Из опыта работы по преподаванию предмета Кубановедение

Опыт работы по преподаванию предмета Кубановедение.

Учитель Городнянская Людмила Ивановна.

Общество и человека, прежде всего, определяет их культура. Культура – это духовность и нравственность, широкое сознание и кругозор, цивилизованность и образованность, эстетическая утонченность, творческая активность, отношение к близким и к истории.

Культура человека – это отражение его внутреннего мира. Бесспорно, родная культура, как отец и мать, должна стать неотъемлемой частью души ребёнка, началом, порождающим личность, проявляющую лучшие человеческие качества.

Дети школьного возраста находятся на пороге открытия Истины, Добра, Красоты, Сопричастности к традициям и культуре своего народа и региона, где они проживают. Именно они создадут прочный фундамент и ориентиры на истинные ценности в жизни.

Реализация культурологических принципов в направлении художественно-эстетического развития через изучение регионального искусства Кубани, основанного на местных особенностях и культурных традициях, позволит внести в жизнь и творчество детей чувство сопричастности к истории, возродить забытые промыслы кубанских мастеров.

Воспитание и поощрение любой творческой активности, направленной на посильное участие ребенка в работе по мотивам народных промыслов, развитие его сенсорных способностей, творческого потенциала откроют для него новые жизненные горизонты, будут способствовать развитию его личности в целом.

С раннего детства необходимо воспитывать в детях любовь к природе. С пением птиц, с шелестом листьев, со звоном весеннего ручейка открывает ребенок свой особый поэтический образ природы., образ Родины, свой особый мир. Этот мир учит его быть добрым, смелым, сильным духом и стойким. Он помогает познавать красоту в окружающей действительности, будит творческие силы и ведет к нравственному совершенствованию.

В моем классе установилась традиция постоянного общения с природой – прекрасным наставником и воспитателем. Кроме уроков окружающего мира, проводятся традиционные праздники: «День Урожая», «День птиц», «Проводы зимы», «Осенние посиделки», «Красная книга». Особую ценность в знакомстве детей с природой представляют экскурсии, походы по родному краю, выставки поделок из природного материала. Выпускаются газеты по

охране природы.

В этом году мы всем классом, прихватив родителей, соседей отправились в поездку на берег Черного моря. По дороге изучали растительный и животный мир; полезные ископаемые. Собирали ракушки для дальнейшего использования в аппликации.

Большой интерес вызывают уроки рисования зверей из нашего леса; рыбок, которых сами ловили на реке Псынафа; сбор и заготовка гербария лекарственных растений.

Старожилы хутора рассказали, что перед домом, всегда сажали вишневые деревья. Ученики решили поддержать традицию. В ноябре в школьном саду появилась вишневая аллея. Ждем весны, чтобы полюбоваться белыми цветущими деревьями.

«Утром, помогая отцу копать колодец, Коля нашел серый глиняный кувшин.

- Это же древнегреческий кувшин! – сказала сестра. – Точно такой я видела на картинке в учебнике истории.

- Да такие кувшины раньше в каждой казачьей хате были! – усмехнулся дед. – И сметану, и молоко, и мед моя мать в них хранила.

- Давайте не будем спорить, вмешался в разговор отец. – Возможно, кувшин и казачий, только почему он оказался под землей на метровой глубине? Беги-ка ты, сынок, в библиотеку: может быть, книги помогут тебе тайну кувшина раскрыть.

- А еще можно сходить в музей, - посоветовала сестра». (Мирук М.В. Введение в историю Кубани. - Краснодар, 2000)

Учащихся заинтересовала тем, что на урок принесла вещи из частного музея, найденные на территории нашего поселения: черепки глиняной посуды, кувшины, макитру; кинжал, бусинку, уздечку; прялку …

Держа в руках, рассматривая, дети чувствовали себя археологами.

В Родниковском поселении много курганов. Во время «экскурсии вглубь веков» мы подходили к курганам – к древним местам захоронения.

Изучив иллюстрации раскопок по книге Анфимова Н.В. «Древнее золото Кубани» учащиеся изготовили макеты золотых бляшек в виде животных. Так как, чертой скифского искусства является неповторимый «скифский звериный стиль».

Интересную историческую информацию учащиеся получали в музее г. Белореченска; интернет - путешествия в Эрмитаж г. Санкт-Петербурга.

Учащиеся старших классов собирают материал по истории возникновения нашего населенного пункта. Акцию назвали: «Любимый уголок, в котором я живу».

В начале 30 годов 20в. начинается заселение хутора. Место как раз соответствовало этому: рядом лес и река. Населяли в основном выходцы из ст. Ханской (Зайцевы, Чеботаревы, Столяровы), были и из с. Великовечного

(Кадацкие, Камерцовы), станицы Гиагинской, и иногородние (Панчехины, Юровниковы).

Построили на хуторе три улицы. Хаты-мазанки строились быстро. Семьи были большие и дружные. Односельчане стали заниматься земледелием, выращивали огурцы, помидоры, кукурузу и другие зерновые. Огороды были большие, до одного гектара. Родители уезжали в степь, убирать урожай, жили в балаганах, а дети оставались дома. Иногда за ними присматривали бабушки-соседки. Семья Кадацких, одна из самых больших, одними из первых начали заниматься табаководством. Соседи приходили работать в наймы. Держали овец, за которыми присматривал нанятый пастух. Зимой казачки пряли.

Наладившуюся жизнь хутора в конце 30 г. нарушила коллективизация. Начали создавать колхозы. У людей для общего пользования отбирали лошадей, коров, инвентарь и другое добро. Третья улица разорилась, так как люди бросили хаты и вернулись в станицу Ханскую.

