Система уроков по «Песне про купца Калашникова» М. Ю. Лермонтова

Поэма М.Ю.Лермонтова об историческом прошлом Руси «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова»

7 класс

Цель: актуализировать знания о жизни и творчестве М.Ю.Лермонтова; дать представления об эпохе правления Ивана Грозного; рассмотреть причины обращения Лермонтова к историческому прошлому Руси;

развивать навыки анализа лиро-эпического произведения, сравнительной характеристики героев произведения; воспитывать чувство справедливости и ответственности за свои поступки.

Оборудование: иллюстрации к поэме.

ХОД УРОКА

I. ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ МОМЕНТ

Слово учителя:

Над Москвой великой, златоглавою,

Над стеной кремлевской белокаменной

Из-за дальних лесов, из-за синих гор,

По тесовым кровелькам играючи,

Тучки серые разгоняючи,

Заря алая подымается

Разметала кудри золотистые,

Умывается снегами рассыпчатыми,

Как красавица, глядя в зеркальце,

В небо чистое смотрит, улыбается.

Уж зачем ты, алая заря, просыпалася?

На какой ты радости разыгралася?

— Назовите тему нашего урока.

II. МОТИВАЦИЯ

Слово учителя

— Скажите, что мы будем делать на уроке сегодня, что мы должны узнать? (постановка целей)

III. ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ УРОКА

1. Биография писателя

Задание: продолжите предложение

Лермонтов родился…

Потерял мать, когда…

Отношения с отцом…

Лермонтова воспитывала…

Усадьба бабушки находилась…

Лермонтов учился…

Лермонтов обладал такими талантами…

Лермонтов бросил университет и поступил…

Он стал…

Лермонтов погиб…

2. «Визитка» «Песни про купца Калашникова» (на доске написаны вопросы. По ходу урока учащиеся записывают ответы в визитку)

1) Автор

2) В каком году написана? (1837)

3) Жанр

4) Тема

5) Историческая основа

3. История создания произведения (сообщение ученика)

«Песнь…» написана Лермонтовым в Пятигорске в 1837году и опубликована в 1838. Царская цензура посчитала совершенно невозможной публикацию произведения ссыльного поэта. Только благодаря хлопотам заботливого Жуковского, который был в великом восторге от нее, она была напечатана без указания имени автора.

«Песнь…» рассказывает о временах правления Ивана Грозного. Это было трудное время для России.

4. Сообщение учащегося об эпохе правления царя Ивана Грозного

Царь Иван Васильевич Грозный стал великим князем московским в 1533 г. В 1547 г. Он принял царский титул, став таким образом, первым русским царём. С его именем связан разгром Казанского и Астраханского ханств, при его правлении русские перешагнули через Урал и расселились в Сибири. Но при нём же русский народ встретился с невероятной жестокостью, деспотизмом, с так называемым террором.

Бояре думали больше о своих владениях, чем об интересах русского государства. Многие из них становились на путь измен и предательства. Это вынудило Ивана Грозного на крайнюю меру. С этого времени вся Русь разделилась на две части:“земщину”, которой управляла Боярская Дума, и“опричнину” – личную охрану царя. К себе в опричнину царь набрал не знатных, но преданных ему служилых людей. Они не смели водить ни дружбы, ни прочного знакомства с земскими, даже со своими родителями. Отряды опричников разъезжали по земщине и безнаказанно совершали грабежи и убийства. В своих чёрных кафтанах, с пришитыми к седлу собачьей головой и метлой они наводили на “земских” ужас. Песья голова должна была означать их собачью преданность своему государю, а метла – готовность вымести всю «измену» из государства. Любой поступок и даже тяжёлое преступление сходило с рук царским любимцам. Земец на опричника не мог даже пожаловаться. Сказать про опричника неучтивое слово значило оскорбить самого царя. В любом споре опричник считался правым. Убить земца ничего не стоило, а поднять руку на опричника считалось тяжким преступлением.

Иван Грозный добился главного – ему удалось стать полным самодержцем в своём государстве, истребив или запугав тех, кто мог оказать ему сопротивление. (При нём варили в кипятке, жарили заживо, резали на куски людей).

Умер Иван Грозный в 1584 г., незадолго до того в порыве ярости убив собственного сына. После него осталась разорённая и взбаламученная страна, а также исторические предания о грозном царе.

Примечание учителя:

Само слово «опричнина» происходит от древнерусского «опричь», что означает «особый», «кроме». На опричников не распространялись ни государственные, ни церковные, ни моральные законы. Им было позволено всё, что было угодно царю. Главным критерием опричника была безусловная личная преданность государю. Опричники были фактически личной карательной гвардией Ивана Грозного.

Домостро́й — памятник русской литературы XVI века, являющийся сборником правил, советов и наставлений по всем направлениям жизни человека и семьи. Свод правил общественного, религиозного и семейно-бытового поведения. Главной мыслью третьей части было полное подчинение жены мужу. Женщинам во всем надлежало слушаться мужа, не разговаривать с чужими на улице, не снимать платка, не поднимать глаз.

Кулачные бои обычно проводились по праздникам, а разгул боёв начинался во время Масленицы. По количеству участников они делились на: «улица на улицу», «деревня на деревню», «слобода на слободу». Летом бой проходил на площадях, зимой — на замёрзших реках и озёрах. В боях участвовал и простой народ и торговцы.

