашу жизнь языческие праздники, верования, мистические культы и т.д. Это часть нашей культуры, это мы сами, это отражение русской души, проявление ее самобытности и уникальности. Современное поколение должно всеми силами пытаться сохранить, передать всё многообразие вненаучного знания, доставшегося нам от предков, своим детям. Только в этой преемственности люди не потеряет свою силу духа, стремление к развитию и желание стать лучше.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/146607-vnenauchnye-formy-znanija-drevnih-slavjan-v-z