- Курс-практикум «Педагогический драйв: от выгорания к горению»
- «Труд (технология): специфика предмета в условиях реализации ФГОС НОО»
- «ФАООП УО, ФАОП НОО и ФАОП ООО для обучающихся с ОВЗ: специфика организации образовательного процесса по ФГОС»
- «Специфика работы с детьми-мигрантами дошкольного возраста»
- «Учебный курс «Вероятность и статистика»: содержание и специфика преподавания в условиях реализации ФГОС ООО и ФГОС СОО»
- «Центр «Точка роста»: создание современного образовательного пространства в общеобразовательной организации»
Свидетельство о регистрации
СМИ: ЭЛ № ФС 77-58841
от 28.07.2014
- Бесплатное свидетельство – подтверждайте авторство без лишних затрат.
- Доверие профессионалов – нас выбирают тысячи педагогов и экспертов.
- Подходит для аттестации – дополнительные баллы и документальное подтверждение вашей работы.
в СМИ
профессиональную
деятельность
Константин Иванов жизнь, судьба, бессмертие
12
Константин Иванов:
жизнь, судьба, бессмертие
(к 125-летию со дня рождения)
(1890-1915)
Детство
Родился Константин Васильевич Иванов 15 (27) мая 1890 года в селе Слакбаш Белебеевского района Республики Башкортостан в чувашской крестьянской семье рода Пртта (чуваш. «Пăртта»). Учился в Белебеевской школе и Симбирской чувашской учительской школе.
Отец его состоятельный труженик-крестьянин Вазинькка, был человеком волевым, любознательным, грамотным. Он старался дать образование всем детям своей семьи. Предки его были выходцами из Чебоксарского уезда, крестьянами приволжского края, сбежавшими от царского притеснения в приуральские степи. В роду ценилось образование – дед, отец, тётка по отцу, многие родственники были грамотны. Отец К. Иванова свободно говорил на русском, башкирском и татарском языках, выписывал газеты и журналы, в хозяйстве использовал знания по агрономии и экономике.
Мать его Евдокия Васильевна. У поэта были четыре младшие сестры, старшая сестра и младший брат.
Дошкольные годыКэстюк, большей частью, провёл у бабушки в соседней деревне Кайраклы.
С восьми лет Константин начал посещать сельскую начальную школу, которую окончил в 1902 году, затем учился в Белебеевском городском училище. В 1903 году он легко прошел испытания в подготовительный класс Симбирской чувашской учительской («яковлевской») школы и усердно готовился стать ее учеником.
В эти годы мальчик полюбил столярное дело, подолгу не выходил из школьной мастерской, занимаясь резьбой по дереву, а также живописью. Эту любовь к творчеству Иванов пронес через всю свою недолгую жизнь. Известно, что он собственными руками смастерил из дерева пишущую машинку, сам же делал столы и шкафы, другую нехитрую мебель, а также писал портреты и оформлял декорации к спектаклям. Зарождение чувашского фотоискусства также связано с именем Константина Иванова.
К.В. Иванов – поэт. Гордость и слава чувашского народа, один из основоположников национальной художественной литературы.
Написавший в юношеские 17-18 лет знаменитую поэму «Нарспи», он ещё при своей жизни стал любимым и почитаемым в народе.
Вся его жизнь в дальнейшем тесно переплеталась с деятельностью чувашской учительской школы И.Я. Яковлева – единственным в имперской России учебным заведением с программой учительской семинарии для чувашей, в которой он был вначале учеником, а затем и преподавателем. В период обучения в Симбирской чувашской школе Константин Иванов увлекался литературой, много читал произведения по русской и западноевропейской культурам, проявлял интерес к живописи, скульптуре. Шестнадцатилетний юноша, выезжая домой на каникулы, записывал семейные предания и воспоминания стариков-односельчан, тексты заговоров, народных молений. Всё это впоследствии наложило огромный отпечаток на его понимание национальной самобытности художественного творчества народа. На события 1905-1907 годов Константин Иванов написал «чувашскую марсельезу» (Вставайте, подымайтесь, чуваши!). В 1907 г. класс, в котором он учился, был распущен, а 37 учащихся исключены из школы как неблагонадежные по политическим мотивам. Будущий поэт возвратился в родную деревню, занимался крестьянским трудом, а также сбором фольклора башкирских чувашей.