5. Причины обращения Лермонтова к истории России. (сообщение ученика)

Деспотизм царской власти при Николае I с его жандармами мало чем отличался от деспотизма опричнины. Не так давно было подавлено восстание декабристов. На дуэли погиб А. Пушкин, защищая честь своей жены. Не находя ярких примеров в современности, поэт обращается к прошлому. Молодое окружение поэта ни к чему не стремилось, среди них не было героев, поэтому поэт искал их в русской истории, которая была для него неиссякаемым источником богатства и красоты души человека. Поэма «Песня про удалого купца Калашникова» — это историческая песня, написанная в фольклорной традиции. Народная правда воплотилась в образе простого человека — купца Калашникова. Это русский национальный характер — цельный, героический, это человек правды и чести. Верный муж и добрый отец, охраняющий святость народных обычаев.

6. Жанр произведения

Лиро-эпические жанры: баллада, поэма, роман в стихах.

Отличительные особенности:

Есть сюжет;

Использование лирических и эпических средств изображения;

Раскрытие внутреннего мира героев;

Наличие образа лирического героя;

Стихотворная речь.

Фольклоризм - использование фольклорных традиций и мотивов в произведениях искусства.

С традициями какого фольклорного жанра связано изображение кулачного боя? (былины)

Какие художественные приемы, характерные для фольклора, использует автор? (Зачин – основная часть - концовка, запевки, повторы, постоянные эпитеты, сравнения, параллелизм, перехват)

ПАРАЛЛЕЛИЗМ– прием проведения параллели между жизнью человека и природой. Не сияет на небе солнце красное,

Не любуются им тучки синие:

То за трапезой сидит во златом венце,

Сидит грозный царь Иван Васильевич.

И опричник молодой застонал слегка,

Закачался,упалзамертво;

Повалился он на холодный снег, (повтор)

На холодный снег,будто сосенка, (сравнение, постоянный эпитет)

Будто сосенка во сыром бору. (перехват)

7. Сюжет поэмы

В основе поэмы лежит реальное событие. В поэме приметы времени:

Состояние замужней женщины, обесчещенной опричником, - позор, смываемый кровью.

Поведение опричника. Пользовавшего милостью царя

Кулачный бой на Москве-реке

IV. ЗАКРЕПЛЕНИЕ

1. Кластер «Эпоха правления Ивана Грозного»

2. Найти в тексте постоянные эпитеты, сравнения, параллелизмы, слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами, повторы (работа в парах)

3. Выразительное чтение поэмы.

V. РЕФЛЕКСИЯ. ВЗАИМООЦЕНКА

Я узнал…

Мне было интересно…

Я хочу еще узнать…

Мне понравилось.

VI. Д/З Выучить отрывок наизусть «Над Москвой великой, златоглавою»; ответить на вопросы учебника, отметить черты героев поэмы.

Смысл столкновения Калашникова с Кирибеевичем в «Песне про купца Калашникова»

Цель: раскрыть смысл столкновения Калашникова с Кирибеевичем и выяснить идейно-композиционное значение этого эпизода; показать, что Степан Калашников – носитель лучших черт русского национального характера. Совершенствование выразительного чтения и продуктивного монологического высказывания; развитие умения сравнивать героев и на этом основании проникать в глубины их характеров; обучение анализу эпизода, сопоставлению параллельных эпизодов; побудить учащихся обдумать и пережить конфликт, связанный с защитой чести и человеческого достоинства, выразить своё отношение; воспитание высоких нравственных качеств (благородства, уважения к семье, к национальным традициям) в работе с художественным текстом.

ХОД УРОКА

«Высшая и самая характерная черта нашего народа – это чувство справедливости и жажда ее»

Ф.М.Достоевский

I. ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ МОМЕНТ

Проверка д/з

Чтение отрывка наизусть 2 – 3 учащимися

II. МОТИВАЦИЯ

1. Учащиеся формулируют цели урока

2. Прием «Корзина идей»

Собрать в корзину все, что учащиеся уже знают по данной теме.

III. ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ УРОКА

1. Смысл названия поэмы

Почему герои песни в названии расположены в таком порядке?

(Герои перечислены по социальному статусу, как принято было в фольклорных произведениях)

2. Постановка проблемного вопроса.

Кто является настоящим героем? Почему?

Кто победил в поединке?

В конце урока мы увидим, верны ли были ваши ответы.

3. Сравнительная характеристика (работа с текстом)

4. Образ царя.

— Царь на Руси – не только правитель, но и хранитель обычаев и христианских законов, так как он православный царь, Помазанник Божий.

— Поступает ли Иван Грозный по закону? (Да, он наказывает убийцу)

— Как вы думаете, а если бы царь знал, по какой причине Калашников убил Кирибеевича, он оправдал бы купца? (нет, убийство – преступление)

— Почему Калашников разговаривет с царем на равных? (он знает, что его ждет казнь и готов к ней, ему уже бояться нечего, к тому же он уверен, что совершил справедливый суд)

— Мог ли Калашников избежать казни? (мог) А хотел ли он этого? (нет)

— Скажите, справедлив ли царь в изображении Лермонтова? (да, он наказал преступника по закону, но обещал позаботиться о его семье, так как догадывался, что суд Калашникова был совершен по Божьим законам – законам справедливости)

IV. ИТОГИ УРОКА. РЕФЛЕКСИЯ

— Кто же победил в поединке? (Победил Калашников. Он одержал нравственную победу. Его после смерти помнят, а Кирибеевича забыли)

— Что же символизирует столкновение Калашникова с Кирибеевичем.

(столкновение правды и неправды, то есть добра и зла. И в этом столкновении победу одерживает добро, ибо СИЛА В ПРАВДЕ)

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/158890-sistema-urokov-po-pesne-pro-kupca-kalashnikov