На хутор приехали молодые ребята. Один из них Головко Ленька, говорит:

-Добрые люди, в одиночку тяжело обрабатывать землю, давайте соберемся в общество и будем пахать. Впоследствии артель назвали «Красная Заря».

Читая архивные документы «Протоколы общего собрания и заседания Правления колхозников от 4.01.1947 г.» узнаешь, что членов артели было 206 человек. Полянский Дмитрий Васильевич – председатель Ревкомиссии, председатель – тов. Бунякин Георгий Федорович.

Госпоставки были по подсолнечнику, кукурузе, табаку, бахче, крупному рогатому скоту, свинине, птице, яйцам, молоку, шерсти, зерну.

За 1946 г. принято 13 семей, исключено -2. По итогам работы стахановцев – 40 человек.

В 1950 г. колхозы укрупняются. Происходит воссоединение с колхозом

«Октябрь». Новое образование назвали - «Красный Октябрь». Дальнейшее воссоединение с другими колхозами привело к образованию

к-а «Им. Ленина».

История родного хутора хранит в себе еще много тайн, которые и предстоит нам узнать. Исследовательская работа продолжается.

После уроков знакомства с укладом жизни казаков, ребята рассказывали, как они сами помогали хаты мазать, белить. Рассказывали, как делается саман. Побелку в хатах казачки проводили два раза в год, это ритуал: перед Пасхой (в страстную неделю) и перед Рождеством.

Невозможно представить себе жизнь казака без коня. Как в праздники, так и в будни все было связано с этим неизменным спутником казачьей жизни. Даже хаты строили иногда под одной крышей с конюшней.

На уроках закрепления по теме « Отчий дом» учащиеся изготовили наглядные пособия: «Кубанская улица», «Убранство горницы», «Одежда казака и казачки».

Золотое зернышко в землю посадили.

Грело его солнышко, и дожди мочили.

Выросла из зернышка На платье - украшения,

Всем на удивление На голове - корона.

В зеленом платье девица - Высокая и стройная.

Восторг и умиление. Скажите, дети, кто она?

Приходя в 1 класс, ученики знакомятся с использованием распространенного на Кубани природного материала. Из которого впоследствии изготавливают плоскостные и объемные изделия, игрушки. Одним из самых любимых является – кукурузная рубашка.

Работа по плетению из талаша (внутренние листья кукурузных початков) основана на следующих принципах:

-осуществление преемственности поколений через народно – прикладное искусство кубанских мастеров;

- от поэтапного обучения ремеслу к творчеству;

- учет реальных индивидуальных возможностей детей.

В ходе выполнения упражнений дети знакомятся с простейшими техническими приспособлениями, осваивают навыки работы с различными инструментами, учатся бережно относиться к материалам, к предметам и орудиям труда.

В небе солнца золотой клубочек

Сыплет нити лучиков-огней,

Собирают их девичьи руки

И узоры шьют на полотне.

Вышивка – один из наиболее распространенных и любимых видов декоративно-прикладного искусства. Это древнее и вечно молодое искусство. Секрет его молодости в единстве человека с природой, в умении на протяжении столетий сохранять и приумножать красоту, дарить людям радость встречи с прекрасным..

Более 200 лет на кубанской земле живут рядом адыги и казаки. Газета «Кавказ» писала в 1846 году: «Здесь, на диком побережье Кубани, где вчера имел казак ночную сшибку с горцем, сегодня встречает и принимает он своего закубанского соседа как гостя и участника своего базара, своей шумной, веселой ярмарки». (Родная Кубань. Страницы истории: Кн. Для чтения./ Под. ред. В.Н. Рушняка. Краснодар, 2003 )

На уроках кубановедения мы изучаем уклад жизни черкесов, обычаи, традиции. Мальчиков привлекают рассказы о ловкости и неутомимости в верховой езде, искусстве владения оружием, целеустремленности и выносливости черкесов. Дома строили из турлука. Горцы считали, что постройка каменного дома позволила бы обвинить их в трусости, неспособности защититься, в желании в случае опасности отсидеться за крепостными стенами.

Наряды черкесы украшали золотыми нитями. В узорах четко не прорисовывались фигурки животных, очертания растений. Все это было, как бы зашифровано. То мы видим рога быка, то ветка знакомого дерева…

Учащиеся на уроках вырезали узоры для украшения верхней одежды; изготавливали сумочки.

Сообща отмечать праздники – добрая традиция, которая сложилась с давних пор; пришедшая к нам из глубины веков. В нашем крае особенно любимы - Рождество, Новый год, Пасха, Троица.

Встречать дорогих гостей хлебом-солью, осыпать жениха и невесту в день свадьбы хмелем и мелкими монетами, готовить лапшу, варить мамалыгу – все это старинные обычаи, живущие, и по сей день.

Изучая устное народное творчество, возникла необходимость организовать и провести внеклассные мероприятия: «Собирайтесь до нашей хаты», «Мы празднуем Масленицу».

Ученики готовили тематические выставки работ, рисовали газеты с занимательным материалом. Знакомились с традициями и обрядами подготовки к праздникам. Узнавали как надо себя вести, что делать. Чем дети могут помочь родителям в эти дни. Когда было все готово в школе собирались мамы, бабушки, приглашенные гости. Атмосфера школьного зала завораживала еще до начала праздника.

Всем было интересно, и погадать на святки; и научиться кликать Деда Мороза; выучить щедровки, колядки; отведать разных блинов, загадав желание, сжечь Масленицу.

Собранный материал отразился в разработке Программы элективного курса «Ремесла Кубани».

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/148464-iz-opyta-raboty-po-prepodavaniju-predmeta-kub