К.В.Иванов – педагог. В 1909 г. Константин Иванов экстерном сдал экзамен на звание учителя, затем при содействии Ивана Яковлева стал учителем чистописания и рисования в женском двухклассном училище при учительской школе.
К.В. Иванов – художник. После первой русской революции усилилась реакция. Наступило время почти полного отсутствия возможности печататься. В это время Константин Иванов как художник создавал рисунки для букварей, переводил религиозные тексты.
К.В.Иванов – иллюстратор. Когда утих шум, поднятый вокруг «бунтовщиков» чувашской школы, И. Я. Яковлев вызвал к себе наиболее талантливых учеников и предложил работу по переводу книг на чувашский язык. К. В. Иванов с увлечением редактировал чувашские учебники, иллюстрировал их, переводил рассказы и сказки, много рисовал.
К.В. Иванов – декоратор. Он готовил декорации к сценам из оперы «Иван Сусанин».
К.В.Иванов – переводчик. Благодаря ему чувашский народ читал стихи и поэмы М. Лермонтова, Н. Некрасова, А. Кольцова, Н. Огарева, К. Бальмонта, А. Майкова, рассказы К. Ушинского и Л. Толстого на родном языке. Он также принял активное участие в подготовке сборника «Образцы мотивов чувашских народных песен и тексты к ним», при его участии был подготовлен и издан новый «Букварь для чуваш с использованием русской азбуки». Самым любимым его русским поэтом был Михаил Юрьевич Лермонтов.
Чÿхенеççĕ хумсем, çил улать,
Шăтăр-шăтăр юпа авăнать…
Анчах парăс телей шырамасть,
Телейрен те тарса вăл каймасть!
К.В. Иванов куçарнă, 1908 ç.
Играют волны, ветер свищет,
И мачта гнется и скрипит…
Увы ! Он счастия не ищет
И не от счастия бежит!
«Парус», 1932 г.
Поэма «Нарспи». Вершиной поэтического творчества К.В. Иванова является лиро-эпическая поэма «Нарспи».
Это самое талантливое, бессмертное произведение, созданное поэтом. Выдающийся русский поэт Александр Твардовский оценил ее так: «Нарспи» – произведение национальное по форме, яркое и своеобразное, вместившее в себя неисчерпаемое богатство устного народного творчества...».
«Нарспи» оказалась лебединой песней поэта, его первой и последней любовью. «Она откроет всему миру новый народ – чувашей…» - так сказал об этой поэме Иван Яковлевич Яковлев.
Это – глубоко народное произведение, которое, с одной стороны, продолжает традиции чувашского народного творчества, а с другой – стоит на уровне лучших образцов тогдашней русской поэзии.
Поэма «Нарспи»
(отрывок на чувашском языке исполняют на сцене по ролям)
Силпи ялěнче
Ведущий 1: Пуш уйăхăн вĕçĕнче
Хĕвел пăхрĕ ăшăтса,
Силпи чăваш ялĕнче
Юр ирĕлчĕ васкаса…
Килчĕ ырă çуркунне,
Килчĕ, ячĕ ăшăтса.
Хĕвел савать тĕнчене
Хĕл ыйхинчен вăратса…
Çӳлте, пĕлĕт айĕнче,
Тăри юрри илтĕнет,
Çемçе курăк çийĕнче
Путек-сурăх сиккелет.
Хăй кĕтĕвĕ патĕнче
Ача шăхличĕ калать,
Хырăмĕ пит выçнипе
Силпи ялнелле пăхать.
Сарă хěр
Ведущий 2: Ешĕл курăк хушшинче
Сап-сарă чечек ӳсет,
Аслă Силпи ялĕнче
Нарспи ятлă хĕр ӳсет.
Пичĕ-куçĕ пит хӳхĕм,
Хирти сарă чечек пек.
Икĕ куçĕ хуп-хура,
Икĕ хура шăрçа пек.
Явăнаççĕ хыçалта
Çивĕт вĕçĕ кăтрисем.
Утса-утса пынă чух
Шăнкăртатать тенкисем.
Ведущий 1: Нарспи ашшĕ Михетер
Çĕрме пуян пурăнать.
Вăл хăй хĕрне юратать,
Нарспийĕпе мухтанать…
Çак ырă çын Михетер,
Хăйĕн хĕрне юратса,
Аслă çăварни хыççăнах
Хучĕ ăна çураçса.
Пулас туя ял-йышсем
Тӳсеймесĕр кĕтеççĕ:
— Икĕ пуян пĕрлешсен
Шеп те пулĕ туй! — теççĕ…
Ведущий 2: Ял вĕçĕнче, тукасра,
Пĕчĕкçеççĕ пӳрт ларать.
Амăшĕпе çак пӳртре
Сетнер ача пурăнать…
Пирĕн Нарспи, сарă хĕр,
Çав Сетнере юратать,
Çавăнпала сарă хĕр
Туй пуласран хурланать…
Çӳллĕ валак патĕнче
Ватă йăмра ешерет.
Куллен ирех çавăнта
Сетнер Нарспие кĕтет…
Сетнер:«Çаплах вара, Нарспиçĕм,
Çук-ши манăн ăрăскал?
Çаплах сана ют çĕре
Илсе кайĕ-шим усал?
Нарспи: «Ан ӳпкелешсем, Сетнер,
Мĕншĕн çынна ӳпкелес?
Ăçта тарса каяс-ха
Пуян атте-аннерен?
Сетнер:Хăвăн кăмăлу пулсан
Лашам çине лартăттăм,
Аяккаллах ку ялтан
Вĕçĕттĕм те кайăттăм».
Нарспи: «Сетнер, таврăн хăвăртрах,
Шыва анать пĕр арăм...
Чун савнипе калаçса
Уйрăлассăн туймарăм.
Сетнер:«Сывă пул эппин, Нарспи,
Ан ман эппин мĕскĕне!»
Ведущий 2: Лаши сикрĕ, ыткăнчĕ,
Вĕçсе кайрĕ килнелле.
Ведущий 1: Нарспи ăна хурланса
Пăхса юлчĕ хыçĕнчен,
Хускалмарĕ вырăнтан
Савни куçран кайиччен:
Нарспи: «Сывă пулах, сывă пул!
Епле сана манăп-ши?
Санпа пĕрле пулмасан
Епле ютра пулăп-ши?»
Ведущий 1: Нарспи шывне ăсрĕ те
Килне утрĕ хуйхăрса,
Килне çитрĕ, йĕрсе ячĕ
Сетнерĕшĕн хурланса…
Туй
Ведущий 2: Михетерĕн кил-çурчĕ
Аякранах курăнать.
Урам енчи хапхаран
Çын кĕрет те çын тухать.
Пӳрт умĕнче çын нумай,
Килнĕ вĕсем туй курма.
Ырă хăнасем тĕпелте
Ĕçсе-çисе савăнаççĕ,
Хĕрĕпеле каччине
Ырă кунсем сунаççĕ…
Ведущий 1: Пурçăн çӳçеллĕ чаршав
Маччаранах сулланать.
Хĕрлĕ чаршав хыçĕнче
Пĕркенчĕкпе хĕр ларать.
Хĕр ларать те хĕр йĕрет,
Пĕркенчĕкне çĕклемест.
Хĕр çуммисем юрласа
Унăн сасси илтĕнмест…
Тарни
Ведущий 2: Хĕвел анса пытанать,
Силпи ялĕ лăпланать.
Тĕттĕм пулса çитеспе
Пирĕн туй та саланать.
Ялти хĕрсем, каччăсем
Вăййа тухнă выляма,
Тухнă пирĕн Нарспи те
Хĕр ĕмĕрне ăсатма…
Сетнер тăрать çавăнтах
Пуçне усса хуйхăрса…
Вăйă çынни салансан
Пайтах вĕсем калаçрĕç,
Ыталаса пĕр-пĕрне
Тĕттĕм çĕрте çухалчĕç…
Поэма «Нарспи»
(русский текст на слайдах)
В селе Сильби
Ведущий 1:Месяц март к концу подходит,
Смотрит солнышко нежней.
И в Сильби, селе чувашском,
Начал таять снег дружней.
Наступила всем на радость
Благодатная весна.
Горячо лаская, солнце
Будит землю ото сна.
Слышны жаворонка трели
В поднебесной синеве.
Бойко прыгают ягнята
На шелковой мураве.
Пастушонок на свирели
Ладит песенки в степи;
Ждет обеда он и часто
Смотрит в сторону Сильби.
Красная девица
Ведущий 2:Одуванчик ярко-желтый
Средь травы цвететв степи
А в Сильби растет девица
С редким именем Нарспи.
На лицо она прекрасна,
Как цветочек полевой.
Очи — черные агаты —
Блещут силой огневой.
Вьется локон своевольный,
От косы спускаясь вниз.
В лад с походкою девичьей
Раздается звон монист.
Ведущий 1: Нет богаче Мигедера
По окрестности по всей;
Дочь он любит и гордится
Красотой Нарспи своей:
После масляной недели,
Нежно дочь свою любя,
Мигедер ее просватал,
Сделав сговор у себя.
С нетерпеньем ожидает
Свадьбу пышную народ:
— Два роднятся богатея,
Вот польется пиво-мёд!
Ведущий 2: На задворках, на отшибе,
Есть в селе избушка; в ней
Молодой Сетнер ютится
Вместе с матерью своей.
А Нарспи Сетнера любит,
Потому о свадьбы дне
С грустью думает невеста
И вздыхает в тишине.
У ручья высокий жёлоб
Под развесистой ветлой.
Каждый день Нарспи-девицу
Ждет Сетнер там молодой.
Вечер перед Симеком
Сетнер: Неужель, Нарспи, несчастье
На меня теперь найдет?
Неужель тебя постылый
На чужбину увезет?
Нарспи: Не ропщи, Сетнер, напрасно,
На людей зачем роптать?
От родителей богатых
Мне куда же убежать?
Сетнер: Коль сама б ты пожелала,
Посадил бы на коня—
И умчал бы конь ретивый
Далеко с тобой меня...
Нарспи: Ой, Сетнер, ступай скорее!
За водой идут сюда...
Век бы с милым говорила,
Не рассталась никогда...
Сетнер: «Так прощай, Нарспи, и помни.
О несчастном обо мне!»
Ведущий 2:Конь отпрянул и стрелою
Полетел по крутизне.
Ведущий 1:А Нарспи смотрела, стоя,
Долго вслед ему с тоской
И не сдвинулась, покуда
Друг не скрылся за горой:
Нарспи:«Ах, прощай, прощай, тебя ли
Позабуду, милый мой?
Как с постылым жить я буду,
Разлучённая с тобой?»
Ведущий 1:Но Нарспи—ни слова: воду
Зачерпнула и пошла;
Дома в грусти о Сетнере
Вся слезами изошла.
Свадьба
Ведущий 2: Издалека пред глазами
Мигедеров дом встает.
То в калитку, то в ворота —
Целый день валит народ.
А в углу почетном, красном,
Гости важные сидят;
Жениху с невестой много
Славных дней они сулят…
Ниспадает с потолка
Алый занавес до пола
И колышется слегка.
Там невеста под фатою
Изливает скорбь свого;
А вокруг нее подруги,
Заглушая плач, поют.
Побег
Ведущий 2:Солнце село. Стало тише
И спокойнее в Сильби.
Разошлась и свадьба на ночь;
Гость, довольный пиром, спит.
Парни, девушки выходят
Хоровод водить, играть.
И Нарспи-невеста вышла
Век девичий провожать…
А Сетнер угрюмый там же,
Свесив голову, стоит.
Как умолкли хороводы,
Пара долго меж собой
Говорила и, обнявшись,
Скрылась вдруг во тьме ночной…
Поэма «Нарспи» - национальный шедевр. В ней повествуется о трагической любви бедняка Сетнера к девушке Нарспи, дочери богатых родителей.
«Нарспи» - это родник чувашской поэзии.
Свет «Нарспи» - негасимый свет.
В жизни дорог человек. Неполную четверть века длилась жизнь чувашского поэта, но он смог вдохнуть искру Божию в Чувашское Слово и тем самым проложил для себя путь в вечность.
Спасибо за внимание! До свидания!
Конкурсы в номинациях:
Отзыв о прочитанной поэме К.В. Иванова «Нарспи»(на чувашском языке). -7-11 кл.
Стихи(собственного сочинения) на чувашском языке – 1-4; 5-8 кл.
Иллюстрация поэмы К.В. Иванова «Нарспи». – 1–5 кл.; 6 – 8 кл.
Плакат «2015 – год Константина Васильевича Иванова в Чувашии»
Положение о конкурсах.
Все письменные работы должны быть выполнены аккуратно на тетрадном листе, разборчивым почерком. Допускаются работы, напечатанные на листе формата А 4 размером шрифта 14. Объём работы – 1 лист.
Стихи, представленные на конкурс, должны быть только собственного сочинения.
Иллюстрации к поэме «Нарспи» должны быть выполнены красками на листе формата А4 или А3. Все рисунки можно приносить непосредственно в библиотеку школы каждому без исключения.
Плакат «2015 – год Константина Васильевича Иванова в Чувашии» нужно выполнить на листке ватмана форматом А3.
Приветствуется творческий подход к содержанию и оформлению работ.
Вашему вниманию предлагается викторинао жизни и творчестве К.В. Иванова.
Викторина
1.Когда и где родился основоположник и классик чувашской поэзии К.В.Иванов?
а) 22 января 1907 года в с. Сиктерме Алькеевского района Республики Татарстан.
б) 15 (27) мая 1890 года в с.Слакбаши Белебеевского района Республики Башкортостан.
в) 25 апреля 1848 года в деревне Кошки-Новотимбаево Тетюшского района Республики Татарстан.
2.Отец К.В.Иванова был зажиточным крестьянином и владел большой площадью земли. Как его звали?
а) Пртта
б) Вазьинкка
в) Ухсай
3. Сколько детей воспитывалось в семье Ивановых? Каким по счёту был Константин?
а) 8 детей. Он был третьим ребенком
б) 7 детей. Он был самым последним
в) 6 детей. Он был старшим сыном
4. После учебы в начальных школах с.Слакбаши и д.Кекен Константин поступает в Белебеевское городское училище. Но вскоре он поступает учиться в другую школу. Как называлась эта школа? Кто был заведующим данной школы?
а) Симбирская чувашская учительская школа. И.Я.Яковлев.
б) Симбирская губернская мужская гимназия. Керенский Ф.М.
в) Казанская инородческая учительская семинария, Ильминский Н.И.
5. Константин Иванов в числе 37 учащихся был исключен из Симбирской чувашской школы, где учился в первом классе. Назовите причину исключения поэта из школы.
а) За участие в политической демонстрации
б) За участие в ученической забастовке
в) Оба ответа верны
6. Через некоторое время по приглашению И.Я.Яковлева Константин Иванов возвращается в Симбирскую чувашскую учительскую школу. В качестве кого он был принят?
а) Учителем русского и чувашского языков
б) Учителем рисования
в) Членом переводческой и издательской комиссии
7.Чьи произведения русских поэтов и писателей переводил поэт на чувашский язык, кроме текстов священных писаний и книг?
а) М.Ю.Лермонтова,А.Н.Майкова и К.Д.Бальмонта
б) Н.П.Огарева, А.В.Кольцова, Н.А.Некрасова и Л.Н.Толстого
в) Верны все ответы
8. Сборник произведений какого русского поэта в переводе на чувашский язык выпустил К.В.Иванов в 1908 году?
а) М.Ю.Лермонтова
б) А.В.Кольцова
в) Н.А.Некрасова
9.К 40-летию Симбирской чувашской школы и 60-летию И.Я.Яковлева Константин Иванов написал стихотворение, которое он сам прочитал на юбилейном торжественном вечере. Какназывается данное стихотворение?
а) "Наше время" ("Хальхи самана")
б) "Думы старого леса"
в) "Поднимайся, народ"
10.В 1908 году под редакцией И.Я.Яковлева был издан сборник "Сказки и предания чуваш" (без указания авторов), где были напечатаны произведения Константина Иванова ""Две дочери", "Железная мялка", "Вдова" и "Нарспи". Произведения каких авторов также были включены в данный сборник?
а) Н.Васильева-Шубоссинни и М.Ф.Федорова
б) С.В.Эльгера и Н.Полоруссова-Шелеби
в) Михаила Сеспеля и Таера Тимки
11.В каком году К.В.Иванов сдал экзамен экстерном на звание учителя двухклассного училища?
а) 1907
б) 1908
в) 1909
12. Кем был назначен К.В.Иванов после получения звания учителя?
а) Учителем рисования, черчения и чистописания
б) Учителем математики
в) Учителем латыни
13. Поэт-классик был разносторонне талантливым человеком. В каких видах искусства он проявил свой талант?
а) Литература (поэзия, проза, драматургия, переводческое дело), издательское дело, фольклористика, музыка
б) Живопись, архитектура, фотография
в) Все ответы верны
14.Чьи портреты нарисовал Константин Иванов?
а) Портреты матери и отца, а также портрет внучки И.Я.Яковлева
б) И.Я.Яковлева и его жены
в) Оба ответа верны
15.Какие учебники для чувашской школы при содействии И.Я.Яковлева и учителей Симбирской учительской школы выпустил К.В.Иванов?
а) "Первая книга для чтения после букваря. На чувашском языке"
б) "Букварь для чуваш с присоединением русской азбуки"
в) Оба ответа верны
16.По какой причине так рано умер К.В.Иванов (13 (26) марта 1915 года)?
а) Заболел неизлечимым онкологическим заболеванием
б) Заболел неизлечимым в то время туберкулезом
в) Произошел несчастный случай
17. Сколько раз переиздано произведение Константина Иванова "Нарспи"?
а) 33 раза, в том числе 10 раз на чувашском и 23 раза на языках народов мира, включая русский
б) 40 раз, в том числе 10 раз на чувашском и 30 раз на языках народов мира, включая русский
в) 42 раза, в том числе 14 раз на чувашском и 28 раз на языках народов мира, включая русский
18. Поэма "Нарспи" переиздана в переводе на русский, английский, немецкий, венгерский, турецкий, азербайджанский, украинский, болгарский, башкирский, татарский, марийский, якутский и мордовский языки. На каком языке это всемирно известное литературное произведение (кроме русского) переиздано 3 раза?
а) На башкирском
б) На татарском
в) На марийском
19.Кто был композитором первой постановки оперы "Нарспи" и автором первого либретто к ней?
а) Ф.П. Павлов и К.В. Иванов
б) В.Г. Иванишин и Д. Данилов, Я.Г.Ухсай, П.П. Хузангай (три варианта)
в) Г.Я. Хирбю, либретто Г.Я. Хирбю, а стихи в переводе П. П. Хузангая.
20.Первый чувашский национальный мюзикл "Нарспи" на сцене Чувашского государственного театра оперы и балета поставил...
а) Федор Васильев
б) Николай Казаков
в) Анисим Асламас
21.Кто является первым книжным иллюстратором поэмы "Нарспи"?
а) А.Ф.Мясников
б) П.В.Сизов
в) Г.Д.Харлампьев
22.Кто был автором последнего современного перевода "Нарспи" на русский язык?
а) Андрей Петокки
б) Анатолий Смолин
в) Борис Иринин
23.Сколько раз был поставлен спектакль "Нарспи" на сцене Чувашского драматического театра имени К.В.Иванова?
а) 5 раз
б) 7 раз
в) 9 раз
24. Назовите памятные места, связанные с именем основоположника чувашской поэзии Константина Васильевича Иванова.
а) Музей К.В.Иванова в Чебоксарах
б) Мемориальный комплекс в Слакбашах (Республика Башкортостан)
в) Улица, бульвар и театр имени К.В.Иванова в Чебоксарах
г) Памятник К.В.Иванову в Чебоксарах
д) Все ответы верны
Автор идеи библиотекарь МБОУ «СОШ №30» города Чебоксары Игнатьева Алевтина Ивановна
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/169067-konstantin-ivanov-zhizn-sudba-bessmertie
БЕСПЛАТНО!
Для скачивания материалов с сайта необходимо авторизоваться на сайте (войти под своим логином и паролем)
Если Вы не регистрировались ранее, Вы можете зарегистрироваться.
После авторизации/регистрации на сайте Вы сможете скачивать необходимый в работе материал.
- «Социальная работа с военнослужащими и членами их семей»
- «Цифровая грамотность педагога»
- «Диагностика и приемы коррекции речевых нарушений у младших школьников»
- «Особенности разработки и реализации рабочих программ внеурочной деятельности в соответствии с ФГОС»
- «Требования ФОП НОО и ФАООП УО: организация обучения и воспитания младших школьников в соответствии с ФГОС»
- «Реализация инновационных подходов при обучении младших школьников в условиях ФГОС НОО»
- Педагогическое образование: теория и методика преподавания основ духовно-нравственной культуры народов России
- Педагогическое образование: теория и методика преподавания мировой художественной культуры
- Менеджмент в дополнительном образовании детей
- Психолого-педагогическое сопровождение образовательного процесса
- Педагогика и методика преподавания астрономии
- Педагог-воспитатель группы продленного дня. Организация учебно-воспитательной деятельности обучающихся

Чтобы оставлять комментарии, вам необходимо авторизоваться на сайте. Если у вас еще нет учетной записи на нашем сайте, предлагаем зарегистрироваться. Это займет не более 5 минут.